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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 文化常識范文

        文化常識全文(5篇)

        前言:小編為你整理了5篇文化常識參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

        文化常識

        小學(xué)古詩詞教學(xué)古代文化常識滲透策略

        “不學(xué)詩,無以言?!惫旁娫~不僅語言精練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、意境高遠(yuǎn),還包含著許多古代文化常識。王力先生在《中國古代文化常識》一書中,將古代文化常識分為天文、歷法、樂律、地理等十四類。古詩詞中的古代文化常識紛繁復(fù)雜,且年代久遠(yuǎn),在生活中的運用較少涉及,學(xué)生對這些包含著民族智慧的古代文化常識也知之甚少。因此,在古詩詞教學(xué)中,教師有必要對小學(xué)中高年級學(xué)生滲透古代文化常識。這不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)識,也有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中增強文化自信,樹立民族自豪感。

        一、激發(fā)興趣,開展競賽

        “興趣是最好的教師?!苯處熑绻朐诠旁娫~教學(xué)中提高對古代文化常識的教學(xué)效果,就需提高學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化常識的興趣,在教學(xué)中可以做到激情引趣。教學(xué)時,對作者的介紹是古詩詞教學(xué)里必不可少的環(huán)節(jié),但學(xué)生對這一部分內(nèi)容不太感興趣,再加上介紹作者的語言缺乏系統(tǒng)性,所以學(xué)生的掌握效果并不理想。因此在教學(xué)中,教師首先要對古詩詞里的作者進行梳理,這樣才能做到心中有數(shù),在教學(xué)中有選擇地把常識性知識告知學(xué)生。其次就是打破以往的背景介紹模式,采取適合學(xué)生年齡特點的形式進行滲透,如情景導(dǎo)入、講故事等。其三是去掉那些與小學(xué)生心理發(fā)展、學(xué)習(xí)領(lǐng)域、興趣無關(guān)的“摘抄”,盡量精簡地介紹作者的生平。例如對統(tǒng)編教材三年級上冊《望天門山》一詩的作者李白的介紹,教師就可以設(shè)計懸念,激情引趣,以李白有著“詩仙”之稱,也有“酒仙”的美譽導(dǎo)入,學(xué)生的注意力一下子被吸引了過來,對李白被稱為“詩仙”“酒仙”的原因產(chǎn)生了極大的興趣。于是筆者通過簡單的介紹道明李白“詩仙”之名的由來,以及與賀知章、杜甫之間的關(guān)系,并順勢介紹這兩位詩人:四明狂客——賀知章(李白的朋友),少陵野老——杜甫(和李白并稱“大李杜”)。同時,筆者還將學(xué)生的思路短暫帶回到三年級的古詩《望洞庭》《絕句》《九月九日憶山東兄弟》《山行》中,因為這幾首詩的作者的雅稱分別是詩豪(劉禹錫)、詩圣(杜甫)、詩佛(王維)、小李杜(杜牧)。并通過“古代詩人知多少”競賽的形式,對以前學(xué)習(xí)過的“古代詩人并稱、雅號、雅稱”進行鞏固復(fù)習(xí),學(xué)生興趣盎然、躍躍欲試。短短幾分鐘,便可讓學(xué)生積累到古代詩人別稱的基本知識。

        二、借助多媒體,形象生動

        多媒體教學(xué)能使課堂生動化、形象化、直觀化,化難為易,提高教學(xué)效果。在對古代文化常識講解時,我們可以借助多媒體,將那些遠(yuǎn)離生活的抽象知識點能夠直觀形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。在古詩詞教學(xué)中,對天文知識方面的介紹也可以借助多媒體來進行。在詩詞里,關(guān)于月亮的別稱有很多。如李賀的《馬詩》:“大漠沙如雪,燕山月似鉤”,因初月如鉤,所以被稱為“銀鉤、玉鉤”;白居易的《暮江吟》:“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓”,因弦月如弓,故稱“玉弓、弓月”;李白《古朗月行》:“小時不識月,呼作白玉盤”,因滿月如盤,故稱“銀盤、玉盤”。教學(xué)時,如果我們單純通過文字講解,小學(xué)生對“弓、鉤、盤”難以產(chǎn)生直觀的印象。但如果運用多媒體呈現(xiàn)月亮形狀變化的動畫圖,用視覺的直觀感受,代替文字,這降低了教學(xué)的難度,提高了教學(xué)的效果。

        三、主題教學(xué),系統(tǒng)總結(jié)

        古代文化常識比較瑣碎、零散,如果我們想要掌握其中一部分,就需要對其進行全面系統(tǒng)地了解,同時也需要我們在古詩詞教學(xué)中,采用主題教學(xué)的方式。主題教學(xué)旨在將學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合,通過知識點主軸的構(gòu)建,串聯(lián)起一系列的知識點切片,對學(xué)生所學(xué)內(nèi)容和需要掌握的知識進行縱向發(fā)掘,整體構(gòu)建學(xué)生的知識體系。這類課堂的教學(xué)目標(biāo)更明確,對問題的挖掘更深入,對知識的總結(jié)更系統(tǒng)。但由于課堂時間有限,所以主題教學(xué)離不開“學(xué)習(xí)前置”“問題驅(qū)動”。在教材中,我們會碰到不少有關(guān)歷法的詩詞,如王貞白的《白鹿洞》:“讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金?!敝祆洹杜汲伞罚骸吧倌暌桌蠈W(xué)難成,一寸光陰不可輕?!鳖佌媲洹秳駥W(xué)詩》:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。”由此,我們可以圍繞古代計時法這個主題來展開教學(xué)。課前教師向?qū)W生提出:“三更、五更是幾點鐘?為什么古人是用‘寸’來衡量‘光陰’的?古人是用什么方法計算時間的?古代有哪些計時法?”等諸多問題,讓學(xué)生根據(jù)問題先自主學(xué)習(xí),然后分小組搜集資料。為了避免學(xué)生無從下手,失去學(xué)習(xí)的積極性,教師應(yīng)適當(dāng)提供幫助。課中,教師檢查學(xué)生的筆記,并小組匯報交流,分享學(xué)習(xí)收獲。教師可根據(jù)學(xué)生的回答對知識進行總結(jié),課后布置作業(yè),要求學(xué)生將古代的十二個時辰和現(xiàn)在時間一一對應(yīng),并以表格的形式整理在筆記本上。這樣通過“學(xué)習(xí)前置”“問題驅(qū)動”,學(xué)生的腦海中就形成了系統(tǒng)的知識體系。值得注意的是,主題教學(xué)對教師的知識系統(tǒng)有著更嚴(yán)格的要求。教師對相關(guān)知識需有系統(tǒng)全面的了解,是確保課堂有效進行的前提。

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        傳統(tǒng)蒙學(xué)幼兒教育價值

        摘要:幼兒的發(fā)展,實際上無法與環(huán)境和教育分開。一般而言,環(huán)境與教育對幼兒心理發(fā)展的影響和推動并非機械進行,而是通過幼兒自身的心理原因來實現(xiàn)。蒙學(xué)教材之中名物常識、道德、禮儀類內(nèi)容還有行文特點,對于幼兒的認(rèn)知、社會性發(fā)展、語言能力發(fā)展幫助很大。

        關(guān)鍵詞:蒙學(xué);幼兒教育;價值

        學(xué)前期是幼兒學(xué)習(xí)語言的最佳時期,幼兒對于語言把握的準(zhǔn)確度隨著年齡的增長逐步增高。蒙學(xué)讀物的編寫最初是為了幫助兒童識字,所以對于學(xué)前兒童而言,蒙學(xué)教材有著較為深刻的意義和積極的作用。

        1蒙學(xué)教材之中的常識類知識

        與幼兒認(rèn)知發(fā)展相協(xié)調(diào)幼兒的認(rèn)知發(fā)展不僅需要的是知識豐富多樣,同時更重要的是淺顯易懂的基礎(chǔ)性知識經(jīng)驗。對于幼兒而言,常識性知識的學(xué)習(xí)與積累是在學(xué)前教育階段必須完成的任務(wù),對于幼兒而言,蒙學(xué)教材之中廣泛且普遍通識性的常識知識在經(jīng)過了上百千年的歷史實踐檢驗之后,具有著基礎(chǔ)性的特點。這些常識與幼兒認(rèn)知發(fā)展相協(xié)調(diào),比如《三字經(jīng)》為例,其中常識內(nèi)容包括十進制計數(shù)法,“三光”、“四季”、“四方”、“五行”、“六谷”、“六畜”、“七情”、“八音”等數(shù)學(xué)、天文、地理、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)等各力一面知識,內(nèi)容豐富且兼顧實用性。如表1所示。這些蘊藏于蒙學(xué)教材之中的常識,準(zhǔn)確而又簡單,輔之以朗朗上口的韻文形式,只需要老師在講解和呈現(xiàn)的時候注意方式與方法,即使對于蒙童而言,也是極為容易可以接受的。從知識呈現(xiàn)與講解形式的角度考慮,常識知識的普及需要特別注意邏輯性,比如以《三字經(jīng)》中的常識知識為例,以方位、情感、音律等邏輯特征將相對龐雜的常識知識進行分類。再比如《千字文》中則將“四季”表述為—“寒來暑往,秋收冬藏”不僅指出四季名稱,也指出了四季按順序周而復(fù)始的運行規(guī)律。由以上可以看出,蒙學(xué)讀物中的常識知識,不僅單純展示了概念,也介紹了種屬類別和相互之間的關(guān)系,在《千字文》等蒙學(xué)中后期的作品之中還強調(diào)了人與物之間的主客體關(guān)系。

        2蒙學(xué)教材的道德禮儀內(nèi)容有助于幼兒社會性發(fā)展

        一般而言,對世界的認(rèn)識是幼兒社會性發(fā)展的基礎(chǔ),幼兒需要運用或者是改組自己的認(rèn)識來作用到客體身上,然后發(fā)展和積累出屬于自己的自然、社會經(jīng)驗。方格的《兒童發(fā)展心理學(xué)之中》提到:“社會性發(fā)展即社會化是指兒童獲得社會所期待的價值觀、信仰和行為標(biāo)準(zhǔn)而成為一個獨立的社會成員的過程?!?/p>

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        漢語言文學(xué)專業(yè)的創(chuàng)新研究

        一、目前漢語言文學(xué)專業(yè)缺陷的分析

        在漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,學(xué)生的思維不能被很好地開發(fā)、鍛煉,其在課堂上只是一味地聽老師講解,沒有獨立思考時間,靈感的產(chǎn)生僅僅是一瞬間??墒牵瑢W(xué)生在課堂上還要聽老師講解,在這一過程中,靈感磨滅了。此外,老師在講課的時候只是講解書本上的文學(xué)常識,讓學(xué)生對這些文學(xué)常識進行記錄,學(xué)生只是了解作家的生平和主要作品,卻沒有對這些作品進行細(xì)細(xì)品讀,在考試階段,老師也是讓學(xué)生將書本上的文學(xué)常識背誦下來,并沒有涉及到閱讀鑒賞之類的考試內(nèi)容。這樣,學(xué)生在這種學(xué)習(xí)模式下就只是掌握了一些基礎(chǔ)知識,而對文學(xué)作品卻沒有自己的見解。在課堂上,學(xué)生與老師不能良好的溝通,老師只是滔滔不絕地講授,學(xué)生只是忙碌地做筆記,老師和學(xué)生之間不能夠在溝通中學(xué)習(xí)。

        二、新時期漢語言文學(xué)專業(yè)的創(chuàng)新

        (一)在新時期,漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)中應(yīng)該實現(xiàn)學(xué)生的主觀能動性,將學(xué)生視為課堂的主體。

        在原有的教學(xué)中,老師在課堂上總是滔滔不絕,總想在有限的時間內(nèi)讓學(xué)生了解更多的知識,但是沒有站在學(xué)生的立場上思考問題。學(xué)生在面對龐大的知識體系時,不能接受那么多的知識,很多知識在課堂上不能得到消化和吸收,而且,師生之間也沒有形成良性的互動,老師與學(xué)生在課下也沒有針對一些問題進行溝通,老師下課就不會與學(xué)生溝通了。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中只是記憶,不能提出自己的看法,在課堂上也不能暢所欲言,時間長了,學(xué)生在課堂上的思維就會比較倦怠,不會在主動地去思考問題,而是盲目地接受。在新時期漢語言文學(xué)教學(xué)中,老師應(yīng)該將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問題,通過在課堂上發(fā)現(xiàn),充分開發(fā)自己的思維,使自己的思維能夠得到發(fā)散性的發(fā)展。

        (二)在新時期漢語言文學(xué)的教學(xué)中,在課堂上應(yīng)該形成良性的自主探究模式,增強學(xué)生與學(xué)生間、學(xué)生與老師間的溝通。

        在傳統(tǒng)的課堂上,老師會將大量的文學(xué)常識灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生記憶,在考試中也重點考查這些文學(xué)常識,這些基礎(chǔ)知識在課堂上占用了很多時間,學(xué)生在記憶這些文學(xué)常識的時候,沒有以具體的課文為依托,導(dǎo)致了他們在記憶這些文學(xué)常識的時候都是通過死記硬背的方式,不能達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果,這種學(xué)習(xí)方式在考試中能夠獲得好的效果,可是考試一過,學(xué)生就把所學(xué)的知識都遺忘了。有的學(xué)生甚至在這種教學(xué)模式中產(chǎn)生了逆反心理,將漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān),因此,在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,文學(xué)常識可以不做為課堂的重點來講授,老師可以讓學(xué)生在課下通過去圖書館查找資料的方法,讓學(xué)生了解這些文學(xué)常識,而在課堂上,主要是以課本的探究為主,老師可以讓學(xué)生暢所欲言,發(fā)表對文學(xué)作品的看法,從而能提高學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生能夠從不同的角度去思考問題,學(xué)生在聽取他人的發(fā)言后,也可以獲取很多知識。這種教學(xué)方式將被動地傳輸知識,變?yōu)橹鲃拥靥骄浚拐n堂更加有活力。

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        高中語文的文言文教學(xué)分析

        摘要:文言文教學(xué)是高中語文的重中之重,要求培養(yǎng)學(xué)生的文言文綜合素養(yǎng),使其能夠讀懂文言文,讀通句讀,掌握基本文言文常識,并初步具備文言文鑒賞和分析能力。

        關(guān)鍵詞:高中語文;文言文常識;文言文鑒賞

        高中語文中文言文占據(jù)了較多篇幅,高中新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求,高中學(xué)生通過學(xué)習(xí)文言文,掌握文言文基礎(chǔ)知識,學(xué)會閱讀古文,能夠獨立克服一些重點字詞的理解,發(fā)展對文言的興趣。但是,不少教師在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn),高中文言文是學(xué)生最頭疼的內(nèi)容,也是教師最難開展教學(xué)的一部分。一方面,文言文教學(xué)內(nèi)容枯燥,需要逐字逐句翻譯解析,任何有趣的內(nèi)容,在這種單調(diào)的打磨中也就喪失了樂趣。另一方面,文言文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會內(nèi)容,理解文意,還要記憶背誦。因此,很多教師為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,就把教學(xué)重點放在學(xué)生的記憶上,在檢查背誦、做題鞏固中不斷來回反復(fù),致使學(xué)生對文言教學(xué)產(chǎn)生厭煩心理。以下,筆者主要從兩方面來具體闡述如何既讓學(xué)生學(xué)有所得,又能保持文言文學(xué)習(xí)的主動性和積極性,激發(fā)學(xué)生的興趣。

        1把握基礎(chǔ)性文言文常識

        學(xué)習(xí)文言文必須具備基礎(chǔ)的文言文閱讀基本功,而這和學(xué)生的常識積累密切相關(guān)。教師在日常教學(xué)中要善于抓住細(xì)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生自主積累文言常識,在多樣化的學(xué)習(xí)方式中,調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的常識積累興趣。

        1.1開展小組常識競答活動,帶動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性

        一般來說,教師要求學(xué)生記憶文言常識,都只是布置課后作業(yè),完成相對應(yīng)的習(xí)題、自主歸納總結(jié)課堂講課內(nèi)容、做課堂筆記、背學(xué)案等。這些枯燥的學(xué)習(xí)方式,不僅對常識的記憶沒有幫助,反而會致使學(xué)生排斥文言文常識的記憶。并且,很多教師也都知道,這些文言文常識必須在不斷的重復(fù)中才能產(chǎn)生文言語感,才能加深印象,記憶深刻。因此,教師可以組織學(xué)生以小組為單位進行常識競答活動,每隔一段時間,教師就將最近學(xué)習(xí)的文言文進行歸納匯總,對學(xué)生進行考查,得分最多的小組將負(fù)責(zé)下一期的出題任務(wù)。這樣既能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又在全班形成濃厚的常識積累氛圍,達(dá)到良好的教學(xué)效果。

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        新時期漢語言文學(xué)專業(yè)的創(chuàng)新分析

        一、目前漢語言文學(xué)專業(yè)缺陷的分析

        在漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,學(xué)生的思維不能被很好地開發(fā)、鍛煉,其在課堂上只是一味地聽老師講解,沒有獨立思考時間,靈感的產(chǎn)生僅僅是一瞬間??墒?,學(xué)生在課堂上還要聽老師講解,在這一過程中,靈感磨滅了。此外,老師在講課的時候只是講解書本上的文學(xué)常識,讓學(xué)生對這些文學(xué)常識進行記錄,學(xué)生只是了解作家的生平和主要作品,卻沒有對這些作品進行細(xì)細(xì)品讀,在考試階段,老師也是讓學(xué)生將書本上的文學(xué)常識背誦下來,并沒有涉及到閱讀鑒賞之類的考試內(nèi)容。這樣,學(xué)生在這種學(xué)習(xí)模式下就只是掌握了一些基礎(chǔ)知識,而對文學(xué)作品卻沒有自己的見解。在課堂上,學(xué)生與老師不能良好的溝通,老師只是滔滔不絕地講授,學(xué)生只是忙碌地做筆記,老師和學(xué)生之間不能夠在溝通中學(xué)習(xí)。

        二、新時期漢語言文學(xué)專業(yè)的創(chuàng)新

        (一)在新時期,漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)中應(yīng)該實現(xiàn)學(xué)生的主觀能動性,將學(xué)生視為課堂的主體。

        在原有的教學(xué)中,老師在課堂上總是滔滔不絕,總想在有限的時間內(nèi)讓學(xué)生了解更多的知識,但是沒有站在學(xué)生的立場上思考問題。學(xué)生在面對龐大的知識體系時,不能接受那么多的知識,很多知識在課堂上不能得到消化和吸收,而且,師生之間也沒有形成良性的互動,老師與學(xué)生在課下也沒有針對一些問題進行溝通,老師下課就不會與學(xué)生溝通了。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中只是記憶,不能提出自己的看法,在課堂上也不能暢所欲言,時間長了,學(xué)生在課堂上的思維就會比較倦怠,不會在主動地去思考問題,而是盲目地接受。在新時期漢語言文學(xué)教學(xué)中,老師應(yīng)該將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問題,通過在課堂上發(fā)現(xiàn),充分開發(fā)自己的思維,使自己的思維能夠得到發(fā)散性的發(fā)展。

        (二)在新時期漢語言文學(xué)的教學(xué)中,在課堂上應(yīng)該形成良性的自主探究模式,增強學(xué)生與學(xué)生間、學(xué)生與老師間的溝通。

        在傳統(tǒng)的課堂上,老師會將大量的文學(xué)常識灌輸給學(xué)生,讓學(xué)生記憶,在考試中也重點考查這些文學(xué)常識,這些基礎(chǔ)知識在課堂上占用了很多時間,學(xué)生在記憶這些文學(xué)常識的時候,沒有以具體的課文為依托,導(dǎo)致了他們在記憶這些文學(xué)常識的時候都是通過死記硬背的方式,不能達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果,這種學(xué)習(xí)方式在考試中能夠獲得好的效果,可是考試一過,學(xué)生就把所學(xué)的知識都遺忘了。有的學(xué)生甚至在這種教學(xué)模式中產(chǎn)生了逆反心理,將漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān),因此,在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,文學(xué)常識可以不做為課堂的重點來講授,老師可以讓學(xué)生在課下通過去圖書館查找資料的方法,讓學(xué)生了解這些文學(xué)常識,而在課堂上,主要是以課本的探究為主,老師可以讓學(xué)生暢所欲言,發(fā)表對文學(xué)作品的看法,從而能提高學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生能夠從不同的角度去思考問題,學(xué)生在聽取他人的發(fā)言后,也可以獲取很多知識。這種教學(xué)方式將被動地傳輸知識,變?yōu)橹鲃拥靥骄?,使課堂更加有活力。

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