勞動(dòng)精神教育全文(5篇)

摘要：本文主要闡述了在中職學(xué)校進(jìn)行工匠精神教育的重要性和必要性，以人社部編寫(xiě)的《工匠精神讀本》為依托，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和想法對(duì)中職學(xué)校開(kāi)展工匠精神教育提出建議。

關(guān)鍵詞：工匠精神;大國(guó)工匠;中職學(xué)校;因勢(shì)利導(dǎo)

工匠，是指有手藝專(zhuān)長(zhǎng)的人。而工匠精神，是指工匠在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以產(chǎn)品或服務(wù)贏得行業(yè)領(lǐng)先和消費(fèi)者信賴(lài)的精神。中職學(xué)生，目前主要是中考未考上普通高中的學(xué)生。他們一般在思想覺(jué)悟、學(xué)習(xí)成績(jī)、行為習(xí)慣上都稍微差一些。對(duì)這樣的群體實(shí)施職業(yè)教育雖然難度較大，但是中職教育是國(guó)家職業(yè)教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)大國(guó)工匠、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造2025”國(guó)家戰(zhàn)略的重任，所以對(duì)中職學(xué)生實(shí)施工匠精神教育尤為重要。2016年7月，中國(guó)人力資源和社會(huì)保障出版集團(tuán)組織編寫(xiě)了一本《工匠精神讀本》，就是要讓學(xué)生從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面深刻理解工匠精神對(duì)于中國(guó)制造、民族復(fù)興的偉大意義，努力提高自身對(duì)工匠精神的自覺(jué)意識(shí)，并以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)工匠精神、練就工匠技藝。筆者學(xué)校將此書(shū)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的必修課本，同時(shí)要求任課教師和管理者在平時(shí)的課堂管理、課后生活上對(duì)學(xué)生進(jìn)行工匠精神的教育和感召。筆者是專(zhuān)業(yè)課教師又是班主任，主要從三個(gè)方面做些探討。

一、思想方面：因勢(shì)利導(dǎo)，統(tǒng)一思想

思想指揮行動(dòng)，沒(méi)有正確的思想，很難成為合格的大國(guó)工匠。埃及金字塔是誰(shuí)建的？傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為金字塔為古埃及的奴隸所建。然而最新的考古發(fā)現(xiàn)，金字塔不是奴隸修建的，而是由一批技藝高超、身強(qiáng)體健的工匠建造出來(lái)。金字塔每塊石頭打磨得極平，歷經(jīng)4000多年人們?nèi)匀缓茈y將鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙。這不是失去自由、受生命威脅的奴隸所能達(dá)到的境界，而是虔誠(chéng)、專(zhuān)注、有技藝的工匠們才能壘成這撼動(dòng)古今的千年氣魄。中職學(xué)生思想比較復(fù)雜，筆者認(rèn)為主要有自卑、盲目、意志薄弱、以自己為中心和渴望被肯定的心理。他們大多數(shù)對(duì)學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、積極性，文化基礎(chǔ)薄弱又興趣不高，行為放縱隨便，自我控制、自我約束能力差，組織紀(jì)律觀念淡薄，但是又渴望被關(guān)注和表?yè)P(yáng)。對(duì)這樣的學(xué)生實(shí)施思想教育難度可想而知，要因勢(shì)利導(dǎo)、春風(fēng)化雨，不能一蹴而就。首先，從政策層面宣傳國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的重視，樹(shù)立他們的自豪感：技校生并不低人一等。曾指出，要高度重視、加快發(fā)展職業(yè)教育，努力培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。2014年6月，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》。2017年5月，安徽省人民政府也印發(fā)了含金量極高的“支持技工大省建設(shè)若干政策的通知”，俗稱(chēng)“黃金十條”，涵蓋了技能人才激勵(lì)和優(yōu)化配套等十條政策。這都給中職學(xué)生打了一支強(qiáng)心針。其次，宣揚(yáng)“家財(cái)萬(wàn)貫不如一技在身”的理念，堅(jiān)定其學(xué)習(xí)的信心和決心。以身邊成功的例子教育和感化他們。如出身技工的優(yōu)秀教師以親身經(jīng)歷指導(dǎo)著學(xué)生成長(zhǎng)，校友中的各級(jí)勞模、合作公司的技術(shù)骨干們，不定期地被學(xué)校請(qǐng)來(lái)做報(bào)告。通過(guò)這些生動(dòng)事例鼓舞學(xué)生努力學(xué)習(xí)、學(xué)有所長(zhǎng)，造福家庭和社會(huì)。

二、學(xué)習(xí)方面：以點(diǎn)及面，循循善誘

中職學(xué)生很多由于在初中就學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，在中職低年級(jí)也會(huì)難以適應(yīng)，這時(shí)候先讓其學(xué)會(huì)解決眼前的問(wèn)題，再學(xué)會(huì)正確解決問(wèn)題的方法，即“授人以魚(yú)也要授人以漁”。理論教學(xué)期間，從部分學(xué)生的作業(yè)來(lái)看，暫不論對(duì)錯(cuò)，光格式就有很多問(wèn)題，比如忘標(biāo)題號(hào)，不見(jiàn)“解，答”二字，有人用空白紙代替作業(yè)本，有些班干做的班會(huì)記錄沒(méi)有時(shí)間和標(biāo)題等等，都給教師和班主任帶來(lái)很多麻煩。這時(shí)候給他們觀看某單位普通工人一天工作職責(zé)的視頻，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，工人們除了會(huì)生產(chǎn)加工外，還會(huì)登記生產(chǎn)的型號(hào)、產(chǎn)量、返修及報(bào)廢的比例，做日?qǐng)?bào)表或者周報(bào)表。這些文字工作必須在現(xiàn)在就開(kāi)始訓(xùn)練，把學(xué)校的作業(yè)當(dāng)做實(shí)習(xí)，由教師來(lái)指導(dǎo)評(píng)判。實(shí)踐教學(xué)期間，在金工實(shí)習(xí)的時(shí)候，一些學(xué)生對(duì)待加工誤差有所偏頗，只注意尺寸公差和表面質(zhì)量，不重視難以測(cè)量的形位公差，這對(duì)技能的提高是極大的障礙。這時(shí)，筆者在前面黑板上用圓規(guī)畫(huà)一個(gè)圓，然后跑到后面黑板上隨手畫(huà)一個(gè)圓，代表的是大家實(shí)習(xí)時(shí)候鉆的孔，前者標(biāo)準(zhǔn)，后者形狀和位置都不對(duì)，怎能合格？搭過(guò)積木的學(xué)生都知道，誤差是可以累積的，一個(gè)積木位置不好會(huì)導(dǎo)致整盤(pán)坍塌，一個(gè)小零件的誤差也會(huì)帶來(lái)車(chē)毀人亡、飛機(jī)失事。敬畏誤差要像敬畏生命一樣，汽車(chē)班的自己生產(chǎn)的汽車(chē)自己會(huì)買(mǎi)，護(hù)理班的敢給親朋好友急救和包扎，建筑班的自己蓋的房子自己敢住，抱著這樣的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)和做事也是工匠精神的一個(gè)具體表現(xiàn)。

摘要:當(dāng)前，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下，工匠精神被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。我國(guó)要從“制造大國(guó)”邁向“制造強(qiáng)國(guó)”，更需要工匠精神的傳承和創(chuàng)新。技工學(xué)院作為培養(yǎng)技能人才的主陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)工匠精神的歷史使命。

關(guān)鍵詞:技工院校;教育教學(xué);工匠精神;校企合作

1“工匠精神”的內(nèi)涵及意義

1．1工匠精神的內(nèi)涵

所謂工匠精神是指工匠們對(duì)設(shè)計(jì)的獨(dú)具匠心、對(duì)質(zhì)量精益求精、對(duì)技術(shù)不斷改進(jìn)、為制作不遺余力的理想精神追求。工匠精神不僅代表的是對(duì)于產(chǎn)品加工中精雕細(xì)琢的一種執(zhí)著，更是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新的技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新而體現(xiàn)特定時(shí)代的最新成果。簡(jiǎn)要地說(shuō)，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、愛(ài)崗執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神。

1．2工匠精神的意義

我國(guó)從“制造大國(guó)”走向“制造強(qiáng)國(guó)”，不僅需要大批科技專(zhuān)家，也需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)能工巧匠。培養(yǎng)和傳承工匠精神是當(dāng)代技工學(xué)院教育和教學(xué)改革的重要責(zé)任和使命。(1)企業(yè)發(fā)展，民族工業(yè)振興需要工匠精神。工匠精神在我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)古代的“四大發(fā)明”對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)讓現(xiàn)代人望塵莫及。從新中國(guó)成立以來(lái)，隨著工匠精神不斷弘揚(yáng)和傳承，工匠精神不僅在冷戰(zhàn)時(shí)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的封鎖下進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)造出了原子彈，更是在改革開(kāi)放以來(lái)我們走向世界強(qiáng)國(guó)之林奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，人造衛(wèi)星和“神州”飛船上天，“蛟龍?zhí)枴睗撏潞５榷际枪そ尘竦纳A。在工匠精神的引領(lǐng)下，我國(guó)的民族工業(yè)得到前所未有的發(fā)展，中國(guó)制造出高質(zhì)量、高品質(zhì)的產(chǎn)品，中國(guó)制造享譽(yù)全球，走向世界。(2)國(guó)家利好政策和制造業(yè)發(fā)展，呼喚工匠精神。黨和國(guó)家大力弘揚(yáng)工匠精神，總理指出:“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)民族工業(yè)立足于世界民族之林，中國(guó)已經(jīng)由制造大國(guó)逐步走向制造強(qiáng)國(guó)。同時(shí)我們也清醒地看到，近年來(lái)，由于利益的驅(qū)動(dòng)，作為制造大國(guó)的中國(guó)，在眾多企業(yè)中工匠精神逐漸被淡化，某些精尖產(chǎn)品出現(xiàn)短板，甚至連我們?nèi)粘Ｊ褂玫膱A珠筆的圓珠都需要進(jìn)口。當(dāng)然，收稿日期:2017－10－18作者簡(jiǎn)介:程顯冰(1982－)，女(滿(mǎn)族)，遼寧東港市人，講師，現(xiàn)在大同煤礦集團(tuán)技師學(xué)院工作。目前我國(guó)太鋼已攻克了這項(xiàng)難題。(3)技工學(xué)院教育改革發(fā)展迫切需要工匠精神。技工學(xué)院是培養(yǎng)技工人才的搖籃，技工學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)、發(fā)展需要工匠精神。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，如何能夠培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需要的復(fù)合型人才，能夠不斷在實(shí)踐中創(chuàng)新改進(jìn)體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代的工匠精神，是技工學(xué)院首要應(yīng)當(dāng)思考的核心問(wèn)題。因此，技工學(xué)院要順應(yīng)國(guó)際制造業(yè)發(fā)展的潮流，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，把工匠精神融入教育教學(xué)改革中，以培養(yǎng)社會(huì)需要的實(shí)踐型人才，才能讓學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提升以適應(yīng)未來(lái)職業(yè)的發(fā)展。(4)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革需要工匠精神。隨著環(huán)境保護(hù)和綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，我國(guó)很多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)處于產(chǎn)能過(guò)剩的困境。因此，這類(lèi)型產(chǎn)業(yè)需要注入新的科技活力以創(chuàng)新升級(jí)發(fā)展，打造技術(shù)科技含量較高而能源資金勞動(dòng)力投入相對(duì)較少的產(chǎn)品，才能滿(mǎn)足社會(huì)不斷進(jìn)步的需要。因此，在科技創(chuàng)新發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的當(dāng)前，進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革需要工匠精神。

［摘要］目前，高職院校并未走出長(zhǎng)期以來(lái)形成的重量輕質(zhì)，重傳技輕育人的人才培養(yǎng)誤區(qū)，時(shí)至今日“實(shí)用夠用技術(shù)技能”的人才觀仍未得到糾正。這就要求高職院校一定要在人才培養(yǎng)中突出對(duì)學(xué)生工匠精神的教育。只有將高職院校學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)與人文精神教育、職業(yè)素質(zhì)教育、職業(yè)道德教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等進(jìn)行全面深入融合，才能真正將工匠精神厚植于學(xué)生的內(nèi)心世界并化為終身奉行的職業(yè)準(zhǔn)則。

［關(guān)鍵詞］工匠精神；人文精神教育；職業(yè)素質(zhì)教育；職業(yè)道德教育；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)；全面融合

一、通過(guò)人文精神教育培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神

人文精神與科學(xué)精神的融合與彰顯是研究型高校大學(xué)文化的核心，人文精神與工匠精神的結(jié)合與彰顯構(gòu)成了高職院校大學(xué)文化的特質(zhì)［2］。進(jìn)一步而言，以理工為主的高職院校的大學(xué)文化中更加突出了科學(xué)精神與工匠精神上的特征，人文精神方面的要素就相對(duì)欠缺；而以商經(jīng)為主的高職院校的大學(xué)文化中則無(wú)形之中更加彰顯了人文精神與商業(yè)精神，同時(shí)，其科學(xué)精神與工匠精神就顯得不夠突出。但無(wú)論以何種專(zhuān)業(yè)為主的高職院校，人文精神都是大學(xué)文化的基礎(chǔ)，只不過(guò)工匠精神在高職院校文化中的特質(zhì)更為突出。亦即以培養(yǎng)技術(shù)技能為主的高職院校的文化是人文精神與工匠精神的有效融合。一方面，通過(guò)以文化人，使學(xué)生在具備堅(jiān)定的理想信念、正確的價(jià)值觀念、高尚的道德情操、科學(xué)的思維方式、良好的心理素質(zhì)、優(yōu)雅的審美情趣等做人基礎(chǔ)及通識(shí)能力的同時(shí)，進(jìn)一步掌握本專(zhuān)業(yè)與相鄰專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)與判別水平；另一方面，通過(guò)實(shí)踐操作、技能培養(yǎng)，使學(xué)生在職業(yè)理念上樹(shù)立起“質(zhì)量至上、用戶(hù)至上、榮譽(yù)至上、責(zé)任至上”的意志品質(zhì)，在工作態(tài)度上秉持干一行、愛(ài)一行、鉆一行的價(jià)值取向，從而讓學(xué)生在全面全程培養(yǎng)中樹(shù)立起包括職業(yè)態(tài)度與精神理念、創(chuàng)新創(chuàng)造等在內(nèi)的工匠精神。因此，高職院校在人才培養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)立足于以下方面以促進(jìn)人文精神與工匠精神的高度融合。首先，必須將人文精神作為高職院校文化的基礎(chǔ)。裴斯泰洛奇說(shuō)：“要把專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練和道德培養(yǎng)結(jié)合在一起?！保?］表明職業(yè)教育工匠精神的培育離不開(kāi)必需的人文素質(zhì)這一重要依托。在我國(guó)人們對(duì)工匠精神的理解已由過(guò)去的手工藝人與生產(chǎn)一線動(dòng)手操作的能工巧匠轉(zhuǎn)向了被廣泛描述為工作人員的職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)及從業(yè)者在工作過(guò)程中對(duì)職業(yè)的態(tài)度和精神理念。從高職院校培養(yǎng)人才的教育工具性功能，即通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的教育方面來(lái)看，使學(xué)生擁有所需的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和能力；教育的目的性功能，即通過(guò)教育使學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的“社會(huì)人”方面來(lái)看，顯然需要培養(yǎng)學(xué)生以德為先、德藝兼求的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，切磋琢磨的精益求精精神。因此，高職院校必須把工匠精神視為職業(yè)精神的范疇，看作是從業(yè)者的職業(yè)態(tài)度、精神理念、價(jià)值取向、行為表現(xiàn)，以此為核心塑造高職院校的人文精神及大學(xué)文化，從而在職業(yè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。其次，高職院校文化架構(gòu)中必須突出人文精神和工匠精神相融合的特征。高職院校制度建設(shè)必須以人文精神和工匠精神為指導(dǎo)。大學(xué)章程作為大學(xué)的根本大法決定了高職院校的章程以及以此為基礎(chǔ)制定的一系列規(guī)章制度都應(yīng)在大學(xué)治理、人才培養(yǎng)等方面將人文精神與工匠精神彰顯其中，這是高職院校的文化之魂。最后，高職院校校訓(xùn)一定要高度凝練出人文精神與工匠精神的精髓。在教風(fēng)建設(shè)上，一定要突出人文精神與工匠精神相融合的教師特色。高職院校教師不僅要具有教師共有的高尚師德、信念堅(jiān)定、仁愛(ài)學(xué)生、精湛教法等“人師”引力，還要擁有豐富的人文素養(yǎng)、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底、科學(xué)的研究方法、過(guò)硬的實(shí)踐技能、持久的創(chuàng)新能力等“經(jīng)師”素質(zhì)。在人才培養(yǎng)方面，教師要確立人文精神與工匠精神融為一體的教育理念，以認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、不懈追求、完美至真的工匠精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，而非將學(xué)生當(dāng)作“工具人”來(lái)訓(xùn)練與培養(yǎng)，從而使學(xué)生不僅擁有技術(shù)技能方面的“工匠能力”，而且是具有人文精神與工匠精神相融合的全面發(fā)展的“社會(huì)人”。在學(xué)風(fēng)建設(shè)上，一定要突出人文精神與工匠精神相融合的教育特色。如加強(qiáng)人文課程教學(xué)、舉辦人文精神與工匠精神專(zhuān)題講座、感受和體驗(yàn)工匠精神的實(shí)質(zhì)、開(kāi)展有利于人文精神和工匠精神養(yǎng)成的課外活動(dòng)、優(yōu)秀企業(yè)文化融入課堂、大力宣傳人文精神與工匠精神相結(jié)合的校園文化，等等，以引導(dǎo)良好學(xué)風(fēng)文化的形成。

二、在職業(yè)素質(zhì)教育中突出對(duì)工匠精神的培養(yǎng)

高職院校在人才培養(yǎng)中不僅要把對(duì)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)作為靈魂與核心來(lái)抓，而且必須全面全程地貫徹于學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育之中。這既源于培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神是高職院校加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的需要，也源于培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神是提高學(xué)生現(xiàn)實(shí)職業(yè)能力，即所謂“實(shí)用夠用的技術(shù)技能”，以及未來(lái)應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜挑戰(zhàn)時(shí)必須具備的社會(huì)適應(yīng)能力、工作遷移能力［4］、綜合研判能力、求新發(fā)展能力等的需要。而非過(guò)去忽略學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，只是單一強(qiáng)調(diào)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能的培養(yǎng)。美國(guó)學(xué)者亞力克•福奇指出：“在未來(lái)的幾十年里，工匠精神會(huì)煥發(fā)出新的活力?！保?］作為勞動(dòng)者最基本的素質(zhì)，工匠精神是職業(yè)人做人與做事的相統(tǒng)一、人文素質(zhì)與技術(shù)素質(zhì)的有機(jī)融合。這決定了必須從三個(gè)維度理解工匠精神：第一，它是現(xiàn)代職業(yè)人的一種職業(yè)內(nèi)核。其強(qiáng)調(diào)德與才的互為表里，既是一種職業(yè)精神，更是一種職業(yè)習(xí)慣。因此，不僅要把工匠精神作為學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的目標(biāo)，而且要以專(zhuān)業(yè)技術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)作為人才培養(yǎng)的更高追求，從而培育工匠精神所需的技術(shù)技能。第二，它是現(xiàn)代職業(yè)人的一種職業(yè)思維。美國(guó)學(xué)者亞力克•福奇指出：“真正的工匠是一種思維狀態(tài)，而不是指向未來(lái)的一些興趣或技能集合?！保?］說(shuō)明只有培養(yǎng)出學(xué)生的工匠式思維，學(xué)生才可能具備工匠式技術(shù)技能。第三，它是現(xiàn)代職業(yè)人的一種職業(yè)道德?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，既是全體公民的基本道德規(guī)范，更是工匠精神的核心內(nèi)容。對(duì)于新時(shí)代的大學(xué)生而言，要想真正鍛造出職業(yè)必需的工匠精神，前提便是要履行上述道德規(guī)范。而以培養(yǎng)學(xué)生工匠精神為目標(biāo)的職業(yè)素質(zhì)教育的實(shí)施，則需要采取如下途徑：首先，在人才培養(yǎng)中一定要樹(shù)立工匠精神的新理念。盡管《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》要求：“職業(yè)教育要著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”［6］，但是高職院校并未走出長(zhǎng)期以來(lái)形成的重量輕質(zhì)，重傳技輕育人的人才培養(yǎng)誤區(qū)，時(shí)至今日“實(shí)用夠用技術(shù)技能”的人才觀仍未得到糾正。這就要求高職院校一定要在人才培養(yǎng)中突出對(duì)學(xué)生工匠精神的教育。其次，要充分認(rèn)識(shí)工匠精神對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的特殊作用。從人才培養(yǎng)的邏輯上來(lái)說(shuō)，高職院校培養(yǎng)的畢業(yè)生必然會(huì)體現(xiàn)出學(xué)識(shí)、素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)、技能、創(chuàng)新等多種要素的有機(jī)統(tǒng)一，但現(xiàn)在仍存在著將學(xué)識(shí)與素質(zhì)、素質(zhì)與技術(shù)、專(zhuān)業(yè)與能力等相割裂的做法。因此，高職院校一定要將上述各要素嵌入人才培養(yǎng)中，使人才培養(yǎng)目標(biāo)下的工匠精神達(dá)到職業(yè)知識(shí)、職業(yè)能力與職業(yè)情感的有機(jī)統(tǒng)一，人才培養(yǎng)規(guī)格下的工匠精神就是達(dá)到職業(yè)技術(shù)、職業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一。最后，要塑造工匠精神人才培養(yǎng)的文化氛圍。工匠精神為主題的校園文化建設(shè)一定要把“立德樹(shù)人”的根本要求落到實(shí)處，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自己的言行標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代大國(guó)工匠、敬業(yè)典型、創(chuàng)新高手、能工巧匠的道德觀、人生觀、價(jià)值觀、世界觀、工作觀、擔(dān)當(dāng)觀等精神文化的宣傳，將“羨慕工匠”“尊重工匠”“成為工匠”滲入學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)信仰與價(jià)值追求之中，塑造“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工匠精神，培養(yǎng)必需的文化氛圍。

三、在工匠精神中厚植職業(yè)道德教育

［摘要］不同行業(yè)的工匠精神其內(nèi)涵具有不同的特點(diǎn)，但精益求精、注重細(xì)節(jié)、追求極致仍是工匠精神的核心，不隨時(shí)代變化而變化，仍是社會(huì)所需要的精神品質(zhì)。信息化快速發(fā)展的今天，智能財(cái)務(wù)系統(tǒng)給中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象———從事基礎(chǔ)性財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作的會(huì)計(jì)人員帶來(lái)被替代的危機(jī)，所以要想中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不被時(shí)代淘汰，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，培養(yǎng)并提高中職會(huì)計(jì)學(xué)生的工匠精神尤為重要。當(dāng)前中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生工匠精神培養(yǎng)的情況仍不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)在某些中職學(xué)校未能做到全面培養(yǎng)；中職學(xué)校會(huì)計(jì)教學(xué)質(zhì)量仍需提高；中職會(huì)計(jì)教育師資力量不夠。對(duì)此，“匠人”“匠心”兩手抓；加強(qiáng)校企政合作提高教學(xué)質(zhì)量；優(yōu)化中職會(huì)計(jì)教育的師資力量；在職業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、職業(yè)技術(shù)能力培養(yǎng)中貫穿工匠精神教育是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

［關(guān)鍵詞］中職會(huì)計(jì)；工匠精神；培養(yǎng)方式

我國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，但距制造強(qiáng)國(guó)仍有一段距離，其中工匠精神的缺乏是一個(gè)主要原因。近幾年，大力弘揚(yáng)工匠精神在和黨中央的倡導(dǎo)下逐漸成為潮流。2016—2021年連續(xù)六年的政府工作報(bào)告以及黨的報(bào)告均指出要培育和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，促進(jìn)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。隨著北京大興機(jī)場(chǎng)的建成，上海市工人文化宮、“上海工匠館”開(kāi)館，全國(guó)首個(gè)“工匠日”在杭州設(shè)立，工匠精神再次成為社會(huì)熱切關(guān)注的對(duì)象。強(qiáng)調(diào)要在全社會(huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，激勵(lì)廣大青年走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路。作為培養(yǎng)工匠、培訓(xùn)技能型人才的重要力量，中職學(xué)校應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)，特別是對(duì)于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)密切關(guān)聯(lián)的專(zhuān)業(yè)，而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)又離不開(kāi)金錢(qián)，作為中職學(xué)校的學(xué)生，其具有特殊性，若沒(méi)有一個(gè)正確的觀念很容易出問(wèn)題，并且會(huì)計(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)作中非常重要的部分，需要高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人才，所以作為引領(lǐng)成就高素質(zhì)會(huì)計(jì)工作者的工匠精神在會(huì)計(jì)行業(yè)中應(yīng)該得到重視。

一、工匠精神的意義

（一）工匠精神的內(nèi)涵

在2020年全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上講道：“在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神，崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神，執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神?！边@是我國(guó)第一次明確地定義勞模精神、勞動(dòng)精神以及工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵，極具理論意義和指導(dǎo)意義，這也使大眾對(duì)三種精神的理解有了更加科學(xué)、清晰的認(rèn)識(shí)。這三種精神在我黨帶領(lǐng)各族人民進(jìn)行團(tuán)結(jié)奮斗的偉大歷史進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用，目前我國(guó)正在積極建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，大力推動(dòng)“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)變，在這個(gè)偉大轉(zhuǎn)變的進(jìn)程中，工匠精神是極其重要且被需要的精神感召和指導(dǎo)。學(xué)界普遍認(rèn)為工匠精神具有精益求精、愛(ài)崗敬業(yè)、追求卓越、刻苦鉆研等特征，精益求精、注重細(xì)節(jié)、追求極致是工匠精神的核心內(nèi)涵，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的職業(yè)態(tài)度、熱愛(ài)專(zhuān)注的敬業(yè)精神以及與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神是工匠精神的體現(xiàn)。對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)，會(huì)計(jì)工匠精神還需具有誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、堅(jiān)持準(zhǔn)則、客觀公正、參與管理、強(qiáng)化服務(wù)的內(nèi)涵。

（二）培養(yǎng)中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生工匠精神的必要性

［摘要］工匠精神即職業(yè)精神，是一個(gè)人職業(yè)道德、能力的體現(xiàn)，是一個(gè)人在自身工作崗位上體現(xiàn)的專(zhuān)注、求精、創(chuàng)新的精神。中職所開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)，需要服務(wù)者具備高度的責(zé)任心、持之以恒的匠人精神?；诖?，簡(jiǎn)述了中職學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀，論述了培養(yǎng)中職生工匠精神的意義，探討了工匠精神在中職思想政治教育理論教學(xué)中滲透的可行性，最后提出了培養(yǎng)中職生工匠精神的實(shí)踐策略，期望在有效策略的指導(dǎo)下提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生高尚道德品質(zhì)的形成，以推動(dòng)自身的全面提升與發(fā)展，為國(guó)家的富強(qiáng)、民族的壯大貢獻(xiàn)一份力量。

［關(guān)鍵詞］中職學(xué)校；思想政治；工匠精神

在2016年的全國(guó)代表大會(huì)上，李克強(qiáng)總理提到了“工匠精神”。他指出：企業(yè)要積極開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性生產(chǎn)，培養(yǎng)精益求精的工匠精神，從根本上提升產(chǎn)品品質(zhì)。由此，工匠精神成了新時(shí)代的熱議名詞，如何提升國(guó)民工匠精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升國(guó)家“軟實(shí)力”，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造2025”目標(biāo)的有效措施。作為以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能人才為主的中職學(xué)校，如何將中職生培養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)技術(shù)過(guò)硬、職業(yè)素養(yǎng)高尚的創(chuàng)新人才，是中職學(xué)校一直探尋的核心問(wèn)題。在國(guó)家轉(zhuǎn)型階段，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、具備高度責(zé)任心和創(chuàng)新職業(yè)精神是專(zhuān)業(yè)人才必須具備的能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神是中職學(xué)校育人的靈魂，決定著學(xué)生在未來(lái)社會(huì)的適應(yīng)力和發(fā)展力。

一、中職學(xué)生的思想政治教育現(xiàn)狀

（一）中職生自信心不足，缺乏目標(biāo)

中職生是初中升高中分流的一批學(xué)生，這一群體在思想上、行為上有著顯著的特點(diǎn)：（1）文化課學(xué)習(xí)的不足挫敗了他們的自信心，使他們內(nèi)心不自信、不信任他人，具有很強(qiáng)的防范意識(shí)。（2）缺乏自身發(fā)展目標(biāo)，社會(huì)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)為實(shí)用主義心理，對(duì)與專(zhuān)業(yè)技能、升學(xué)相關(guān)度不大的課程缺乏興趣。（3）因?qū)W習(xí)成績(jī)不佳，不免受到家人、老師的責(zé)難，最終導(dǎo)致他們心理健康受到不同程度的影響，如情緒容易波動(dòng)、對(duì)外界過(guò)于敏感，這些特點(diǎn)體現(xiàn)在思想上即態(tài)度不端正、對(duì)思想政治教育的認(rèn)同感低。在這部分學(xué)生眼中，思想政治就是與社會(huì)脫節(jié)的課程，更與自身的專(zhuān)業(yè)沒(méi)有關(guān)系，進(jìn)而無(wú)法積極主動(dòng)地參與到課程學(xué)習(xí)中來(lái)[1]。

（二）教學(xué)方法陳舊，難以引起學(xué)生共鳴