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【摘要】高等師范院校中的音樂(lè)教育專業(yè)以培養(yǎng)聲樂(lè)教師為主,要求該專業(yè)畢業(yè)生不僅能唱,還要會(huì)教。雖然音樂(lè)教育專業(yè)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中貫穿“音樂(lè)教育”的特征,但是,過(guò)分注重專業(yè)化聲樂(lè)演唱,忽視了音樂(lè)教育的重要性,與音樂(lè)教育不相適宜。本文分析了當(dāng)前音樂(lè)教育的現(xiàn)狀,探討了如何讓聲樂(lè)教學(xué)更加符合現(xiàn)今的音樂(lè)教育專業(yè)。
【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)教學(xué),培養(yǎng)目標(biāo),教學(xué)模式
如今,音樂(lè)教育逐漸融入到素質(zhì)教育中,社會(huì)對(duì)聲樂(lè)教師的需求越來(lái)越多,要求也越來(lái)越高。高等師范學(xué)校中的音樂(lè)教育專業(yè)以培養(yǎng)聲樂(lè)教師為主,聲樂(lè)課教學(xué)不僅注重學(xué)生演唱能力的培養(yǎng),更注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì),包括學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、想象力的提高、視野的豐富,為培養(yǎng)合格的音樂(lè)教師服務(wù)。目前,高等師范院校培養(yǎng)的音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)生會(huì)唱不會(huì)教,不能將自己所學(xué)的知識(shí)傳授給他人,難以勝任工作,這說(shuō)明我們的音樂(lè)教育存在著問(wèn)題,不能適應(yīng)社會(huì)的需要。因此,音樂(lè)教育專業(yè)必須更新教育理念,解決教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,為滿足社會(huì)的需求,各師范院校音樂(lè)教育專業(yè)需要就教育目標(biāo)、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)模式等進(jìn)行改革。
一、音樂(lè)教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀
音樂(lè)教育對(duì)創(chuàng)造性思維以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)具有重要的作用,是各階段教育中必不可少的一部分。高等師范院校音樂(lè)教育專業(yè)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)音樂(lè)教師,為滿足社會(huì)對(duì)音樂(lè)教育人才的需求,不僅要提高學(xué)生的專業(yè)能力,更要培養(yǎng)學(xué)生的教育意識(shí),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。首先,音樂(lè)教育專業(yè)的聲樂(lè)課采取小課形式,一名教師對(duì)人數(shù)固定的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。優(yōu)點(diǎn)是水平高的教師,可以很快提高學(xué)生的聲樂(lè)水平。但教師的教學(xué)能力各有差異,固定的教師教學(xué)使學(xué)生難兼采各家之長(zhǎng)。另外,教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有足夠的實(shí)踐機(jī)會(huì)。其次,高等師范院校音樂(lè)教育專業(yè)不夠重視聲樂(lè)教學(xué)法,課程開(kāi)設(shè)很少,大多是講座,或是畢業(yè)前進(jìn)行突擊教學(xué)。該專業(yè)的教師大多沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)教學(xué)法,缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。另外,對(duì)教學(xué)法學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn),也只注重理論,沒(méi)有考慮實(shí)踐,致使學(xué)生無(wú)法學(xué)以致用。第三,聲樂(lè)課除了要求課程的教學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)外,實(shí)踐活動(dòng)也是聲樂(lè)教學(xué)必不可少的。在擁有扎實(shí)的理論知識(shí)和專業(yè)技巧的基礎(chǔ)上,將理論知識(shí)和聲樂(lè)技能運(yùn)用到實(shí)踐中去,找出問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn),在反復(fù)中提高自身的聲樂(lè)水平,積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)也可以補(bǔ)充原有理論和技能的不足,促進(jìn)綜合發(fā)展。第四,聲樂(lè)是一門綜合性學(xué)科,集文學(xué)、舞蹈、音樂(lè)、戲劇等藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)技能于一體。因此,與以往其他學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,聲樂(lè)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須完善,至少包括人文、音樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)理論和專業(yè)技能等三方面知識(shí)。聲樂(lè)教師必須要有很高的人文素養(yǎng)。這指的是精神和道德方面的素質(zhì),是一種以人為本的精神,是人的內(nèi)在本質(zhì),也是感受幸福和快樂(lè)的能力。教師的人文素養(yǎng)是其人文精神和在日?;顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)和修養(yǎng),表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心,以及強(qiáng)烈的責(zé)任感和歷史使命感。教師人文素養(yǎng)的核心是關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,支撐和服務(wù)于該核心的是教師所具有的人文知識(shí)、精神和方法。聲樂(lè)教師的技能代表其業(yè)務(wù)水平,包括資料的查閱、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、彈唱的示范、音樂(lè)知識(shí)的講解、學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)和組織等,是其知識(shí)結(jié)構(gòu)中不可替代的部分。技能表現(xiàn)為兩個(gè)方面,一是外在的動(dòng)作技能;二是內(nèi)在的智能。在教學(xué)實(shí)踐中,兩種技能互相融合發(fā)揮作用。
二、聲樂(lè)教學(xué)具體實(shí)施策略
首先,完整的聲樂(lè)教學(xué)包括課前準(zhǔn)備、課中調(diào)整、課后獲取反饋信息。課前要對(duì)學(xué)生先天條件、思維方式、音樂(lè)悟性和音樂(lè)教育程度等進(jìn)行了解,做到心中有數(shù),以便授課時(shí)因材施教,并根據(jù)學(xué)生的基本情況制定一分詳盡的聲樂(lè)教學(xué)計(jì)劃,如一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)和目的、技術(shù)要求和要點(diǎn)。課前準(zhǔn)備還包括課堂內(nèi)容的準(zhǔn)備,如課堂演唱曲目的風(fēng)格、背景知識(shí)、作者以及歌曲所要表達(dá)的情感、相關(guān)聲樂(lè)發(fā)展史、作者的譜曲特點(diǎn)等。授課過(guò)程中要依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、接受程度有針對(duì)性地調(diào)整訓(xùn)練內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程中可根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的接受情況等嘗試不同的教學(xué)方法,增加師生互動(dòng)。課后,師生間的信息交流反饋是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),根據(jù)反饋信息對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思和總結(jié)。其次,要全面提高教師的業(yè)務(wù)能力。聲樂(lè)教師是聲樂(lè)教學(xué)的主要承擔(dān)者,起著引導(dǎo)的作用。所以,聲樂(lè)教師不僅要具備技能技巧,還要有全面扎實(shí)的音樂(lè)理論知識(shí),只有這樣,才能適應(yīng)聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展。作為聲樂(lè)教師,要有較高的音樂(lè)素養(yǎng)和專業(yè)技巧技能,同時(shí),也要有豐富的理論知識(shí),在理論上輔導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生知其然并知其所以然。如發(fā)音器官的特點(diǎn)、肺部與橫膈膜等器官的特征、歌唱狀態(tài)的調(diào)整、聲域的區(qū)分、腔體共鳴與氣息的關(guān)聯(lián)、聲音位置的高低以及演唱時(shí)的咬字吐字、音樂(lè)的表現(xiàn)力、聲音的判斷等。聲樂(lè)教師的示范演唱要精準(zhǔn)。示范演唱是最基本的教學(xué)方法,教師通過(guò)示范演唱向?qū)W生展示科學(xué)的歌唱方法,使學(xué)生在感性和理性上對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能技巧有一個(gè)正確、完整的概念。同時(shí),可以感受和判斷自己的演唱和訓(xùn)練正確與否。聲樂(lè)是較為抽象的課程,教學(xué)中,教師要不斷激發(fā)學(xué)生的想象力,使學(xué)生在模仿中了解自己的聲音特點(diǎn),掌握科學(xué)的發(fā)聲方法,最終找到屬于自己獨(dú)特而優(yōu)美的音色。聲樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中要用心聆聽(tīng)學(xué)生的演唱,對(duì)其出現(xiàn)的問(wèn)題加以判斷解決,如聲樂(lè)位置的高低、腔體開(kāi)合和情感的表達(dá)等。第三,加強(qiáng)師生在課堂上的合作。在聲樂(lè)課堂上,教師和學(xué)生應(yīng)該“相交作用”,組成“學(xué)習(xí)共同體”。聲樂(lè)教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體需求,解放學(xué)生的表演天性。因此,滿足學(xué)生的自我需求是聲樂(lè)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生真正成為課堂的“主人”。在課堂這個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”中,教師起著經(jīng)驗(yàn)共享者和討論協(xié)商者的作用。在這個(gè)共同體中,師生之間要互動(dòng)與交流,師生參與,平等真誠(chéng)對(duì)待,發(fā)揮合作精神,拉近師生之間的距離,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和自我超越。否則,學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生敬畏情緒,不愿意表露真實(shí)想法。合作中要注意兩點(diǎn),一是聲樂(lè)教師仍是課堂教學(xué)的主體,必須理解和熟知課堂教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)要安排和設(shè)計(jì)好教學(xué)過(guò)程,深入淺出,將知識(shí)重點(diǎn)傳授給學(xué)生,并能有針對(duì)性地解決學(xué)生存在的問(wèn)題。二是課堂上要注意因材施教,每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)不同于其他人的個(gè)體,他們對(duì)知識(shí)的掌握程度參差不齊,基礎(chǔ)會(huì)因人而異,個(gè)人嗓音條件也不盡相同。所以,聲樂(lè)教師在了解學(xué)生的基本情況之后,要采取適合的教學(xué)方法,制定有針對(duì)性的教學(xué)方案。
【摘要】就目前而言,隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)教育也得到了很強(qiáng)的推動(dòng)力,但是,時(shí)代在發(fā)展,也說(shuō)明時(shí)代在變化,如果不能緊跟時(shí)代的發(fā)展,就很有可能被時(shí)代拋下。我國(guó)高校的音樂(lè)教育專業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)模式就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代腳步,所以,必須改革我國(guó)的音樂(lè)教育專業(yè)的聲樂(lè)教學(xué)模式。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育;聲樂(lè);教學(xué)改革
1在高校音樂(lè)教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中有待解決的問(wèn)題
1.1聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容單一,失去傳承中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的能力
高校應(yīng)該慎重選擇高校音樂(lè)教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,不斷地培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。但是因?yàn)槲覈?guó)的音樂(lè)教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)基本是依照西方音樂(lè)體系制定的,所以科研能力不強(qiáng),并且由于我國(guó)高校音樂(lè)教育中教學(xué)內(nèi)容基本都是西方音樂(lè),涉及中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的部分很少,不但做不到發(fā)揚(yáng)和傳承我國(guó)古典音樂(lè),還使教學(xué)內(nèi)容不夠豐富,不能完全調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在我國(guó)高校音樂(lè)教育中的聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中,一些常見(jiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化都沒(méi)有被囊括在內(nèi),幾乎都是西方的各種音樂(lè)文化和西方的各種樂(lè)器文化。這些情況都會(huì)讓我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)慢慢失去傳承中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的能力,并且離高校音樂(lè)教育創(chuàng)辦的初衷越行越遠(yuǎn)。
1.2音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)不夠全面,忽略了對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)
我國(guó)高校的音樂(lè)教育專業(yè)不應(yīng)該把教育教學(xué)目標(biāo)完全放在學(xué)生專業(yè)能力上,還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的示范能力。也就是說(shuō),高校音樂(lè)教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的“唱”,也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的“教”。但是就目前的情況看來(lái),我國(guó)高校音樂(lè)教育教師往往只重視學(xué)生的“唱”,讓學(xué)生具備一定的唱功,但是卻不注重學(xué)生的“教”,忽略了對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)。
【摘要】從音樂(lè)教育專業(yè)教學(xué)的目標(biāo)層面上來(lái)說(shuō),高校音樂(lè)教育專業(yè)不僅需要教授學(xué)生們音樂(lè)專業(yè)技能,同時(shí)還需要掌握相關(guān)的音樂(lè)理論方面的知識(shí),而音樂(lè)理論知識(shí)和音樂(lè)相關(guān)技能的學(xué)習(xí)離不開(kāi)實(shí)踐,所以,加強(qiáng)音樂(lè)教育專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐是目前各大高校提高音樂(lè)教育專業(yè)教學(xué)水平的重要途徑。基于此,本文以音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)情況進(jìn)行了分析和探討,希望可以通過(guò)本文的研究提高音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生們的實(shí)踐水平,培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的音樂(lè)教育專業(yè)的人才,同時(shí)建立起科學(xué)合理的培養(yǎng)音樂(lè)教育專業(yè)人才的教育模式,為高校音樂(lè)教育專業(yè)的發(fā)展提供一些參考建議。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育專業(yè);實(shí)踐教學(xué);教學(xué)模式
引言
音樂(lè)教育專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)是堅(jiān)持以國(guó)家和社會(huì)需求為導(dǎo)向,培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的音樂(lè)教育工作者。通過(guò)在學(xué)校學(xué)習(xí)音樂(lè)專業(yè)方面的理論知識(shí)和相關(guān)的技能,掌握具體問(wèn)題具體分析的能力和解決教學(xué)實(shí)踐中問(wèn)題的能力,同時(shí)還需要具備可以從事音樂(lè)教育新課程改革的一線工作者所需要具備的能力。而這些能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)不能單單依靠學(xué)校的音樂(lè)教學(xué),還需要在學(xué)校學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)的音樂(lè)教育專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐,在掌握音樂(lè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上提高教學(xué)實(shí)踐能力,才能為今后的教學(xué)工作提供良好的保障。
一、音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀
(一)音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)主要是要音樂(lè)學(xué)科為基礎(chǔ),以音樂(lè)教師的需要為根本,在教學(xué)實(shí)踐中提高音樂(lè)教學(xué)的可操作性,并以音樂(lè)基礎(chǔ)教育的發(fā)展方向?yàn)槟繕?biāo),在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)實(shí)用性教學(xué),以培養(yǎng)出創(chuàng)新能力強(qiáng)、教學(xué)技能豐富的音樂(lè)教師,在這個(gè)過(guò)程中更加重視音樂(lè)教師對(duì)實(shí)踐技能的掌握。隨著新課改的深化,對(duì)于高校音樂(lè)教育專業(yè)來(lái)說(shuō),音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該是從新的教學(xué)理念及新的教學(xué)視角下,建立起來(lái)的為培養(yǎng)出可以適應(yīng)新形勢(shì)、有助于學(xué)生們可持續(xù)發(fā)展,并且具有一定的實(shí)踐教學(xué)體系的新時(shí)代下的音樂(lè)教師為目標(biāo),通過(guò)建立起科學(xué)合理的教學(xué)思路,讓高校音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生具備多樣化、高水平實(shí)踐教學(xué)的綜合實(shí)踐能力。在音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建的過(guò)程中,以教育部2004年頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》為指導(dǎo)思想,以三型原則為基礎(chǔ)(全面發(fā)展型、綜合型、創(chuàng)新型),以三性為指導(dǎo)(師范性、專業(yè)性、基礎(chǔ)性),把音樂(lè)教師的教學(xué)能力和音樂(lè)專業(yè)的知識(shí)技能當(dāng)做是實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容中的主要內(nèi)容,充分貫徹相互融合、相互滲透的教學(xué)理念,為培養(yǎng)音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生發(fā)展成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師提供良好的基礎(chǔ)。
(二)音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)第一,實(shí)踐教學(xué)的綜合性特點(diǎn)。音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)有著音樂(lè)專業(yè)實(shí)踐的特點(diǎn),不僅如此,其還具有教育專業(yè)實(shí)踐的特點(diǎn)。在這兩個(gè)特點(diǎn)的綜合影響下,音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)逐漸發(fā)展起來(lái)。音樂(lè)教育專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)除了聲樂(lè)、鋼琴等各種音樂(lè)技能教學(xué)之外,還要配合著其他音樂(lè)知識(shí)實(shí)現(xiàn)綜合能力教學(xué),把課堂教學(xué)中教授的教學(xué)和心理學(xué)等教育類的基本理論和音樂(lè)相關(guān)專業(yè)的理論知識(shí)進(jìn)行融合運(yùn)用,不斷提高音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)水平。第二,實(shí)踐教學(xué)的實(shí)用性。在音樂(lè)教學(xué)中聲樂(lè)演唱、鋼琴演奏以及合唱指揮等音樂(lè)表演技巧是音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生必須具備的基本技能。但是如果學(xué)生沒(méi)有掌握好這些基本技能,就不具備將來(lái)成為合格音樂(lè)教師的資格。第三,實(shí)踐教學(xué)的多樣性。在音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)等都非常豐富。從內(nèi)容方面來(lái)看,包括了教育實(shí)習(xí)、音樂(lè)技能的實(shí)訓(xùn)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文設(shè)計(jì)、社會(huì)調(diào)查等。而從教學(xué)環(huán)節(jié)方面來(lái)看,還包括教學(xué)方面的實(shí)踐、科研類的實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐以及藝術(shù)類實(shí)踐等。這些讓音樂(lè)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)具有的多樣性特點(diǎn)更加突出。
2015年9月15日,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》,提出:“美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵(lì)人的精神,溫潤(rùn)人的心靈?!蔽募?duì)于我國(guó)學(xué)校藝術(shù)教學(xué)及與其密切相關(guān)的具有綜合音樂(lè)素養(yǎng)的藝術(shù)教學(xué)人才培養(yǎng)提出了明確的目標(biāo),將美育作為一門藝術(shù)的本質(zhì)體現(xiàn),重在引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)獲得情感體驗(yàn),并最終實(shí)現(xiàn)育人的教育目標(biāo)。培養(yǎng)具有綜合音樂(lè)素養(yǎng)的音樂(lè)教學(xué)人才,應(yīng)以國(guó)家政策為導(dǎo)向,密切關(guān)注學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)展實(shí)際,樹(shù)立起具有專業(yè)特色、具有實(shí)用價(jià)值、科學(xué)完整的教學(xué)體系。鋼琴作為藝術(shù)教育的手段、工具和載體,以其豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力,承載著傳遞、表達(dá)和與學(xué)生交流音樂(lè)情感的作用與功能,被作為構(gòu)成音樂(lè)教師綜合音樂(lè)素養(yǎng)不可或缺的部分。鋼琴課程作為音樂(lè)教育學(xué)科的專業(yè)課程,遵循音樂(lè)教育學(xué)科自身的專業(yè)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,以音樂(lè)教育學(xué)科發(fā)展目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),以素質(zhì)型音樂(lè)教育新體系教育理論為立足點(diǎn),突出鋼琴在音樂(lè)教學(xué)中“以情感人、以美育人”的音樂(lè)教化功能,著重培養(yǎng)素質(zhì)型音樂(lè)教師在鋼琴演奏中的音樂(lè)情感表達(dá)能力,以及在音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用能力。
一、音樂(lè)教育專業(yè)鋼琴課程的教學(xué)理念
(一)音樂(lè)教育專業(yè)鋼琴課程的特點(diǎn)
音樂(lè)教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)有別于其他專業(yè),具有獨(dú)特的教學(xué)發(fā)展方向,這是由專業(yè)方向、專業(yè)特點(diǎn)、就業(yè)方向決定的。除了培養(yǎng)音樂(lè)教師具備一定的鋼琴演奏能力之外,還必須具備在學(xué)校音樂(lè)教學(xué)中實(shí)際運(yùn)用鋼琴的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)鋼琴演奏及鋼琴教學(xué)運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)情境,引發(fā)音樂(lè)情感共鳴,喚起音樂(lè)表達(dá)熱情的能力。同時(shí),音樂(lè)教育專業(yè)的鋼琴課程還應(yīng)本著“以用為本”的教學(xué)原則,培養(yǎng)音樂(lè)教師在音樂(lè)課教學(xué)和各類音樂(lè)活動(dòng)中,能夠靈活自如地運(yùn)用鋼琴輔助音樂(lè)教學(xué),并滿足校內(nèi)外音樂(lè)活動(dòng)時(shí)的演奏所需[1]。
(二)由專業(yè)特色決定的評(píng)價(jià)體系
音樂(lè)教育專業(yè)在我國(guó)從建立到發(fā)展,僅有數(shù)十年的時(shí)間。在發(fā)展的過(guò)程中,音樂(lè)教育專業(yè)的鋼琴教學(xué)始終受制于專業(yè)鋼琴教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),缺乏一個(gè)能以本專業(yè)具體情況思考、符合音樂(lè)教育專業(yè)特點(diǎn)的全面、客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。音樂(lè)教育屬于藝術(shù)教育的重要部分,鋼琴教學(xué)是藝術(shù)教育的工具、手段和載體①,鋼琴以其豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力,在音樂(lè)教學(xué)中承載著傳遞、表達(dá)與學(xué)生交流音樂(lè)情感的作用與功能。在培養(yǎng)具有綜合音樂(lè)素養(yǎng)的音樂(lè)教學(xué)人才的過(guò)程中,鋼琴課曲目的選擇、教學(xué)方法的運(yùn)用、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)立都應(yīng)體現(xiàn)出自身的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律,僅以鋼琴演奏的水平、曲目、等級(jí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的方式,并不能全面而充分的衡量音樂(lè)教師在學(xué)校音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用鋼琴的能力。只有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),音樂(lè)教育專業(yè)的鋼琴課程才能在教學(xué)理念上具有明確的認(rèn)知和獨(dú)立性[2]。
(三)建立健全課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
一、感性和理性的調(diào)和
傅雷認(rèn)為最重要的是一個(gè)年輕人如何做人、如何成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,如何直面生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷教育兒子,教育兒子要謙虛待人,嚴(yán)謹(jǐn)做事,要有得體的禮儀,對(duì)人對(duì)事都要以謙和的態(tài)度,同時(shí)也要不卑不亢;遇困難不妥協(xié),得到好評(píng)也不會(huì)自傲;作一個(gè)在藝術(shù)方面人品優(yōu)秀的人才,做一個(gè)德藝雙馨、人品優(yōu)越的藝術(shù)家。同時(shí),傅雷也對(duì)兒子的生活進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中的問(wèn)題應(yīng)該如何處理,以及如何正確處理戀愛(ài)以及婚姻方面的感情問(wèn)題,都像好朋友一樣提出意見(jiàn)和建議。對(duì)于任何客觀事物,都是外在具體形態(tài)及其內(nèi)心所包含的力量與情感兩個(gè)方面的大一統(tǒng),反射到人腦后,便產(chǎn)生以具體現(xiàn)象為本體的感性認(rèn)識(shí)和以內(nèi)在情感為基礎(chǔ)的理性思維。極優(yōu)秀的鋼琴家里斯和車爾尼輩都說(shuō):“除了思想的特異與優(yōu)美之外,表情中間另有一種異乎尋常的成分?!彼愃瓶耧L(fēng)暴雨中的魔術(shù)師,會(huì)從“深淵里”把精靈呼召到“高峰上”。在傅雷寫給兒子的書信中,他便認(rèn)為一個(gè)藝術(shù)家太過(guò)感性便是他的弊病所在,但是若太過(guò)理性反而讓應(yīng)有的情感得不到流露,讓藝術(shù)家的作品也顯得干巴巴的沒(méi)有深度。他認(rèn)為作為一個(gè)藝術(shù)家,最能體現(xiàn)他成功的一面就是既能控制自己的感情不外露,又能將觀眾的情感調(diào)動(dòng)起來(lái),對(duì)情感能做到雙重控制便是極好的。傅雷先生對(duì)理性認(rèn)知的論斷精辟簡(jiǎn)練。他教育傅聰對(duì)藝術(shù)的理解,對(duì)于藝術(shù)而言,我們既不能被感性的情緒牽著走,也不能太過(guò)于理性。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道:“音樂(lè)家,光是一個(gè)音樂(lè)家,就需要有對(duì)一個(gè)意念集中注意力,需要西方人特有的控制與行動(dòng)的鐵腕:因?yàn)橐魳?lè)是動(dòng)的構(gòu)造,所有的部分都得同時(shí)抓握?!睂W(xué)藝術(shù)的人最主要的問(wèn)題便是找不到所謂的感覺(jué),在教師的指點(diǎn)下找到的感覺(jué),一旦走遠(yuǎn),那感覺(jué)便消失不見(jiàn),原因在于對(duì)音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí)并不具體,他若是能體會(huì)到他所真正需求的,便能擁有自己的感覺(jué),而不是靠他人的幫助才能找到感覺(jué)。因此我們需要用理性認(rèn)知將其正真的內(nèi)在尋找出來(lái)并將他提煉升華,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行感情細(xì)加工,那樣我們便能擁有自己對(duì)音樂(lè)的感悟而不需要再三琢磨別人給的感覺(jué),也能讓自己的領(lǐng)悟給他人一絲靈感。
二、技巧與理解的平衡
在學(xué)習(xí)任何事物的時(shí)候,每每都有人同你講,要運(yùn)用技巧,用了之后便會(huì)事半功倍,所以我們都會(huì)對(duì)技巧有著執(zhí)念,好像是擁有技巧之后便能獲得通向成功的鑰匙一樣。但是,技巧只是手段和工具,而我們最終的目的是將音樂(lè)作出自己的領(lǐng)悟與味道,學(xué)習(xí)音樂(lè)是出發(fā)點(diǎn)以及最后的歸宿。比如他曾經(jīng)在《與傅聰談?wù)撘魳?lè)》中談?wù)撨^(guò)關(guān)于演奏技巧,他們這樣說(shuō)道:“技巧必須從內(nèi)容出發(fā),目的是表達(dá)樂(lè)曲,技巧不過(guò)是手段。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),有多少種不同風(fēng)格的樂(lè)派與作家,就有多少種不同的技巧;有多少種不同性質(zhì)(長(zhǎng)短、肥瘦、強(qiáng)弱、粗細(xì)、軟硬、各個(gè)手指相互之間的長(zhǎng)短比例等等)的手,就有多少種不同的方法來(lái)獲致多少種不同的技巧。我們先要認(rèn)清自己的手的優(yōu)缺點(diǎn),然后多多思考,對(duì)癥下藥,兼采各家之長(zhǎng),以補(bǔ)自己之短。除非在初學(xué)的幾年之內(nèi),完全依賴?yán)蠋焷?lái)替你解決技巧是不行的。而且我特別要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):
(1)要解決技巧,先要解決對(duì)音樂(lè)的理解。假如不知道自己要表現(xiàn)什么思想,單單講究文法與修辭有什么用呢?
(2)技巧必須從實(shí)踐中去探求,理論只是實(shí)踐的歸納。和研究一切學(xué)術(shù)一樣,開(kāi)頭只有些簡(jiǎn)單的指導(dǎo)原則,細(xì)節(jié)都是從實(shí)踐中摸索出來(lái)的;把摸索的結(jié)果歸納為理論,在拿到實(shí)踐中去試驗(yàn);如此循環(huán)不已才能逐步提高。”我們?cè)谔幚砑记膳c音樂(lè)的問(wèn)題時(shí),往往僅僅為了將音樂(lè)體現(xiàn)出來(lái)而沒(méi)有將其發(fā)散,最終失去了自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,沒(méi)有了自己的想法,因而成為了“音樂(lè)錢人”甚至“奏琴機(jī)器”。對(duì)此,傅雷一針見(jiàn)血地指出對(duì)于技巧方面有過(guò)多的追求的人便是不能接受的,因?yàn)樗呀?jīng)失去了藝術(shù)家該有的心性,不能自由的創(chuàng)作,而是對(duì)于技巧的掌控,沒(méi)有了自己的靈氣,最后只能變成一個(gè)靠藝術(shù)為生的工匠罷了,超脫不了自己,只能不斷模仿別人了。對(duì)于傅雷專業(yè)音樂(lè)教育思想而言,手段技巧雖好,但畢竟都是輔助方法與輔助工具,我們并不能本末倒置的認(rèn)為擁有音樂(lè)技巧與方法便能有好的音樂(lè)出來(lái),音樂(lè)就是音樂(lè),我們不能把其他的東西代替。他在《與傅聰談音樂(lè)》中這樣說(shuō)道:“彈琴的時(shí)候,表情應(yīng)當(dāng)在音樂(lè)里,不應(yīng)當(dāng)在臉上或身體上。不過(guò)人總是人,心有所感,不免形之于外,那是情不自禁的……我不能用音樂(lè)來(lái)抓住人,反而叫人注意到我彈琴的姿勢(shì),只能證明我的演奏不到家。另一方面,聽(tīng)眾之間也有一部分是“觀眾”,存心把我當(dāng)做演員看待,他們不明白為了求某種音響效果,才有某種特殊的姿勢(shì)。”那么,音樂(lè)學(xué)習(xí)者如和平衡技巧與音樂(lè),我們將領(lǐng)悟出來(lái)的東西再用自己的音樂(lè)體現(xiàn)出來(lái),到那個(gè)時(shí)候,你便自然而然的擁有了自己獨(dú)到的技巧。所以技巧的出現(xiàn)只是音樂(lè)體現(xiàn)的一個(gè)輔助,而音樂(lè)所體現(xiàn)的技巧又能讓音樂(lè)更上一個(gè)層次。
三、修養(yǎng)和天賦的互補(bǔ)
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