影視藝術(shù)概論全文(5篇)

【提要】在《影視藝術(shù)概論》教學(xué)過(guò)程中，教師可采用課堂講授法、課堂參與法、影視實(shí)踐法、評(píng)論寫(xiě)作法這四種教學(xué)方法。這四種教學(xué)方法將影視理論與影視實(shí)踐相結(jié)合，將教師講授與學(xué)生參與相結(jié)合，將課堂學(xué)習(xí)與課后實(shí)踐相結(jié)合，將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐練習(xí)相結(jié)合，將感性認(rèn)識(shí)與理性評(píng)論相結(jié)合，能夠全面提升學(xué)生在影視藝術(shù)理論知識(shí)、影視拍攝、影視鑒賞、影視評(píng)論等多方面的能力和水平，是一種綜合立體的教學(xué)方法，在影視藝術(shù)概論課程教學(xué)過(guò)程中，取得了良好的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】影視藝術(shù)概論;教學(xué);方法;探究

一、課堂講授法

在《影視藝術(shù)概論》教學(xué)過(guò)程中，教師可采用課堂講授法向?qū)W生介紹電影理論、電影歷史、經(jīng)典影片、電影大師等內(nèi)容。通過(guò)教師講授和系統(tǒng)梳理，學(xué)生可以快速了解中外電影史發(fā)展脈絡(luò)、主要電影流派。譬如介紹電影流派相關(guān)知識(shí)諸如產(chǎn)生背景、藝術(shù)特點(diǎn)、代表人物、代表作品、歷史地位、獲獎(jiǎng)情況時(shí)，采用課堂講授法可令學(xué)生迅速掌握這些最基本的影視知識(shí)。以外國(guó)電影史為例，通過(guò)教師講解，學(xué)生了解到外國(guó)電影史的發(fā)展可以簡(jiǎn)分為四個(gè)階段：第一階段為無(wú)聲時(shí)期的電影，主要包含無(wú)聲時(shí)期電影的形態(tài)特點(diǎn)、代表作品，以盧米埃爾兄弟、梅里埃的電影、蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派電影、歐洲先鋒派電影為代表；第二階段是經(jīng)典敘事時(shí)期的電影，包含大制片廠制度下的經(jīng)典電影敘事及其電影作品；第三階段是現(xiàn)代電影時(shí)期，包含傳統(tǒng)電影向現(xiàn)代電影轉(zhuǎn)型期的重要代表作品，如《公民凱恩》等；第四階段為高科技時(shí)代的電影，包含動(dòng)畫(huà)電影和科幻電影等。再看中國(guó)電影史，同樣可通過(guò)講授法令學(xué)生了解中國(guó)早期國(guó)產(chǎn)電影的特點(diǎn)及經(jīng)典影片，譬如二十世紀(jì)三十年代優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)電影以《馬路天使》《一江春水向東流》《小城之春》為代表。接下來(lái)介紹十七年電影的藝術(shù)特點(diǎn)及本階段的優(yōu)秀影片，如《林則徐》、《早春二月》。在新時(shí)期電影中主要介紹第三代導(dǎo)演到第六代導(dǎo)演的特點(diǎn)及其作品，可將第五代導(dǎo)演中的張藝謀和第六代導(dǎo)演中的賈樟柯作為重點(diǎn)來(lái)介紹，因?yàn)檫@兩位導(dǎo)演都是目前影響最大、成就最高的導(dǎo)演之一。關(guān)于張藝謀，電影作品重點(diǎn)介紹其最優(yōu)秀的電影，如《秋菊打官司》《一個(gè)也不能少》《我的父親母親》等，印象系列則可介紹《印象•麗江》《印象•西湖》《印象•海南》等。賈樟柯可重點(diǎn)講授其《三峽好人》《江湖兒女》《山河故人》等代表性影片。

二、課堂參與法

除教師課堂講授外，還可讓學(xué)生適當(dāng)參與到課堂討論中，以激發(fā)學(xué)生參與課堂的學(xué)習(xí)熱情、主動(dòng)思考的能力和獨(dú)立判斷的能力。譬如在講授導(dǎo)演風(fēng)格的時(shí)候，教師介紹同一故事由不同導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，作品風(fēng)格和藝術(shù)水平有較大差異，以電視劇《紅樓夢(mèng)》為例，該劇有兩個(gè)版本，一個(gè)是1987年中央電視臺(tái)王扶林導(dǎo)演的《紅樓夢(mèng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)央視版；一個(gè)是2010年李少紅導(dǎo)演的電視劇《紅樓夢(mèng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)新版。兩個(gè)版本電視劇的取材和內(nèi)容基本相同，但劇作風(fēng)格、導(dǎo)演風(fēng)格卻很不相同，各有千秋。教師可選取電視劇《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典片段《寶黛初見(jiàn)》作為案例，要求學(xué)生思考討論，發(fā)表觀點(diǎn)。討論發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為央視版更為經(jīng)典，表現(xiàn)在場(chǎng)景設(shè)計(jì)和演員表演兩個(gè)方面。在場(chǎng)景設(shè)計(jì)方面，該版將現(xiàn)場(chǎng)眾人的言談舉止都表現(xiàn)出來(lái)，既有主角林黛玉和賈寶玉的言談舉止，也有眾人的說(shuō)笑反應(yīng)，因此是一個(gè)綜合立體的見(jiàn)面場(chǎng)景。演員表演層面也表現(xiàn)不俗，陳曉旭把林黛玉清高孤傲的氣質(zhì)完美地表現(xiàn)出來(lái)，賈母則把祖母對(duì)孫兒的無(wú)比疼愛(ài)演繹得淋漓盡致。比較而言，新版《紅樓夢(mèng)》寶黛初見(jiàn)場(chǎng)景鏡頭中只有賈寶玉和林黛玉，其他人被排除在鏡頭之外，令觀眾無(wú)法了解現(xiàn)場(chǎng)的總體情況，因此在場(chǎng)景設(shè)計(jì)上和央視版有較大不同。但也有同學(xué)比較認(rèn)可新版《紅樓夢(mèng)》，認(rèn)為新版人物服飾華美，色彩和光線運(yùn)用更符合現(xiàn)代年輕觀眾的欣賞趣味。學(xué)生討論完畢，教師可對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，既要說(shuō)明自己的主觀喜愛(ài)，更要客觀地進(jìn)行藝術(shù)比較，從演員表演、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、氣氛烘托、色彩光影、音樂(lè)配置等方面進(jìn)行比較，以令學(xué)生對(duì)影視藝術(shù)有更深入的了解。

三、影視實(shí)踐法

摘要：思政教育走入專(zhuān)業(yè)課程，是落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵舉措。本文以“影視藝術(shù)概論”為模型，探討高等學(xué)校影視傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程思政教育教學(xué)改革路徑，認(rèn)為應(yīng)明確課程育人目標(biāo)，挖掘課程育人資源，探索課程育人的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)思政治教育與知識(shí)體系教育的有效統(tǒng)一，構(gòu)建協(xié)同育人的課程體系。

關(guān)鍵詞：課程思政；影視專(zhuān)業(yè)；影視藝術(shù)

概論

從思政課程到課程思政，是構(gòu)建全面育人課程體系的全新思路，是追求教育價(jià)值的嶄新格局。影視傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)的“課程思政”因?qū)I(yè)特殊性應(yīng)引起特別的關(guān)注，準(zhǔn)傳媒人的思政素質(zhì)直接關(guān)乎國(guó)家形象的展示，牽動(dòng)著大眾文化的發(fā)展進(jìn)程。而高等學(xué)校影視傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生主觀上普遍偏重專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)，忽視文化積累，思辨能力有待提高；另一方面，影視類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生熱衷于網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化等，對(duì)新潮思想多有涉獵，更需要堅(jiān)定的理想信念作為人生引領(lǐng)。因此，引導(dǎo)影視傳媒類(lèi)學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”已成為專(zhuān)業(yè)教師協(xié)同育人的關(guān)鍵任務(wù)?！坝耙曀囆g(shù)概論”是高校影視傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)在大一、大二普遍開(kāi)設(shè)的課程。它是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)影視文化、建立影視思維的第一站，從“起點(diǎn)”入手，整合思政元素，搭建全過(guò)程育人的專(zhuān)業(yè)課橋梁，在影視傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程思政建設(shè)中具有較強(qiáng)的可行性和必要性。

一、明確“影視藝術(shù)概論”專(zhuān)業(yè)課程育人目標(biāo)

課程思政要求課堂發(fā)揮好育人“主渠道”作用，在知識(shí)傳授中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。因此，專(zhuān)業(yè)課要從解決教育“首要問(wèn)題”的高度出發(fā)，把握課程特征，制定課程育人目標(biāo)，落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù)。在影視傳媒類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程體系中，“影視藝術(shù)概論”側(cè)重對(duì)影視藝術(shù)的基本特點(diǎn)、規(guī)律、現(xiàn)象等進(jìn)行理論上的概括總結(jié)，在專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的任務(wù)上承擔(dān)著構(gòu)筑影視基本觀的基礎(chǔ)性作用。從課程性質(zhì)出發(fā)，該課程的思政建設(shè)應(yīng)圍繞一個(gè)中心展開(kāi)，即樹(shù)立符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影視觀念。圍繞這一中心，課程思政可以從兩個(gè)維度鋪開(kāi)：從影視理論來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)是培養(yǎng)使命意識(shí)、堅(jiān)定理想信念，即搞清楚人民需要什么樣的創(chuàng)作者；從影視創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)說(shuō)，側(cè)重于端正指導(dǎo)思想、明確創(chuàng)作方向，即弄明白時(shí)代需要什么樣的媒體作品。概括而言，“影視藝術(shù)概論”課程思政的育人目標(biāo)一是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，二是提升學(xué)生的審美價(jià)值觀與文化感知力。

二、實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有效統(tǒng)一

摘要：影視音樂(lè)是提高大學(xué)生審美與藝術(shù)修養(yǎng)的重要通識(shí)課程，其教材建設(shè)在新世紀(jì)以來(lái)也得到了長(zhǎng)足發(fā)展，出現(xiàn)一些優(yōu)秀教材，為課程教學(xué)提供了有力保障。其中中國(guó)傳媒大學(xué)出版社的是兩部深受一線教師歡迎的教材，體現(xiàn)出教材編寫(xiě)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)與實(shí)用方便。

關(guān)鍵詞：影視音樂(lè)；教材；通識(shí)

電影電視作為一門(mén)視聽(tīng)藝術(shù)，它包含了戲劇、攝影、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多種傳統(tǒng)藝術(shù)的智慧結(jié)晶并在當(dāng)代科技的發(fā)展下成為深受大眾喜愛(ài)的集大成的綜合藝術(shù)形式。當(dāng)代影視音樂(lè)在其產(chǎn)生、發(fā)展，變化、傳播的過(guò)程中，在世界不同國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了優(yōu)秀的電影作曲家和作品，逐步形成了各自特有的藝術(shù)特征與文化屬性，為研究與鑒賞提供了肥沃的文本載體。而影視音樂(lè)鑒賞是目前綜合性大學(xué)普遍受到大學(xué)生歡迎的一門(mén)音樂(lè)通識(shí)類(lèi)課程，這類(lèi)課程從培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)講授影視音樂(lè)的基本特征與規(guī)律，視聽(tīng)語(yǔ)言、音畫(huà)關(guān)系的基本常識(shí)、梳理中外電影發(fā)展歷史以及通過(guò)大量不同流派的影視作曲家的優(yōu)秀影視音樂(lè)作品和電影制作工業(yè)流程的分析解構(gòu)，使學(xué)生從立體化全方位了解影視音樂(lè)文化的功能、規(guī)律及藝術(shù)魅力，從而提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)。而保證課程順利實(shí)施的重要工具和手段是教材的質(zhì)量。

一、影視音樂(lè)通識(shí)教材迎來(lái)發(fā)展機(jī)遇，喜獲數(shù)量與質(zhì)量雙豐收。

經(jīng)過(guò)八九十年代的重整旗鼓，國(guó)家在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)秩序上都進(jìn)入了一個(gè)穩(wěn)定的良性發(fā)展軌道，大大促進(jìn)了學(xué)術(shù)界研究的繁榮。影視音樂(lè)作為一個(gè)新興領(lǐng)域，理論和實(shí)踐都還處于初創(chuàng)階段。各地高校相繼開(kāi)設(shè)了不少相關(guān)的通識(shí)類(lèi)課程，但由于發(fā)展歷史較短，配套教材還遠(yuǎn)未形成科學(xué)體系，無(wú)法真正滿足教學(xué)與實(shí)踐的需求。以前教材都必須國(guó)家教育部門(mén)按照課程教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一組織專(zhuān)家編寫(xiě)，21世紀(jì)伊始，伴隨著公共藝術(shù)通識(shí)課程的開(kāi)展，出現(xiàn)了第一次教材建設(shè)的高潮。教材編寫(xiě)的門(mén)檻也越來(lái)越寬松，出現(xiàn)了屬于地方教材、校本教材或自編教材，極大繁榮了藝術(shù)通識(shí)類(lèi)課程教材建設(shè)。特別是進(jìn)入21世紀(jì)之后，國(guó)內(nèi)出版了各類(lèi)與影視音樂(lè)鑒賞有關(guān)的通識(shí)課教材或者可作為課程參考書(shū)的著作達(dá)到30部左右，大大豐富了影視音樂(lè)通識(shí)類(lèi)教材與讀物的數(shù)量。其中課程常規(guī)教材類(lèi)著作大概有10部左右，這類(lèi)教材的編寫(xiě)思路基本遵循從影視音樂(lè)本體論出發(fā)，幫助學(xué)生厘清影視音樂(lè)鑒賞最重要的音畫(huà)基本關(guān)系、音畫(huà)配置手法、音樂(lè)對(duì)畫(huà)面拓展意義等概念，并結(jié)合具體的影視劇作品進(jìn)行范例解構(gòu)分析，此外，還包括對(duì)影視音樂(lè)的傳播、發(fā)展歷程進(jìn)行梳理。這些教材緩解了學(xué)科課程教材緊缺的局面，填補(bǔ)了我國(guó)影視音樂(lè)類(lèi)鑒賞通識(shí)教材的空白，為該學(xué)科走向更加專(zhuān)業(yè)化的教學(xué)實(shí)踐與教材體系之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)筆者多年的教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)有兩部教材體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和專(zhuān)業(yè)的編寫(xiě)水準(zhǔn)，在教學(xué)過(guò)程中也體現(xiàn)出很強(qiáng)的實(shí)用性，深受一線教師的歡迎：分別是中國(guó)傳媒大學(xué)出版社2006年8月出版的《電影電視劇音樂(lè)分析教程》（曾田力，雷偉著）和北京大學(xué)出版社2014年7月出版的《影視音樂(lè)概論》（李錦云編著）。將在下文中進(jìn)一步分析。

二、精品教材解讀

1.《電影電視劇音樂(lè)分析教程》。該書(shū)是著者曾田力繼《影視劇音樂(lè)藝術(shù)》一書(shū)之后出版的一部重量級(jí)教材，該書(shū)原本定位是21世紀(jì)傳媒音樂(lè)專(zhuān)業(yè)系列教材之一，受眾以音樂(lè)傳播、影視音樂(lè)等傳媒音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生為主，是對(duì)不同于傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)教材的有傳媒特色的音樂(lè)教育教材的有益探索。教程結(jié)合具體的影片分析從影視音樂(lè)的構(gòu)成元素、表現(xiàn)形式、結(jié)構(gòu)類(lèi)型、美學(xué)特質(zhì)以及審美方式等方面分析了影視音樂(lè)的相關(guān)基礎(chǔ)理論概念，同時(shí)對(duì)中美電影音樂(lè)近百年的發(fā)展歷史和電影作曲家進(jìn)行了梳理。由于其對(duì)影視音樂(lè)規(guī)律總結(jié)的專(zhuān)業(yè)性、全面性、通俗性等優(yōu)勢(shì)成為了不少大學(xué)影視音樂(lè)鑒賞課程的通識(shí)讀本，新世紀(jì)以來(lái)的不少教材中有關(guān)影視音樂(lè)本體論的章節(jié)大都取經(jīng)于這部教材，成為影視音樂(lè)鑒賞課程教材中的標(biāo)桿。該書(shū)分為兩版：分別是2006年的第一版和2017年的修訂版。（1）初版特點(diǎn)：2006年該教材初版問(wèn)世，分為七大章節(jié)：前三章主要對(duì)影視音樂(lè)鑒賞的若干本體性問(wèn)題做了專(zhuān)業(yè)性定義，如配樂(lè)包括主題音樂(lè)、場(chǎng)景音樂(lè)、背景音樂(lè)；歌曲包括主題歌和插曲；音畫(huà)關(guān)系包括畫(huà)內(nèi)音樂(lè)、畫(huà)外音樂(lè)及其相互轉(zhuǎn)換；音畫(huà)配置方式包括音畫(huà)同步、音畫(huà)對(duì)位和音畫(huà)平行；音樂(lè)蒙太奇包括順時(shí)空音樂(lè)蒙太奇、逆時(shí)空音樂(lè)蒙太奇、超時(shí)空音樂(lè)蒙太奇、交叉時(shí)空音樂(lè)蒙太奇、音樂(lè)與音響的交融等；框架型結(jié)構(gòu)包括主題音樂(lè)和主題歌引申發(fā)展兩種；點(diǎn)描型結(jié)構(gòu)包括情節(jié)性點(diǎn)描、過(guò)渡性點(diǎn)描、色彩性點(diǎn)描和綜合性點(diǎn)描等,在描述這些影視音樂(lè)本體概念時(shí)選曲了大量經(jīng)典影視音樂(lè)片段來(lái)分析結(jié)構(gòu)幫助學(xué)生理解。第四章則從影視音樂(lè)的美學(xué)理論出發(fā)，探討了影視音樂(lè)三大美學(xué)特質(zhì)：內(nèi)容的可闡釋性、聯(lián)想的指向性和結(jié)構(gòu)的靈活性；三種審美方式：欣賞方式、三位一體的互動(dòng)效應(yīng)、審美的發(fā)生及影響等；第五章和第六章梳理了中美兩國(guó)的電影音樂(lè)發(fā)展歷史；第七章是著名電影音樂(lè)作曲家及代表作品簡(jiǎn)介。每一章教學(xué)結(jié)束之后都設(shè)置了相關(guān)內(nèi)容的課后思考題，幫助學(xué)生強(qiáng)化理解本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)，對(duì)于未接觸過(guò)影視音樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一本既全面又專(zhuān)業(yè)的入門(mén)級(jí)教材。由于該書(shū)編寫(xiě)科學(xué)，體系嚴(yán)謹(jǐn)，分析細(xì)致，因此受到任課教師和學(xué)生的歡迎。（2）修訂版特點(diǎn)：基于教材本身的質(zhì)量過(guò)硬和市場(chǎng)的積極需求，2017年8月該部教材修訂之后又再版。第二版距離第一版已過(guò)去十一年之久，因此編著者在新版教材中做了一些修訂，主要包括：a.以原有教材為基礎(chǔ)，在主體框架與概念理論不變的基礎(chǔ)上刪減增加了不少新電影音樂(lè)案例分析，對(duì)原有版本中的影視音樂(lè)片段做了大量更新與替換。雖然優(yōu)秀的影視音樂(lè)歷久彌新，成為值得我們一代又一代人去研讀賞聽(tīng)的經(jīng)典之作，但對(duì)于課程發(fā)展和教材建設(shè)來(lái)說(shuō)，不跟上日新月異的變化，不跟蹤業(yè)界最新的影視劇成果，而滿足年復(fù)一年陳舊的內(nèi)容，不斷的炒冷飯，只會(huì)使教學(xué)內(nèi)容越來(lái)越脫節(jié)于時(shí)代，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)方式的變革以及教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評(píng)價(jià)的優(yōu)化。因此這是教材本身與時(shí)俱進(jìn)的積極反應(yīng)，令人欣喜。b.新版教材最重要的更新是增加了一個(gè)全新的章節(jié)：探討電影音樂(lè)的創(chuàng)作機(jī)制與流程：A電影音樂(lè)的創(chuàng)作機(jī)制和流程分類(lèi)包括個(gè)體機(jī)制及其創(chuàng)作流程、團(tuán)體機(jī)制及其創(chuàng)作流程以及兩種機(jī)制之間的關(guān)系；B好萊塢制片廠的音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)體機(jī)制和流程；C電影音樂(lè)的創(chuàng)作機(jī)制和流程與音樂(lè)風(fēng)格的相互影響。通過(guò)這一全新的章節(jié)，對(duì)學(xué)生普及電影包括電視的音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成、功能以及組織關(guān)系、創(chuàng)作工藝環(huán)節(jié)及前后順序、創(chuàng)作分工等影視音樂(lè)制作流程中的內(nèi)部細(xì)節(jié)。c.原第七章著名電影作曲家簡(jiǎn)介更新為第八章之后，打破了將作曲家名單按照生卒年份羅列排序的方式，而是更加有機(jī)的將好萊塢電影音樂(lè)作曲家分為四個(gè)代系來(lái)進(jìn)行推介，比原版增強(qiáng)了更多的科學(xué)性與學(xué)術(shù)性。

摘要：高校影視美育課程集觀賞性、藝術(shù)性、文化性為一體，既適應(yīng)了視覺(jué)文化發(fā)展的審美需要，又能最大限度地激發(fā)學(xué)生的審美情趣。在影視美育課程教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)利用多種教學(xué)方法和教學(xué)平臺(tái)，發(fā)揮影視藝術(shù)的美育價(jià)值，增強(qiáng)高校影視美育的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)文化；影視美育；教學(xué)方法；教學(xué)效果

一、視覺(jué)文化時(shí)代影視美育課程的重要意義

當(dāng)代大學(xué)生是所謂的“網(wǎng)生代”，他們對(duì)電影、電視等視聽(tīng)藝術(shù)有著敏銳的捕捉能力和強(qiáng)烈的觀賞興趣。與傳統(tǒng)的美育課程相比，影視美育至少具有如下幾方面的意義：第一，影視美育是提升當(dāng)代大學(xué)生視覺(jué)文化素養(yǎng)的重要途徑。毋庸置疑，任何一門(mén)藝術(shù)都不是一種孤立的存在，它與政治經(jīng)濟(jì)、歷史文化都有著密不可分的聯(lián)系，是一個(gè)復(fù)雜的文化網(wǎng)絡(luò)。影視藝術(shù)是一種以現(xiàn)代科技為依托，以影像和聲音為媒介，通過(guò)在銀幕上塑造一系列故事來(lái)再現(xiàn)生活、表現(xiàn)情感的視聽(tīng)藝術(shù)。實(shí)踐證明，影視藝術(shù)與審美教育的結(jié)合，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)藝術(shù)素養(yǎng)，還可以提升學(xué)生的審美能力和其對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)知能力。例如，張藝謀的電影《英雄》就是一部集觀賞性與藝術(shù)性于一體的經(jīng)典作品，片中既有緊張激烈的打斗場(chǎng)面，又有意蘊(yùn)深厚的視覺(jué)畫(huà)面。在影片中，張藝謀非常注重運(yùn)用色彩來(lái)造型和表意，讓觀眾體悟視覺(jué)畫(huà)面的深層次內(nèi)涵。具體言之，電影《英雄》的敘事主要是通過(guò)色彩來(lái)控制和完成的，紅色、藍(lán)色、綠色、白色和黑色代表著不一樣的情感和敘事功能。學(xué)生通過(guò)對(duì)電影《英雄》的學(xué)習(xí)，不僅理解了電影中色彩的造型和表意功能，還提升了自身的視覺(jué)文化素養(yǎng)。第二，與其他藝術(shù)相比，影視藝術(shù)具有視像性、大眾性、娛樂(lè)性等特點(diǎn)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)高校美育的教學(xué)效果。影視藝術(shù)作為大眾文化的重要組成部分，其通過(guò)直觀的、通俗的內(nèi)容滿足廣大受眾的娛樂(lè)需求，同時(shí)也是大學(xué)美育實(shí)現(xiàn)普及推廣的一種有效途徑。在固有的高校美育模式中，大部分藝術(shù)門(mén)類(lèi)課程“只強(qiáng)調(diào)藝術(shù)美卻忽略非藝術(shù)美，藝術(shù)技法教育過(guò)于強(qiáng)制性，使受教育者的心靈受到創(chuàng)傷”。［2］然而，真正的美育應(yīng)該是在自由的心境下，通過(guò)對(duì)審美對(duì)象的體驗(yàn)和感悟，從而達(dá)到一種情感的升華。例如，《極限挑戰(zhàn)》本身是一檔娛樂(lè)節(jié)目，但導(dǎo)演在第5季中增加了一個(gè)“長(zhǎng)江行，保護(hù)生態(tài)環(huán)境”的核心話題，不僅展現(xiàn)了沿途各個(gè)城市的“文化之美、建設(shè)之美、生態(tài)之美”，也讓觀眾在娛樂(lè)中感受到了“美”的真諦和保護(hù)環(huán)境的重要性。第三，影視美育可以提升學(xué)生的視覺(jué)認(rèn)知力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。視覺(jué)認(rèn)知力是西方視覺(jué)文化研究中的一個(gè)重要概念，主要指人們對(duì)視覺(jué)文化的理解力和認(rèn)知力，其核心意義在于揭示“看與被看的關(guān)系”，以及“對(duì)不可見(jiàn)世界的覺(jué)察和把握”。［3］如今，隨著電影、電視、廣告、動(dòng)漫、短視頻等的快速發(fā)展，整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了以影視藝術(shù)為主的視覺(jué)文化時(shí)代。影視美育課程通過(guò)對(duì)具體影視文本的學(xué)習(xí)和分析，可以幫助學(xué)生更加深入地理解他們的日常生活和所處的社會(huì)，進(jìn)而梳理自己的人生觀和價(jià)值觀。例如，深受觀眾喜歡的電影《戰(zhàn)狼2》，不僅獲得了50多億的超高票房，其所彰顯的愛(ài)國(guó)主義和人本主義精神也潛移默化地影響著大學(xué)生的成長(zhǎng)。

二、視覺(jué)文化時(shí)代高校影視美育存在的問(wèn)題

近年來(lái)，高校影視美育工作主要通過(guò)開(kāi)設(shè)影視類(lèi)通識(shí)課程或選修課程（包括影視鑒賞、電影鑒賞、中外經(jīng)典影片賞析等）的模式來(lái)實(shí)施。由于此類(lèi)課程比較受學(xué)生歡迎，一定程度上促進(jìn)了高校美育的發(fā)展。但與此同時(shí)，高校影視美育在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面還存在諸多不足。首先，影視美育課程體系設(shè)置比較凌亂，缺乏規(guī)范性和針對(duì)性。在視覺(jué)文化的強(qiáng)勁推動(dòng)下，不少高校開(kāi)設(shè)了影視類(lèi)的通識(shí)課程和選修課程，具體包括影視鑒賞、電影鑒賞、中外經(jīng)典影片賞析、中國(guó)電影史專(zhuān)題等課程。這些課程基本上是以影片賞析為主，少量課程涉及電影理論、電影史方面的知識(shí)。此外，由于學(xué)校學(xué)科專(zhuān)業(yè)的不同，各學(xué)校學(xué)科對(duì)影視美育課程的重視度也有所不同。一般而言，影視傳媒類(lèi)的學(xué)校和專(zhuān)業(yè)比較注重影視美育課程的學(xué)科意義，而其他類(lèi)型的高校和專(zhuān)業(yè)的重視度不夠?？傊?，在現(xiàn)有的高校美育課程體系中，影視美育課程的學(xué)科地位比較低，而且課程設(shè)置也比較凌亂，缺乏規(guī)范性和針對(duì)性。其次，影視美育的教學(xué)方法比較單一，多數(shù)教師仍采用“理論知識(shí)講授+影片觀摩”的教學(xué)方式。目前，不少高校的影視美育教學(xué)方法比較單一。有的以放影片為主、教師點(diǎn)評(píng)為輔，整個(gè)教學(xué)過(guò)程缺乏師生互動(dòng)，學(xué)生的參與性不強(qiáng)；有的以教師講授為主，缺乏及時(shí)的影片案例，結(jié)果導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受阻，教學(xué)效果不理想。加之影視美育課程常常被冠上通識(shí)課和選修課的“頭銜”，這就使得大部分學(xué)生只注重影視作品的娛樂(lè)價(jià)值，而忽略了其中的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。最后，影視美育在教學(xué)內(nèi)容上參差不齊，缺乏統(tǒng)一性和系統(tǒng)性。目前，絕大部分高校的影視美育都是以影視鑒賞、電影鑒賞、中外經(jīng)典影片賞析等課程來(lái)實(shí)施的，這在某種程度上可以激起學(xué)生的學(xué)生興趣。但此類(lèi)課程存在的最大問(wèn)題就是由于可供選擇的影片太多，加之任課教師對(duì)影片的選擇具有很強(qiáng)的個(gè)人傾向和隨意性，最終教學(xué)內(nèi)容各自為政或者淪為教師個(gè)人“流水賬”式的教學(xué)。

三、視覺(jué)文化時(shí)代高校影視美育的實(shí)施策略

人工智能、AR、VR技術(shù)的發(fā)展，使媒體環(huán)境發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)媒體面臨著與新媒體的融合的局面，在形式和內(nèi)容、技術(shù)與服務(wù)各個(gè)方面都在積極作出調(diào)整與適應(yīng)。

一、新媒體發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)媒體帶來(lái)沖擊和發(fā)展

在形式上，在線視頻改變了年輕受眾的收視習(xí)慣，年輕人主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)來(lái)收看電視節(jié)目，近幾年更是出現(xiàn)了從電視節(jié)目在線收看，到原創(chuàng)視頻，再到網(wǎng)絡(luò)直播的趨勢(shì)。傳統(tǒng)媒體如何借助新媒體技術(shù)重建對(duì)年輕人的吸引力和影響力，是目前傳統(tǒng)媒體人應(yīng)積極思考的問(wèn)題。在內(nèi)容上，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的信息生產(chǎn)較多地體現(xiàn)為多媒體信息的傳遞為主流，視頻閱讀成為主體。視頻內(nèi)容的深度和精美程度及目前年輕人對(duì)技術(shù)的崇拜，不可避免地影響了內(nèi)容生產(chǎn)。比較明顯的趨勢(shì)表現(xiàn)為：一是短視頻、微視頻的需求增加。二是娛樂(lè)化趨勢(shì)導(dǎo)致內(nèi)容的輕薄簡(jiǎn)潔，甚至新聞信息也出現(xiàn)簡(jiǎn)短輕巧的趨勢(shì)。在技術(shù)上，“智媒”時(shí)代，機(jī)器寫(xiě)作、個(gè)性化推送、傳感器新聞等對(duì)傳統(tǒng)媒體的信息和傳遞造成不可忽視的影響，改變了信息傳播的方式。個(gè)性化的信息服務(wù)興起，基于大數(shù)據(jù)和算法而發(fā)展起來(lái)的內(nèi)容推送無(wú)形中引導(dǎo)著用戶(hù)的信息消費(fèi)習(xí)慣。另一方面，人工智能的誕生，也將對(duì)媒體產(chǎn)生不可估量的影響。它的誕生被認(rèn)為是“人類(lèi)最神奇、最偉大的發(fā)明，是深刻改變世界、有遠(yuǎn)大發(fā)展前途、同時(shí)又難以準(zhǔn)確預(yù)料后果的顛覆性技術(shù)?！盵1]

二、新媒體時(shí)代對(duì)播音主持人才的新要求

首先是沉浸式媒體技術(shù)的進(jìn)化帶來(lái)媒體敘事方式的變化，使播音員主持人必須改變以往的敘事方式，適應(yīng)新的媒體環(huán)境。2015年春，沉浸式媒體技術(shù)公司Matterport生產(chǎn)出一臺(tái)3D相機(jī)，它將紅外線和高動(dòng)態(tài)范圍成像技術(shù)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建了“真實(shí)照片”虛擬空間。這項(xiàng)技術(shù)的發(fā)明，開(kāi)啟了沉浸式媒體的創(chuàng)新。這種“沉浸式媒體”的未來(lái)進(jìn)化目標(biāo)，具體包括360度全景視頻、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）和容積捕獲（包括CGI和三維掃描）。這項(xiàng)技術(shù)革新開(kāi)始顛覆新聞媒體在視覺(jué)敘事方面的思維方式。沉浸式媒體把探索體驗(yàn)的主動(dòng)權(quán)及對(duì)新聞事實(shí)了解的控制權(quán)交給了用戶(hù)，它對(duì)記者和主持人提出了更高的要求，它會(huì)迫使新聞從業(yè)者重新思考應(yīng)該如何組織和構(gòu)建故事。歐洲新聞網(wǎng)身臨其境的故事負(fù)責(zé)人托馬斯•塞邁特認(rèn)為：“360度全景視頻對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)新形式引進(jìn)，它不僅能培養(yǎng)記者如何通過(guò)它做一個(gè)出色的新聞報(bào)道，而且這種獨(dú)特的報(bào)道形式還能給我們信心以展望沉浸式媒體的未來(lái)，”其次，網(wǎng)絡(luò)直播的興起，對(duì)播音員主持人提出了強(qiáng)化直播手段的技能要求。2016年是我國(guó)的“網(wǎng)絡(luò)直播元年”，網(wǎng)絡(luò)直播帶來(lái)了信息傳播方式的變化，信息傳播更加具備移動(dòng)性、易操作性、便攜性及交互性等特點(diǎn)。這樣的信息傳播方式，給播音員主持人帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)主播的出現(xiàn)，打破了以傳統(tǒng)廣播、電視媒體為主體的播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的主導(dǎo)格局，傳統(tǒng)的播音主持風(fēng)格也受到一定的沖擊。新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)主播的主持風(fēng)格更加娛樂(lè)化、個(gè)性化，傳統(tǒng)播音主持的端莊、大氣、沉穩(wěn)的主持風(fēng)格受到?jīng)_擊，如何改變自己的主持風(fēng)格，以適應(yīng)新媒體的變化，是播音員主持人應(yīng)該思考的問(wèn)題。因此，強(qiáng)化傳統(tǒng)媒體的播音員主持人對(duì)直播技術(shù)應(yīng)用能力，是當(dāng)前應(yīng)對(duì)新興媒體發(fā)展的積極措施。在傳統(tǒng)的傳播環(huán)境中制作節(jié)目，播音員主持人應(yīng)同時(shí)使用新的傳播技術(shù)和傳播平臺(tái)，真正做到全媒體傳播。一方面，播音員主持人意識(shí)到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的重要性，可以通過(guò)新技術(shù)的平臺(tái)來(lái)進(jìn)行節(jié)目直播，提升自己的影響力，將節(jié)目延伸到新媒體平臺(tái)。另外，播音員主持人可以通過(guò)微信、微博、彈幕等方式和受眾進(jìn)行交流，加強(qiáng)傳播效果。

三、新媒體時(shí)代播音主持人才培養(yǎng)新模式

（一）課程體系模式。為了達(dá)到新時(shí)期的播音與主持人才培養(yǎng)目標(biāo)，要求播音主持專(zhuān)業(yè)學(xué)生系統(tǒng)全面掌握新聞與傳播學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)和中國(guó)播音學(xué)的基本理論和基本方法；了解播音與主持藝術(shù)學(xué)科的理論前沿和發(fā)展動(dòng)態(tài)，掌握相關(guān)的國(guó)家法律、法規(guī)和方針、政策；系統(tǒng)掌握播音與主持藝術(shù)學(xué)的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，受到播音、主持和采寫(xiě)編評(píng)等基本訓(xùn)練，具有理論學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的基本能力，掌握新聞播音與節(jié)目主持的基本知識(shí)和技能；具有團(tuán)結(jié)協(xié)作與競(jìng)爭(zhēng)能力；要求播音主持專(zhuān)業(yè)學(xué)生具有專(zhuān)業(yè)勝任能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。為此，播音與主持課程體系包括人文社科知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)四個(gè)方面。1.人文社科知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)。播音主持專(zhuān)業(yè)學(xué)生需要具備社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)等方面的人文知識(shí)，還需要具備一定的自然科學(xué)知識(shí)。為此，可以設(shè)置思政類(lèi)、外語(yǔ)類(lèi)、身心健康類(lèi)、職業(yè)規(guī)劃類(lèi)、信息技術(shù)類(lèi)等課程，并且鼓勵(lì)播音主持專(zhuān)業(yè)學(xué)生跨專(zhuān)業(yè)選擇個(gè)性課程，如，播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生可到文學(xué)院選擇自己喜歡的文學(xué)課。2.學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)。作為戲劇與影視學(xué)科下屬的專(zhuān)業(yè)，播音與主持藝術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生首先要掌握戲劇與影視學(xué)、新聞學(xué)和漢語(yǔ)言文學(xué)等學(xué)科知識(shí)，建立一個(gè)良好的基礎(chǔ)扎實(shí)的知識(shí)背景。為此，可以設(shè)置如下課程：新聞學(xué)概論、大眾傳播學(xué)、廣播電視概論、藝術(shù)概論、中外文學(xué)作品鑒賞、現(xiàn)代漢語(yǔ)等。3.專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在具備學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)后，播音主持專(zhuān)業(yè)學(xué)生需要熟悉新聞播音、節(jié)目主持、采寫(xiě)編評(píng)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，需要系統(tǒng)掌握基本理論、方法和技能在內(nèi)的播音與主持藝術(shù)專(zhuān)門(mén)知識(shí)。為此，可以設(shè)置如下課程：播音發(fā)聲、播音創(chuàng)作基礎(chǔ)、廣播播音與主持、電視播音與主持、節(jié)目主持人概論、即興口語(yǔ)表達(dá)、配音知識(shí)與技巧、演講與辯論、朗誦學(xué)等。4.其他相關(guān)知識(shí)。在媒體技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代背景下，播音主持專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力；具備利用新媒體的能力和新聞評(píng)論能力?？梢栽O(shè)置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)概論、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、新媒體研究、廣播電視新聞評(píng)論等課程。（二）實(shí)踐體系模式。播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)是實(shí)踐性特別強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，因此，構(gòu)建一個(gè)立體的、多維度的藝術(shù)實(shí)踐模式，是非常必要的。播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐體系模塊，可由名師講壇、專(zhuān)業(yè)匯演、專(zhuān)業(yè)技能展演、課堂藝術(shù)實(shí)踐、個(gè)性化技能展示等幾方面組成。其中名師講壇，可以請(qǐng)業(yè)界及學(xué)界著名的播音員主持人或?qū)W者，不定期為播音主持學(xué)生帶來(lái)學(xué)科前沿知識(shí)及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。專(zhuān)業(yè)匯演是對(duì)四年學(xué)校學(xué)習(xí)綜合能力的一個(gè)考量，對(duì)播、說(shuō)、演、評(píng)的各方面能力進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。專(zhuān)業(yè)技能展演則是在學(xué)習(xí)的每一個(gè)學(xué)期，都對(duì)該學(xué)期所學(xué)知識(shí)和技能作一次總結(jié)。課堂藝術(shù)實(shí)踐是對(duì)課程理論知識(shí)的補(bǔ)充，也是實(shí)踐課時(shí)的具體來(lái)源。個(gè)性化技能展示是指學(xué)生利用課余時(shí)間參加各種專(zhuān)業(yè)比賽和重大演出，以賽代練，以演促練，加強(qiáng)技能的熟練與鞏固。藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力提高的支撐程度如表1。