歷史文化知識全文(5篇)

內(nèi)容摘要：隨著新課改的實施和不斷的深入，構(gòu)建新課標背景下的高中語文古詩文文學史觀的實踐路徑，首先探討了構(gòu)建新課標背景下高中語文古詩文建構(gòu)文學史觀的意義；然后分析了新課標背景下高中語文古詩文建構(gòu)文學史觀的策略；最后對全文進行了總結(jié)。旨在與同行進行業(yè)務(wù)交流，不斷提高高中語文教學質(zhì)量，助推我國教育事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新課標；高中語文；古詩文；文學史觀；實踐路徑

自古文史不分家，當今同為人文學科，二者的關(guān)系仍舊密不可分。隨著新課改的趨勢，學科之間的聯(lián)系越來越多，出現(xiàn)了更多的交叉和滲透，跨學科教學已成大勢所趨。我國有五千年悠久的歷史文化需要代代相傳，眾多學科中，語文的傳承作用舉足輕重，當然，歷史文化知識之于語文學科也是非常重要的，語文教材中經(jīng)典的文學作品、作家生平事跡、創(chuàng)作背景等等，每一方面都與歷史息息相關(guān)，將歷史文化知識適當?shù)亍⑦m時地滲透于五年制高職語文的教學實踐中，除了可以彌補歷史課的缺憾，還可以發(fā)揮歷史文化知識在語文教學中的促進作用。那么，如何在高中語文教學中通過文史交叉與融通的方式，發(fā)揮歷史文化知識對語文教學的促進作用？筆者做了如下思考。

一.新課標背景下高中語文古詩文建構(gòu)文學史觀的意義

1.課堂教學以歷史文化知識導(dǎo)入，可以調(diào)動課堂氣氛，激發(fā)學習的興趣

很多歷史知識本來就具有故事性，通過歷史事件或者歷史人物導(dǎo)入，也是教師充分利用歷史知識的有效途徑。比如在學習《鴻門宴》這一課時，里面就涉及眾多歷史人物、歷史典故和故事、古代文化常識等歷史文化知識，教師可以以《霸王別姬》的歌曲引入，進而提問歌曲中的“我”“你”分別指的是誰，這必然會調(diào)動學生積極性，答案對他們來說不難，然后教師總結(jié)：這首歌是作者根據(jù)項羽的《垓下歌》和虞姬的《和項王歌》改寫而成的，從而引入“垓下之圍”“四面楚歌”的故事，并讓學生帶著“項羽為什么走向失敗”的疑問，去《鴻門宴》中尋找答案。再如蘇洵的《六國論》，涉及秦滅六國的歷史，教師可以以蘇軾進京考試的故事導(dǎo)入，進而讓學生猜一猜蘇軾最后行的酒令是什么，學生必然會一下子來了精神，并且很自然去聯(lián)想與“六”有關(guān)的歷史故事，而之前的歷史基礎(chǔ)很容易讓他們想到“秦皇吞六國”的歷史，由此引出本篇課文，并且讓學生帶著“六國怎么會一個個被秦國滅亡”的疑問，去課文中尋找答案。這樣的一些設(shè)計符合學生的愛好特點，提高他們學習興趣的同時，還豐富了歷史知識。

2.閱讀教學中恰當補充歷史文化知識，可以增加課堂趣味，加深對文章的理解

摘要：隨著時代的發(fā)展，我國教育事業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢，新課程改革對歷史教學提出了更高的要求，在初中歷史教學中融入中華傳統(tǒng)文化，才能使我國傳統(tǒng)文化得到有效繼承，從而促進國民素質(zhì)的提高。在初中歷史教學中，教師僅以學生興趣為主，一味重視書本知識，缺乏對傳統(tǒng)文化教育的重要性的認知，導(dǎo)致初中歷史教學效果難以提升，學生對歷史教學的系統(tǒng)性、整體性缺乏足夠的了解。在這種情況下，教師應(yīng)根據(jù)學生的學習現(xiàn)狀提出有效的教學對策，確保中華傳統(tǒng)文化在歷史教學中的有效滲透，為學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，確保初中歷史教學的高效實施。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化；初中歷史教學；滲透研究

眾所周知，中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容諸多，包羅萬象，歷史悠久，作為一名中國人應(yīng)具備一定文化自覺性，教師在歷史教學中融入中華傳統(tǒng)文化，確?，F(xiàn)代知識與傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合，將傳統(tǒng)文化傳承下去。據(jù)此，初中教師應(yīng)保持這一理念，引導(dǎo)學生理解并熱愛傳統(tǒng)歷史文化、尊重歷史文化，對中華傳統(tǒng)文化有著一顆敬畏的心。本文將分別從中華文化滲透到初中歷史教學中的必要性以及中華傳統(tǒng)文化在初中歷史教學中的滲透對策兩個方面來闡述。

一、將中華優(yōu)秀文化滲透到初中歷史教學中的必要性

在初中歷史教學中引入中華傳統(tǒng)文化，有利于學生歷史素養(yǎng)的提升，同時也是中國歷史的精神支撐。

(一)有利于學生歷史素養(yǎng)的提升現(xiàn)階段在歷史教育改革中，學科核心素養(yǎng)作為一個重要的改革核心，可樹立學生的家國情懷。學生的家國情懷一旦樹立起來，便能從情感、態(tài)度及觀念等方面體現(xiàn)其對歷史的理解與認知，幫助學生了解更多的傳統(tǒng)文化，拓展學生的知識面，同時還能使學生的民族精神得以強化，引導(dǎo)學生對祖國民族文化進行捍衛(wèi)。值得注意的是，民族情感應(yīng)與家國情懷相輔相成，只有在歷史教學中融入中華文化，方能使學生理解家國情懷的意義。

(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國歷史的精神支撐初中歷史學科是初中階段重要的學科，通過學習可起到修身養(yǎng)性的作用，使學生學會謙虛、仁愛、不斷進取與開拓，這些優(yōu)秀品質(zhì)都是我國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。因此，從本質(zhì)上來說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史精神的支撐，教師可通過歷史教學，使學生浮躁的心境變得更加安寧，從而洗滌學生的心靈，確保學生文化自信的提升。歷史作為人文教學體系的重要學科之一，在教學進程中占據(jù)著關(guān)鍵地位，對學生的全面發(fā)展起到良好的促進作用，因此在歷史課堂教學中，教師應(yīng)從歷史發(fā)展角度上對教學目標合理制定，對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化深入學習，使民族凝聚力以及自信力得到增強。在整個教學過程中，學生的文化素養(yǎng)及思想品質(zhì)均會發(fā)生變化，因此，教師需對學生合理引導(dǎo)，嚴格按照教學要求為學生提供豐富的歷史素材，并根據(jù)學生的發(fā)展過程對自身思考的重點及方向合理調(diào)整。

一、旅游管理專業(yè)中鄉(xiāng)土歷史文化課程的設(shè)置原則

（一）理論與實踐相結(jié)合的原則

1.在教材的編撰過程中，要重視基礎(chǔ)理論知識的重要性，幫助學生形成系統(tǒng)的理論知識。教材框架的搭建或以該地區(qū)歷史發(fā)展的時間線索為綱，或以地方歷史文化的不同板塊為綱，也可以該地區(qū)所轄范圍內(nèi)的更微觀地域為綱。總之，要根據(jù)教學需要，清晰地梳理出該區(qū)域的地方特色。

2.在教學過程中，教師要高度重視理論與實踐的有機結(jié)合，使得理論性課程能夠更好地為實踐性課程提供指導(dǎo)[1]，不僅要更多的引入案例教學，使空泛的理論知識能夠“落地”，增加學生的認同感，同時，要積極引入景區(qū)實地教學、行業(yè)精英專題講座等新的教學方法，正所謂“讀萬卷書不如行萬里路”，只有業(yè)內(nèi)人士的現(xiàn)身說法和學生的切身經(jīng)歷，才能加深其對理論知識的理解，提高解決實際問題的能力。

（二）經(jīng)驗性與科學性原則

國內(nèi)大多數(shù)高校都沒有開設(shè)鄉(xiāng)土歷史文化課程，沒有成熟的教學模式可供借鑒，教材和專業(yè)的教師隊伍也相對匱乏。因而，開設(shè)這門課程的難度很大，只有從事歷史文化教學工作的一線老師根據(jù)自己的教學經(jīng)驗，在教學內(nèi)容選擇、教材的編撰、教學方法和課程的設(shè)置等方面多做嘗試，根據(jù)教學效果和學生的反饋，不斷加以調(diào)整，以期實現(xiàn)教學的科學性、系統(tǒng)性和實用性。

（三）多元化原則

摘要:學校作為傳播科學文化知識、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的場所，不僅需要促進師生交流學習，還承擔著傳播歷史文化、價值觀念、人文精神等責任。因此，如何將自然環(huán)境與人文景觀有機結(jié)合起來，創(chuàng)造一個既能滿足師生審美品位和精神需求，又能促進有效進行教學活動的校園環(huán)境，是學校得以健康科學發(fā)展的首要條件。本文從學校校園環(huán)境設(shè)計的必要性和影響入手，進而對學校環(huán)境設(shè)計的發(fā)展趨勢加以仔細分析和探討。

關(guān)鍵詞:校園環(huán)境設(shè)計;空間環(huán)境;教育功能;文化

學校是傳播科學文化知識、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場所，優(yōu)美的校園環(huán)境不能塑造學校良好的形象環(huán)境，促進學校生身心的健康發(fā)展，還能“達到感染人、影響人、教育人的目的”。因此，如何運用科學合理的方式，對學校校園環(huán)境景觀加以規(guī)劃和設(shè)計，也就成為校園建設(shè)的重點。

一、校園環(huán)境設(shè)計的意義

(一)有利于塑造學校形象

良好的校園環(huán)境設(shè)計會對校園形象的塑造產(chǎn)生一定的積極影響，并且有利于學校形象的彰顯。例如，北京大學充滿歷史韻味和人文精神的校園環(huán)境，不僅使其成為判斷學校品質(zhì)和歷史文化的最直觀的途徑，還使其成為旅游觀光的熱點。成千上萬的旅客在校園漫步參觀的同時，也在無形為校園形象做了最生動的宣傳。

(二)有利于人文精神的傳播

摘要：隨著新時代課程改革的進一步推進，初中教育工作有了明顯的提高，核心素養(yǎng)慢慢受到教育界相關(guān)人士的廣泛關(guān)注，正逐步打開教育事業(yè)的新篇章。我國教育部門開始對每個學科授課的方式、方法進行探究和優(yōu)化，加強對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。歷史是初中教育學科的組成部分，文章主要以初中歷史為依托，展開對核心素養(yǎng)的探究，在學生提高歷史學科成績的同時，培養(yǎng)其更好的歷史核心素養(yǎng)，為培育高素質(zhì)人才打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中歷史；有效性

歷史學科對學生理解我國的歷史文化，樹立正確的歷史考證觀起著至關(guān)重要的作用。教育部門之所以在初中階段加入和深化歷史內(nèi)容，是由于隨著年齡的增長，初中學生對歷史文化的認識也在逐步深入，借助歷史科學的逐步推進，能夠有效提高學生的愛國情懷，促使學生樹立正確的人生觀、價值觀。為將歷史學科豐富的歷史內(nèi)涵以及對古文明的發(fā)展探究價值充分展現(xiàn)出來，歷史教師在教育教學中要特別注意培育學生的核心素養(yǎng)，使學生能夠健康全面地發(fā)展。

一、核心要素的定義

核心要素指的是學生為達到自身發(fā)展進步及新時展的能力，也是學生自我素質(zhì)提高的重要因素，而時空觀念、歷史文化、歷史文明、歷史價值觀等，是現(xiàn)階段歷史學科核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是授課教師在開展歷史教學工作中的關(guān)鍵導(dǎo)向。在開展歷史教學的過程中，初中歷史教師應(yīng)該凸顯歷史學科的文化內(nèi)涵及歷史文化價值，緊緊跟隨新時代的發(fā)展腳步，注重對學生核心素養(yǎng)的培育，促使初中學生學到更加豐富的歷史文化知識，培養(yǎng)其更全面的歷史核心素養(yǎng)，為以后更深入地探究歷史知識夯實基礎(chǔ)。學生核心素養(yǎng)的發(fā)展主要包括基礎(chǔ)文化學習、自我發(fā)展能力等，它以培養(yǎng)學生全面發(fā)展為首要核心。通過培養(yǎng)核心素養(yǎng)能有效提高學生的人文文化底蘊，培養(yǎng)出有責任、有擔當?shù)娜瞬?。素養(yǎng)要高于知識與技能，技能重在側(cè)重個人的能力，素養(yǎng)不僅包含個人的能力，還包含能力之上的綜合素養(yǎng)，在個人思想品德方面有更深的意義。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過不斷持續(xù)的學習，以及教師細心的教學慢慢獲得的。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是持續(xù)不斷學習的過程。學生核心素養(yǎng)與21世紀下應(yīng)該培養(yǎng)學生什么樣的品質(zhì)與能力相契合，不但可以督促教師加強自身的學習與發(fā)展，還可以指導(dǎo)授課教師更深入地貫徹我國的教育方針，使新時代下的教學目標更加清晰，不斷豐富文化內(nèi)涵，使其更具可操性。學生對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要依靠教師對核心素養(yǎng)的落實，教育部門如何在新形勢下做好教育改革，是當下教育任務(wù)的難點和轉(zhuǎn)折點，教育工作者應(yīng)有臨危不懼，敢于挑戰(zhàn)的責任意識。

二、現(xiàn)階段對核心素養(yǎng)的理解不足

相關(guān)教師應(yīng)明確歷史核心素養(yǎng)的主旨，深入了解歷史核心素養(yǎng)的基本含義。授課教師在授課時要不斷豐富自身的基礎(chǔ)文學理論，明確自己的教學目標，使教學方式更貼近歷史學科內(nèi)容的本質(zhì)特性。有些時候，歷史教育者對歷史核心素養(yǎng)未能有較深入的理解，對歷史核心素養(yǎng)的認知僅停留在表面，對歷史核心素養(yǎng)的元素構(gòu)成未能有效地綜合，導(dǎo)致對歷史核心素養(yǎng)元素的認知零碎化，教師在教學過程中難以體現(xiàn)歷史核心元素的組成部分，學生得不到全面的歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。