小學特色文化全文(5篇)

一、階段性實踐成果及反思

通過前期的工作，建設學校的項目設計有了的明顯的理念提升，各校的特色建構(gòu)初見成效。具體表現(xiàn)出以下特點：

1．完善頂層設計，規(guī)劃發(fā)展注重整體性

通過培訓引導和示范引領(lǐng)，項目學校進一步加強了頂層設計的意識。從辦學理念方面，對學校精神文化各要素重新審視和完善，對環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進行梳理和新的建構(gòu)，避免了文化建設主題模糊，特色不明的現(xiàn)象。通過頂層設計，特色文化建設成為牽一發(fā)而動全身的發(fā)展動力，體現(xiàn)了辦學思路的逐步清晰完整。

2．充分挖掘整理，建構(gòu)特色凸顯區(qū)域性

區(qū)域資源是學校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘?qū)W校所在社區(qū)的教育資源，是使學校文化與區(qū)域文化相融相生，不斷獲取社會資源支持，以利于課程實施的重要途徑。府西街小學的“詩意民居”、瓜埠中心小學的“古鎮(zhèn)游學”、東壩中心小學的“創(chuàng)意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設建基于區(qū)域歷史文化、自然地理的獨特資源，為特色的生成創(chuàng)造了很好的基礎(chǔ)。

3．關(guān)注辦學傳承，生成特色注重延續(xù)性

摘要：在進行小學美術(shù)課堂教學時，地方文化資源的融合有利于加深小學生對于地方文化的認知，對于地方文化資源的繼承和發(fā)揚有著重要意義。在小學美術(shù)課堂中，難免存在各種各樣的問題，制約著課堂的教學效果。本文主要從小學美術(shù)課堂教學融合地方文化資源的重要性入手，分析當前小學美術(shù)課堂在地方文化資源融合中存在的問題，進而探討促進地方文化資源融合于小學美術(shù)課堂教學的有效策略。

關(guān)鍵詞：地方文化資源；小學美術(shù)課堂教學；有效融合

小學美術(shù)課堂教學融合地方文化資源是當前教育發(fā)展的趨勢，能夠充分體現(xiàn)地方教育特色，促進當?shù)厝瞬诺呐囵B(yǎng)、文化的發(fā)展以及經(jīng)濟發(fā)展。小學階段幫助學生在課堂中了解到地方文化資源，可以增強學生對于地方文化的認同，進而產(chǎn)生對于地方文化的熱愛之情。地方文化資源包含很多種，如當?shù)氐暮萌撕檬隆⒓t色經(jīng)典故事、特色水果種植等。這種融合地方文化資源的小學美術(shù)教學更加貼合學生生活實際，也更加具有針對性。

一、小學美術(shù)課堂教學融合地方文化資源的重要意義

（一）有利于促進美術(shù)課堂改革的發(fā)展隨著時代的發(fā)展，應試教育理念被素質(zhì)教育理念所取代，小學美術(shù)課堂的各方面也發(fā)生了巨大的變化。美術(shù)課堂不僅僅是向?qū)W生傳授畫畫的技巧，還要關(guān)注文化知識的傳承和發(fā)展，在教學過程中，有效結(jié)合文化與學生的生活是教師的重要教學任務。在教育改革中提出要充分利用課程資源，地方文化資源就是美術(shù)課堂的重要文化資源，做好文化資源與小學美術(shù)課堂教學的融合，有利于促進美術(shù)課堂改革的發(fā)展。在地方文化資源中，其實包含很多寶貴的精神財富、物質(zhì)財富等，不僅可以幫助學生充分了解文化的多元性，還能夠極大豐富美術(shù)課程資源。

（二）有利于地方文化資源的繼承和發(fā)揚我國是一個多民族國家，不同地區(qū)有著不同的文化風俗等，這就構(gòu)成了中華文化的多樣性。隨著社會的變遷，很多當?shù)貙氋F的文化資源被人們遺忘。為了進一步保護地方文化資源，必須要從教育入手，通過教育讓更多的學生感受到當?shù)匚幕奶厣枉攘?，進而認同當?shù)氐奈幕?。此外，在小學階段進行當?shù)匚幕钠占笆侵匾彩潜匾模梢詭椭W生明確自己在地方文化資源發(fā)展中的責任和義務，進而更加自覺地參與到地方文化資源的保護中去，也為地方文化資源的創(chuàng)新發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

（三）有利于提高小學生美術(shù)學習的積極性在進行美術(shù)教學中，單純依靠統(tǒng)一的教科書很難來貼合小學生的實際生活。畢竟我國幅員遼闊，各個地區(qū)的生活習俗等文化氛圍有所不同。在美術(shù)課堂教學中，如果教師只是單純地進行作畫知識的講解，則會引起學生的厭煩，進而降低學生美術(shù)學習的積極性。將小學美術(shù)課堂教學融入地方文化資源，可以將教學內(nèi)容與學生實際生活體驗相聯(lián)系，加深了學生對于所學知識的印象，同時提高了學生參與課堂學習的積極性。另外，融合地方文化資源可以最大程度地充實課堂內(nèi)容，讓學生接觸到更加多元化的學習內(nèi)容，不僅是對教科書的補充，更是對學生認知的一種補充，很大程度上提高了學習效果。

摘要：當前，紅色研學旅行開展主要存在未能有效依托區(qū)域資源、未能深度契合課堂教學以及未能遵循學生認知規(guī)律的問題。紅色研學旅行產(chǎn)品設計中應整合本區(qū)域紅色資源，遵循中小學生認知規(guī)律，將研究性學習和旅行體驗有機結(jié)合，深入挖掘研學主題、合理設計研學活動、打造線路產(chǎn)品并推動紅色研學資源的跨界融合，在研學旅行中講好紅色故事。

關(guān)鍵詞：研學旅行；紅色旅游；產(chǎn)品設計；紅色資源；認知規(guī)律；旅行體驗；研學主題

近年來，研學旅行在全國各地中小學廣泛開展，已成為學校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式和綜合實踐育人的有效途徑。在研學旅行中融入紅色元素是落實立德樹人根本任務的要求，借助區(qū)域紅色資源開展紅色研學旅行應是中小學生的必修課。指出，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。這一指示精神是各地開發(fā)紅色研學旅行產(chǎn)品的出發(fā)點和重要遵循。面對新時代的中小學生，將這一指示精神落地，核心在于紅色研學旅行產(chǎn)品的精心設計，而這需要紅色研學旅行組織者和策劃者對所在區(qū)域紅色文旅資源精神內(nèi)涵的深度挖掘和景點線路的有機組合。

一、紅色研學旅行開展現(xiàn)狀及存在的問題

（一）未能有效依托區(qū)域資源以2016年教育部等11部門《關(guān)于推進中小學生研學旅行的意見》（以下簡稱《意見》）的出臺為標志，研學旅行開始在各地陸續(xù)開展。但各地開展水平參差不齊，既有“旅而不學”的現(xiàn)象，又有千篇一律的情形。研學模式的雷同現(xiàn)象在紅色研學中也存在研學目的地多為當?shù)亓沂苛陥@，形式多為敬獻花籃、宣讀誓詞，或聆聽標準解說詞，主題多為銘記先烈或珍愛和平。地域特色的缺失使紅色研學旅行主題單一、教育效果事倍功半。事實上，每一個紅色旅游景點都是一個常學常新的生動課堂，蘊含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)〔1〕。以山西為例。山西紅色旅游資源豐富，底蘊深厚，不同歷史時期的英雄人物和革命遺址孕育了太行精神、呂梁精神、大寨精神、右玉精神等寶貴精神財富〔2〕，若能依托這些資源開發(fā)紅色研學旅行產(chǎn)品，用當?shù)刭Y源來教育當?shù)刂行W生，不僅更具親和力和說服力，還能激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感，符合研學旅行產(chǎn)品開發(fā)規(guī)律。

（二）未能深度契合課堂教學紅色研學旅行目的地一般為專題紀念館、革命遺址、名人故居或烈士陵園等愛國主義教育基地，這些場所接待的展陳設計和通用講解詞主要面向黨政干部、老年人等成年游客，側(cè)重理想信念、黨性教育等內(nèi)容，針對以未成年人為主體的中小學生研學旅行的專門設計略顯不足。研學旅行的組織者（如旅行社）對旅游熟悉，卻不了解中小學生的知識基礎(chǔ)，陪同教師雖了解學生知識基礎(chǔ)，卻不懂旅游，導致紅色研學與課堂教學不能有效契合。事實上，中小學生在思想政治、歷史和語文課堂上早已熟悉和掌握一些中國革命歷史知識和英雄人物事跡，若能與紅色研學旅行產(chǎn)品相結(jié)合，必將激活學生原有認知并產(chǎn)生進一步探索的興趣，從而取得更佳的研學效果。

（三）紅色研學未能遵循學生認知規(guī)律根據(jù)教育部《意見》，中小學生研學旅行一般安排在小學四到六年級、初中一到二年級、高中一到二年級。該年齡段學生均為00后，大多數(shù)成長于優(yōu)越的生活環(huán)境中，他們的父輩也以80后為主體，全家均未經(jīng)歷革命戰(zhàn)爭和艱苦創(chuàng)業(yè)年代，對于紅色文化易產(chǎn)生疏遠感；再加上以娛樂和游戲為主的影視文化和網(wǎng)絡文化的沖擊，學生們通過手機追逐仙俠劇偶像、網(wǎng)絡主播和網(wǎng)游達人的時間遠多于對革命英雄和紅色歷史的學習時間。而部分紅色研學旅行的內(nèi)容與呈現(xiàn)方式未考慮到學生的年齡特點和心理特征，不能從學生認知水平出發(fā)調(diào)動和激發(fā)學生的學習興趣和熱情，其效果必然會被學生對其他信息的吸收所抵消。破解以上問題，必須探索紅色研學旅行規(guī)律，創(chuàng)新紅色研學旅行產(chǎn)品，開展基于區(qū)域特色的主題設計和線路策劃。

摘要：新時代下，對少兒進行政治啟蒙已經(jīng)成為小學德育工作的重要任務。利用我國紅色文化資源豐富、內(nèi)涵深厚的優(yōu)勢，紅色元素在少兒政治啟蒙中可以發(fā)揮重要的教育作用。目前少兒政治啟蒙形式單一、系統(tǒng)性不強、長效性欠缺、執(zhí)行難度大，達不到應有的教育效果。本文在闡明少兒接受紅色文化教育和傳承紅色基因必要性的基礎(chǔ)上，分析了少兒紅色文化教育的現(xiàn)狀，在進行實踐和探索后，針對紅色文化融入少兒政治啟蒙教育的可行路徑提出了對策建議。

關(guān)鍵詞：紅色文化；少兒政治啟蒙教育；實踐；建議

隨著我國改革開放的深化和經(jīng)濟的發(fā)展，中國社會主義現(xiàn)代化建設的全新局面呈現(xiàn)在世人面前，在當前的全新局面下，個人政治素養(yǎng)的重要性日益顯現(xiàn)，對于共產(chǎn)主義接班人——少兒來說，政治啟蒙課程也應成為他們的必修課，而我國豐富的紅色文化資源可以為此搭建橋梁。

1基本概況

1.1定義

紅色文化飽含深厚的人文歷史內(nèi)涵和豐富的革命精神。紅色文化形成于革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨、廣大人民群眾以及先進知識分子共同創(chuàng)造，也是中國特有的先進文化。紅色文化的形成離不開黨和人民軍隊的努力乃至土地革命、紅軍長征、解放戰(zhàn)爭等時期創(chuàng)造的偉大功績、涌現(xiàn)的偉大人格、展現(xiàn)的崇高精神以及革命事跡，主要包括井岡山精神、紅色精神和延安精神等[1]。少兒政治啟蒙教育，旨在讓青少年在少兒時期形成就一定的政治觀點、信念和政治信仰。少兒的政治啟蒙教育是學校德育的組成部分，其主要內(nèi)容包括熱愛祖國，堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，能夠樹立正確的三觀，形成健康的人格，培養(yǎng)少兒在價值觀念、道德品質(zhì)、身體素養(yǎng)、心理發(fā)展、社會適應等方面的健康成長，最終達到“立德樹人”的教育培養(yǎng)目標。對于少兒群體來說政治素養(yǎng)看似過于遙遠與深奧，因此在少兒政治啟蒙教育中需要采用適合他們身心發(fā)展特點的課程方法，同時也能達到“立德樹人”的教育培養(yǎng)目標。以紅色文化為主題的課程，將紅色文化少兒化、通俗化，契合時代的前進，用新穎的內(nèi)容，創(chuàng)新的授課方法，將紅色文化融入課程，從而進行政治啟蒙教育，堅定少兒的理想信念，培養(yǎng)少兒解決問題的思維方式，培養(yǎng)少兒的審美情趣，并培養(yǎng)少兒合作性、探究性能力與堅定的意志力。

1.2問題

摘要：良好的校園體育文化能促進小學生體育鍛煉意識的覺醒和主動體育行為習慣的形成。本文運用“+體育”發(fā)展理念，采用文獻資料、實地調(diào)研等方法對小學校園體育文化建設路徑進行研究，認為在新時代建設好小學校園體育文化具有重要的時代價值，提出的三條校園體育文化建設路徑是：發(fā)揮不同課程的協(xié)同效應，把體育元素融入到小學各“主要”課程教學之中；發(fā)揮校園環(huán)境的熏陶作用，把體育元素融入到學?！靶Α薄罢勾啊苯ㄔO之中；發(fā)揮碎片化時間的鍛煉作用，把簡易體育場地器材融入到教室環(huán)境建設之中。

關(guān)鍵詞：小學；校園體育文化；建設路徑

小學是體育鍛煉意識和行為習慣形成的關(guān)鍵階段，良好的校園體育文化對小學生體育鍛煉意識的覺醒和主動體育行為習慣的形成具有重要的陶冶和熏陶作用，會潛移默化地激勵、引導學生自覺地參與體育鍛煉，無形中規(guī)范他們的體育鍛煉行為。在體育再次被各級教育管理部門列為學校重要工作的背景下，建設良好的校園體育文化就顯得更有必要?！?體育”是近幾年我國體育在改革發(fā)展過程中探索出來的一個新的發(fā)展理念，其本質(zhì)是把體育元素融入到相關(guān)領(lǐng)域，實現(xiàn)“你中有我，我中有你”式的共同發(fā)展?！?體育”運用以來，有效地提升了體育影響力，促進了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。受此啟示，本研究提出把體育元素融入到學校其他文化發(fā)展之中的校園體育文化建設新路徑，為學校管理者更好地進行小學校園體育文化建設提供借鑒和指導。

一、小學校園體育文化建設的邏輯

1.健康中國建設的需要

健康中國在2015年被提升為國家戰(zhàn)略，可見健康中國建設的重要性和長期性。健康中國建設是一個系統(tǒng)工程，主要包括經(jīng)濟、政治、文化、制度、生態(tài)等整個社會發(fā)展的健康[1]，其中健康文化可以看作是健康中國建設的靈魂，它構(gòu)成了社會健康運行的觀念框架與規(guī)則，使社會以松散但有秩序地運行[2]。健康的文化可為健康中國戰(zhàn)略的有序?qū)嵤┨峁╈`魂力量和隱形保障。體育文化宣揚的是健康文化，對普及健康知識，引導人們建立正確健康觀，形成健康文明生活方式具有重要作用，因此，體育文化建設是健康中國建設的重要組成部分，健康中國建設離不開體育文化的建設。健康中國建設是一個長期的過程。個體健康構(gòu)成整個中國的健康，個體健康的形成和保持是一個長期的過程，在這一過程中支撐個體持之以恒地進行體育鍛煉的重要內(nèi)在動力是堅定的體育鍛煉觀念和意識，因此，要盡早對個體進行體育文化的熏陶，以促成其體育鍛煉意識和觀念的形成，進而促進整個社會良好體育鍛煉氛圍的形成。整個社會良好體育鍛煉氛圍形成之后又會進一步促進個體積極參與體育鍛煉，從而實現(xiàn)個體健康，促成社會健康，最終實現(xiàn)整個中國的健康。在健康中國建設過程中，每個個體都有責任和義務，其中學生是最為重要的群體，他們既是健康中國建設的受益者，也是健康中國建設的主力軍。從健康中國實施對象的數(shù)量及對未來影響的角度來說，小學生是健康中國建設的重中之重，小學是健康中國建設的主要陣地。因此，在小學階段加強校園體育文化建設是健康中國建設的必然。

2.宣傳體育知識的需要