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【摘要】新經(jīng)濟(jì)增長理論作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個重要的分支,它把技術(shù)進(jìn)步和制度創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)增長的根本動力。因此,如何讓我國的經(jīng)濟(jì)在未來發(fā)展的道路上走的越來越好,勢必要借鑒新經(jīng)濟(jì)增長理論中的精華。
【關(guān)鍵詞】新經(jīng)濟(jì)增長理論;中國經(jīng)濟(jì)增長;內(nèi)生技術(shù)進(jìn)步
二十世紀(jì)八十年代中期,羅默、盧卡斯等人在對原來的新古典增長理論的探索思考中提出了新經(jīng)濟(jì)增長理論,由此將經(jīng)濟(jì)理論推上了新的研究高度和研究熱潮,它的出現(xiàn)標(biāo)志著新古典經(jīng)濟(jì)增長理論向經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的融合,尤其對我國的經(jīng)濟(jì)的增長具有重要的意義。
一、新經(jīng)濟(jì)增長理論的內(nèi)涵及貢獻(xiàn)
(一)新經(jīng)濟(jì)增長理論的思想源泉
新經(jīng)濟(jì)增長理論作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支,它在致力于尋找解決經(jīng)濟(jì)學(xué)科中困惑問題:增長的根本原因的同時,不斷的從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中汲取養(yǎng)分,因此,它與早在200年前亞當(dāng)•斯密第一次提出的收益遞增的經(jīng)濟(jì)思想更是密不可分的。
(二)新經(jīng)濟(jì)增長理論的主要內(nèi)容
一、能源消費相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論
隨著經(jīng)濟(jì)增長理論的發(fā)展歷程來看,傳統(tǒng)的主要有三種:古典經(jīng)濟(jì)增長理論、新古典經(jīng)濟(jì)增長理論和新經(jīng)濟(jì)增長理論,這些理論的誕生及發(fā)展呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)增長的不同階段的特征,但隨著時代的進(jìn)步,科技水平的提高和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,一系列新的時代問題呈現(xiàn)在人們面前,如全球氣候變暖、環(huán)境污染嚴(yán)重、有限的能源與人們?nèi)找嬖鲩L的對能源需求的矛盾等等。因此,只注重經(jīng)濟(jì)的增長而忽視其負(fù)面影響的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論已不足以適應(yīng)新時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,在此基礎(chǔ)之上,一些新的經(jīng)濟(jì)增長理論應(yīng)運而生,下面對兩種新型經(jīng)濟(jì)增長理論進(jìn)行簡要地介紹。
(一)低碳經(jīng)濟(jì)理論
當(dāng)前,中國地區(qū)生產(chǎn)總值在世界范圍內(nèi)排名第二,但與此同時,二氧化碳排放量卻為全球第一。作為第二大經(jīng)濟(jì)體,如何實現(xiàn)資源與經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中必須要解決的問題,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就成了必然的選擇。低碳經(jīng)濟(jì)的概念首先提出由英國政府在2003的能源白皮書,主要面對人類的氣候變化和能源短缺的壓力。低碳經(jīng)濟(jì)是典型的能源消耗低,污染排放少,產(chǎn)生廢棄物少的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。具體來說,我們從以下幾點來對低碳經(jīng)濟(jì)進(jìn)行闡述。1.大力開發(fā)低碳能源是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵,以低碳技術(shù)作為動力支撐,積極開發(fā)“三低”的新型能源。因此,要改變現(xiàn)有的能源結(jié)構(gòu),使得高耗能、高污染的傳統(tǒng)能源在能源消費結(jié)構(gòu)中的比例逐漸下降,取而代之的是低碳能源。2.低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的在于實現(xiàn)能源消費與經(jīng)濟(jì)增長的“脫鉤”。
脫鉤的基本含義是指隨著時間的變化,不同變量的增長率呈現(xiàn)分離狀態(tài)甚至是相反方向的變動。將脫鉤理論運用到能源與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系分析當(dāng)中,就可理解成能源資源的脫鉤。如下圖所示:3.低碳經(jīng)濟(jì)是在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式基礎(chǔ)之上賦予時代的特色后發(fā)展起來的,不是對傳統(tǒng)模式的替代而是進(jìn)一步的發(fā)展和升級。它的發(fā)展并不是摒棄了一些傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè),而是運用低碳經(jīng)濟(jì)的思想將傳統(tǒng)的“三高”產(chǎn)業(yè)發(fā)展成“三低”產(chǎn)業(yè)。通過科技的發(fā)展,使得傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)變成低投入、高產(chǎn)出的新型產(chǎn)業(yè),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提供源頭上的保障。
(二)循環(huán)經(jīng)濟(jì)增長理論
循環(huán)經(jīng)濟(jì)(CircularEconomy)是一種新的經(jīng)濟(jì)增長方式,自20世紀(jì)90年代開始興起,經(jīng)過近20年的發(fā)展,逐步建立起一套完整的循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系,該理論體系建立的最主要的原因和目的就在于當(dāng)今社會面臨的資源短缺的問題,導(dǎo)致供需矛盾日益突出,另外環(huán)境破壞程度的加劇以及生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞等問題的出現(xiàn)也迫使人們對新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式開始探索,循環(huán)經(jīng)濟(jì)便應(yīng)運而生。循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要是考慮了人類社會的發(fā)展與自然資源及周期環(huán)境之間的關(guān)系,已逐漸演變成一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,即循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。一方面要求生產(chǎn)的清潔化;另一方面,要高度重視廢物綜合利用,將兩方面融合到一起,使得經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的投入得到最大限度的使用,提高使用效率,減少資源浪費,最終達(dá)到一種“非物質(zhì)化”的狀態(tài)。綜合來看,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的運行模式為“資源—產(chǎn)品—再生資源”。
摘要:本文第一部分運用發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,對科技進(jìn)步在經(jīng)濟(jì)增長中的重要作用進(jìn)行分析,進(jìn)而說明科技進(jìn)步是第一生產(chǎn)力。第二部分通過相關(guān)數(shù)據(jù)證明科技進(jìn)步在未來對經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵作用。最后指出只有依托科技進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變可帶來長期、穩(wěn)定和持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長,帶領(lǐng)經(jīng)濟(jì)達(dá)到新的階段。
關(guān)鍵詞:科技進(jìn)步;經(jīng)濟(jì)增長;資本
一、引言
全面小康社會后,我國國際地位有很大的提高,經(jīng)濟(jì)總量僅次于美國,位居世界第二。達(dá)到全面小康水平的根本性標(biāo)志是人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過3000美元,接近中等收入國家的平均水平。具體有以下幾項表現(xiàn):第一,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到18000元人民幣;第二:農(nóng)村居民家庭人均純收入達(dá)到8000元人民幣;第三:恩格爾系數(shù)降到35%;第四:城鎮(zhèn)人均住房建筑面積達(dá)到30平方米;第五:城鎮(zhèn)化率達(dá)到56%;第六:居民家庭計算機(jī)普及率達(dá)到20%;第七:大學(xué)入學(xué)率達(dá)到25%;第八:城鎮(zhèn)居民最低生活保障率達(dá)到95%。我國全面建成小康社會以后,仍將始終遵循社會主義國家全心全意為人民服務(wù)的宗旨,大力發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,向高等收入國家的水平邁進(jìn)。那么未來實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的路徑
二、技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系
關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長的源泉和決定因素的理論很多,以下主要通過其中三個理論加以說明:1.以哈德羅-多馬經(jīng)濟(jì)增長模型為代表的資本決定論,該理論認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵是資本積累,主要內(nèi)容是指在資本-產(chǎn)出比率不變的條件下,經(jīng)濟(jì)增長取決于儲蓄率。2.以索羅經(jīng)濟(jì)增長模型為代表的技術(shù)決定論,該理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長主要取決于技術(shù)進(jìn)步的程度。這兩個理論均存在一定的缺陷,其中單強(qiáng)調(diào)資本積累的哈德羅-多馬模型已經(jīng)不起實踐的考驗。索羅模型雖強(qiáng)調(diào)科技進(jìn)步的巨大作用,但它把科技進(jìn)步當(dāng)作外生的,對經(jīng)濟(jì)的作用只是暫時的增長,并非持續(xù)的增長。3.內(nèi)生增長理論,該理論作為20世紀(jì)80年代的新增長理論對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長理論進(jìn)行重新思考,把經(jīng)濟(jì)增長的源泉科技進(jìn)步即技術(shù)進(jìn)步內(nèi)生化,彌補了索羅經(jīng)濟(jì)增長模型把技術(shù)進(jìn)步當(dāng)做外生因素的缺陷,并指出技術(shù)進(jìn)步中知識的積累和人力資本的積累對經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長起著至關(guān)重要的作用。該理論對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長理論的收益遞減和規(guī)模收益不變的假設(shè)也做了完善,知識積累和人力資本作為經(jīng)濟(jì)增長的源泉通過積極的外部效應(yīng)機(jī)制遏制了要素收益遞減和規(guī)模收益遞減,不僅使自身能夠形成遞增的收益,而且能使物資資本和勞動的要素投入也產(chǎn)生遞增收益,從而使整個經(jīng)濟(jì)的規(guī)模收益遞增,保證了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。通過以上的分析可發(fā)現(xiàn),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,資本、勞動等生產(chǎn)要素投入的增加雖然會導(dǎo)致產(chǎn)量的增長即經(jīng)濟(jì)增長,但經(jīng)濟(jì)要實現(xiàn)長期、持續(xù)和高速的增長不能只依靠簡單的生產(chǎn)要素投入,要摒棄粗放的生產(chǎn)方式,采取集約的擴(kuò)大再生產(chǎn)方式,也就是說技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,因為技術(shù)進(jìn)步不僅帶來產(chǎn)出的增長,而且可以通過外部效應(yīng),提高勞動力、自然要素和物質(zhì)資本等生產(chǎn)要素的生產(chǎn)率,消除這些要素同收益遞減的聯(lián)系,且?guī)磉f增的規(guī)模收益。各國之間經(jīng)濟(jì)增長率和收入水平的差異主要就是源于各國知識和人力資本積累水平的不同,所以未來發(fā)展經(jīng)濟(jì)最重要及最關(guān)鍵的一點就是增加知識積累和人力資本積累。
三、科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率
隨著災(zāi)害經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)模型逐漸被用來分析自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)增長之間的關(guān)系。Aghion和Howitts將熊彼特提出的“創(chuàng)新性破壞”思想納入內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長模型中,認(rèn)為災(zāi)害的發(fā)生會引發(fā)人們采用創(chuàng)新性成果,而以資本的替代表示的技術(shù)創(chuàng)新活動將大大提高生產(chǎn)要素的生產(chǎn)率和市場競爭性,因此每一次災(zāi)害的發(fā)生都能推動經(jīng)濟(jì)的增長[45]。Albala-Bertland對26個國家在1960年到1979年期間發(fā)生的28次自然災(zāi)害所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)影響進(jìn)行了實證分析,認(rèn)為災(zāi)害的國家經(jīng)濟(jì)危害論是不存在的,因為自然災(zāi)害發(fā)生之后,一國的GDP增長率都能夠顯著提高[6]。不過,這一研究結(jié)果在許多關(guān)于自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)增長的實證研究文獻(xiàn)中都受到質(zhì)疑。徐懷禮運用哈羅德多馬模型,在假定儲蓄全部轉(zhuǎn)化為投資且資本產(chǎn)出比率固定的前提下,測算了無災(zāi)害情況下的國民收入與經(jīng)濟(jì)增長率,以此來分析自然災(zāi)害對國民經(jīng)濟(jì)收入所帶來的凈損失,推算自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)增長之間的關(guān)系[7]。然而,由于哈羅德多馬模型是一個靜態(tài)增長模型,且經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)本身并不具備調(diào)節(jié)能力,因此采用這一模型難以反映自然災(zāi)害發(fā)生對宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動態(tài)影響。除了運用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來分析自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)聯(lián)性之外,也有不少學(xué)者運用實證數(shù)據(jù)來檢驗自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)在關(guān)系。Charvériat對1980年至1996年間拉丁美洲和加勒比海地區(qū)的35個自然災(zāi)害進(jìn)行實證分析后發(fā)現(xiàn),28個國家在災(zāi)害發(fā)生當(dāng)年的真實經(jīng)濟(jì)增長率下降了,而之后的兩年間經(jīng)濟(jì)增長率又顯著上升[8]。Beson選取跨部門比較分析的實證檢驗方法,對1960年至1993年間115個國家的經(jīng)濟(jì)增長情況進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),較之災(zāi)害發(fā)生較少的國家,災(zāi)害發(fā)生較頻繁國家的經(jīng)濟(jì)增長率要相對較低[9]?;谝延醒芯砍晒氖鲈u,本文以新古典增長理論為基礎(chǔ),分析自然災(zāi)害的發(fā)生對資本、儲蓄和勞動力等變量的影響,以此來揭示自然災(zāi)害在不同時間階段(短期和長期)對一國宏觀經(jīng)濟(jì)所帶來的影響。
新古典經(jīng)濟(jì)增長理論的模型框架
新古典經(jīng)濟(jì)增長理論重點探討資本積累以及它與儲蓄決策等的關(guān)聯(lián)影響①。本文關(guān)于新古典經(jīng)濟(jì)增長理論模型的構(gòu)建主要通過三個步驟來完成:首先,探討長期經(jīng)濟(jì)增長的均衡點;其次,在動態(tài)均衡的基礎(chǔ)上構(gòu)建儲蓄曲線;最后,推導(dǎo)投資曲線。
(一)長期經(jīng)濟(jì)增長下的均衡產(chǎn)出與資本
在新古典經(jīng)濟(jì)增長理論中,國民總產(chǎn)出是勞動力和資本的函數(shù)。新古典增長模型的基本假設(shè)是:勞動力和資本之間具有一定的替代性,即生產(chǎn)投入比K/L不是一個固定的參數(shù),并且生產(chǎn)函數(shù)是一階齊次方程。
(二)長期經(jīng)濟(jì)增長下的儲蓄與投資
經(jīng)濟(jì)增長理論的基本假設(shè)之一就是儲蓄St是總產(chǎn)出Yt的一部分,且St由儲蓄率s確定。如果每一個時間周期t之間(如每年)人們的儲蓄率都為s(0<s<1),那么在已知的生產(chǎn)函數(shù)下,長期經(jīng)濟(jì)增長下儲蓄曲線有著和生產(chǎn)曲線類似的屬性,并且St=sYt。從上文關(guān)于長期經(jīng)濟(jì)增長下的均衡產(chǎn)出與資本的分析中可以得出:當(dāng)經(jīng)濟(jì)達(dá)到均衡狀態(tài)時,人均資本占有量為k*,人均產(chǎn)出為y*。假設(shè)社會產(chǎn)出中一部分用于投資,另一部分用于消費,則投資的總量取決于社會的儲蓄。
[摘要]當(dāng)前對經(jīng)濟(jì)增長與地區(qū)收入分配差異之間的關(guān)系的研究已成為熱點,眾所周知,經(jīng)濟(jì)增長和收入分配之間存在著密切的內(nèi)在聯(lián)系,兩者相互影響,相互作用,若避開經(jīng)濟(jì)增長討論收入分配,就會使得研究結(jié)果有所偏頗。因此,文章基于相關(guān)理論,重點對中國經(jīng)濟(jì)增長與收入分配差異的空間統(tǒng)計進(jìn)行了深入分析。
[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)增長;收入分配差異;空間統(tǒng)計
1引言
要想準(zhǔn)確判斷某一地區(qū)的收入分配差異,研究人員就必須基于是否有利于經(jīng)濟(jì)增長的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評估。根據(jù)我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,研究兩者之間是否存在因果或均衡關(guān)系已成為探究經(jīng)濟(jì)增長與地區(qū)收入分配差異不可忽視的問題。因此,本課題對兩者進(jìn)行空間統(tǒng)計分析,對于收入分配政策的調(diào)整具有積極的現(xiàn)實意義。
2相關(guān)理論界定
2.1新古典經(jīng)濟(jì)增長理論
經(jīng)濟(jì)增長理論向來是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重點研究內(nèi)容,而新古典經(jīng)濟(jì)增長理論就是其中的代表理論之一?;谫Y本邊緣報酬理論,當(dāng)資本總量上漲時,經(jīng)濟(jì)增長速度將變緩,直至增長停止,隨著市場體制的不斷完善,經(jīng)濟(jì)因素總是傾向于效益較高的區(qū)域,以此來實現(xiàn)效益的均衡化[1]。因此,不發(fā)達(dá)國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長速度往往高于發(fā)達(dá)國家,最終使得國家之間的經(jīng)濟(jì)增長差異將不斷變小,簡單來說就是,從長遠(yuǎn)來看,地區(qū)收入差距將變小,且經(jīng)濟(jì)增長趨向一致。