前言:小編為你整理了5篇閱讀教學(xué)理論參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。
摘要:借助群文閱讀的東風(fēng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)跨越式發(fā)展的同時(shí),幫助學(xué)生形成獨(dú)立人格、提升綜合素養(yǎng)、培養(yǎng)審美情趣、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展成了新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的中心任務(wù)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);群文閱讀;教學(xué)理論
群文閱讀是一種全新的閱讀教學(xué)理念。雖說(shuō)其發(fā)展歷程并不算長(zhǎng),但由于較之傳統(tǒng)閱讀教學(xué),無(wú)論形式還是內(nèi)容,都有較大的突破與創(chuàng)新。所以,一經(jīng)誕生,就備受關(guān)注,不僅吸引了眾多專家學(xué)者的眼球,而且也贏得了廣大一線教師的認(rèn)同,從而在一定范圍內(nèi)得以快速推廣、流行。隨著統(tǒng)編教材普及工作的塵埃落定和新高考制度改革的有序推進(jìn),語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的概念逐漸被越來(lái)越多的人所熟知。在此背景之下,如何借助群文閱讀的東風(fēng)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)跨越式發(fā)展的同時(shí),幫助學(xué)生形成獨(dú)立人格、提升綜合素養(yǎng)、培養(yǎng)審美情趣、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展成了新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的中心任務(wù)。
一、群文閱讀的概念
群文閱讀教學(xué)其實(shí)早已有之。如特級(jí)教師霍懋征的“一篇帶多篇”、竇桂梅的“主題單元教學(xué)”、李懷源的“單元整組教學(xué)”等教學(xué)模式中,便存在一定的群文閱讀的影子。單從字面意思來(lái)理解,這里的“群”即眾多的意思,所謂群文閱讀,就是多篇文章的閱讀。完整意義上的群文閱讀教學(xué),是指師生圍繞一個(gè)或多個(gè)特定議題,有針對(duì)性地選取若干具有內(nèi)在聯(lián)系的文章,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)通過(guò)集體閱讀學(xué)習(xí),再加以重組構(gòu)建的一種教學(xué)過(guò)程。其特點(diǎn)是,既能讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有多角度、全方位的了解,有利于完整知識(shí)體系的形成,也讓整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程更加富有挑戰(zhàn)性,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。
二、群文閱讀的理論特征
群文閱讀教學(xué)理論,從提出到現(xiàn)在,一直處于不斷發(fā)展完善之中。尤其是在廣大一線教師的課堂實(shí)踐過(guò)程中,更得到了長(zhǎng)足的發(fā)展?;剡^(guò)頭來(lái)認(rèn)真思考總結(jié),我們不難發(fā)現(xiàn),其在理論方面有如下幾個(gè)特質(zhì)。
摘要:目前,我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中普遍存在這樣幾種問(wèn)題:教學(xué)模式過(guò)于單一化,缺少明確的教學(xué)目標(biāo),人才培養(yǎng)方案大致相同,這種教學(xué)模式必將導(dǎo)致高等教育培養(yǎng)的英語(yǔ)人才單一,大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)失去特色。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,當(dāng)前市場(chǎng)對(duì)于多元化人才的需求在不斷擴(kuò)大,必須與時(shí)俱進(jìn),改變傳統(tǒng)英語(yǔ)閱讀教學(xué)模式。對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),閱讀理解是一個(gè)復(fù)雜的心理認(rèn)知過(guò)程,讀者需要不斷認(rèn)知自身儲(chǔ)備的語(yǔ)言知識(shí),強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)閱讀的主體和客體結(jié)合,使大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)能夠滿足讀者的心理機(jī)制和思維規(guī)律,只有融入認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理念,才能提升大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)質(zhì)量。文章對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了深入研究。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ);閱讀教學(xué);認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論;應(yīng)用
一、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的概述
(一)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的定義
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論結(jié)合了心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)兩大學(xué)科,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為人們的思維結(jié)構(gòu)主要來(lái)源于自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)大體劃分為這樣幾種流派,其分別是:“認(rèn)知語(yǔ)法”、“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)”以及“認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)”,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)作為多種認(rèn)知語(yǔ)言理論的統(tǒng)一稱謂。在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論中,認(rèn)為只有通過(guò)人主動(dòng)說(shuō)話才能獲取知識(shí)、信息,所以在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中英語(yǔ)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論能夠促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)開口閱讀,從而促進(jìn)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn),在英語(yǔ)閱讀教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)教師的理論灌輸和學(xué)生默讀、默寫,都無(wú)法提高學(xué)生的閱讀理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的觀點(diǎn),人類的語(yǔ)言能力和一般認(rèn)知能力存在密切相關(guān)的聯(lián)系,所以教師在教學(xué)過(guò)程中,可以隱喻地運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論。充分引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想記憶來(lái)閱讀英語(yǔ)文字,這樣才能幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容,提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀興趣和能力。
(二)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論成果
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)作為語(yǔ)言學(xué)的分支學(xué)科,其主要是根據(jù)生成語(yǔ)言學(xué)天賦觀念提出建立的,在學(xué)習(xí)和應(yīng)用語(yǔ)言時(shí),必須以人類的認(rèn)知為基礎(chǔ)才能實(shí)現(xiàn),認(rèn)知能力也是人類獲取知識(shí)的基礎(chǔ)因素。近幾年以來(lái),隨著國(guó)內(nèi)外對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的研究越來(lái)越深入,許多教育工作者紛紛把認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)中,并且取得了良好的成效。根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論觀點(diǎn),必須體現(xiàn)認(rèn)知性以及體驗(yàn)性。在體驗(yàn)哲學(xué)與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中都存在一個(gè)相同的核心觀點(diǎn),那就是人類所有的概念和推理必須以身體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),語(yǔ)言學(xué)習(xí)首先必須依托于現(xiàn)實(shí),具備認(rèn)知能力,才能學(xué)習(xí)語(yǔ)言。在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中通過(guò)結(jié)合認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論成果,能夠促進(jìn)英語(yǔ)閱讀實(shí)踐性教學(xué)。從本質(zhì)上來(lái)看,英語(yǔ)閱讀理解就是在閱讀中不斷認(rèn)知的過(guò)程,學(xué)生主動(dòng)參與閱讀,積極進(jìn)行思維活動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)認(rèn)知的過(guò)程,真正理解閱讀理解的語(yǔ)言內(nèi)容。如果學(xué)生在閱讀理解中出現(xiàn)認(rèn)知偏差或閱讀效率比較差的情況,那都是因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)知能力不足,難以理解閱讀中的語(yǔ)言知識(shí)。所以,在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,必須培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知意識(shí),讓學(xué)生形成良好的認(rèn)知模式,才能提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀水平。
摘要:發(fā)現(xiàn)式反思性閱讀教學(xué)是實(shí)現(xiàn)高中英語(yǔ)閱讀質(zhì)量提高的有效途徑。教師只有不斷進(jìn)行閱讀教學(xué)的反思與改進(jìn),理清發(fā)現(xiàn)式反思性閱讀教學(xué)方法選擇的原則,探索切實(shí)有效的實(shí)施閱讀教學(xué)的方法策略,才能實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展與學(xué)生身心發(fā)展的統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞:高中英語(yǔ);發(fā)現(xiàn)式反思性閱讀;方法策略
閱讀是英語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)技能之一。在高中階段,雖然教師們重視閱讀教學(xué),但學(xué)生的閱讀理解能力提高似乎有限,更難以滿足他們生活和工作的需求。究其原因,有學(xué)生自身的原因、教材的原因以及測(cè)試評(píng)價(jià)的原因,但筆者認(rèn)為更主要的還是閱讀教學(xué)的原因。閱讀教學(xué)目標(biāo)不明確,閱讀教學(xué)模式單一,以應(yīng)試為目的的題海戰(zhàn)術(shù)等問(wèn)題在現(xiàn)實(shí)閱讀教學(xué)中普遍存在。而對(duì)于這些問(wèn)題,相當(dāng)一部分英語(yǔ)教師并不認(rèn)為它們是“問(wèn)題”,或者潛意識(shí)里認(rèn)為學(xué)生閱讀能力得不到提高就是學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力的問(wèn)題。這些現(xiàn)象背后的根本原因是教師缺乏對(duì)閱讀教學(xué)的反思,把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作成功的基石。殊不知,“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能稱為膚淺的知識(shí)?!保绹?guó)學(xué)者,波斯納)
一、發(fā)現(xiàn)式反思性閱讀教學(xué)
熊川武教授(2002:5)認(rèn)為:“反思性教學(xué)即教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題,將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’和‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,使自己成為學(xué)者型教師。”發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)則是布魯納提出的一種學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以主動(dòng)去探索,發(fā)現(xiàn)新知識(shí)進(jìn)而學(xué)習(xí)。把反思性教學(xué)理論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論與高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)相結(jié)合,對(duì)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行認(rèn)知剖析,探究閱讀教學(xué)前、中、后各環(huán)節(jié)的得與失,從而解決閱讀教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題,完善自己的教學(xué)方法,提高自身教學(xué)素養(yǎng)。
二、發(fā)現(xiàn)式反思性閱讀教學(xué)方法的選擇原則
作為實(shí)施發(fā)現(xiàn)式反思性閱讀教學(xué)的教師首先要樹立發(fā)現(xiàn)式反思性教學(xué)的理念,掌握發(fā)現(xiàn)式反思性教學(xué)理論知識(shí),從而能夠在實(shí)踐運(yùn)用中游刃有余。為推進(jìn)發(fā)現(xiàn)式反思性閱讀教學(xué),筆者認(rèn)為,在選擇閱讀教學(xué)方法時(shí)要遵循以下幾個(gè)原則:第一,以課堂教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)。高中階段的閱讀目標(biāo)不僅包括理解大意、理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度、根據(jù)上下文線索進(jìn)行推理判斷,理解不同文體的文本,包括各種商品的說(shuō)明書等非專業(yè)技術(shù)性資料,同時(shí)還必須能夠閱讀一般的英文雜志、報(bào)紙等(王篤勤,2012)?!镀胀ǜ咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)也提出“對(duì)語(yǔ)篇的學(xué)習(xí)需要以探究語(yǔ)篇的主題意義為導(dǎo)向,分析語(yǔ)篇承載的豐富意義和內(nèi)涵,分析具體語(yǔ)篇是如何布局和有效運(yùn)用語(yǔ)言素材來(lái)建構(gòu)其意義和內(nèi)涵的?!敝挥忻鞔_了教學(xué)目標(biāo),才能有的放矢,選擇合適的閱讀教學(xué)方法。如果課堂以培養(yǎng)略讀、詞意猜測(cè)、推理等閱讀技能和閱讀策略為目標(biāo),就不宜選用任務(wù)型教學(xué)方式。第二,以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)。教學(xué)內(nèi)容是實(shí)施教學(xué)的文本依托。高中階段的閱讀文體多種多樣,需要增加分析型閱讀教學(xué),加強(qiáng)高層次理解能力的培養(yǎng)。此時(shí)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容是相扶相依的,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法可以將教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致。第三,以學(xué)生的學(xué)情為導(dǎo)線。學(xué)生是課堂的主體,任何教學(xué)方法的效果最終都會(huì)在學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)。因而教學(xué)方法的選擇要關(guān)注學(xué)生的差異,關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)風(fēng)格,為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建應(yīng)有的支架。
一、體驗(yàn)創(chuàng)造性閱讀
創(chuàng)新期待就是學(xué)生突破定向期待下的創(chuàng)新事業(yè),其能夠幫助學(xué)生獲得對(duì)作品的獨(dú)到見解,充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的核心地位。因此在高中語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)該大力提倡學(xué)生個(gè)性化閱讀,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀過(guò)程中的個(gè)性化體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生就自己對(duì)作品的理解進(jìn)行發(fā)言。例如在高中語(yǔ)文蘇教版《荷塘月色》一文的教學(xué)中,教師對(duì)讓學(xué)生紛紛說(shuō)出作者想要表現(xiàn)深層含義。有的學(xué)生認(rèn)為作者筆下的荷塘月色是對(duì)當(dāng)時(shí)苦悶政治環(huán)境下文人的無(wú)奈的宣泄;有的學(xué)生認(rèn)為作品只是表達(dá)了作者喜愛大自然美好景色的情緒,即使在黑暗的政治環(huán)境下依然能有欣賞美景的心情。
二、進(jìn)行反思性閱讀
閱讀是讀者對(duì)文學(xué)作品的再次見解,是讀者對(duì)作品的全新創(chuàng)造。接受美學(xué)理論將讀者的閱讀過(guò)程分為三個(gè)遞進(jìn)階層。
1)初級(jí)閱讀階段,即為讀者將作品中的文字轉(zhuǎn)換為腦海中的具象,是開始審美體驗(yàn)的出示過(guò)程。
2)反思性闡釋,即為邏輯問(wèn)答,通過(guò)邏輯順序開展問(wèn)答方式。
3)哲學(xué)闡釋階段,。讀者開始期待與作品有結(jié)構(gòu)性碰撞,讀者的期待視野與作品視野開始產(chǎn)生交匯。這一理論肯定了讀者的核心地位,但是有容易忽略作品的基本性,走向絕對(duì)讀者中心論。因此教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在閱讀作品時(shí)要從整體結(jié)構(gòu)上對(duì)文章進(jìn)行把握,不能初嘗淺讀就得出結(jié)論。
一、關(guān)聯(lián)理論的提出
關(guān)聯(lián)理論還強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)言認(rèn)知過(guò)程中輸入最小的心理認(rèn)知儲(chǔ)備以獲得最大量化的語(yǔ)言認(rèn)知成果,謀求最佳語(yǔ)境關(guān)聯(lián)傾向。可見,任一明示行為的背后都需要與之相適應(yīng)的關(guān)聯(lián)取向,這同時(shí)也是語(yǔ)言交際得以順利完成的必要前提。其中的最佳關(guān)聯(lián)取向,正是建立在思想意識(shí)之上的語(yǔ)境效果獲得,它與語(yǔ)言推理的過(guò)程密切相關(guān),信息獲取的途徑增多,在語(yǔ)篇內(nèi)容的理解上也就相對(duì)容易許多。
二、大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)與關(guān)聯(lián)理論的關(guān)系
大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)對(duì)于學(xué)生基本語(yǔ)言知識(shí)的理解和掌握有著積極的促進(jìn)作用,因此在高校外語(yǔ)教學(xué)研究中,關(guān)于閱讀課程的教學(xué)效果也引起了教育工作者的普遍關(guān)注和思考。自英語(yǔ)閱讀教學(xué)研究開展以來(lái),先后產(chǎn)生了四套相關(guān)的教學(xué)理論體系,即自上而下式閱讀理論、自下而上式閱讀理論、交互式閱讀理論以及圖示閱讀理論?,F(xiàn)有的英語(yǔ)閱讀教學(xué)理論對(duì)于教學(xué)工作的開展勢(shì)必起到了積極的推動(dòng)作用,然而在效果取得上卻是各有弊端,難以全面呈現(xiàn)閱讀教學(xué)的理論基礎(chǔ),在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中也存在著諸多的阻礙。任何一種教學(xué)理論的提出都是服務(wù)于課程本身,因此在語(yǔ)言交際過(guò)程中閱讀必定是有效的拓展途徑之一。關(guān)聯(lián)理論運(yùn)用到英語(yǔ)閱讀當(dāng)中,是在語(yǔ)言交際的基礎(chǔ)上建立了必要的語(yǔ)境關(guān)聯(lián),這一關(guān)聯(lián)建立的原則既包括了主觀的認(rèn)知原則,同時(shí)也包括了客觀的交際原則。所謂主觀的認(rèn)知原則,是指最大關(guān)聯(lián)性的統(tǒng)一應(yīng)與人類的基本思想意識(shí)相吻合。而客觀的交際原則則是強(qiáng)調(diào)任何一個(gè)明示推斷都必須存在與之相聯(lián)系的必要關(guān)聯(lián)屬性。大學(xué)英語(yǔ)閱讀課程的開展注重個(gè)體與文字之間的一種溝通和理解,不同于個(gè)體與個(gè)體之間面對(duì)面的交流模式,在主體性質(zhì)差異的影響下個(gè)體與文字之間更易產(chǎn)生情感的滲透和共鳴。在關(guān)聯(lián)信息的指引下,個(gè)體能夠更加清晰地理解文章的內(nèi)涵,并將這樣的關(guān)聯(lián)傳遞至溝通模式當(dāng)中,呈現(xiàn)出自身的溝通意圖。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),英語(yǔ)閱讀課程的實(shí)施過(guò)程就是在挖掘這一關(guān)聯(lián)性的同時(shí)實(shí)現(xiàn)不同語(yǔ)境之間的互動(dòng),理解文章的本質(zhì)涵義。
三、大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中關(guān)聯(lián)理論的實(shí)際運(yùn)用
作為一種有效的語(yǔ)用交際理論,關(guān)聯(lián)理論對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的開展有著重要的指導(dǎo)價(jià)值。關(guān)于大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中關(guān)聯(lián)理論的實(shí)際運(yùn)用,大致可以劃分為以下三個(gè)方面:
1.關(guān)聯(lián)理論在大學(xué)英語(yǔ)閱讀詞匯中的滲透