勞動(dòng)教育課堂全文(5篇)

摘要：當(dāng)前，我國(guó)正著力建設(shè)新時(shí)代德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，著力培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)品質(zhì)與職業(yè)精神。由于高職勞動(dòng)教育課程與職業(yè)精神在理論上具有同源性、在教學(xué)上具有融合性、在培養(yǎng)目標(biāo)上具有契合性，所以探索高職院校勞動(dòng)教育課程與職業(yè)精神的融通路徑是具有重要現(xiàn)實(shí)價(jià)值的。通過(guò)融通的路徑研究，提出轉(zhuǎn)變教育理念、改革教學(xué)板塊、拓展勞動(dòng)空間、整合校企資源、優(yōu)化專業(yè)教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、優(yōu)化課程評(píng)價(jià)體系的方法，從而培養(yǎng)高職學(xué)生正確的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，使之努力成長(zhǎng)為新時(shí)代高水平技術(shù)技能型人才，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞：高職院校；勞動(dòng)教育課程；職業(yè)精神

2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（下稱《意見》）［1］，強(qiáng)調(diào)“將勞動(dòng)教育納入中小學(xué)國(guó)家課程方案和職業(yè)院校、普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)方案，形成具有綜合性、實(shí)踐性、開放性、針對(duì)性的勞動(dòng)教育課程體系”。2020年7月，為了深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，全面貫徹黨的教育方針，推動(dòng)《意見》的落地，加快構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，教育部組織研究制定了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》（下稱《指導(dǎo)綱要》）系列文件出臺(tái)，其本質(zhì)就是加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育課程建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)自覺(jué)，樹立正確勞動(dòng)觀，在勞動(dòng)教育中錘煉學(xué)生的勞動(dòng)品質(zhì)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。正確理解和貫徹落實(shí)國(guó)家出臺(tái)的勞動(dòng)教育意見和精神，加強(qiáng)職業(yè)院校勞動(dòng)教育課程研究，探索培養(yǎng)具有職業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感應(yīng)用型人才有效途徑，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

1勞動(dòng)教育與職業(yè)精神概念解析

1.1勞動(dòng)教育

勞動(dòng)教育意在通過(guò)教育使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)及態(tài)度，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。其主要內(nèi)容包括：（1）通過(guò)教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注勞動(dòng)及個(gè)人的全面發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)興趣；（2）讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐當(dāng)中習(xí)得勞動(dòng)技能，躬身感受勞動(dòng)的魅力，感知?jiǎng)趧?dòng)人民的偉大；（3）樹立正確的勞動(dòng)觀念并以正確的勞動(dòng)觀作為人生道路的指引，創(chuàng)造自己的社會(huì)價(jià)值，追求自己的人生意義。勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和外延甚為豐富，相對(duì)于勞動(dòng)教育而言，勞動(dòng)教育課程僅是落實(shí)勞動(dòng)教育的途徑之一。設(shè)置勞動(dòng)教育課程是指在學(xué)校層面對(duì)學(xué)校課程設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，在中小學(xué)國(guó)家課程方案和職業(yè)院校、普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)方案中突出勞動(dòng)教育的重要性，打造具有科學(xué)性、實(shí)踐性、社會(huì)性的勞動(dòng)教育課程體系。結(jié)合大中小學(xué)各學(xué)段的特點(diǎn)，針對(duì)性地設(shè)置勞動(dòng)教育必修課程，其中職業(yè)院校強(qiáng)調(diào)要圍繞專業(yè)學(xué)科、實(shí)訓(xùn)課、實(shí)習(xí)活動(dòng)開展勞動(dòng)教育，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)針對(duì)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神設(shè)置專題教育，《意見》中指出三大精神的專題教育學(xué)時(shí)不能少于16學(xué)時(shí)。

1.2職業(yè)精神

摘要：綜合分析當(dāng)下中小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育改革的必要性，促使學(xué)生感受到勞動(dòng)的意義和價(jià)值，以此來(lái)促使學(xué)生在勞動(dòng)教育課堂中學(xué)到更多的知識(shí)和文化。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)；勞動(dòng)教育；開發(fā)

教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的育人價(jià)值，創(chuàng)新教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，以此來(lái)幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。因此，教師應(yīng)抓住對(duì)勞動(dòng)教育課程的研究，合理地設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育環(huán)節(jié)，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)教育課程中學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)以及文化，提高文化素養(yǎng)。

一、中小學(xué)勞動(dòng)教育課程的現(xiàn)狀

在素質(zhì)教育和新課程改革中明確指出，要促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更要學(xué)會(huì)通過(guò)自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值。然而，在當(dāng)下中小學(xué)的課堂教學(xué)中卻并沒(méi)有體現(xiàn)出這種教學(xué)思想。勞動(dòng)課堂教學(xué)過(guò)于形式化、片面化，并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，反而在勞動(dòng)教育中疏于管理，從而影響了勞動(dòng)教育的質(zhì)量。不僅如此，部分教師在開展勞動(dòng)教育時(shí)只是把教學(xué)當(dāng)作任務(wù)，并沒(méi)有以學(xué)生的發(fā)展為目的來(lái)合理設(shè)計(jì)勞動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)，影響了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的體驗(yàn)，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。同時(shí)，當(dāng)下的中小學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家備受父母寵愛(ài)，甚至是溺愛(ài)，成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的“小皇帝”“小公主”，導(dǎo)致在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)不配合、不積極，影響了勞動(dòng)教學(xué)的進(jìn)行。

二、改進(jìn)中小學(xué)勞動(dòng)教育課程的意義

改進(jìn)中小學(xué)的勞動(dòng)教育，促進(jìn)理論和實(shí)踐的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行勞動(dòng)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力，讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，促使學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果，讓學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的好習(xí)慣，進(jìn)而為以后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，在中小學(xué)中進(jìn)行勞動(dòng)教育，引導(dǎo)學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)以及技能能在一定程度上促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展，讓學(xué)生在勞動(dòng)教育中學(xué)到更多的知識(shí)和文化，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

引言

傳統(tǒng)手工技藝在我國(guó)有幾千年的歷史，每項(xiàng)技藝都需要一代一代人去傳承和發(fā)揚(yáng)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，很多傳統(tǒng)手工技藝在發(fā)展過(guò)程中受到了很多現(xiàn)代化思想的沖擊，很多手工技藝被機(jī)械制作取代，造成越來(lái)越多的手工技藝失傳。對(duì)于中小學(xué)勞動(dòng)教育課程而言，傳承與創(chuàng)新手工技藝是一個(gè)新的發(fā)展方向，而且很多學(xué)校已經(jīng)逐步開展類似的勞動(dòng)文化課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解歷史、了解中國(guó)手工技藝文化。

一、傳統(tǒng)手工技藝傳承與創(chuàng)新的意義

在我國(guó)，很多傳統(tǒng)手工技藝被納入國(guó)家文化寶庫(kù)，成為遠(yuǎn)近聞名的藝術(shù)形式。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)手工技藝的關(guān)注程度逐漸下降，讓傳統(tǒng)手工技藝的傳承受到了一定的阻礙。因此，有力地傳承傳統(tǒng)手工技藝并保持創(chuàng)新發(fā)展理念，可以順應(yīng)時(shí)展，滿足更多人對(duì)傳統(tǒng)手工技藝的需求，從而更好地將傳統(tǒng)手工技藝發(fā)揚(yáng)光大[1]。

二、目前中小學(xué)勞動(dòng)教育課程中存在的問(wèn)題

（一）價(jià)值理念不足

很多傳統(tǒng)手工技藝對(duì)于中小學(xué)生而言是較為陌生的，因?yàn)樗麄兯幍男畔r(shí)代，充滿了各種電子產(chǎn)品及機(jī)械制造的成品，很少能夠真正體驗(yàn)到傳統(tǒng)手工技藝的魅力。很多學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到傳統(tǒng)手工技藝對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的重要性，因此對(duì)這樣的課外活動(dòng)提不起興趣，缺乏重視。所以，在平時(shí)的勞動(dòng)教學(xué)中，教師要加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)手工技藝的認(rèn)識(shí)和理解，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)手工技藝的關(guān)注度。

摘要：勞動(dòng)教育課程是當(dāng)前學(xué)校課程建設(shè)和發(fā)展的重要任務(wù)。其體系建構(gòu)應(yīng)遵循共生、共榮和共享邏輯，以達(dá)到邏輯平衡與相融。然而，當(dāng)前中小學(xué)勞動(dòng)教育課程體系的建構(gòu)仍面臨著課程建構(gòu)共同體未建立、開發(fā)時(shí)效不強(qiáng)、育人價(jià)值缺失等困境。今后，中小學(xué)應(yīng)從建立課程體系、建構(gòu)共生共同體，擴(kuò)展課程內(nèi)容、明確內(nèi)容選擇，明確建構(gòu)目的、把握育人導(dǎo)向等方面入手，達(dá)到完善中小學(xué)勞動(dòng)教育課程體系建構(gòu)的目的。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)；勞動(dòng)教育課程；體系建構(gòu)

2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出：學(xué)校必須健全勞動(dòng)教育課程，設(shè)立勞動(dòng)教育必修課[1]。表明勞動(dòng)教育課程已成為當(dāng)前學(xué)校課程建設(shè)和發(fā)展的重要任務(wù)。課程是教育活動(dòng)的重要載體，是有效實(shí)施勞動(dòng)教育的關(guān)鍵。新時(shí)代，我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，勞動(dòng)教育課程理應(yīng)遵循黨中央指示，邁向課程高質(zhì)量發(fā)展的新征程。鑒于此，厘清勞動(dòng)教育課程體系建構(gòu)的行動(dòng)邏輯、困境與路徑是新時(shí)代廣大教育工作者研究的重要課題。

一、中小學(xué)勞動(dòng)教育課程體系建構(gòu)的行動(dòng)邏輯

邏輯實(shí)質(zhì)上是對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的基本遵循，體現(xiàn)了事物發(fā)展的本質(zhì)特征。勞動(dòng)教育課程的行動(dòng)邏輯是指建構(gòu)課程體系應(yīng)遵循的基本規(guī)律或?qū)颍莿趧?dòng)教育課程可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)引領(lǐng)。勞動(dòng)教育課程體系建構(gòu)應(yīng)遵循共生邏輯、共榮邏輯和共享邏輯，以達(dá)到突破勞動(dòng)教育課程體系建構(gòu)的實(shí)踐困境的目的，從而探索勞動(dòng)教育課程體系建構(gòu)的實(shí)踐路徑。

1.共生邏輯

共生最早由德國(guó)真菌學(xué)家德貝里于1879年提出，此后逐步滲透到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，使其有了更豐富的價(jià)值意蘊(yùn)。一般認(rèn)為，共生即指不同主體以某種形式聯(lián)系起來(lái)形成的平等互惠、共同發(fā)展的關(guān)系，主要包括共生的單元、模式和環(huán)境。共生單元指在此系統(tǒng)中進(jìn)行能量交換和生成的基本單位；共生模式指各單元之間交互影響和作用的關(guān)系；共生環(huán)境指各單元以外的所有影響因素的總和。勞動(dòng)教育課程是在習(xí)總書記講話精神和相關(guān)政策的指標(biāo)、指導(dǎo)和推動(dòng)下，走向內(nèi)涵式發(fā)展的道路。勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容包括：日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)中的知識(shí)、技能與價(jià)值觀[2]，表明勞動(dòng)教育課程具有綜合性及跨學(xué)科的特點(diǎn)。學(xué)校、教師與學(xué)生是勞動(dòng)教育課程體系建構(gòu)的三大主體，這三大主體在建構(gòu)勞動(dòng)教育課程過(guò)程中應(yīng)該遵循一體化共生的原則。在勞動(dòng)教育課程體系建構(gòu)中，教師的發(fā)展需要依靠學(xué)校政策指引及學(xué)生的配合，學(xué)生的成長(zhǎng)離不開教師的指導(dǎo)及學(xué)校的發(fā)展，學(xué)校的發(fā)展同樣也離不開教師的專業(yè)技術(shù)以及學(xué)生的創(chuàng)造與創(chuàng)新。因此，學(xué)校等主體之間應(yīng)當(dāng)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的體系，基于主體相互作用產(chǎn)生新的能量，推動(dòng)課程內(nèi)容、資源等在各單元之間流動(dòng)、循環(huán)。鑒于此，共生理論的核心即通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏等邏輯，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、能量等生產(chǎn)和交換達(dá)到最高效益的共生發(fā)展格局[3]。

【摘要】教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是我國(guó)歷來(lái)堅(jiān)持的教育方針，打造復(fù)合型人才是高等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，將勞動(dòng)教育納入課程體系中有助于落實(shí)教育方針和實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。找準(zhǔn)勞動(dòng)教育在高等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育課程體系中的定位，是新時(shí)期高等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育發(fā)展中值得思考的重要問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)教育；課程體系；定位

2019年7月，教育部的高等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中明確提出，新時(shí)期高等職業(yè)教育要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是我國(guó)歷來(lái)堅(jiān)持的教育方針，打造復(fù)合型人才是高等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，將勞動(dòng)教育納入課程體系中不僅有助于落實(shí)教育方針和實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，也符合社會(huì)需求和時(shí)代特征。

一、將勞動(dòng)教育納入課程體系的必要性

（一）勞動(dòng)教育是教育方針中不可或缺的組成部分1957年，同志首次提出德智體全面發(fā)展，根據(jù)同志的講話精神，黨和政府提出培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育方針。2015年，根據(jù)系列講話精神，教育部等部門出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》。2018年9月，全國(guó)教育大會(huì)舉行，再次發(fā)表重要講話，提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育是教育方針中不可或缺的一環(huán)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重大意義。黨中央歷來(lái)高度重視勞動(dòng)教育，這是推進(jìn)勞動(dòng)教育的強(qiáng)大動(dòng)力，因?yàn)閯趧?dòng)教育具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和優(yōu)良的傳承。2020年3月，國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)大中小學(xué)生勞動(dòng)教育的意見》，不僅標(biāo)志著新時(shí)期勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生的全覆蓋，也為將勞動(dòng)教育納入課程體系提供了理論指導(dǎo)和依據(jù)。

（二）勞動(dòng)教育需要體系和制度化保障教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，其根本目的應(yīng)該是培養(yǎng)人的身心素質(zhì)，進(jìn)而滿足服務(wù)社會(huì)的外在需要。因此如果不將追求人的全面發(fā)展的教育目的轉(zhuǎn)化為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，勞動(dòng)教育就會(huì)停留在表面，流于形式，只有建立起自身的運(yùn)作體系，勞動(dòng)教育才能健康穩(wěn)定地發(fā)展。將勞動(dòng)教育納入課程體系，提高了勞動(dòng)教育的系統(tǒng)性、科學(xué)性、時(shí)代性，更重要的是增加了制度化保障，是新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育改革的實(shí)現(xiàn)路徑，有助于高等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)技精湛、身心健康的醫(yī)療人才。

二、勞動(dòng)教育在高等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育課程體系中的定位