園藝治療理論全文(5篇)

摘要：園藝療法是指引導(dǎo)人們參加各類園藝活動，來緩解身心壓力的治療方法，隨著都市生活節(jié)奏加快，人們面臨的壓力日益增加，抑郁、暴躁、社交恐懼等癥狀嚴重影響人們的生活，通過園藝療法能夠幫助人們釋放壓力，樹立積極樂觀的情緒。首先論述了園藝療法的概念和作用，其次對體現(xiàn)園藝療法原則的療愈景觀設(shè)計提出相應(yīng)建議，發(fā)揮園藝景觀調(diào)節(jié)參觀者內(nèi)分泌系統(tǒng)，幫助參觀者釋放多巴胺并保持身心舒暢的功能。

關(guān)鍵詞：園藝療法；作用；療愈景觀；設(shè)計建議

1園藝療法的概念

園藝療法是一種利用園藝景觀和園藝活動來實現(xiàn)治療保健作用的治療方法，17世紀，已有學(xué)者在其著作中指出園藝對人們身心健康具有積極作用，20世紀初，英國、美國、日本等發(fā)達國家開始有意識地將園藝療法引入醫(yī)學(xué)治療領(lǐng)域，對青少年、精神障礙患者、重癥康復(fù)患者的治療作出重大貢獻。園藝療法并非直接的醫(yī)療器械治療，而是借助各類園藝材料營造園藝景觀，一方面使參觀者在自然景觀中放松精神以培養(yǎng)正向情緒，一方面引導(dǎo)參觀者參與園藝活動而復(fù)健心靈，最終完成療愈目標。作為輔助性治療方法，園藝療法通過改變參觀者心理情緒使其產(chǎn)生積極的自我暗示，從而協(xié)助參觀者盡快康復(fù)。

2園藝療法的主要作用

最初的園藝療法在手段和應(yīng)用范圍層面尚有所局限，經(jīng)過數(shù)10年發(fā)展，園藝療法形成了豐富多元的開展形式，延伸出芳香療法、植物療法、藥草療法、花療法等具體療愈方式。園藝療法的主要作用是幫助參觀者感受自然、抒發(fā)壓力，最終增強身體機能和社交能力。不同的植物擁有不同的形狀、色彩、質(zhì)感，當(dāng)參觀者接近植物時能夠體會到大自然的生機，體驗到植物花開花落帶來的生命哲思并逐漸樹立自信心。薔薇、檸檬、鈴蘭等植物產(chǎn)生的揮發(fā)性物質(zhì)能夠有效殺菌，同時其散發(fā)的香味對結(jié)核桿菌、肺炎球菌等真菌具有抑制作用；銀杏含有的雙黃酮等成分能夠化濕止泄，緩解接觸者胸悶氣短、心悸咳嗽等癥狀；松柏類植物則能揮發(fā)胡蘿卜素、維生素C等物質(zhì)，上述植物既能讓人親近自然，也能切實改善人體內(nèi)分泌系統(tǒng)以促進康復(fù)進程。參觀者在自然環(huán)境中感受水聲、風(fēng)聲、雨聲，感官愉悅后促進體內(nèi)分泌多巴胺，抑制消極情緒而激發(fā)正向情感。除了感受自然，參觀者還可以參加栽種、澆水施肥、花藝等園藝活動，豐富的勞動成果幫助參與者認識自我價值，同時為其提供抒發(fā)痛苦和交流情感的機會，有助于人們調(diào)整心態(tài)，恢復(fù)身體機能且提升社交能力。

3體現(xiàn)園藝療法理念的療愈景觀設(shè)計建議

當(dāng)今時代，快節(jié)奏的生活步調(diào)與高強度工作環(huán)境背景下，多數(shù)人群逐漸出現(xiàn)心理抑郁、精神壓抑、身體亞健康等問題，嚴重困擾了大眾生活、工作質(zhì)量，有些嚴重的甚至直接影響人們生命安全；同時，伴隨環(huán)境污染問題日益嚴重，各種因環(huán)境原因而引發(fā)的疾病，也開始頻繁出現(xiàn)于人群之中。基于此，社會開始注重園藝景觀在醫(yī)學(xué)療養(yǎng)康復(fù)中的發(fā)展，康復(fù)花園與農(nóng)業(yè)景觀便是在此情況下所產(chǎn)生的全新療養(yǎng)康復(fù)理念。本文將結(jié)合廣西師范大學(xué)出版社出版的《康復(fù)花園》，分析農(nóng)業(yè)生態(tài)花園在醫(yī)學(xué)療養(yǎng)康復(fù)中的積極意義，從實際角度探索促進農(nóng)業(yè)生態(tài)花園運用于醫(yī)學(xué)療養(yǎng)康復(fù)的有效路徑。

（美）戴維•坎普編、潘瀟瀟譯的《康復(fù)花園》，主要以促進人類健康為原則，輔助人們治療心理與身體方面疾病為目標的景觀設(shè)計類書籍，對維護人們身心健康，改善社會療養(yǎng)康復(fù)環(huán)境具有不可忽視的現(xiàn)實作用?？祻?fù)花園不僅利于治療疾病，更重要的是能幫助人們釋放心理壓力、緩解精神緊張，起到安撫情緒、舒緩精神壓力的作用。所以，本書精選國內(nèi)外經(jīng)典康復(fù)花園案例，結(jié)合專業(yè)理論知識全面闡述康復(fù)花園設(shè)計的理論知識，對人們創(chuàng)建良好醫(yī)療康復(fù)環(huán)境具有指導(dǎo)作用。該書分別從康復(fù)花園類型、功能作用、構(gòu)建元素及未來發(fā)展方向等方面，對所選案例進行全方位、多角度的探析，可使讀者在理論結(jié)合實際的論述形式中，快速掌握書中內(nèi)容，可讀性極強。

農(nóng)業(yè)生態(tài)花園宗旨是在規(guī)劃農(nóng)業(yè)園區(qū)時，利用科學(xué)手段創(chuàng)建一個接近自然、充滿人性化的生態(tài)環(huán)境氛圍，讓人們身體在此環(huán)境中得到治愈與療養(yǎng)，在寧靜氛圍中找回內(nèi)心的平靜與祥和，進而促進身心健康發(fā)展。而醫(yī)療康復(fù)主要目的是幫助患病者恢復(fù)身體健康基礎(chǔ)上，為其疏導(dǎo)因疾病而產(chǎn)生的心理問題、化解負面情緒，與農(nóng)業(yè)生態(tài)花園建造目的有異曲同工之處?！犊祻?fù)花園》強調(diào)生態(tài)景觀雖有助于患病者恢復(fù)身體健康，但更重要的是利于人們放松心情——不管是患病者還是健康人群，都可在良好生態(tài)環(huán)境中獲得心靈慰藉。所以，促進農(nóng)業(yè)生態(tài)花園在醫(yī)療康復(fù)中的融合發(fā)展，對提升醫(yī)療康復(fù)水平具有重要意義：首先，農(nóng)業(yè)生態(tài)花園的創(chuàng)建，可為實現(xiàn)理想醫(yī)療康復(fù)目標提供最佳療養(yǎng)康復(fù)空間；其次，農(nóng)業(yè)生態(tài)花園所設(shè)置園藝活動，可讓人們在親自參與種植和養(yǎng)護過程中，強化身體運動機能，忘卻悲觀思想；最后，生態(tài)花園中的各類動、植物可刺激人類視覺、聽覺及嗅覺等感覺器官，讓人們各身體器官活躍起來，以降低其患病的概率。

根據(jù)上述內(nèi)容來看，農(nóng)業(yè)生態(tài)花園在醫(yī)療康復(fù)中的應(yīng)用是大勢所趨，相關(guān)人員應(yīng)充分認清這一點，積極促進農(nóng)業(yè)生態(tài)花園在醫(yī)療康復(fù)中的應(yīng)用。作者參與昆明醫(yī)科大學(xué)2020教研教改一般課題（2020-JY-Y-028）、昆明醫(yī)科大學(xué)2020年度大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師研究課題（CXCY2020002）時，發(fā)現(xiàn)康復(fù)花園未來發(fā)展趨勢良好，且《康復(fù)花園》也明確說明康復(fù)花園的設(shè)計與建設(shè)，必須遵守應(yīng)用方功能需求與構(gòu)建意見，并以此為標準選取建設(shè)要素，最大限度發(fā)揮花園治愈、療養(yǎng)作用。因此，設(shè)計師可以基金項目研究成果與該書內(nèi)容為參考，從以下兩方面深化農(nóng)業(yè)生態(tài)花園在醫(yī)療康復(fù)中的應(yīng)用實踐：

一方面，針對醫(yī)療康復(fù)功能需求合理規(guī)劃農(nóng)業(yè)生態(tài)花園，加深人們對療養(yǎng)康復(fù)性農(nóng)業(yè)生態(tài)花園的認識。農(nóng)業(yè)生態(tài)花園與其他景觀園藝的不同之處在于，可實行功能區(qū)域劃分，即可根據(jù)使用功效不同將生態(tài)花園劃分為不同區(qū)域，以滿足使用者應(yīng)用實踐需求。所以，創(chuàng)建醫(yī)療康復(fù)空間前，農(nóng)業(yè)生態(tài)花園設(shè)計者需對醫(yī)療康復(fù)類型有所了解，如開解心理問題、消除負面情緒、延緩器官衰老等；之后再按照療養(yǎng)康復(fù)需求劃分農(nóng)業(yè)生態(tài)花園功能區(qū)域，確保所建花園生態(tài)環(huán)境符合醫(yī)療康復(fù)要求。此外，《康復(fù)花園》詳細解讀了不同療養(yǎng)康復(fù)功效的花園設(shè)計，人們可將這些理論知識作為宣傳推廣內(nèi)容，使人們清楚意識到構(gòu)建療養(yǎng)康復(fù)花園的必要性，為促進農(nóng)業(yè)生態(tài)花園的融合應(yīng)用奠定思想基礎(chǔ)。

另一方面，具體創(chuàng)建時汲取傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的優(yōu)秀理論與實踐經(jīng)驗，將人文關(guān)懷融入設(shè)計、建設(shè)細節(jié)之中。經(jīng)國內(nèi)外諸專家學(xué)者研究表明，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對構(gòu)建符合醫(yī)療康復(fù)需求的康復(fù)花園具有輔助作用。人們將農(nóng)業(yè)生態(tài)花園運用于醫(yī)學(xué)療養(yǎng)康復(fù)時，應(yīng)先提前熟悉并掌握傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)相關(guān)知識信息，如中醫(yī)明確表示人與自然和諧相處是推動人類身心健康的重要因素，將這些信息作為指導(dǎo)康復(fù)花園建設(shè)的理論依據(jù)，創(chuàng)造具有濃厚民族色彩的療養(yǎng)康復(fù)類農(nóng)業(yè)生態(tài)花園?！犊祻?fù)花園》不但利用大量高清、精美的圖片介紹國際經(jīng)典康復(fù)花園案例，還借助細致繪圖技術(shù)和手繪圖紙，展現(xiàn)所選康復(fù)花園建設(shè)細節(jié)，對人們處理花園建設(shè)細節(jié)有借鑒價值，因此，在農(nóng)業(yè)生態(tài)花園中體現(xiàn)人文關(guān)懷時，人們可以此內(nèi)容為參考，發(fā)展以人為本的醫(yī)療康復(fù)體系。

言而總之，園藝療法是醫(yī)學(xué)療養(yǎng)康復(fù)體系中不可或缺的組成部分，農(nóng)業(yè)生態(tài)花園作為實施園藝療法的主環(huán)境，其具體應(yīng)用實踐的發(fā)展，自然影響醫(yī)療康復(fù)效率的高低。對此，多數(shù)人群身心處于亞健康狀態(tài)情境下，康復(fù)花園的創(chuàng)建勢在必行。農(nóng)業(yè)生態(tài)花園設(shè)計者可與社會醫(yī)療康復(fù)機構(gòu)合作，推進農(nóng)業(yè)生態(tài)花園與醫(yī)療康復(fù)的聯(lián)合，共同促進醫(yī)療康復(fù)花園的發(fā)展。

摘要：隨著科技的發(fā)展和醫(yī)療水平的進步，我國醫(yī)療正經(jīng)歷著一系列的變革。人性化的需求成為每個醫(yī)療機構(gòu)的行為準則，以患者感受為設(shè)計主旨的醫(yī)院綠地設(shè)計成為未來發(fā)展的必然趨勢。醫(yī)院綠地景觀環(huán)境弘揚人性，充分體現(xiàn)出了人文主義關(guān)懷，有助于使用者改善不良情緒，直至達到治愈疾病的目的。醫(yī)療綠地設(shè)計應(yīng)注意從植物的選擇、空間氛圍的營造、無障礙設(shè)計的處理、園藝療法的運用等方面著手，對該醫(yī)療中心進行全面設(shè)計，以營造更健康、舒適、生態(tài)的醫(yī)院綠地環(huán)境，從而提供更好的醫(yī)療環(huán)境。

關(guān)鍵詞：醫(yī)院綠地；療養(yǎng)；醫(yī)療；生態(tài)

快節(jié)奏的生活方式導(dǎo)致越來越多的人處于亞健康狀態(tài)，因此醫(yī)院綠地設(shè)計逐步成為專家及設(shè)計師們的研究課題。美國的生態(tài)景觀先驅(qū)麥克哈格曾經(jīng)提出“設(shè)計結(jié)合自然”的口號[1]。

1醫(yī)院綠地景觀在國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀

關(guān)于醫(yī)院綠地景觀，國外的研究相對較早，美國一直處于較為領(lǐng)先的地位，先后出現(xiàn)了很多杰出人物，如羅杰爾里希、克萊爾庫伯馬庫斯等推動了醫(yī)療景觀的發(fā)展，美國的醫(yī)療景觀項目對研究該課題的人與國家都起到很大的現(xiàn)實意義，在很多國家，不但醫(yī)療中心、療養(yǎng)機構(gòu)存在醫(yī)療景觀，甚至還擴展到了居住區(qū)的小花園、街旁的公共空間等。當(dāng)前我國的醫(yī)院綠地景觀研究日益增多，但多以理論為主，集中于文獻資料，缺少相應(yīng)的組織機構(gòu)及優(yōu)秀的工程實踐項目。如學(xué)者郭硫仁出版了《園藝及景觀治療理論操作手冊》、《治療景觀與園藝療法》等專著[2]，在社會中推行閱藝療法，以拉近人與綠色杭物及然的關(guān)系，達到輔助治療的目的。

2醫(yī)療綠地景觀設(shè)計原則

2.1堅持健康優(yōu)先、形式為后的原則

［摘要］近年來，隨著我國社會的快速發(fā)展，生活節(jié)奏也在不斷加快，教師的生活和工作壓力也越來越大，社會上涌現(xiàn)出一系列有關(guān)教師的惡劣事件，這些事件折射出我國教師心理健康問題的嚴重性和突出性。本文在對教師心理健康、休閑治療及二者關(guān)系進行分析的基礎(chǔ)上，認為休閑治療對未來我國教師心理健康發(fā)展有重要意義，并提出了我國未來發(fā)展休閑治療抑制教師心理健康問題的一些建議。［

關(guān)鍵詞］教師;心理健康;休閑治療

近些年，各類虐童圖片在網(wǎng)絡(luò)上被瘋狂轉(zhuǎn)載，不斷刺痛著公眾敏感的神經(jīng)，“太原兒童被老師狂扇七十余下耳光”“廣東番禺女童被摔”和“溫嶺幼兒園虐童事件”的新聞報道成為國人關(guān)注的焦點，引發(fā)了社會各界關(guān)于幼師師德的大討論。遺憾的是，人們對這些事件的討論更多的是將其定性為當(dāng)事人個人道德問題和教育機構(gòu)的監(jiān)管問題，很少有人認識到當(dāng)事人的心理問題，以及由此折射出來的相似事件中當(dāng)事人的心理健康問題。上述事件表明，我國教師的心理健康問題已經(jīng)成為一個突出的社會問題。然而，目前國內(nèi)的心理疾病治療方法和心理健康防衛(wèi)方法仍然在沿用一些傳統(tǒng)的藥物治療和心理疏導(dǎo)，這些傳統(tǒng)的治療和防衛(wèi)方法難以有效地治愈心理疾病患者，更難以達到廣泛防衛(wèi)教師心理健康的效果。目前，西方發(fā)達國家已經(jīng)開始采用休閑方法來對心理和精神疾病患者進行治療，在大部分的心理咨詢機構(gòu)都提供休閑治療服務(wù)，協(xié)助教師保持心理健康，取得了良好的效果。

一、心理健康

關(guān)于心理健康的確切涵義，國內(nèi)外并沒有一個公認的統(tǒng)一界定。心理學(xué)家English認為：“心理健康是指一種持續(xù)的心理情況，當(dāng)事者在那種情況下能進行良好的適應(yīng)，具有生命力，并能充分發(fā)展其身心的潛能，是一種積極的、豐富的情況，而不僅僅是免于心理疾病?！盞.Menninger認為：“心理健康者應(yīng)有保持穩(wěn)定的情緒、敏銳的觀察力、適應(yīng)社會環(huán)境的行為和愉快的心態(tài)。”社會學(xué)者Bochm認為：“心理健康就是合乎某一水準的社會行為，一方面為社會所接受，另一方面能為自身帶來快樂?！?946年，第三屆國際心理衛(wèi)生大會曾給心理健康下了這樣一個定義：“心理健康是指在身體、智能以及情感上能保持同他人的心理不相矛盾，并將個人的心境發(fā)展成為最佳的狀態(tài)?！庇纱丝梢?，雖然人們所站的角度不同，對心理健康的理解有一定的差異，但都存在一些共同之處，即心理健康是指在正常發(fā)展的智能基礎(chǔ)上所形成的一種良好個性、處世能力和自我潛能最大發(fā)揮的心理特質(zhì)結(jié)構(gòu)。

二、休閑治療

休閑治療（TherapeuticRecreation）的定義最早是由Davis（1936）提出的“以任何自由的、自愿的以及表達性的活動，用以成為有益身心的輔助治療”。Davis對休閑治療的定義對后續(xù)研究者有廣泛的影響，這種影響主要表現(xiàn)在休閑治療中的休閑活動必須是有目的性的。正如Austin&Crawford（2001）通過對各學(xué)者關(guān)于休閑治療的定義的回顧，總結(jié)出“休閑治療是一種有目的的介入”，但Austin&Crawford（2001）的研究同時也在一定程度上否定了Davis認為休閑治療屬于輔助治療的觀點，他們的研究認為參與休閑治療的患者個人身心健康得以改善是有目的的休閑活動介入的結(jié)果；不難看出Austin&Crawford認為休閑治療的關(guān)鍵是產(chǎn)出有益的“休閑體驗”，且強調(diào)了休閑治療不僅可以作為一種輔助治療方法，而且可以作為獨立的病痛治療方法。與此觀點相同的有Frye&Peters（1972）和O＇Morrow&Reynolds（1989），他們都認為休閑治療的核心是讓參與休閑治療者達到其所渴望的休閑體驗，并由休閑體驗來促進或恢復(fù)健康。與上述研究者所下的定義不同，Iso-Ahola（1980）認為休閑治療的核心是增加和改善患者的生活質(zhì)量，他認為“休閑治療是透過休閑活動，來增進患者的生活質(zhì)量”；Malkin&Howe（1993）進一步擴展了Iso-Ahola的觀點，他認為“休閑治療服務(wù)的主要目的是提供休閑資源和休閑機會以促進患者的健康和良好的生活”；Carter,VanAandelandRobb（1995）更是把患者生活質(zhì)量的提高作為休閑治療的終極目標，他認為“休閑治療是指藉由特殊的休閑和體驗活動或介入以協(xié)助有特殊需求的個體維持或增進健康以達到其最佳的生活質(zhì)量”。此外，Kraus&Shank（1992）認為“休閑治療服務(wù)是指以身心障礙者的特殊需求，設(shè)計適合的休閑活動”。Wilhite&Keller（1992）也認為“患者個人的內(nèi)在需求是休閑治療的關(guān)鍵所在”，他認為休閑治療必須是能夠幫助患者發(fā)展、表達和保持自己選擇個人內(nèi)在所需的休閑生活型態(tài)，并在過程中消除或?qū)⒄系K減到最小。Carter,VanAandel&Robb（1995）也在其定義中強調(diào)了患者個人休閑需求的重要性。Faulkner（1991）認為“休閑治療是有目的地介入患者的生活，而將休閑活動當(dāng)作介入的工具，依循休閑治療主要的目標，使病患透過活動而擁有愉悅的休閑體驗”。休閑治療現(xiàn)已被美國社會群眾及醫(yī)院肯定與接受，已有的許多理論與實證研究證明休閑生活有益于身心健康與適應(yīng)生活，對于身心障礙者的康復(fù)及社會適應(yīng)有積極的貢獻。

【摘要】大學(xué)生心理健康教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，為幫助大學(xué)生形成積極向上的心理品質(zhì)，將園藝療法融入大學(xué)生心理健康教育中。情感美學(xué)理論、沉浸理論、注意力恢復(fù)理論成為構(gòu)建園藝療法的理論基礎(chǔ)，通過園藝療法可以使大學(xué)生擁抱自然，身心放松；積極參與，充沛活力；持久參與，培育韌性；真誠合作，學(xué)會融入，從而樹立積極向上的人生追求。

【關(guān)鍵詞】園藝療法；大學(xué)生；健康心理

2016年在全國衛(wèi)生與健康大會上指出“要加大心理健康問題基礎(chǔ)性研究，做好心理健康知識和心理疾病科普工作，規(guī)范發(fā)展心理治療、心理咨詢等心理健康服務(wù)”。同年，國家衛(wèi)生計生委、民政部、等22個部門共同印發(fā)《關(guān)于加強心理健康服務(wù)的指導(dǎo)意見》，文件指出，高等院校要積極開設(shè)心理健康教育課程，開展心理健康教育活動；重視提升大學(xué)生的心理調(diào)適能力，保持良好的適應(yīng)能力。[1]“大學(xué)生心理健康教育工作要緊緊圍繞構(gòu)建具有中國特色、體現(xiàn)中國風(fēng)格、符合中國文化、適應(yīng)中國學(xué)生特點的大學(xué)生心理健康教育工作體系?！盵2]近年來，黨和國家高度重視大學(xué)生心理健康教育工作，強調(diào)將人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)融入高校教育過程之中，培育大學(xué)生自信自尊、理智平和、昂揚向上的積極心理品質(zhì)，從而為大學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。園藝療法從某種意義上講，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)新，我國悠久的園林文化成為我國獨具特色的園藝療法的歷史積淀，將園藝療法延伸于高校心理健康教育中，既是中國價值的具體呈現(xiàn)，也是文化自信的現(xiàn)實體現(xiàn)，作為高校心理健康教育工作者要肩負起重要的使命，在浸潤心靈的道路上不斷前行。本文結(jié)合園藝療法的原理和大學(xué)生的心理特點以及筆者從事園藝療法的實驗中體會，探討園藝療法在大學(xué)生心理健康教育中的作用。

一、高校心理健康教育存在的問題

目前，很多高校開設(shè)了心理健康教育課程，同時輔以講座和咨詢。實際的效果表明，這些途徑對于大學(xué)生的心理疏導(dǎo)起到一定的作用，但是由于方式方法過于單一，面對學(xué)生的多樣化心理需求，仍無法得到有效的緩解，同時這些方式的實施更多注重知識的傳遞，忽略了學(xué)生的真實情感和豐富的生活體驗。圍繞中國特色、體現(xiàn)中國風(fēng)格、努力挖掘中國文化元素的心理健康教育方法成為當(dāng)前高校大學(xué)生心理健康教育工作者的緊迫任務(wù)。如何既能符合大學(xué)生的現(xiàn)實心理需求，又不乏實用性，同時映照學(xué)生的體驗與參與性，這成為當(dāng)前心理健康教育工作的一個重點問題?；谥袊鴤鹘y(tǒng)文化理念而形成的園藝療法，是集園藝、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、行為學(xué)為一體的新興心理療法。

二、園藝療法的內(nèi)涵與嬗變

1.園藝療法的內(nèi)涵。“園藝療法（HorticulturalTherapy)，是通過植物、植物生長環(huán)境以及與植物相關(guān)的各種活動，維持和恢復(fù)人們身體與精神機能，提高生活質(zhì)量的有效方法。在臺灣常被稱作園區(qū)福社，英國學(xué)者對園藝療法的定義為以園藝作為手段，改善身心的狀態(tài)，其特征在于它幾乎能夠適應(yīng)于所有的障礙者，能夠?qū)?yīng)人們所面臨的所有問題?！盵3]園藝療法最早可以追溯到古埃及時期的作業(yè)療法及17-18世紀各地廣泛興起的園藝活動，這兩種勞作實踐都滲透著園藝療法的痕跡。園藝療法的嘗試期始于20世紀20-40年代，在美國為了看護退伍軍人而建立醫(yī)院時，引進了作業(yè)療法師和具有花木栽培技術(shù)的園藝志愿者。20世紀60年代美國越來越多的大學(xué)和科研機構(gòu)設(shè)立園藝療法培訓(xùn)班，從此正式確立園藝療法，其研究及應(yīng)用迅速得到推廣和開展。2.園藝療法的嬗變。在英國園藝活動是國民的娛樂形式之一，先后成立了以園藝療法為主要工作內(nèi)容的殘疾人園藝促進聯(lián)盟和普通人群園藝協(xié)會。同時英國園藝療法協(xié)會還為園藝技術(shù)志愿者創(chuàng)設(shè)了土地利用志愿組織，志愿者負責(zé)土地和莊園的對使用者的指導(dǎo)與培訓(xùn)及訓(xùn)練等。美國很早就成立了專門的園藝療法協(xié)會，協(xié)會分為團體和個人會員，出版專門的期刊，并于1973年在大學(xué)開設(shè)了園藝療法課程。日本園藝療法引入較晚，但發(fā)展較快，被認為能夠解決人口老齡化社會的護理、健康給予及相關(guān)社會服務(wù)問題。韓國現(xiàn)有10多所醫(yī)院開設(shè)了園藝療法的科室，在醫(yī)院設(shè)立康復(fù)中心，進行以園藝操作為主要實踐活動的療法操作，在當(dāng)?shù)貓@藝療法師有資格制度要求分二、一、高級三個等級。同時園藝療法在加拿大、荷蘭、德國、澳大利亞等國家也得到廣泛的推廣和應(yīng)用。在我國，園藝療法的思想早已根植于中國傳統(tǒng)文化之中，人們自古崇尚自然之法，并將傳統(tǒng)花木作為人格寄托之物，無疑會益于身心健康，這可以看作中國古典式的“園藝療法”，這對有中國特色的園藝療法的構(gòu)建具有不可估量的歷史貢獻。另外，我國的中醫(yī)中藥、淵源流傳的觀賞文化及各類園林文化都為園藝療法的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。我國園藝療法的應(yīng)用與研究開始于20世紀90年代，清華大學(xué)學(xué)者李樹華最早闡述了園藝療法的相關(guān)研究進展，從真正意義上開啟了我國園藝療法的新的發(fā)展階段。當(dāng)前，大學(xué)階段是大學(xué)生成長的重要時期。隨著社會發(fā)展、時代變遷、生活節(jié)奏變快、人才競爭日益增強等因素影響，高校大學(xué)生心理健康問題越來越受到各界的重視。健康積極的心理品質(zhì)成為大學(xué)生成長成才的重要保證，也成為高校教師育人的重要內(nèi)容，關(guān)系到國家、社會、高校、家庭多方的穩(wěn)定與發(fā)展?，F(xiàn)實中，大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、情感、人際交往等方面出現(xiàn)問題，造成大學(xué)生無法以積極心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)，進而影響整個大學(xué)的生活。如何培育大學(xué)生健康積極向上的心理品質(zhì)成為德育工作者的重要使命。