中學(xué)國際教育全文(5篇)

［摘要］高中階段是培養(yǎng)學(xué)生文化自信和民族情懷的重要時期，面向高中階段選擇國際教育的學(xué)生開展文化自信培養(yǎng)意義重大。文章對高中國際教育中出現(xiàn)的教育主導(dǎo)權(quán)、人才培養(yǎng)目標(biāo)及課程設(shè)置問題進(jìn)行了分析，明確了新課標(biāo)下高中國際教育中培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要性，并從課程內(nèi)容設(shè)置、主題教育、拓展活動等方面提出了基于新課標(biāo)的高中國際教育學(xué)生文化自信培養(yǎng)的有效路徑。

［關(guān)鍵詞］新課標(biāo)；高中階段；國際教育；文化自信

自我國在高中階段開展國際教育以來，至今已二十余年。新課標(biāo)的推行使高中教學(xué)工作進(jìn)入一個嶄新的階段。針對高中國際教育中存在的問題，立足學(xué)生文化自信培養(yǎng)需求，基于新課標(biāo)開展高中課程教學(xué)改革，優(yōu)化教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式方法，探索完整、系統(tǒng)、操作性強的教學(xué)實踐策略，深化高中國際教育學(xué)生文化自信培養(yǎng)改革。這有助于引導(dǎo)學(xué)生自覺堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，最終成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

一、高中國際教育中存在的問題

1.高中國際教育主導(dǎo)權(quán)問題

目前，我國高中階段的國際教育有兩種辦學(xué)模式，一種是外方直接投資，學(xué)習(xí)課程由外方安排；一種是中外聯(lián)合辦學(xué)。在我國普通高中興辦的國際教育主要采用第二種模式，它是以普通高中為依托的國際教育，具體表現(xiàn)為以國際班或國際部的形式進(jìn)行辦學(xué)。在這種模式中，中方開設(shè)普通高中的教育課程，旨在讓學(xué)生能夠接受普通高中教育，通過普通高中學(xué)業(yè)水平測試，獲得普通高中畢業(yè)文憑。外方則承擔(dān)國外高中教育課程，學(xué)生通過完成相關(guān)課程學(xué)習(xí)來獲得外方高中文憑。與此同時，高中階段的國際教育還會設(shè)置外國語言習(xí)得課程及IP、IB課程，以讓學(xué)生獲得相應(yīng)的課程分?jǐn)?shù)，為其申請就讀國外大學(xué)做準(zhǔn)備。高中階段國際教育辦學(xué)模式中最突出的問題便是“教育主導(dǎo)權(quán)”問題。上述第一種辦學(xué)模式用于外方直接投資興辦的國際學(xué)校中，教育主導(dǎo)權(quán)由外方掌握，學(xué)生接受的基本是純粹的國外課程設(shè)置下的教育。第二種辦學(xué)模式依托于普通高中，雖然形式上要求選擇接受國際教育的學(xué)生通過高中學(xué)業(yè)水平測試，但學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是出國留學(xué)，其在國內(nèi)參加高考的概率近乎為零。實際情況是接受國際教育的學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是外國語言文化習(xí)得，外語及其文化的學(xué)習(xí)幾乎花掉了整個高中階段全部的學(xué)習(xí)時間和精力，中方的教育主導(dǎo)權(quán)也在無形中被忽視。新課標(biāo)的出臺，為落實“立德樹人”根本任務(wù)提供了有力保障。教師要明確教育“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”，要清醒地認(rèn)識到高中國際教育必須是中國的教育。教育國際化絕非要將國內(nèi)學(xué)生的價值體系和意識形態(tài)納入西方軌道，也非崇洋媚外，排斥本國傳統(tǒng)文化的偏頗、功利的不理性教育。為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，教育主導(dǎo)權(quán)由誰直接掌握意義重大。學(xué)校在辦學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重教育主權(quán)的維護(hù)，重視高中國際教育的定位和人才培養(yǎng)方向，這樣才能正確把握高中國際教育的辦學(xué)方向。

2.高中國際教育課程設(shè)置的重心問題

摘要:本文將結(jié)合筆者在白俄羅斯一中學(xué)的漢語課堂教學(xué)實踐，初步探討漢語國際教育實際教學(xué)中，筆者所理解的漢語拼音國際教學(xué)觀念和教學(xué)方法，并結(jié)合學(xué)習(xí)者的文化背景和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步淺談漢語拼音在國際漢語教育中的教授和學(xué)習(xí)方法。

關(guān)鍵詞:漢語國際教育;漢語拼音教學(xué);教學(xué)方法

一、研究背景

在漢語國際教育相關(guān)領(lǐng)域，關(guān)于教學(xué)方法的研究已經(jīng)頗為成熟，不僅有國內(nèi)眾多教育、師范研究院所的專業(yè)性理論支持，更有國家漢辦孔子學(xué)院、孔子課堂以及各駐外使領(lǐng)館教育處所主持領(lǐng)導(dǎo)的海外漢語教學(xué)實踐的豐富拓展。多年來，漢語國際教育事業(yè)卓越成長、碩果顯著，不僅在世界教育領(lǐng)域獲得好評和人氣積累，更為提升中國形象做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，同時積累了非常多成功的漢語國際教育實踐案例和教學(xué)方法，這其中，關(guān)于文字、語言、文化等方面教學(xué)方法的探討和研究已有很多著述，頗具規(guī)模，而在漢語拼音教學(xué)方法的研究上，筆者認(rèn)為仍有很大空間。漢語拼音，作為漢語言文化的一項重要的支撐性內(nèi)容，在漢語國際教育教學(xué)實踐中，也是一項主要內(nèi)容，因此，對于國際漢語教學(xué)中拼音教學(xué)方法的研究是具有實際意義和研究價值的。近年來，隨著越來越多的漢語教師志愿者奔赴世界各地的漢語課堂，這些年輕人所親身經(jīng)歷的異國教學(xué)日常和教學(xué)經(jīng)驗積累正是一筆寶貴的教育財富，因此，基于這樣的探索和初步研究態(tài)度，筆者決定及時記錄自己在漢語國際教育普通崗位上，對于一些教學(xué)方法的思考和探索。

二、教學(xué)實際及方法探索

國際漢語教學(xué)在國外課堂的特殊性和挑戰(zhàn)性在于，面對的是來自不同語言、文化背景的學(xué)習(xí)者，他們是在自己本土接受漢語知識，這一點與在中國留學(xué)的漢語學(xué)習(xí)者不同，在自己本國本土的學(xué)習(xí)者需要更多在課堂有限的時間里，感受和認(rèn)知漢語這種新的語言文字的規(guī)律。以筆者所在的白俄羅斯中學(xué)為例，該中學(xué)本學(xué)期共有漢語學(xué)習(xí)班級五個，每個班級平均每星期有兩節(jié)漢語課。時間是有限的，而且跨度很大，怎樣讓學(xué)生在有限的時間和較長的周期內(nèi)保持漢語學(xué)習(xí)興趣，并掌握學(xué)習(xí)方法，這就要求教學(xué)者具有相應(yīng)的教學(xué)策略創(chuàng)新與實驗思維，勇于探索最適合本土的方式，讓學(xué)生能夠有效地學(xué)習(xí)漢語知識，感受漢語文化。作為教學(xué)主體一方的學(xué)生，要理解漢語拼音———這種形似、但意義不同于西方拉丁字母的語言符號，是具有挑戰(zhàn)性的，因為人都是以母語為第一語言和思維習(xí)慣寄托的，對于非母語的第二語言，具有先天的距離感，以白俄羅斯所使用的斯拉夫語言為例，其語言與漢語在諸多方面的差異性更大，如何能夠在一開始就拉近這種差異，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，增加學(xué)習(xí)興趣，這需要教師在一開始就找到適當(dāng)?shù)那腥朦c，引入漢語拼音概念。作為教學(xué)主體另一方的教師，在非中國本土的異國課堂上，如何有效、正確地傳遞漢語的拼音識讀方法和拼寫規(guī)律，也是具有挑戰(zhàn)性和需要認(rèn)真思考的。首先，作為跨文化語言傳播者，對于所在國文化，特別是所在國語言知識的掌握起到很大作用。以在白俄羅斯為例，在這樣一個以斯拉夫語言———俄語言體系為主的文化背景里，如果能夠有效結(jié)合俄語的發(fā)音技巧和語言規(guī)律，將其應(yīng)用到漢語教學(xué)實踐中，在很大程度上是可以起到指導(dǎo)和輔助作用的。在發(fā)音方面，漢語的發(fā)音位置和發(fā)聲習(xí)慣顯然與俄語不同，但如果能找到俄語發(fā)言和漢語發(fā)音之間的一個平衡點，就可以在一定程度上引導(dǎo)學(xué)生避免彎路，開始走上正確的漢語發(fā)聲之路，并且能夠因此而減少學(xué)生因為發(fā)生問題而產(chǎn)生厭倦或畏難情緒的情況。比如，漢語拼音字母的c、e、j的發(fā)音對于白俄中學(xué)低年級的學(xué)生具有難度，筆者發(fā)現(xiàn)他們更習(xí)慣于在單詞或背字母順序時發(fā)音，而在單獨的字母發(fā)音時具有難度，于是筆者決定，結(jié)合俄語字母的ц、э、з進(jìn)行引導(dǎo)性的模仿練習(xí)，然后在教授實際應(yīng)用意義的漢語詞匯“蔬菜”、“白俄”、“姐姐”的“菜”、“俄”、“姐”時，引入字母c、e、j的單獨發(fā)音，并在此時著重練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用聯(lián)想的方法巧記發(fā)音，相比于枯燥的單獨記憶字母發(fā)音或許更加便于學(xué)習(xí)。同理，在使用俄語時也可以提醒學(xué)生注意，比如“идти”這個俄語單詞里有漢語拼音字母j的發(fā)音，引入本土語言類似發(fā)聲，應(yīng)用聯(lián)系和關(guān)聯(lián)的方法，幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行識讀學(xué)習(xí)。相較于漢語文字象形性學(xué)習(xí)的趣味性，學(xué)習(xí)拼音的過程對于外國學(xué)習(xí)者來說無疑是枯燥的，首先因其與拉丁文字形似音異、易于混淆的屬性，其次是由于拼音與漢語文字的一一對應(yīng)學(xué)習(xí)過程是相對困難的，不易于記憶。因此，學(xué)生常常喜歡直接用本國語言標(biāo)注文字發(fā)音，直接越過學(xué)習(xí)拼音標(biāo)注這一過程，這在筆者所在的白俄中學(xué)漢語學(xué)習(xí)課堂初期非常普遍，雖然這樣“外國腔”的文字發(fā)聲可以勉強實現(xiàn)，但是這是不利于日后的學(xué)習(xí)的，因為漢語所講究的“字正腔圓”在很大程度上就是由拼音的拼讀規(guī)律所貢獻(xiàn)的，如果初始學(xué)習(xí)階段就這樣跨過拼音標(biāo)注，對于日后重要的拼音學(xué)習(xí)是不利的，顯然是不提倡的。在漢語拼音的教學(xué)策略上，拼音教學(xué)是主要目標(biāo)，但并不是唯一內(nèi)容，可以加入其他語言或非語言手段的，以此減輕漢語學(xué)習(xí)者啟蒙階段的困難。在課堂設(shè)計上，可以結(jié)合聲調(diào)以及手勢、拼讀趣味游戲等方式，讓學(xué)生了解拼音的多變性和規(guī)律性，提升學(xué)習(xí)信心。比如，分發(fā)寫有聲母和韻母的字母卡片，多多鼓勵學(xué)生進(jìn)行拼讀嘗試，并告知其所拼讀出的發(fā)音對應(yīng)的漢語文字意思，學(xué)生會很有成就感，并且依據(jù)其發(fā)聲的不同音調(diào)，代表不同意義，給學(xué)生樹立聲調(diào)的概念。

三、綜述

摘要：我國“一帶一路”倡議對加強文化軟實力提出了更高的要求，也給漢語國際教育帶來新的發(fā)展機遇，這一背景下，加強漢語國際教育文化教學(xué)具有重要的意義，通過分析當(dāng)前漢語國際教育中文化教學(xué)的現(xiàn)狀，探討深化漢語國際教育文化教學(xué)的策略，以期進(jìn)一步促進(jìn)漢語傳播，提升中華文化的認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”；文化教學(xué)；漢語國際教育

一、“一帶一路”背景下加強漢語國際教育文化教學(xué)的意義

在“一帶一路”建設(shè)中，加強漢語國際教育文化教學(xué)具有非常重要的意義?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)是我國在周邊國家的頂層設(shè)計，一方面是我國增加與深入對外開放的需求，另一方面更是強化對亞歐非和世界不同國家的互利合作需求。在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)中，主要內(nèi)容是政策溝通、資金融通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通和民心相通等方面，而漢語言文化就成為實施“一帶一路”建設(shè)的重要載體，加強漢語國際教育文化教學(xué)其意義自然非常重大。漢語國際教育是針對非漢語者，將我國的母語向外推廣，不單是簡單的進(jìn)行教學(xué)，更重要的是將我國的文化進(jìn)行傳播，可以說是一種把外漢語教學(xué)與漢語國際推廣組合的一種形式。漢語國際教育中的文化內(nèi)涵包括知識、信仰、藝術(shù)、法律、精神文化、物質(zhì)文化、道德和習(xí)俗等內(nèi)容，隨著“一帶一路”建設(shè)推進(jìn)，漢語國際教育文化教學(xué)對象不再僅僅是國外的留學(xué)生，還包括從事與漢語工作相關(guān)的社會人士以及熱衷我國文化的國外人士。而這些人在漢語言的學(xué)習(xí)過程中，語言的學(xué)習(xí)自然是作為首要位置，但是文化往往有著更加重要的作用。語言作為文化與思想理念的關(guān)鍵載體，在大量的研究中也證明，有效地語言教學(xué)會伴隨系統(tǒng)全面科學(xué)的文化教學(xué)，所以建立文化課程教學(xué)非常重要，首先是利于學(xué)習(xí)者對語言的學(xué)習(xí)。我國的文化博大精深，就是一個單一的漢字，會隱藏著很多的文化信息，要理解和掌握這些語言，我們需要通過對其文化背景的分析認(rèn)識。例如我國的“魚”字，在我國古典籍民歌中用魚來象征男女配偶，人們常說“魚水情深”形容的就是融洽的夫妻感情。要挖掘這一文化內(nèi)涵，就需要從“魚”字進(jìn)行挖掘，“魚”字本身有象征女性，魚腹子多，超強的繁殖能力，而古代提倡多子多福，所以用“魚水情深”表達(dá)了古代女子的美好愿望。其次是利于我國文化的傳播和推廣。隨著“一帶一路”的大力推進(jìn)，我國在國際上的地位越來越高，越來越多的人主動學(xué)習(xí)漢語言，在語言課的教學(xué)中，語言作為文化與思想理念的關(guān)鍵載體，自然就會加速文化的傳播，而借助這樣的機會，也更加有利于將漢語與中華文化共同推向世界。

二、當(dāng)前漢語國際教育中文化教學(xué)的現(xiàn)狀分析

漢語國際教育設(shè)立于2008年，是為滿足漢語國際傳播應(yīng)運而生的一門新興學(xué)科，到2015年，有關(guān)全國來華留學(xué)生數(shù)據(jù)統(tǒng)計知道，已經(jīng)有397635名各類外國留學(xué)人員在31個省、自治區(qū)、直轄市的811所高等學(xué)校、科研院所和其他教學(xué)機構(gòu)中學(xué)習(xí)。雖然每年都存在留學(xué)生增長的趨勢，但是漢語國際教育中文化教學(xué)的現(xiàn)狀依然讓人擔(dān)心，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）文化教學(xué)不集中

隨著中外經(jīng)濟、文化交流程度的不斷深化，漢語國際教育專業(yè)為培養(yǎng)高層次對外漢語專門性人才的作用日趨明顯。作為該專業(yè)基礎(chǔ)課程之一的中國古代文學(xué)，由于受傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系設(shè)置影響，在教學(xué)上出現(xiàn)了一些難以適應(yīng)的新問題。本文從教學(xué)內(nèi)容篩選、教法選擇與課后要求三方面呼吁漢語國際教育專業(yè)古代文學(xué)課程進(jìn)行一些探索，以期充分發(fā)揮該門課程在漢語國際教育專業(yè)人才培養(yǎng)體系中的作用。

一、注重教學(xué)內(nèi)容選點，兼顧培養(yǎng)學(xué)生興趣

漢語國際教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是注重培養(yǎng)學(xué)生對中國文學(xué)、中國文化及中外文化交往有較全面的了解，進(jìn)一步培養(yǎng)有潛能的對外漢語專門人才。然而，許多學(xué)生將這個專業(yè)理解為教外國人說漢語，不可能再深入到教外國人學(xué)中國文學(xué)經(jīng)典。有相當(dāng)部分的學(xué)生忽略了漢語國際教育所承載的文化傳播與交流作用。在此錯誤觀念基礎(chǔ)上，漢語國際教育專業(yè)的古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)現(xiàn)狀從開始就偏離了應(yīng)有的方向。漢語國際教育專業(yè)古代文學(xué)課程設(shè)置僅有80學(xué)時，時間短，任務(wù)重，老師縮減授課內(nèi)容，最終卻顧此失彼，無法形成完整的知識體系。學(xué)生聽課猶如走馬觀花、蜻蜓點水，既領(lǐng)略不到文學(xué)瀚海的博大精深，也難以對課程知識留下深刻印象，更不用說對中國古代優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生濃厚的興趣和喜好，古代文學(xué)課程在漢語國際教育專業(yè)中所發(fā)揮的作用明顯不足。因此，結(jié)合該專業(yè)需求，合理選擇教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣，是漢語國際專業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)值得思考的問題。傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)重在文學(xué)史的構(gòu)建，以時段為界將古代文學(xué)劃分為幾個部分，同時，對代表作家的生平、創(chuàng)作思想內(nèi)容、作品藝術(shù)特色加以介紹分析，重在知識的傳授，重結(jié)論，輕賞析，與培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)有一定距離。作為新興的漢語國際教育專業(yè)，要想發(fā)揮古代文學(xué)課程應(yīng)有的作用，就要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中注意培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力，注重人文精神的熏陶，使學(xué)生領(lǐng)略到古代文學(xué)經(jīng)典之美。以講授杜甫為例。學(xué)校課時差別大，選擇內(nèi)容不同，可以說體現(xiàn)了一個學(xué)校古代文學(xué)教學(xué)改革的主觀傾向。筆者以古代文學(xué)史精品課程在網(wǎng)上搜索，從幾所高校公開的精品課程設(shè)置的課時進(jìn)行比較:淄博師專3課時，陜西師范大學(xué)8課時，長江大學(xué)4課時，鄭州大學(xué)2課時。從課時數(shù)字比較可以看出，一個經(jīng)典作家的教學(xué)設(shè)計，在課時設(shè)置差別較大。最多的8課時，最少的只有2課時。在內(nèi)容選擇上，有的略去了生平。在創(chuàng)作方面，有的略去了古體詩，較多學(xué)校只講律詩?？梢哉f，內(nèi)容的選擇和處理，體現(xiàn)了教師的教學(xué)改革觀念，由此也決定了課時長短。筆者認(rèn)為，漢語國際教育專業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生預(yù)習(xí)的空間。學(xué)生自己能讀懂的，可不講或少講。如杜甫的生平，完全可以教給學(xué)生去預(yù)習(xí)，不必要占用課時來講述。對內(nèi)容的選擇從量的方面去考慮，可以先不講杜甫的古體詩，課堂上集中時間和精力來講杜甫的律詩，在講授律詩時，也不必過分從詩歌史的方面去梳理，強調(diào)詩歌題材轉(zhuǎn)變、律詩形成過程和敘事技巧完備等，而應(yīng)結(jié)合具體作品來理解和感悟杜甫詩歌的主要風(fēng)格。當(dāng)然，在內(nèi)容篩選方面不是越少越好，而是要在一定量的基礎(chǔ)上兼顧學(xué)生的興趣培養(yǎng)。也就是說，在教學(xué)內(nèi)容的選定方面，一個重要的思想就是必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們還以杜甫為例，由于時代原因，這些90后的學(xué)生很難理解杜甫的憂國憂民及其詩歌的精神內(nèi)蘊。既要讓漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生走進(jìn)杜甫詩歌，又不至于感覺太枯燥，在授課時就要選擇合適的角度。筆者所從教的漢語國際教育班級，學(xué)生大多為女生，她們對于古代女子的關(guān)注以及對愛情婚姻的關(guān)注會更多。經(jīng)典的《兵車行》《三吏》《北征》等，她們不太感興趣，而且中學(xué)階段大多了解。在這樣的基礎(chǔ)上，筆者轉(zhuǎn)換視角，結(jié)合杜甫其他作品來理解，如選講杜甫《即事》:“聞道花門破，和親事卻非。人憐漢公主，生得渡河歸。秋思拋云髻，腰支勝寶衣。群兇猶索戰(zhàn)，回首意多違”［1］。這首詩是寫唐代寧國公主慘淡回國，途徑秦州(天水)的事情。安史之亂之后，肅宗為向回紇借兵，平息戰(zhàn)亂，把寧國公主嫁給回紇王，當(dāng)時才14歲，但回紇王第二年就去世。按風(fēng)俗寧國公主當(dāng)殉葬，據(jù)理力爭后達(dá)成妥協(xié)條件:寧國公主用割面毀容的方法來免于殉葬。寧國公主用刀子把面容劃破，放還唐朝。杜甫路過秦州，知此事后，把這段史實濃縮成五律《即事》。對于寧國公主的遭遇等，學(xué)生興趣非常高。這樣教師可以趁此講解當(dāng)時的歷史背景、杜甫敘事詩特點、“詩史”特點，等等。又如杜甫《詠懷古跡五首》(其三)詠王昭君:“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”。筆者結(jié)合許多詠昭君的詩詞來幫助學(xué)生理解此詩，同時也兼顧了學(xué)生的興趣。如聯(lián)系南朝江淹《恨賦》:“明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠(yuǎn)，關(guān)山無極。望君王兮何期，終蕪絕兮異域?！崩畎自佌丫?“漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉畫圖，死留青冢使人嗟。”王安石《明妃曲》有“明妃初出漢宮時，淚濕春風(fēng)鬢角垂”，姜夔詞有《疏影》:“昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶江南江北。想佩環(huán)月夜歸來，化作此花幽獨。”塑造的昭君多是凄苦、憔悴的哀婦形象。吳瞻泰《杜詩提要》這樣評價杜甫的昭君詩:“發(fā)端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鐘靈毓秀，始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動地?！币馑际钦f，杜甫正是為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得“驚天動地”。在比較不同的詠昭君題材的作品后，觀看有關(guān)王昭君內(nèi)容的視頻，如“當(dāng)代梅蘭芳”李玉剛表演的《昭君出塞》、雜劇《漢宮秋》的片段等，詩樂舞一體，古代史實與當(dāng)代明星相結(jié)合，讓學(xué)生欣賞、沉浸在令人震撼的美感之中，真實感受古代文學(xué)作品之美。從而理解杜甫詩的“詩史”特點，這樣的效果顯然能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，針對漢語國際教育專業(yè)注重國際文化交流的特點，講課時就要對于國際影響大的詩人多補充些資料。如李白與杜甫詩歌講授時，除了傳統(tǒng)的古代文學(xué)內(nèi)容外，應(yīng)增加他們在國際交流方面的資料。如以故事的形式講日本著名學(xué)者吉川幸次郎對杜甫的崇拜、日本學(xué)者專門到南陽白河岸邊尋找當(dāng)年李白的足跡，等等，這樣既可以加深學(xué)生對這些大家的印象，又和他們的專業(yè)密切相關(guān)，他們的興趣點自然會有所提高。

二、注重學(xué)生參與，走出多媒體教學(xué)的誤區(qū)

長期以來，傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)課堂形成了重講輕練、老師熱情講、學(xué)生被動聽的局面。多媒體的使用，成了古代文學(xué)課堂授課必不可少的教學(xué)手段。據(jù)集美大學(xué)孫桂平在調(diào)查的基礎(chǔ)上指出:“多媒體教學(xué)在很大程度上消解了中國古代文學(xué)課堂類似于‘漫隨天外云卷云舒’的可能性詩意，而傾向于使教師變成傳授古代文學(xué)知識的理性工具。”多媒體教學(xué)在古代文學(xué)課堂上所發(fā)揮的作用已超過了其應(yīng)有的作用而開始走向反面。多媒體教學(xué)在形式上顯得過于張揚，而情感心靈等內(nèi)容實質(zhì)被光電環(huán)境擠壓，致使“中國古代文學(xué)的學(xué)科特征和固有的人文精神正被不斷消解”。復(fù)旦大學(xué)駱玉明教授在講授古代文學(xué)課時，就很少用或不用多媒體。即使用了多媒體，還是要在黑板上板書，用他的話來說:“在黑板上寫字，是當(dāng)老師的快感?！彼v課時，書上有的就不講，避免重復(fù)。南京大學(xué)莫礪鋒教授講課也很少或不用多媒體。他在講杜甫時，也講作家生平，但他善于結(jié)合自己的情感和游歷的經(jīng)歷，使人感到不枯燥，效果要比用課件詳細(xì)展示杜甫生平卻印象深得多。當(dāng)前，漢語國際教育專業(yè)的古代文學(xué)課，在教學(xué)方法上，就要努力學(xué)習(xí)著名學(xué)者們授課的精講的本領(lǐng)，而不是把備課功夫都用如何使用多媒體上。漢語國際教育專業(yè)古代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)該放手，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識。從漢語國際教育專業(yè)人才將來要具備傳播中國文化的這一目標(biāo)出發(fā)，在能力方面要有意識培養(yǎng)傳播文化知識的實際操作能力。這不但要求學(xué)生具備扎實的基本功，而且還要將掌握的知識傳遞給他人。因此，筆者曾嘗試發(fā)動學(xué)生搜集資料，結(jié)合中國文化交流的熱點問題，在課堂上引入“唐文化的魅力———以XXX為例”微課試講活動。在課堂上利用幾分鐘時間讓學(xué)生試講，集體評論。具體步驟是:教師將一個班進(jìn)行分組，每組選定一個教學(xué)內(nèi)容，集體備課，一人試講，全班師生進(jìn)行評議。每節(jié)課小組輪流，通過這樣的方式，深化對中國文學(xué)對中國文化傳播的重要性的認(rèn)識，也鍛煉了學(xué)生傳播中國文化的操作能力。學(xué)生從學(xué)習(xí)中國文學(xué)的被動角色轉(zhuǎn)入傳播中國文化的主動角色，這既提升了學(xué)生的參與度，又體現(xiàn)了本專業(yè)建設(shè)的特點。只要持之以恒地開展類似活動，總會顯現(xiàn)出專業(yè)建設(shè)的長遠(yuǎn)優(yōu)勢，也有利用在教學(xué)中營造互動環(huán)境。當(dāng)然，漢語國際教育專業(yè)古代文學(xué)課堂上還可讓學(xué)生吟詠背誦，可以就一個話題討論，可以讓交流自己的心得，等等。總之，老師的講授是在學(xué)生充分參與基礎(chǔ)之上才去進(jìn)行的教學(xué)方法。讓學(xué)生成為真正的參與者、實踐型的學(xué)習(xí)者。而不是一個可有可無、沒有任何壓力、領(lǐng)略多媒體的聽眾。

三、注重課后管理，強化積累習(xí)慣的培養(yǎng)

漢語國際教育專業(yè)在能力方面要求掌握基本的人文知識，熟悉中國國情和社會文化，對中國政治、經(jīng)濟、歷史、文化、法律等有較全面的了解。有人認(rèn)為，對該專業(yè)的學(xué)生，在古代文學(xué)作品背誦方面，不應(yīng)該像漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生一樣要求那么高。筆者卻不以為然。漢語國際教育專業(yè)學(xué)生要實現(xiàn)專業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)，將來勝任在國外傳播中國文化的工作，自己不能僅僅滿足于對中國文學(xué)、中國文化及中外文化交往有較全面了解，而是要有對此有很深的感情和強烈的愛。要達(dá)到此境界，對古代文學(xué)作品沒有扎實的背誦能力和積累習(xí)慣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要想影響身邊的人去構(gòu)建漢語語境，或者說去構(gòu)建學(xué)習(xí)中國文化的語境，古代文學(xué)作品是取之不盡用之不竭的源泉，這就要求漢語國際教育專業(yè)學(xué)生必須在背誦、積累上下功夫。周紹賢在《道家與神仙》一書中說:“誦詩可使六腑安寧，穢氣消亡，可以啟智悟道，招吉納祥。”強化漢語國際教育專業(yè)學(xué)生的背誦能力，對于陶冶他們的道德情操，輔助對古文名篇的理解，提高語言表達(dá)的能力都非常有益。漢語國際教育古代文學(xué)課后重視吟誦體悟，多讀多背，強化習(xí)慣培養(yǎng)，應(yīng)該說是與該專業(yè)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展利益相一致的。培養(yǎng)漢語國際教育專業(yè)學(xué)生的背誦積累習(xí)慣，剛開始要求不要太高，設(shè)置目標(biāo)要讓他們覺得可以實現(xiàn)。如要求每天背誦一首詩。堅持兩個月，如果真能做到，已經(jīng)很不容易了(據(jù)課堂提問，一周能背7首作品的學(xué)生很少)。在達(dá)到較低目標(biāo)之后再逐步提高要求，如一學(xué)期需達(dá)到多少的背誦量、積累量。我們要給每位學(xué)生以期望和鼓勵，因為正確的評價、適當(dāng)?shù)谋頁P可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，提高他們的背誦、積累興趣。筆者在教課中，經(jīng)常強調(diào)背誦的重要性，強調(diào)用零碎時間背誦，比如利用等車，路上走路的空隙，兩三個同學(xué)就可以相互檢查督促等。課堂隨時花三五分鐘的時間檢查，雖然只是提問幾個同學(xué)背一兩首詩，但是效果還是很好的，培養(yǎng)了學(xué)生吟誦的習(xí)慣。福建師范大學(xué)李小榮教授曾在《旗山訪談錄之名師有約》節(jié)目中接受采訪時說:“我讓每人背一首唐詩，有的學(xué)生就背李白的《靜夜思》這首小學(xué)的詩來應(yīng)付老師?！背霈F(xiàn)這樣的例子，李老師心里特感到悲涼。后來他嘗試一些抽背等強化背誦、積累的方法，所教年級背誦情況大有改觀。作為漢語國際教育專業(yè)的古代文學(xué)課，在課后管理要求上，也要注重學(xué)生文學(xué)作品背誦積累習(xí)慣的培養(yǎng)。長期堅持，也能達(dá)到與漢語言文學(xué)專業(yè)一樣的基本功，也只有這樣，古代文學(xué)在該專業(yè)中的支撐作用才能得以彰顯。綜上所述，國際漢語教育古代文學(xué)課程教學(xué)在內(nèi)容選擇上，應(yīng)充分考慮學(xué)生心理承受和興趣，同時兼顧國際文化交流特點。在教學(xué)方法方面，應(yīng)該努力糾正以老師為本位，過多講座式的講授，走出過分依賴多媒體教學(xué)的誤區(qū)，強化學(xué)生的參與意識和主體地位，探討注重學(xué)生操作能力培養(yǎng)的“微課試講”教學(xué)方法。在課后要求方面，強化督促檢查，注重背誦和積累習(xí)慣的培養(yǎng)。三方面齊抓共管，向有限的教學(xué)時間資源和空間要質(zhì)量，才能使該專業(yè)學(xué)生在文學(xué)知識儲備、作品審美鑒賞解讀能力、文化傳播能力等方面有所提高，只有這樣，漢語國際專業(yè)古代文學(xué)課程的設(shè)置才能在本專業(yè)課程體系中發(fā)揮應(yīng)有作用。

摘要：黑龍江大學(xué)文學(xué)院在學(xué)科專業(yè)一體化實踐中，注意本科教學(xué)體現(xiàn)“基礎(chǔ)與前沿并重”理念，探索本科管理隊伍“學(xué)科化”的模式，突出各類平臺對本科生參與科研工作的巨大作用，取得了一定的效果。

關(guān)鍵詞：中國語言文學(xué)；學(xué)科；專業(yè)；一體化

現(xiàn)代大學(xué)肩負(fù)著高等教育與科學(xué)研究的雙重使命。如何將這兩項任務(wù)有機結(jié)合，使其互動發(fā)展并形成良性循環(huán)，就成了各學(xué)科、專業(yè)都需要思考的問題。黑龍江大學(xué)文學(xué)院從自身實際出發(fā)，牢固樹立學(xué)科專業(yè)一體化的發(fā)展理念，在該方面進(jìn)行了一些有益的探索。黑龍江大學(xué)文學(xué)院的前身是成立于1958年的中文系，是黑龍江大學(xué)歷史最悠久、底蘊最深厚的學(xué)院之一。經(jīng)過半個多世紀(jì)的發(fā)展，文學(xué)院在專業(yè)建設(shè)和學(xué)科建設(shè)方面都取得了長足的進(jìn)步。學(xué)院目前開設(shè)有漢語言文學(xué)和漢語國際教育兩個本科專業(yè)，其中漢語言文學(xué)為國家級特色專業(yè)，2019年入選首批國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點。漢語國際教育專業(yè)成立于2001年，黑龍江大學(xué)是國內(nèi)較早開設(shè)該專業(yè)的高校之一，當(dāng)時在一定程度上填補了東北地區(qū)對外漢語教師培養(yǎng)的空白，2009年該專業(yè)被評為省級重點專業(yè)。學(xué)科建設(shè)方面，文學(xué)院目前擁有中國語言文學(xué)博士一級學(xué)科授予權(quán)，開設(shè)有7個二級學(xué)科博士點；擁有中國語言文學(xué)碩士一級學(xué)科授予權(quán)，開設(shè)有8個二級學(xué)科學(xué)位碩士點和1個專業(yè)學(xué)位碩士點，科研實力較強，在教育部第四輪學(xué)科評估中，黑龍江大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)科列入B類。

一、本科教學(xué)體現(xiàn)“基礎(chǔ)與前沿并重”理念

在夯實專業(yè)基礎(chǔ)知識方面，文學(xué)院的兩個本科專業(yè)除了開設(shè)有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)知識類課程外，還注重引導(dǎo)學(xué)生自覺從“經(jīng)典”中汲取營養(yǎng)。漢語言文學(xué)和漢語國際教育專業(yè)均設(shè)置“專業(yè)經(jīng)典導(dǎo)讀”課程，開設(shè)3個學(xué)期，每學(xué)期20學(xué)時，共計3學(xué)分。經(jīng)典導(dǎo)讀的內(nèi)容分為中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、比較文學(xué)與外國文學(xué)、漢語言文字學(xué)等方向，分別由相關(guān)教研室的骨干教師承擔(dān)教學(xué)工作，主要介紹本學(xué)科的經(jīng)典書籍，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“研究性閱讀”，在閱讀中夯實學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)、開闊研究視野。為使“專業(yè)經(jīng)典導(dǎo)讀”的效果更加明顯，不流于形式，該門課程采取“閉卷”考核的形式，學(xué)生在賞析優(yōu)秀作品的同時，還要將相關(guān)的內(nèi)容牢記于心，融匯于自身已有的知識體系之中，為其以后的學(xué)習(xí)打下良好的專業(yè)基礎(chǔ)。在關(guān)注學(xué)科前沿方面，文學(xué)院一直強調(diào)本科教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與時效性。學(xué)院每年將教師本科授課內(nèi)容的更新程度作為評選教學(xué)優(yōu)秀獎的重要依據(jù)。文學(xué)院所有碩士、博士研究生導(dǎo)師為本科生上課，保證了學(xué)科的前沿知識能夠下沉到本科教學(xué)第一線，讓學(xué)生汲取最新營養(yǎng)，在理解和掌握教科書上那些基本概念的同時，聯(lián)系學(xué)科動態(tài)來提高學(xué)生對專業(yè)知識的認(rèn)知水平。漢語言文學(xué)專業(yè)舉辦“學(xué)術(shù)性讀書會”，邀請知名作家、專家學(xué)者與本科生進(jìn)行面對面交流。漢語國際教育專業(yè)重實踐，學(xué)院就定期組織有海外教學(xué)經(jīng)歷的志愿者教師來校座談，讓本科生了解漢語國際教育的重要意義以及目前國際中文教育的最新狀況。除此之外，學(xué)院還專門為兩個專業(yè)分別設(shè)立“學(xué)科前沿問題”講座，一般由學(xué)院科研骨干擔(dān)任講座嘉賓，主要面向低年級本科生開設(shè)，目的是希望學(xué)生一入校就能夠具有開闊的視野，引領(lǐng)其關(guān)注科研、關(guān)注前沿。

二、注重本科管理隊伍“學(xué)科化”建設(shè)

目前多數(shù)高校均采取專業(yè)課教師“不坐班”的管理模式，所以對于本科生特別是低年級本科生來說，與其日常接觸最多的是輔導(dǎo)員和辦公室負(fù)責(zé)教學(xué)管理的老師，而一直以來輔導(dǎo)員、教務(wù)員與專業(yè)課教師分屬不同系統(tǒng)，各自有獨立的工作內(nèi)容和知識體系。黑龍江大學(xué)文學(xué)院使學(xué)院的輔導(dǎo)員及教務(wù)管理隊伍“學(xué)科化”，打破條塊分割，使其成為本學(xué)科中的一員，要求其在做好本職工作的同時，用掌握的學(xué)科知識彌補學(xué)生專業(yè)方面的不足，取得了良好的效果。目前學(xué)院的輔導(dǎo)員基本都在攻讀中國語言文學(xué)各學(xué)科方向的博士研究生，教務(wù)管理隊伍也已經(jīng)基本實現(xiàn)了本學(xué)科博士化。2019年6月黑龍江大學(xué)出臺了《學(xué)業(yè)導(dǎo)師管理辦法》，要求在本科一年級各班均配備學(xué)業(yè)導(dǎo)師，每位學(xué)業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)的學(xué)生人數(shù)不超過30人。學(xué)業(yè)導(dǎo)師的職責(zé)主要是引導(dǎo)學(xué)生建立專業(yè)認(rèn)知、幫助其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和科研能力等。文學(xué)院則提出使學(xué)業(yè)導(dǎo)師“學(xué)科化”，每年從近期留校的年輕博士中擇優(yōu)選聘各班的學(xué)業(yè)導(dǎo)師，教師除了向?qū)W生講解本科階段的課程體系和學(xué)習(xí)方法外，還要將自己學(xué)科抽象的專業(yè)知識具象化，講給這些初入校門的大學(xué)生，使他們從大學(xué)一年級就開始逐步建立起科研意識。學(xué)校雖然要求這一工作只在大一階段進(jìn)行，但文學(xué)院鼓勵各位導(dǎo)師后續(xù)仍然能夠和自己所帶班級保持聯(lián)系，在專業(yè)知識方面為學(xué)生答疑解惑。高水平的本科教育是科研后備力量的“蓄水池”，持續(xù)的科研培養(yǎng)不僅能夠提高本科生的質(zhì)量，更能夠為后續(xù)的學(xué)科招生提供良好的生源。從“學(xué)業(yè)導(dǎo)師”到“學(xué)術(shù)導(dǎo)師”，雖僅一字之差，但打破了本科生與專業(yè)課教師“只課上謀面、學(xué)期結(jié)束再難相見”的傳統(tǒng)模式，使教師成為學(xué)生學(xué)術(shù)思想的引領(lǐng)者、專業(yè)知識的領(lǐng)路人，提高了本科生對于學(xué)校、學(xué)院、學(xué)科的認(rèn)知度，培養(yǎng)了師生之間的感情。