幼兒啟蒙教學全文(5篇)

摘要：畬族舞蹈文化融合審美與現代，具有強烈的時代感和濃郁的民族地域風格是福鼎太姥文化的一部分，有著燦爛、文明的悠久歷史。對幼兒進行畬族舞蹈啟蒙教育，應打破以技藝學習為主的傳統教育理念，讓幼兒從自身出發，找到舞蹈的生命力和表現力。基于此，文章從認識畬族、欣賞畬族舞蹈、提煉畬舞基本動作、學跳畬族集體舞、創編畬族舞蹈、在傳統節慶活動中推進再現等方面進行探討。

關鍵詞：畬族舞蹈；啟蒙教學；實施策略

畬族是我國一個古老的少數民族，自稱“山哈”，意味著山里的客人。畬族舞蹈具有“原生態”舞蹈特質，有其典型性風格和鮮明的程式化動作。其中蘊含了民族文化背景、民族精神、生活習慣、風土人情等豐富的內涵，為課程開展提供了得天獨厚的教育資源。幼兒現實生活中與畬族舞蹈植根的民間文化土壤相隔離，偏離幼兒的興趣特點與接受能力，因此對畬族舞蹈了解不深，沒有充分領略其文化蘊意。具體表現在教師對畬族舞蹈文化了解不深，忽視對幼兒內涵、氣質的培養。教學重形式輕內涵，依然延續傳統“一板一眼”動作模仿的教學方式，過于追求動作的準確性；重模仿輕創新，缺乏對舞蹈背后蘊含的文化價值的挖掘，教學創新意識和能力淡薄。教師常常會本著促進兒童成長的美好愿望，將成人世界的東西、成人認為有價值的東西灌輸給兒童，更多地只注重舞蹈本身對于兒童身心發展的價值，而對兒童的內在感受和情感體驗卻關注不足、傾聽不夠，缺乏基于兒童的視角和立場去設計和反思活動的能力。為此，應改變以前傳統、單一化的課程模式，力求在設計與組織上有所突破。根據許卓婭教授的“系列層次活動理論”，教師設計與組織畬族舞蹈啟蒙教學的“六部曲”，即：認識—欣賞—提煉—探索—創造—再現，以幼兒的情感體驗貫穿始終，每個環節層層遞進，環環相扣，使幼兒有足夠的時間和空間去體驗畬族舞蹈，滿足舞蹈帶來的自我的需要和樂趣，使幼兒與舞蹈內容、動作之間達到“和諧”之境界。

一、認識畬族

1.創設畬族文化班級環境在主題活動“美麗畬鄉”中，創設富有畬族特色的主題環境，懸掛畬族斗笠、花帶、織布機、陳列架擺放畬族器皿等，主題墻展示“畬族傳統小吃”“畬族傳統節日三月三”“畬族歌舞”“美麗的鳳凰裝”等圖片，從而利用環境的隱性作用，了解畬族人民的生活習俗、傳統節日、感受特有的鳳凰裝花紋色彩的美及蘊含的意義等，不斷挖掘畬族風情內涵，為更好感受、理解畬族舞蹈奠定基礎。并且開展專門的集中教育活動《我知道的畬族》《畬族“三月三”》《畬族“四月四”》等。2.走進畬鄉，體驗畬族生活福鼎市非常注重畬族文化的保護與傳承。畬族的傳統節日“三月三”“四月四”，祭祀祈福，以歌為媒、以歌傳情、以歌會友，世代相傳、延續至今，成為畬族民族文化中一顆耀眼的明珠。在“三月三”，筆者帶領幼兒走進嶺頭山“第三屆谷雨節畬族歌會”，“四月四”，走進福鼎市磻溪鎮赤溪村“鳳凰節畬族歌會”，進行實地采風生活體驗活動。剛到村口，就看見畬族姓氏旗幟飛揚，美麗的畬族姑娘們身穿鳳凰裝，唱著悠揚的山歌，迎接八方來客。畬民們敲鑼打鼓，在舞龍祈福、祭祀神明、祈求平安。孩子們還觀看畬鄉迎親、學習打制糍粑、包牛角粽、制作烏米飯等民俗活動，品嘗美食小吃。畬民們還邀請孩子們一起來跳竹竿舞、玩抄杠、趕野豬、搖鍋、穩凳等畬族民間游戲，感受神秘精深的畬族文化。采風活動讓畬族文化真正植根于孩子們心里，嘗試從文化內涵的層面去詮釋畬族舞蹈的表演風格，對孩子們欣賞、理解、學習、創作畬族舞蹈，豐富其文化內涵有一定作用。

二、欣賞畬族舞蹈

欣賞是對作品的整體感受、體驗和理解的審美共鳴過程。［1］如果缺乏對作品背后民族文化的理解，單純從動作肢體語言表演上欣賞，就無法全面感受和詮釋作品的靈魂，使其僅停留在表面，為欣賞而欣賞，因此必須通過“多感官”“多通道”對畬族舞蹈進行全方位的欣賞，才能達到預想的結果。例如：欣賞畬族舞蹈《采茶》，先讓幼兒了解畬族采茶文化，在此基礎上，教師講述《畬家姑娘采茶的故事》，讓孩子從心里慢慢喜歡并接受這個角色，隨后播放畬族采茶舞音樂，引導幼兒結合故事情節欣賞活潑、歡快，具有濃濃的畬鄉韻味的樂曲旋律，感受熱鬧的采茶場景，同時聆聽與漢語不一樣的畬語，使之產生興趣。隨后教師穿上畬族鳳凰裝，戴上鳳冠頭飾，把自己打扮成畬家采茶姑娘的形象，手拿竹筐，以“坐蹲步”“踹踏步”等畬族特有的舞蹈動作出場，充分展現畬家采茶小姑娘熱情、豪爽、活潑的動作美。孩子們欣賞后情緒激動，個個躍躍欲試，有模有樣地進入角色扮演，很快地了解畬族舞蹈的基本動作規律。還利用區域活動、午睡起床、放學的時間等段播放畬族舞蹈《采茶》《捻糍粑》等視頻讓孩子們欣賞。孩子們“打開耳朵”去聆聽音樂，感受旋律的節奏、韻味，同時可以欣賞舞蹈表演者的表情、動作，從而更深層次地去體會舞蹈背后所表達的情感和內涵。

〔摘要〕舞蹈教學，尤其是舞蹈創編在幼兒的成長過程中發揮著非常關鍵的作用，對幼兒身體、心理發展都有著相當積極的作用，不僅如此，它還是培養幼兒創新精神的重要基礎工作。但當前的舞蹈創編教學存在著脫離幼兒實際的情形，必須從啟蒙教育的視角出發予以必要的糾正。

〔關鍵詞〕幼兒舞蹈；啟蒙教育；舞蹈創編

隨著時代的不斷發展以及教育實踐的日益深化，幼兒教育的重要性也日益突顯，成為當代教育中的重要一環。舞蹈是幼兒教育的重要內容，對幼兒的肢體訓練、智力開發乃至全面發展都有著相當突出的作用，其中幼兒舞蹈創編與教學更是培養學生創新意識、創新能力的有效途徑。當然，受主客觀各種因素的影響，當前幼兒舞蹈創編與教學中尚存不足，最為典型的便是專業技能比重過重、統一化傾向明顯乃至過于重視經濟效益等，忽略了兒童的學習心理、學習特征，換言之，也就是未能從啟蒙教育的視角開展幼兒舞蹈創編教學。啟蒙教育是教育中的初始環節，應強調從初學者的特殊性出發，采取針對性的教學措施。

一、啟蒙教育視角分析

啟蒙，指啟發蒙昧，使人明白事理，有廣義和狹義之分，廣義的啟蒙指的是通過宣傳教育來使社會接受新思想、新事物，啟蒙運動就是這個含義，而狹義的啟蒙則專指針對幼兒的啟蒙。啟蒙教育是以啟蒙為目標的教育，與幼兒教育在內涵與外延上有著很大的重合性，一定程度上可以等同于幼兒教育。所謂啟蒙教育視角，指從啟蒙教育的理念出發而秉持的教育視角，它包含雙重含義：第一，教育的目標是為了啟蒙。啟蒙教育是為了促進兒童的成長、發展，這是其根本目標。以舞蹈創編教學為例，啟蒙教育視角要求舞蹈創編必須服務于幼兒的成長發育。第二，教育需要從受教者的特征出發。啟蒙教育的受教者不同于一般教育，年齡結構偏小，思維方式不成熟，因此，教師也必須立足此點。

二、啟蒙教育視角下的幼兒舞蹈創編研究

幼兒舞蹈創編服務于幼兒教育，必須緊扣幼兒的心理、行為特征，才能取得相應的教學效果。啟蒙教育視角要求教師從幼兒學習現狀出發，采取針對性的教學策略。

一、立足幼兒特點，巧用方法，培養幼兒學習舞蹈的興趣

在幼兒舞蹈教學中，有的教師偏向技能目標，忽略了幼兒的年齡特點與心理特征。為了讓幼兒掌握規范的舞蹈動作，教師開展強制性、重復式的枯燥訓練，致使學生學得辛苦、無趣。其實，幼兒舞蹈啟蒙教育的目標并非單純地訓練幼兒的舞蹈技能，而是促使其體會到舞蹈學習的樂趣，逐步培養與提高幼兒對舞蹈的濃厚興趣。在創編舞蹈時，教師可以結合幼兒的特點，利用幼兒喜歡游戲的心理特點，通過幼兒視角感受各種形象與角色，將故事情節或小品巧妙地融入舞蹈中，使舞蹈教學游戲化，并運用肢體動作靈活展示故事情節與人物形象，使之更具故事性、靈活性與趣味性，提高幼兒學習舞蹈的興趣，促使幼兒主動參與，自覺、自愿地舞動起來，感受到舞蹈的樂趣，避免了單純灌輸與操練帶來的厭煩情緒。如在教學“吸腿跳”的舞蹈動作時，筆者讓幼兒把一條腿當成“樹”，另一條腿當成“小猴子”，玩“猴子爬樹”的游戲，比一比哪位幼兒的“猴子”爬得又快又高，充分調動了幼兒的表現欲。

二、遵循幼兒規律，科學訓練，發展幼兒的協調能力

幼兒的肌肉、骨骼都十分稚嫩，所以教師應重視幼兒的身心特點，立足啟蒙教育視角，結合幼兒的身心發展規律，選取適宜的教學內容，展開科學的訓練，增強幼兒的感性認識和學習趣味，培養幼兒的舞蹈感知力，發展幼兒的身體運動技能，提高幼兒的學習積極性。首先，由形象入手。不管是理解能力，還是身體協調性，幼兒都處于不成熟的階段。因此，教師必須注重啟蒙教育，從身體認知與形象入手，增強幼兒身體感知能力與感性認識。如教師可以借助兒歌的生動形象，引導學生認識頭、腰、肩、腕等身體部位；其次，由日常生活入手。如在教學舞蹈“小鴨子”時，教師可以引導幼兒想一想鴨子的嘴是什么形狀的，鴨子是怎么走路、吃東西的，然后讓幼兒試著模仿鴨子的動作，比一比誰的動作更標準，以提高幼兒觀察與辨別的能力。通過這樣的反復練習，還可以逐步增強幼兒的身體協調性，使他們的舞蹈動作更準確、更熟練、更優美。

三、尊重幼兒差異，鼓勵創造，發揮幼兒的舞蹈個性

舞蹈不單只是動作模仿，還是創造性的藝術，需要學生自由發揮、自我表現，進行想象升華。但是，在舞蹈教學中，有的教師忽略了幼兒的主動性與差異性，采取統一標準，缺乏創造意識與個性，所以導致部分幼兒因動作難度大、性格內向等原因，不敢表現，失去學習興趣。在啟蒙教育視角下，教師要尊重幼兒的個性，搭建寬松自由、自主表演的舞臺，給幼兒提供自由選擇的機會，解放幼兒的頭腦與手腳，讓幼兒能主動參與舞蹈活動，最大限度地釋放幼兒的創新思維與個性潛能，提高他們的舞蹈能力。如教師可以給幼兒提供各種舞蹈材料或道具，營造和諧的環境，激發幼兒的舞蹈激情，然后要求幼兒伴著音樂節奏即興舞蹈，充分發揮幼兒的想象力與創造力。這樣一來，幼兒會更加積極主動地舞動起來，感受舞蹈的快樂，提高學習舞蹈的信心。如女生可以用“披風”綁頭，表演新疆舞；男生可以選擇“手環”當“手鼓”，配合女生做“轉圈”“踮步”等動作。

四、總結

摘要:隨著社會的不斷發展，人們對幼兒的啟蒙教育越發重視。繪本教學很大程度上增強了幼兒學習的積極性，學習的效果也顯而易見。繪本作為兒童藝術，能激活孩子的想象，是創意性很強的教育資源，是教師與幼兒有效溝通的橋梁。基于此，針對繪本教學對幼兒的想象力和審美能力、閱讀能力和興趣、注意力和觀察力、美術能力、道德情感情啟蒙作用進行分析研究，以期通過繪本教學進一步提高幼兒教育水平。

關鍵詞:繪本教學;幼兒教育;啟蒙作用

幼兒啟蒙教育是當代教育的起點，其對孩子未來的學習以及性情品格的養成都有著非常重要的作用。隨著我國社會經濟及科學的不斷進步，對幼兒教育更加注重。繪本作為一種以圖畫為主要表現內容和形式的讀物，造型生動活潑、構圖和諧美妙、色彩清新明麗，對于孩子富有很強的誘惑力，其中包含的歡快韻律感，詼諧有趣、夸張擬人的措辭也非常適合幼兒的年齡特點。而繪本中與生活體驗息息相關的唯美圖畫容易同幼兒的情緒產生共鳴。因此，繪本受到了眾多幼兒的喜愛，如果將繪本普及應用到幼兒早期教育中，培養幼兒閱讀的積極性，協助其了解畫面與文字的聯系，對促進幼兒語言的發展具有重要的意義。繪本是一種融合了文字、圖畫和故事等諸多要素的兒童文學樣式，繪本被稱為“孩子的第一本書”和“伴隨孩子一生的書”，被公認為是幼兒早期教育的最佳讀物，圖文并茂的繪本對幼兒的表達能力，思維能力、審美能力和創作能力皆有很強的提高和輔助作用，隨著繪本閱讀時代的到來，繪本教學在我國受到了高度的重視。繪本教學指的是教師借用繪本工具，用講故事的形式來實現教學目標的活動。教師可以綜合利用各種手段，經過對繪本的形象解說，讓幼兒自覺地加入到聽故事和說故事的進程中，直接感受教師在說故事時的投入與專注，學會與人分享自己創作的故事并把真實的生活經驗融入故事中，繪本教學有著非常重要的教育作用［1］。

一、繪本教學對幼兒想象力和審美能力的啟蒙

想象力是每個健康幼兒都具有的內在心理能力，富于想象是幼兒的天性，而幼兒想象力的激發離不開環境，充足的光線，布局美觀的書架、展臺，舒適溫馨的桌椅，優質多樣化的繪本圖書，這些都為幼兒的想象力創造了美好的空間。繪本中有趣的圖畫、豐富的故事情節，蘊含了多樣和生動的想象，繪本教學既滿足幼兒的生活經驗又符合幼兒的認知規律，通過多樣化的繪本教學過程，幼兒更加便于在頭腦中儲存更廣泛的表象材料，獲得更加豐富的情感體驗，為孩子的想象積蓄豐厚的素材，從而推動幼兒想象力的發展。在繪本教學中，幼兒通過欣賞場景，激發潛在的想象，自由地展開聯想，從而挖掘畫面中蘊藏的情節，進入有趣的故事世界，促進幼兒的理解和想象。這是一個由觀到想再到思的過程，利用繪本進行教學，能觸發孩子自由飛揚的想象世界，幼兒往往會根據大人的語言描述，在頭腦中產生畫面形象，使文字包含的場景得以充分展現，在這個反復融合的過程中，幼兒的想象力就會得以鍛煉和發展［2］。低齡幼兒以形象思維為主，對于情感的把握往往趨于表面，教師在繪本教學時，要注重活動情境的創設，讓幼兒擺脫日常狀態，進入繪本欣賞境地，美國凱迪克金獎得主艾倫•賽迪說過:“好的故事會改變孩子的思維、情感、心靈和看待事物的眼光。”［1］教師在觀察時發現，幼兒拿到一本喜歡的繪本，即使上面的文字很難理解，也常常表現得愛不釋手，以圖畫為主，圖文并茂的繪本將文字與藝術創作合而為一，為孩子搭建了一個特別有效的認知途徑，引導幼兒不時將自己的感情、思維、意識和品行映射到圖中形象上，在腦海中出現鮮活生動的審美意想，并在與其交往的過程中獲得審美愉悅。繪本的每一幅畫面都不是多余的，而是經過藝術大師精心構思和設計的，畫面不論是寫實還是寫意，無論是濃墨重彩，還是輕描淡寫，都具有獨特的美感，讓人賞心悅目。好的繪本是一件精美的藝術品，讓孩子在觀畫和品讀中陶冶心靈與情操，進而提升審美能力。例如，在品讀經典繪本《月亮的味道》《野獸園》的過程中，幼兒可以感受畫面之美、文字之美、意境之美。

二、繪本教學對幼兒閱讀能力和興趣的啟蒙

繪本教學提升了幼兒的學習興趣，繪本教學與傳統的幼教形式顯著的不同，就是把單調無趣的文字轉變成生動富有童趣的圖畫和文字，其很大程度提高了孩子對故事內涵的興致。幼兒如同一張白紙，其情緒及舉止都還處在發展的最初時段，此時孩子的思想行動、好惡見解、性格特性、學習思維等都還沒有形成，因此幼兒教學無法依賴孩子的學習思維及行動思維等，只有激起興趣，在孩子喜歡的事情上融入知識，才能達到幼兒教育的目標。因此，在幼兒教育中興趣顯得得最為關鍵。繪本教學精美生動的圖畫就能完美地吸引孩子閱讀學習的興趣，再加上教師對幼兒科學的啟發與指導，孩子學習的效果就會快速提高。精心挑選的繪本，會轉變語文教學枯悶的情況，繪本基本都是畫家大師創作的作品，它們經過歲月的檢驗，雖然歷經了幾十年甚至上百年，但還會被如今的幼兒所喜歡，并且很多幼兒都受到潛移默化的影響。繪本不受時間、空間、地區所制約，這不是無理由的，繪本的制作者必須在有限的畫面里將一個文學作品講解得既生動又有趣。這就需求畫家在限定的空間里描繪出眾多的信息，而生動的畫面就會產生文字所達不到的效果，一本好的繪本書，會讓一個不認字的幼兒只看圖畫也能“讀”出個大概。傳統灌輸式的文本閱讀是一種僵化了的閱讀方式，不符合低齡兒童的思維特點，不能有效激發孩子的閱讀興趣，低齡兒童的思維是一種具體形象且偏向表象的思維，而畫家往往是注重了孩子的思維特點和接受程度才進行創作的，所以繪本雖然字數少，但畫面豐富、有趣，通過畫面講述故事，充滿童真童趣，比平常純文本越發會激起幼兒的閱讀興趣，從而讓幼兒喜歡閱讀，培養良好的閱讀習慣。幼兒閱讀不同于成人閱讀，它的核心不是讓孩子通過讀書學到多少知識，而在于培養孩子的讀書興趣，幫助孩子掌握一些基礎的閱讀本領。讀書興趣是早期閱讀的基礎和重點，在繪本教學中，挑選恰當的分級讀物是培養孩子閱讀興趣的樞紐，遵從兒童心智發展的規律，為不同年齡階段的孩子提供適合的讀物，有助于幼兒獲得積極的閱讀體驗、產生愉悅的情感，進而維持和促進幼兒的閱讀興趣。

【摘要】本文從筆者的教學實際經驗出發，依據幼兒鋼琴啟蒙教育的特色，探析幼兒鋼琴啟蒙教育過程中教學的應用與實踐。同時剖析幼兒鋼琴啟蒙教育與教導普遍存在的問題，提出完善幼兒鋼琴啟蒙教育教學方面的主張，對于培育和提升音樂素質美學教育具有實踐性意義。期望可以對廣大鋼琴教育工作者在幼兒啟蒙鋼琴教學有所參考和幫助。

【關鍵詞】幼兒；鋼琴啟蒙；教學

一、我國鋼琴教育的發展概述

十九世紀末，中國的上海、北京等地開始開展私人鋼琴教育活動，二十世紀初音樂在“學院”運動中取得社會地位。新中國成立后，中央音樂學院于1958年正式成立由小學到博士生階段的完善音樂教育體系，積極促進了全中國的音樂教育的實施。回溯我國鋼琴教育的發展歷史可以發現，進入二十世紀九十年代后，鋼琴教育開始整體穩定性發展。許多家長會規劃孩子在課余時間選擇學習鋼琴：第一，改革開放政策的推動、我國經濟的迅速發展、家庭個體經濟普遍呈螺旋式上升，父母會對孩子的美育教育產生需求。一方面是考慮孩子自身的藝術方面關于音樂素質的修養與提升，另一方面是曾經在父母孩童時期，童年的經濟條件沒有結出豐碩的音樂教育成果作為遺憾補償。在眾多樂器中，鋼琴被視作擁有豐富的音樂表現力而成為家長們的首選，在演奏時需要演奏者通過身心全方位進行合作，這將影響到整個腦細胞的發育，同時訓練孩子的創新思維發展與動作和諧。于是，許多學齡前兒童在父母的鼓勵下開始學習鋼琴，這標志著鋼琴教育進入了一個非常炙熱的時期。

二、目前幼兒鋼琴啟蒙教學的現狀與弊端

鋼琴藝術教育的本質即音樂素質教育。根據廣東高等教育出版社1992年版《簡明教育辭典》的詮釋，美育即培養學生認識美、愛好美和創造美的能力的教育。那么作為鋼琴教育者，應培養學生充分理解和善于欣賞感受藝術美的審美能力，發展學生產生藝術美的興趣和無限的開放創造能力。由此可見，音樂教育作為美育的主要內容，其作用是培養學生擁有審美能力的過程化教育。在幼兒鋼琴教學的啟蒙初級階段，國內可提供琴童學習鋼琴的途徑分為“營利性”與“非營利性”的機構與組織，在社會音樂教育中多數家長的常態化選擇為以下幾種方式：1.通過類似家教的方式請鋼琴教師來到家中授課；2.通過介紹或就近方式到教師固定的個人工作室學習；3.通過宣傳的軟廣、網絡平臺或其他途徑選擇音樂學校或國內連鎖與非連鎖機構學習；4.參與報名所在地區的少年文化宮進行課余素質學習。相比之下，科班出身從業鋼琴教育者的數量有限，作為專業的個人工作室所能容納學生的人數有限，所以組織當地的音樂教育資源在音樂藝術培訓學校學習鋼琴課程逐漸成為一種趨勢。正所謂利弊共存，無論是哪種社會音樂教育都會存在些許問題，導致當今的音樂教育特別是在啟蒙階段缺乏完善的統一教學標準以及鋼琴教育平臺。筆者從以下幾個方面闡述目前存在的弊端：

（一）課程內容培訓與管理非統一標準化