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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

        小學(xué)美術(shù)草木染校本課程開發(fā)實踐探究

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了小學(xué)美術(shù)草木染校本課程開發(fā)實踐探究范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        小學(xué)美術(shù)草木染校本課程開發(fā)實踐探究

        摘要:該文基于民間藝術(shù)傳承的視角,探討小學(xué)美術(shù)草木校本課程開發(fā)的方法和意義,以促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教育更好地發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)傳承美術(shù)校本課程草木染

        中華民族歷史悠久,有豐富的優(yōu)秀民間藝術(shù)。它們是中華文明幾千年的結(jié)晶,彰顯了中華民族的文化根基,蘊藏著中華民族的智慧與創(chuàng)造力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,展現(xiàn)了我國深厚的文化軟實力。當(dāng)前,學(xué)科核心素養(yǎng)背景下的美術(shù)教育重視學(xué)科課程資源的開發(fā)與利用,強(qiáng)調(diào)民間藝術(shù)與學(xué)校美術(shù)教育的融合。因此,美術(shù)教師應(yīng)該思考培養(yǎng)什么樣的人,如何將題材豐富、形式多樣的民間藝術(shù)融入學(xué)校美術(shù)教育,以發(fā)展學(xué)校美育。教師應(yīng)探索民間藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)教育的連接點,堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),將地域文化引進(jìn)學(xué)校教育,做到“特色課程品牌化”,推動民間藝術(shù)傳承和學(xué)校教育的和諧發(fā)展。草木染是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是古人智慧的結(jié)晶,彰顯了中華民族的文化魅力。將草木染這一傳統(tǒng)的民間工藝融入小學(xué)美術(shù)校本課程,讓學(xué)生了解草木染的色彩應(yīng)用和工藝技法,可以豐富他們的美術(shù)體驗和感受,使其盡可能多地獲得民間藝術(shù)的滋養(yǎng)。

        一、草木染的藝術(shù)特點

        草木染是從天然植物花葉等中提取有關(guān)成分作為染布染料的一種傳統(tǒng)技藝。草木染以古樸的姿態(tài)呈現(xiàn)了中華民族充滿智慧和詩意的傳統(tǒng)色彩。它具有獨特的視覺語言和難以被復(fù)制的肌理美,能深化學(xué)生對美的理解。在被使用后,其色素能分解回歸自然,體現(xiàn)了現(xiàn)代綠色環(huán)保的理念,這也是草木染工藝的閃光點之一。

        二、草木染的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

        筆者在研究過程中,在中國知網(wǎng)以“草木染”為關(guān)鍵詞,檢索出文獻(xiàn)共136篇;以“草木染教學(xué)”為關(guān)鍵詞,檢索出文獻(xiàn)共3篇;以“草木染課程”為關(guān)鍵詞,未檢索出相關(guān)文獻(xiàn)。草木染這一項早在《詩經(jīng)》中就出現(xiàn)的傳統(tǒng)民間藝術(shù),如果在現(xiàn)代潮流中逐漸失去光芒,會讓人感覺遺憾。因此,如今在美術(shù)教育中開展草木染校本課程開發(fā)是十分重要的。

        三、小學(xué)美術(shù)草木染校本課程開發(fā)的意義

        目前,我國美術(shù)教育領(lǐng)域?qū)Σ菽救拘1菊n程的開發(fā)和研究相對較少,且參與者大多為高校。草木染課程和體驗活動往往受到學(xué)生的歡迎,反饋較好。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開設(shè)草木染課程具有一定的困難,因為草木染的制作過程煩瑣、技法繁雜,小學(xué)生的操作能力等有限。在科技高速發(fā)展的今天,人們的日常生活看似已不再需要這種手工技藝,其古老的染色技法也難以滿足部分現(xiàn)代人追求品質(zhì)生活的需要。但是,崇尚綠色環(huán)保,感受植物蘊藏的氣息,體驗草木的生命質(zhì)感、大自然的色彩韻味是小學(xué)生應(yīng)該具備的美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)。把草木染作為校本課程引入小學(xué)美術(shù)教學(xué),向?qū)W生展示這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力,可以為這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的繼承與發(fā)展儲備人才,也可以為學(xué)生形成良好的藝術(shù)素養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)[1]。

        四、小學(xué)美術(shù)草木染校本課程的創(chuàng)新開發(fā)

        1.“詩意·文化”——表現(xiàn)《詩經(jīng)》里的色彩,體驗中國古代草木染技藝《詩經(jīng)》為人們呈現(xiàn)的是一幅幅繽紛的古人生活畫卷,它用素雅而永恒的筆墨展現(xiàn)了中華民族經(jīng)典又富有詩意的中國色彩——草木色。在《詩經(jīng)》中有許多表現(xiàn)顏色的詩句,如“苕之華,其葉青青”“綠兮衣兮,綠衣黃里”。結(jié)合《詩經(jīng)》中的植物和色彩,筆者在草木染美術(shù)校本課程的開篇,先讓學(xué)生運用天然藥材染出《詩經(jīng)》中提到的色彩,感受草木染蘊含的中國古代色彩之美,在實踐中感悟“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”的樸素又充滿詩意的中華民族文化內(nèi)涵。草木染的染色技法別具一格,運用繩子、皮筋等材料,通過扎、捆、折等技法就能創(chuàng)造出獨一無二的天然紋理。放入染缸反復(fù)浸染,每浸染一次色彩更深一層,這就是古語中的“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”。在浸染過程中,產(chǎn)生的紋理自然而難以復(fù)制,凝重素雅、似夢似幻、韻味別致,充滿自然的拙趣之美(圖1)。結(jié)合中國傳統(tǒng)色的優(yōu)雅名稱,草木染校本課程應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)扎法后進(jìn)行知識和技法的遷想,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,在感悟草木染渾然天成的藝術(shù)魅力的同時儲備豐富的技能知識。

        2.“自然·生命”——親近傳統(tǒng)二十四節(jié)氣,感受草木染的文化內(nèi)涵大自然中的花草樹木含有不同的色素,板藍(lán)綠葉可染出藍(lán)色,黃色茜草可染出紅色,有的明艷動人,有的淡雅樸素。春天草木萌芽,葉汁充盈,適合采用植物提取原料;夏秋植物枝繁葉茂,是草木染的最佳時節(jié);冬季植物葉子凋落,適合采其根莖曬干染色。這些是古人智慧的結(jié)晶,能夠激發(fā)小學(xué)生的好奇心。草木染美術(shù)校本課程開發(fā)內(nèi)容不僅包括美術(shù)知識,而且涉及科學(xué)、語文等學(xué)科知識,可以拓展學(xué)生的知識面。因此,在小學(xué)美術(shù)草木染校本課程開發(fā)中,筆者將草木染與中華民族傳統(tǒng)文化精華二十四節(jié)氣相結(jié)合,先讓學(xué)生畫出二十四節(jié)氣對應(yīng)的花卉,再提取色彩并染布,以自己染的彩布為材料,運用型糊染、布藝折紙、布貼畫、立體花等技法創(chuàng)作二十四節(jié)氣團(tuán)扇花作品[2],讓學(xué)生感受大自然的色彩韻味,體驗草木的生命質(zhì)感,在形式多樣的美術(shù)創(chuàng)作(圖2)活動中感受中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,樹立民族自豪感。

        3.“傳承·發(fā)展”——設(shè)計豐富的主題實踐活動,培養(yǎng)文化創(chuàng)新精神小學(xué)美術(shù)草木染校本課程以立德樹人為根本,立足優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)資源,盡可能開發(fā)出貼近學(xué)生的生活、富有時代感的課程內(nèi)容。在教學(xué)中,筆者讓學(xué)生以民族文化、閩南民俗、學(xué)校僑胞愛國愛家事跡等為創(chuàng)作內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在草木染校本課程的探究學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地解決問題,培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛生活的思想。(1)學(xué)習(xí)漢服設(shè)計,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情為了讓學(xué)生感受草木染藝術(shù)的魅力,筆者在草木染校本課程中結(jié)合學(xué)生的喜好開發(fā)設(shè)計了漢服相關(guān)內(nèi)容。學(xué)生熱情洋溢、創(chuàng)意無限,變成草木染漢服設(shè)計師,依據(jù)自己的喜好設(shè)計服裝手稿,從根據(jù)手稿挑選草木進(jìn)行染色,到設(shè)計扎染肌理,最后把染好的布做成各式各樣的草木染漢服作品。這有助于鍛煉學(xué)生的美術(shù)設(shè)計思維,激發(fā)學(xué)生的想象力。(2)依托傳統(tǒng)節(jié)日傳承文化藝術(shù)作品不僅僅是觀賞品,更是源于生活的實用品。小學(xué)美術(shù)草木染校本課程不僅可以為學(xué)生介紹豐富的草木染文化,開闊學(xué)生的創(chuàng)作視野,而且可以結(jié)合中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,讓學(xué)生制作各種草木染作品,實現(xiàn)學(xué)有所用,在美術(shù)學(xué)習(xí)中體驗我國民間傳統(tǒng)手工藝蘊含的民族文化精神。如,開展以“染”為核心的端午主題活動,以傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化草木染為出發(fā)點,讓學(xué)生制作草木染端午香包,送給家中長輩。以親情為針、以祝福為線,編織出溫馨美好的畫面,讓美育滋養(yǎng)生命成長。在此過程中,學(xué)生可以加深對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情,展現(xiàn)新時代青少年的傳承精神。這有利于落實“以學(xué)生發(fā)展為本”的現(xiàn)代教育觀念,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

        4.“人文·素養(yǎng)”——關(guān)注文化與學(xué)科的融合,提升美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)在科技高速發(fā)展的今天,草木染這一傳統(tǒng)的染布技法應(yīng)用范圍相對有限。教師通過小學(xué)美術(shù)草木染校本課程,教會學(xué)生與植物交流、與大自然對話,喚醒學(xué)生與自然和諧相處的意識,讓學(xué)生用心靈感受代代相傳的匠心精神,有助于“五育并舉”落地生根,能夠提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。在基于民間藝術(shù)傳承的小學(xué)美術(shù)草木染校本課程開發(fā)的實踐中,教師應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生感受民族文化之美的能力,并從學(xué)生審美素養(yǎng)發(fā)展的角度出發(fā),幫助學(xué)生將美術(shù)與自然、科學(xué)、文學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合,從而使學(xué)生在豐富的美術(shù)學(xué)習(xí)活動中提高審美能力、陶冶審美情趣。

        參考文獻(xiàn):

        [1]郭浩,李健明.中國傳統(tǒng)色:故宮里的色彩美學(xué)[M].北京:中信出版集團(tuán),2020.

        [2]徐志強(qiáng),何愔.草木染:與二十四節(jié)氣對話[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2020.

        作者:李云禧 單位:廈門市海滄區(qū)霞陽小學(xué)

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