時事政治下的高中政治教學(xué)(4篇)
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了時事政治下的高中政治教學(xué)(4篇)范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
第一篇:茶文化下的高校思想政治教學(xué)創(chuàng)新
摘要：思政教學(xué)模式的創(chuàng)新屬于系統(tǒng)工程，其除了師資隊伍建設(shè)外，還需要從教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)、豐富教學(xué)形式等多個方面下功夫。為此，在茶文化視角下來拓展對高校思政教學(xué)創(chuàng)新問題的探討就顯得十分必要。之所以引入“茶文化”，是從其使用價值層面來做考慮的。而且，茶文化也深刻浸潤著大學(xué)生生活的方方面面。
關(guān)鍵詞：茶文化；思想政治教學(xué)；高校；創(chuàng)新
創(chuàng)新高校思政教學(xué)模式，意在適應(yīng)社會主義新時代的內(nèi)在要求，也意在增強(qiáng)思政教學(xué)的實效性。從目前所開展的思政教學(xué)實踐中可知，隨著名師工程建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)，在傳幫帶機(jī)制下，的確對思政教學(xué)起到了積極的推動作用。但這里也需要指出，思政教學(xué)模式的創(chuàng)新屬于系統(tǒng)工程，其除了師資隊伍建設(shè)外，還需要從教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)、豐富教學(xué)形式等多個方面下功夫。實踐又表明，相對于師資隊伍建設(shè)而言，后兩類子要素的構(gòu)建與提升存在著諸多難題。其中，難以把握教學(xué)內(nèi)容的著力點，和難以建立環(huán)境適應(yīng)性的教學(xué)形式則是關(guān)鍵。為此，本文試圖在茶文化視角下來拓展對高校思政教學(xué)創(chuàng)新問題的探討。之所以引入“茶文化”，是從其使用價值層面來做考慮的。而且，茶文化也深刻浸潤著大學(xué)生生活的方方面面。
1高校思政教學(xué)創(chuàng)新的時代背景
聚焦當(dāng)前的時代背景，可以將其概括為以下三個方面：
1.1“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的時代背景
“互聯(lián)網(wǎng)+”已成為當(dāng)前出現(xiàn)頻率極高的專用詞匯，在本文中主要指向基于“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)下的媒體平臺。隨著智能手機(jī)在大學(xué)生群體中的普及，大學(xué)生群體可以方便的借助手機(jī)新聞端了解各類新聞信息，也能在自媒體平臺上瀏覽和抒寫各種評論。這就意味著，當(dāng)前的大學(xué)生群體已不再“單純”。契合這樣的時代背景，若不能重構(gòu)思政教學(xué)內(nèi)容和豐富教學(xué)形式，必將使目前的思政教學(xué)陷入到被邊緣化的境地。
1.2大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的時代背景
“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”也已深入到大學(xué)生群體的主流意識中，環(huán)顧大學(xué)校園可知，那些外賣和快遞小哥，大都為本校兼職的大學(xué)生。在辯證視角下來看待這一現(xiàn)象，其好的一面在于促使大學(xué)生能夠盡快適應(yīng)社會環(huán)境，并能與社會互動中實現(xiàn)自我價值。但另一面則是，因?qū)ξ镔|(zhì)回報的短視而產(chǎn)生厭學(xué)的浮躁情緒，且這種情緒能夠在大學(xué)生群體中得到蔓延。不難看出，傳統(tǒng)思政教學(xué)模式對此是難以駕馭的。
1.3突破集體主義傳統(tǒng)的時代背景
隨著“00后”成為高校學(xué)生群體的新生代，過去那種注重集體主義精神的校園文化氛圍，必將被增量變革所侵蝕。這里不去對個體主義和集體主義的優(yōu)劣展開價值判斷，但從踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求及時代背景下突破集體主義傳統(tǒng)的趨勢應(yīng)得到思政教師的高度重視。將視角轉(zhuǎn)移到大學(xué)生未來的職業(yè)生涯中，很難想象具有強(qiáng)烈個人主義的大學(xué)生能夠在人生的長河中獲得命運(yùn)的青睞。
2茶文化視角下的教學(xué)創(chuàng)新定位
在時代背景下，基于茶文化視角下的教學(xué)創(chuàng)新定位可歸納如下：
2.1定位于引導(dǎo)大學(xué)生群體的思想
高校思政教學(xué)擁有具體的教材體系，以及在高校黨委直接領(lǐng)導(dǎo)下也擁有相對規(guī)范的教學(xué)形態(tài)。但在面對互聯(lián)網(wǎng)時代下的信息開放環(huán)境，拘于上述傳統(tǒng)模式下的教學(xué)則難以有效引導(dǎo)學(xué)生的思想。通過對茶文化的引入，合理應(yīng)用茶文化中的顯性和隱性要件，則能起到彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的空缺作用。具體而言，茶文化的顯性要件則體現(xiàn)為“茶”作用于學(xué)生行為和人際交往的方方面面。而對于隱性要件而言，則指向了“茶”的一種精神內(nèi)涵。
2.2定位于疏導(dǎo)大學(xué)生群體的心理
在我國社會轉(zhuǎn)型期，當(dāng)代大學(xué)生群體所呈現(xiàn)出的浮躁情緒和心理是一個社會現(xiàn)象。特別在創(chuàng)業(yè)文化已深入到大學(xué)生群體意識中后，那種急功近利式的群體心態(tài)便更為突出。實踐表明，教師企圖用說教、鞭策的方式來端正學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)和生活態(tài)度，可謂是徒勞。但隨著將茶文化引入其中，以慢節(jié)奏、素雅的文化風(fēng)格則能在“共情”中潛移默化的感染大學(xué)生，最終對他們的浮躁的心理進(jìn)行疏導(dǎo)。
2.3定位于滿足大學(xué)生群體的情感
當(dāng)代大學(xué)生身上所具有的十分鮮明的個性化特征，部分來自于時代大環(huán)境的影響，而另一部分則根源于他們的生活歷程和以之相適應(yīng)的行為偏好。在與部分學(xué)生交談時感知到，他們困惑于寢室室友人際關(guān)系的處理，也困惑于校園環(huán)境下的人際互動。或許，在現(xiàn)階段緊張的日常學(xué)習(xí)生活中，無法使得他們的情感獲得釋放。那么，將茶文化引入到思政教學(xué)中來，便需要在顯性和隱性文化要件中，為大學(xué)生個體的情感釋放和訴求創(chuàng)造契機(jī)。以上從三個方面所做的教學(xué)創(chuàng)新定位，并未能完全涵蓋所有的創(chuàng)新要素，但從先易后難的角度出發(fā)，則需要我們首先完成上述三個方面的定位，才能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新拓展。
3高校思政教學(xué)創(chuàng)新策略
根據(jù)以上所述，高校思政教學(xué)創(chuàng)新策略可從以下5個方面來構(gòu)建：
3.1厘清植入茶文化的教學(xué)邊界
在茶文化視角下來創(chuàng)新高校思政教學(xué)，那么就必然需要將茶文化要件與現(xiàn)階段教學(xué)模式進(jìn)行整合，而在整合的過程中就需要厘清二者的教學(xué)邊界問題。由于茶文化的植入并不適合在課堂教學(xué)中展開，那么能否在課外實踐教學(xué)或者專設(shè)“茶文化實訓(xùn)”項目，則可以由各個高校根據(jù)自身情況進(jìn)行選擇。另外，為了使茶文化能夠適應(yīng)時展的要求，還需要挖掘?qū)W生社團(tuán)在推動茶文化與大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)相聯(lián)系的職能優(yōu)勢。
3.2整合和提煉茶文化中的要件
大學(xué)生群體對于“茶”十分熟悉，但卻較少有意識的去深化對茶文化的理解，以及主動將其文化要件融入到內(nèi)心信念之中來。為了幫助大學(xué)生能夠獲取茶文化的熏陶和受其感染，教師首先需要整合和提煉茶文化的有用要件。筆者建議，在顯性文化要件中可以提取：品茗、茶道和茶藝鑒賞等板塊，這樣可以培養(yǎng)大學(xué)生的生活情趣。在隱性文化要件中則可以提取：靜心、反思、悟道等元素。包括最近流行的網(wǎng)絡(luò)詞匯“佛系”，也可以將其與茶文化相聯(lián)系。
3.3基于線上線下的茶文化互動
有條件的高校應(yīng)該著力在線下開展茶文化互動教學(xué)，如上文所提到的在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，可以在教室內(nèi)以品茗為活動載體，通過營造寬松的活動氛圍，來引導(dǎo)大學(xué)生釋放自己的情緒，緊密圍繞著就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、繼續(xù)深造等話題，來幫助大學(xué)生群體正視自己的職業(yè)發(fā)展。但在當(dāng)前的信息化時代背景下，還可以以微信為平臺來建立線上茶文化互動。教師通過開通微信公眾號，主要以視頻、圖片的方式來傳達(dá)茶文化中的思想元素，并展開在線交流。
3.4創(chuàng)建圍繞茶文化互動的沙龍
隨著茶文化引入的不斷深入，接下來就需要提升茶文化教學(xué)的品質(zhì)和效果。為此，高校多部門聯(lián)合可以創(chuàng)建圍繞茶文化互動的沙龍。擁有人文學(xué)院的高校，可以聘請校內(nèi)教師定期為大學(xué)生開設(shè)“茶文化與人生”的講座，不具有這種條件的高校則可以聘請校外教師。這里應(yīng)突出“互動”二字，即在開設(shè)沙龍的過程中應(yīng)鼓勵大學(xué)生闡述自己的人生理念，并最終將話題轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)學(xué)習(xí)意識、職業(yè)發(fā)展思想、社會倫理道德感悟等方面。
3.5依托校園社團(tuán)的茶文化傳播
各個高校的學(xué)生社團(tuán)名稱各異，但可以采取拓展某社團(tuán)的活動內(nèi)容，或者專設(shè)國學(xué)文化傳承社團(tuán)來推動茶文化的傳播。傳播茶文化的目的在于實現(xiàn)茶文化有益的思想元素融入到校園精神文化的系統(tǒng)中來。這里教師應(yīng)扮演輔助學(xué)生社團(tuán)開展活動的角色，如輔助社團(tuán)構(gòu)思茶文化傳播的活動內(nèi)容和形式，促進(jìn)社團(tuán)成員提升對茶文化各項知識的儲備，幫助社團(tuán)落實活動場地等。最后強(qiáng)調(diào)，在知行結(jié)合的教學(xué)原則下，教師首先需要將茶文化的行為層次展示給學(xué)生，并使學(xué)生在體驗行為層次茶文化后有所感悟，而這種感悟需要通過主題討論和在班級成員的相互交流中來得以升華。接下來便是傳播茶文化中的思想層次，而這就需要教師在啟發(fā)式教學(xué)下來展開。從筆者的教學(xué)實踐中可得，教師應(yīng)緊密圍繞著職業(yè)觀塑造這一主題，來引導(dǎo)學(xué)生獲得相應(yīng)的思想元素。
4小結(jié)
本文認(rèn)為，創(chuàng)新高校思政教學(xué)模式，意在適應(yīng)社會主義新時代的內(nèi)在要求，也意在增強(qiáng)思政教學(xué)的實效性。通過主題討論，創(chuàng)新的路徑可圍繞著：厘清植入茶文化的教學(xué)邊界、整合和提煉茶文化中的要件、基于線上線下的茶文化互動、創(chuàng)建圍繞茶文化互動的沙龍、依托校園社團(tuán)的茶文化傳播等五個方面來展開。
參考文獻(xiàn)
[1]巫明川,王中正.手機(jī)上網(wǎng)與校園網(wǎng)絡(luò)輿情突發(fā)事件———以溫州地區(qū)大學(xué)生為例[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版,2011(6)：44-45.
[2]武麗麗.大學(xué)生日常思想政治教育實效性探析[D].成都:西南財經(jīng)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007.
[3]謝文平,陸書建.關(guān)于大學(xué)生主體性思想政治教育的探討[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版,2007(3):23-24.
作者:丁翠娟 單位:重慶三峽職業(yè)學(xué)院機(jī)械與電子工程系
摘要：高中政治無疑是文科教學(xué)中重要的組成部分，在高考中占據(jù)了不小的比分。但是，政治課程由于其理論性內(nèi)容較多，哲學(xué)性較強(qiáng)，課堂教學(xué)方式較為枯燥。因此，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生往往只是機(jī)械地進(jìn)行死記硬背，學(xué)生對政治內(nèi)容的理解也停留在表面層次，考試的分?jǐn)?shù)往往無法得到有效提升。本文主要對于當(dāng)前時政內(nèi)容應(yīng)用政治課堂的形式進(jìn)行了探討，希望能夠給實際教學(xué)帶來一定幫助。
關(guān)鍵詞：時事政治；高中政治；應(yīng)用探討
一、引言
時政是高考政治中不可缺失的一部分，而在實際教學(xué)中，我們卻幾乎看不到時政在課堂中的運(yùn)用。通過研究，我們發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)時，學(xué)校會將一般是三到五年的時政重點進(jìn)行提煉，從而讓學(xué)生通過死記硬背去了解。但是，時政本身就具有一定的時事性，新聞性，如果能將其與實際課堂教學(xué)相互結(jié)合，就不僅可以讓學(xué)生更好地理解時政內(nèi)容，也可以充分地改善教學(xué)環(huán)境，從而讓課堂氣氛活躍起來。
二、導(dǎo)入教學(xué)，引發(fā)思考
我們都知道，對于政治課而言良好的教學(xué)氛圍是促進(jìn)教學(xué)活動有效開展的開端，如果在課堂教學(xué)開展之初，老師沒有通過一定的方法來將學(xué)生的注意力引導(dǎo)到教學(xué)內(nèi)容上，那么這節(jié)課的效果也就大打折扣。傳統(tǒng)的教學(xué)方法一般是老師上臺，讓學(xué)生翻到指定頁面，然后按照教材進(jìn)行逐步講解，學(xué)生通過聽講，討論以及老師提問等來理解教學(xué)內(nèi)容。因此，學(xué)生與老師難以發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，教學(xué)的氛圍比較低沉。因此，老師進(jìn)入課堂教學(xué)之前，可以通過舉例近期國家發(fā)生的大事以及大家都比較感興趣的話題引入教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生集中注意力，以便于老師對于接下來的內(nèi)容進(jìn)行有效講解。如，在中華文化與民族精神這一單元，我們在講到中華文化與民族精神時，一般人都沒有具體的概念，但是老師可以通過近期發(fā)生的大事件幫助學(xué)生進(jìn)行理解。如，近期《戰(zhàn)狼》電影不僅在國內(nèi)引發(fā)了觀影潮流，在世界電影史上也取得了驚人的戰(zhàn)績。而在電影中，就展現(xiàn)了中華民族不屈的抗?fàn)幘衽c強(qiáng)大的民族凝聚力。老師通過引入這一新聞，從而讓學(xué)生提升興趣，通過自由發(fā)言，從而總結(jié)當(dāng)前的民族精神內(nèi)涵。最后，引入課堂內(nèi)容，加深學(xué)生理解。
三、聯(lián)系時政，深化概念
高中政治普遍對于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)生活，政治生活，文化生活等內(nèi)容進(jìn)行了深入地剖析，并引入生活哲學(xué)，讓人們在生活過程中，感受哲學(xué)存在的意義，探索世界本質(zhì)，了解生活內(nèi)涵，強(qiáng)化思維理念。因此，理論性的內(nèi)容較多，學(xué)生生活閱歷并不豐富，在理解過程中難免會遇到問題，因此，老師可以通過聯(lián)系時事政治，將理論化的內(nèi)容與實際生活中存在的事件聯(lián)系起來，從而進(jìn)一步深化概念，讓學(xué)生能夠形成理解。如，在生活與消費(fèi)這一單元，消費(fèi)模式及樹立正確的消費(fèi)觀是教學(xué)的主要內(nèi)容。老師在進(jìn)行引入時，可以結(jié)合當(dāng)前共享單車，移動消費(fèi)等占據(jù)了人們生活的各個角落的消費(fèi)模式進(jìn)行講解，新型的消費(fèi)模式帶給人們便利的同時，也在影響著我們的消費(fèi)理念。以往，消費(fèi)主要是錢幣與貨物之間的交易，而現(xiàn)在，是虛擬數(shù)字交易。老師通過引導(dǎo)，從而引入實際生活中情景，讓學(xué)生進(jìn)行討論，從而讓學(xué)生在理解課本內(nèi)容的同時，樹立正確的消費(fèi)觀。
四、結(jié)合時政，分析問題
學(xué)生用理性的思維去分析問題，用客觀的態(tài)度回答問題一直是時政治教學(xué)最為主要的目的，也是教學(xué)的難點。在高考答卷時，學(xué)生對于問題是否進(jìn)行準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、客觀、理性等分析是決定政治考卷分?jǐn)?shù)的重要因素。而在這其中，理論性的東西較多，如，唯心主義唯物主義定義及如何區(qū)分等一系列的經(jīng)典問題。因此，老師在教學(xué)過程中應(yīng)該運(yùn)用學(xué)生簡易能懂的方式，讓學(xué)生能夠形成理解，并能夠形成獨(dú)立對于問題進(jìn)行分析的能力以及敏銳理性的思維能力。例如，在對于思想方法與創(chuàng)新意識這一單元進(jìn)行教學(xué)時，由于具有較大的難度，因此，老師可以采用通過舉例讓學(xué)生進(jìn)行分析，以達(dá)到理解的目的，并鍛煉學(xué)生的語言組織，思維拓展，及分析問題的能力。而時政是一個很好的突破口，如，當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，也逐漸地改變了我們的生活方式，在實際生活中，其具有有利的一面，也存在一定的弊端。老師可以通過對于近期世界互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會（2017，烏鎮(zhèn)）作為新聞引入話題，讓學(xué)生發(fā)揮思想，形成討論。最后引入創(chuàng)新意識與唯物辯證法之間的聯(lián)系，突出創(chuàng)新意識的樹立是唯物辯證法的要求也是民族進(jìn)步的靈魂。
五、搜集時政，擴(kuò)展知識
時政作為高考不可缺少的一部分，對當(dāng)前時政進(jìn)行搜集整理并理解，是政治的教學(xué)要求。因此，有必要通過引入時政以擴(kuò)展學(xué)生的知識點，讓學(xué)生形成關(guān)心時事的習(xí)慣，從而有助于學(xué)生提高政治成績。如，在進(jìn)行我國人民代表大會制度相關(guān)課程時，老師可以通過引入相關(guān)信息，從而讓學(xué)生了解當(dāng)前政治形勢，增加時政知識。也能夠進(jìn)一步地了解到國內(nèi)政治制度，權(quán)力機(jī)關(guān)組成等內(nèi)容，從而在擴(kuò)大學(xué)生知識點的同時，增強(qiáng)學(xué)生了解時政的興趣。六、結(jié)束語政治是一門理論性較強(qiáng)的課程，不僅需要我們加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，也需要大家進(jìn)一步地結(jié)合生活實際，來理解內(nèi)容。從而樹立先進(jìn)的政治觀，在人生價值選擇方面能夠更加積極客觀地面對，從而有助成熟的思想觀念的形成。老師作為主要的引導(dǎo)者，必須深入學(xué)生，實現(xiàn)教學(xué)的可行性。
參考文獻(xiàn)：
［1］張兆芳．淺談時事政治在高中政治教學(xué)中應(yīng)用的有效策略［J］．學(xué)周刊，2015（16）：49．
［2］耿健龍．關(guān)于時事政治在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用研討［J］．新課程：中，2015（6）：225．
［3］周傳剛．時事政治在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用和效果分析［J］．教育科學(xué)：全文版，2016（2）：00154．
［4］馮丹萍．淺析時事政治在高中政治教學(xué)中應(yīng)用的有效策略［J］．教育：文摘版，2016（8）：00026
作者:劉祥群 單位:湖北省巴東縣第一高級中學(xué)
第三篇:時事政治下高中政治教學(xué)應(yīng)用
摘要：時事政治作為政治教育的重要手段之一，逐漸成為目前教學(xué)中關(guān)注的重點。我們講過研究可以發(fā)現(xiàn)，實時政治對于政治教學(xué)的作用是巨大的，但是我們對于實時政治的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，需要我們進(jìn)行更加深入的努力。本文在進(jìn)行研究后，就時事政治在高中政治教學(xué)中的作用，應(yīng)用的對策等幾個方面做出論述。
關(guān)鍵詞：素質(zhì);理論;課堂
隨著新課標(biāo)改革的不斷深入，我國對于高中生的素質(zhì)教育變得越來越重視，而素質(zhì)教育中極其重要的一部分就是對于學(xué)生世界觀和價值觀的培養(yǎng)，那么高中教學(xué)中政治的教學(xué)就是一個很好的手段。但是目前高中政治教學(xué)還是更為偏重于理論，對于學(xué)生的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，所以將時事政治引入到高中政治課堂中是能夠引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)效率的，同時還能改變目前素質(zhì)教育不足的現(xiàn)狀，為學(xué)生的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
1時事政治在高中政治教學(xué)中的作用
1.1擴(kuò)充高中政治教材知識
對于傳統(tǒng)的政治教學(xué)來說，教學(xué)內(nèi)容的編寫較為連續(xù)，對于教學(xué)來說是連續(xù)和固定的，我們在日常學(xué)習(xí)中也可以發(fā)現(xiàn)，政治教學(xué)往往會和目前的現(xiàn)實社會有一定的不符，或者出現(xiàn)滯后的現(xiàn)象。但是我們在考試中所見到的問題都是切實符合我國目前時事政治的，有很多的觀點和相關(guān)術(shù)語在我們的日常教學(xué)中都是沒有出現(xiàn)過的，這就會給我們的考試帶來難題與不便的情況，如果沒有時事政治的補(bǔ)充，我們是難以真正學(xué)好政治的，也難以把握其真正的含義。但是如果老師將實時政治引入教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生將理論知識與現(xiàn)實實踐相結(jié)合，使得理論不再抽象，提升教材的實用性，另外還能開拓學(xué)生的眼界，讓學(xué)生更多的學(xué)習(xí)知識，對國家更為關(guān)心。
1.2培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論分析以及解決問題的能力
在傳統(tǒng)的體系中，我們可以通過書本教學(xué)來進(jìn)行考試，但是在現(xiàn)代教育體系中，高中教學(xué)已經(jīng)不僅僅是對于學(xué)生記憶和理解能力的考察，更多的轉(zhuǎn)變?yōu)閷τ趯W(xué)生解讀，分析等多種能力的綜合的考察。在過去來說，教師往往會告訴學(xué)生如何解題，如何作答，但是這種教學(xué)方式會給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)上的難題，導(dǎo)致政治也成為學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，所以我們應(yīng)當(dāng)將時事政治的教學(xué)引入到教學(xué)中，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，從被動的接受問題發(fā)展成為主動的思考問題，主動的結(jié)合時事政治來解決問題，這種鍛煉之下，學(xué)生對于問題的分析能力，解決能力和思維能力都會有顯著提升。
1.3轉(zhuǎn)變教師角色
傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教學(xué)的主體，教學(xué)過程也往往是由教師講述為主，當(dāng)然這種灌輸式的教學(xué)方式會使得學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣下降，這就不但使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果下降，同時老師的講述過程也會困難重重。在新課標(biāo)的要求下，老師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自己的角色，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的幫助者。而時事政治的引入就為老師角色的轉(zhuǎn)變提供了條件，讓學(xué)生能夠和老師進(jìn)行互動，對于師生的角色的轉(zhuǎn)變都有積極地意義，使教學(xué)上升到一個新的高度，這樣對于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來說是極其有效的，促進(jìn)學(xué)生和老師的共同進(jìn)步。
2時事政治在高中政治教學(xué)中應(yīng)用的對策
2.1轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)理念
我們需要清晰的認(rèn)識到，在現(xiàn)在的教學(xué)理念之下，學(xué)生已經(jīng)不僅僅是知識的接受者，更重要的是，學(xué)生要成為課堂的主體，要求老師從過去的一味講述轉(zhuǎn)變?yōu)閷τ趯W(xué)生學(xué)習(xí)過程的幫助者，這就要求我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，打破傳統(tǒng)的老師主導(dǎo)課堂的形式，建立師生平等的教學(xué)氣氛，培養(yǎng)學(xué)生和老師亦師亦友的教學(xué)觀念。在我國的傳統(tǒng)來說，經(jīng)常會出現(xiàn)對于學(xué)生自主能力不夠重視的現(xiàn)象，想要真正讓實時政治在高中的政治教學(xué)中起到關(guān)鍵作用，就必須要構(gòu)建新型的，和諧的師生關(guān)系，讓高中課堂充滿生氣。
2.2激發(fā)學(xué)生對于實時政治的興趣
高中課堂的教學(xué)和我們所希望的教學(xué)還是有一定水平的，但是很多時候我們在引入時事政治之后會發(fā)現(xiàn)，對于學(xué)生的教學(xué)效果卻并不明顯，這就是因為學(xué)生對于時事政治沒有強(qiáng)烈的興趣，所以想要讓實時政治在教學(xué)過程中起到重要作用，就必須要激發(fā)學(xué)生對于實時政治的興趣。其實對于學(xué)生興趣的提升是有許多方法的，我們不但可以通過進(jìn)行專題講座的方式，還可以改變教學(xué)模式來提升學(xué)生的興趣。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，高中政治教材是有一定滯后性的，學(xué)生難以接觸到新鮮事物，自然難以有強(qiáng)烈的興趣，但是由于學(xué)習(xí)壓力的限制，他們對于新的事物都是有強(qiáng)烈興趣的，所以應(yīng)當(dāng)多多采用時事政治的教學(xué)方法來帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對實時產(chǎn)生興趣，就可以對政治產(chǎn)生興趣，學(xué)習(xí)就會有保障。
2.3合理安排應(yīng)用時事政治的時機(jī)
時事政治雖然對于學(xué)習(xí)來說有重要意義，但是對于時事政治應(yīng)用的時間將會直接影響時事政治的效果。其實對于時間的選取并沒有很固定的說法，但是根據(jù)研究，在上課前進(jìn)行時事政治的講述效果較好，學(xué)生還沉浸在上一節(jié)課中，這時進(jìn)行時事政治的教學(xué)可以使學(xué)生注意力發(fā)生轉(zhuǎn)變，提前將學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)變到整治中來，對于政治教學(xué)是有重要意義的。另外就是在課堂結(jié)束時可以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用時事政治進(jìn)行總結(jié)，不僅能夠提升學(xué)生對于知識點的思考，還能夠結(jié)合實例進(jìn)行深入理解，這樣就可以擺脫過去教學(xué)過去過于呆板的狀態(tài)，讓我們能夠深入學(xué)習(xí)，深入理解政治知識。
3結(jié)語
經(jīng)過深入探討后，我們可以清晰的發(fā)現(xiàn)，高中政治教學(xué)中引入實時政治是相當(dāng)重要的，不僅能夠改變教學(xué)理念，還能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。但是我們也不得不承認(rèn)我們目前還有較大的不足，需要我們不寫努力，但是相信在我們的不斷努力之下，對于學(xué)生實時政治教育會越來越好。
參考文獻(xiàn)：
［1］徐小松.時事政治在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用和效果分析［J］.佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2015(01):63,65.
［2］耿健龍.關(guān)于時事政治在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用研討［J］.新課程•中旬,2015(06):225.
［3］楊秀艷.時事政治在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用探析［J］.考試周刊,2014(67):122,123.
作者:冉子龍 單位:鄭州市第四中學(xué)
第四篇:高中政治教學(xué)的學(xué)科文化實踐
摘要：在新課改的背景下，整個教育行業(yè)逐漸在樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，幫助學(xué)生建立情感、價值取向、道德觀相連的思維體系，適應(yīng)新時代下三觀變化，形成符合學(xué)生個人特點的人生及價值體系。學(xué)科文化是指學(xué)科中展現(xiàn)的觀點、思想、情感等，高中學(xué)科文化在豐富高中學(xué)科教育的同時，也促進(jìn)了學(xué)科知識的發(fā)展。本文對高中政治教學(xué)融入學(xué)科文化的實踐進(jìn)行探討，旨在促進(jìn)高中政治學(xué)科教育。
關(guān)鍵詞：高中政治教學(xué)；學(xué)科文化；實踐
學(xué)科文化貫穿整個課程教學(xué)，是存在于學(xué)科知識體系中的思想與情感的表達(dá)，廣泛存在課程中。而高中政治教學(xué)因?qū)W科本身的特殊性，政治學(xué)科文化發(fā)展同時促進(jìn)了學(xué)科知識的發(fā)展，高中政治課程中含有大量的人文色彩，是對政治知識、思想、方法的高度總結(jié)，學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識時，是對當(dāng)下人生觀、世界觀、道德觀的理解與串聯(lián)，因此在高中教學(xué)中，教師應(yīng)積極融入學(xué)科文化，圍繞學(xué)科知識及學(xué)科文化價值進(jìn)行教學(xué)。
一、提升人文素養(yǎng)，構(gòu)建政治教學(xué)與學(xué)科文化的結(jié)合點
在展開高中政治教學(xué)時，教師應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，做到以學(xué)生為本，尊重學(xué)生個體差異，充分發(fā)揮學(xué)生主體的個性及思想。通過提升人文素養(yǎng)，構(gòu)建政治教學(xué)與學(xué)科文化的結(jié)合點。高中政治課程除了自身邏輯知識的傳授，更重要的是對文化價值、思想的表達(dá)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的情感表達(dá)，努力營造自由、平等的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生思想觀念獲得天性自然的發(fā)展。高中政治教學(xué)是對學(xué)生主觀思想、情感的引導(dǎo)，在對學(xué)科知識體系的講解中，逐漸升華到學(xué)生主體與世界的聯(lián)系架構(gòu)，立足現(xiàn)實生活的發(fā)展，體會思想政治層面的價值。政治課程不是文本課程，它更多地體現(xiàn)于教師及學(xué)生對政治的解讀，因此對于更體現(xiàn)主觀情緒的政治教育，教師應(yīng)讓學(xué)生融入對政治課個人體驗，將政治教材作為跳板，進(jìn)行精神、思想的對話。例如：《新時代的勞動者》一框教學(xué)中可結(jié)合教材內(nèi)容，圍繞“長大后你想從事什么樣的工作？新時代的勞動者如何就業(yè)與創(chuàng)業(yè)？”等話題，構(gòu)建政治教學(xué)與學(xué)科文化的結(jié)合平臺，引導(dǎo)學(xué)生討論，讓學(xué)生在積極參與中受到理想教育、實現(xiàn)精神升華。在這個過程，教師必須不斷深入自身專業(yè)化發(fā)展，提升教學(xué)及政治素養(yǎng)，構(gòu)建以學(xué)生為主體的政治課堂，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀認(rèn)知。高中政治課由于需要對學(xué)生的思維及價值觀進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，因此課程教學(xué)中教師不可避免地會運(yùn)用大量的理論知識講解的方式，容易對學(xué)生學(xué)習(xí)熱情造成影響。在這個過程中，需要教師不斷豐富教學(xué)手段，積極挖掘政治教材及課外政治知識的美感，通過充分運(yùn)用政治中人性之美、社會之美等感染學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情，在愛與希望的美學(xué)政治中，引起學(xué)生共鳴，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的三觀認(rèn)知。例如《企業(yè)的經(jīng)營》教學(xué)中，為強(qiáng)調(diào)企業(yè)經(jīng)營誠信的重要性，教師可以應(yīng)用國內(nèi)外較為著名的“誠信事件”和“不誠信事件”，講解事情始末，讓學(xué)生了解到誠信與不誠信之間的差距。如海爾砸冰箱事件，針對冰箱質(zhì)量問題，其廠長張瑞敏將當(dāng)時價值頗高的76臺稍有問題的冰箱當(dāng)場砸毀，提出了“有缺陷的產(chǎn)品就是不合格產(chǎn)品”的觀點，對中國企業(yè)及全社會質(zhì)量意識的提高產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時教師要從企業(yè)誠信的話題引申到個人誠信上，幫助學(xué)生建設(shè)正確的誠信觀。
二、依托教學(xué)內(nèi)容，挖掘政治教學(xué)與學(xué)科文化的結(jié)合點
1．巧用歷史知識，捕捉滲透點教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分發(fā)掘政治教材中每個知識點下的歷史政治故事，充分研讀課本，確保適時合理地運(yùn)用這些寶貴的歷史素材，引導(dǎo)學(xué)生從歷史事件、真實案例中體會發(fā)現(xiàn)政治魅力，將政治中抽象的理論知識運(yùn)用掌握。例如，在《以按勞分配為主體多種分配方式并存》教學(xué)中，可充分利用近現(xiàn)代史中的知識，如1958年提出“”口號，講述當(dāng)時實行平均分配制度，吃“大鍋飯”所帶來的危害，從反面印證“為什么要實行按勞分配”這一分配方式。2．關(guān)注社會資源，拓展融入點與其他學(xué)科相比，政治教學(xué)與生活、社會聯(lián)系得更為緊密。因此在進(jìn)行政治教學(xué)時，適當(dāng)補(bǔ)充生活或時政材料，讓政治真實融入學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)。利用生活實例或時政材料教師可以設(shè)置模擬真實的情境，可以設(shè)立單獨(dú)的政治問題進(jìn)行深入解析，引導(dǎo)學(xué)生站在客觀的角度對事件發(fā)展、人物變化等進(jìn)行分析及評價，有助于學(xué)生處于超過事件的高度，結(jié)合更為成熟的政治知識、思維模式體會事件發(fā)展歷程。例如：在《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》教學(xué)中，通過小品《昨天今天明天》片段，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，從而引入本節(jié)課的主題———發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)；又如，在“為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力？”教學(xué)時，可及時融入最新時政內(nèi)容———黨的報告中將我國社會的主要矛盾表述為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度思考、分析，有助于提升學(xué)生的政治素養(yǎng)，實現(xiàn)政治教學(xué)與學(xué)科文化的結(jié)合。3．以活動為載體，延伸結(jié)合點教師在進(jìn)行教學(xué)實踐時，可以以特色活動為載體，利用富有教育意義的實踐游戲延伸政治教學(xué)與學(xué)科文化的結(jié)合點。在學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》的知識時，為樹立學(xué)生正確的消費(fèi)觀，針對一次性碗筷的過度使用，導(dǎo)致每年樹木被大量砍伐，影響生態(tài)環(huán)境的問題時，教師可以通過組建環(huán)保綠化小組，提倡環(huán)保從自身做起，舉報“禁用一次性碗筷、保護(hù)環(huán)境”倡導(dǎo)活動，將政治、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合。
三、革新教學(xué)模式，實現(xiàn)政治教學(xué)與學(xué)科文化的結(jié)合點
在政治教學(xué)過程中，教師應(yīng)不斷革新教學(xué)模式，營造輕松、自由的教學(xué)氛圍，積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。在展現(xiàn)政治課程文化、價值的各環(huán)節(jié)中，應(yīng)通過新穎有趣的教學(xué)方法如情境教學(xué)、角色扮演、社會現(xiàn)場教學(xué)等激發(fā)學(xué)生的求知欲，通過對教學(xué)環(huán)境的美化，變化不同教學(xué)形式，極力地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)合理運(yùn)用政治教學(xué)資源，結(jié)合具有教育意義的政治案例，將學(xué)科文化融入高中政治教學(xué)中，提升學(xué)生政治思想水平。在進(jìn)行教學(xué)時，教師可以通過設(shè)置較鮮明的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提出具有實踐含義政治問題，然后在課堂中進(jìn)行趣味互動，通過對教材教具的美化，教學(xué)節(jié)奏把控使整堂政治教學(xué)課變得新奇且具有美感，營造熱烈的學(xué)習(xí)氣氛，幫助學(xué)生理解政治中抽象含義，達(dá)到現(xiàn)實政治與理想思維的實踐結(jié)合。例如：在《經(jīng)濟(jì)生活》中“投資的選擇”教學(xué)時，教師可以創(chuàng)建投資理財推介情境，圍繞“股票、債券和保險”這三種投資的優(yōu)劣勢進(jìn)行模擬演練。在進(jìn)行情境教學(xué)前，教師要詳細(xì)講述三種投資方式的特點，針對其流動性、收益性及適宜的人群等，讓學(xué)生清楚了解投資情況，讓學(xué)生明白投資中理性的重要性。總而言之，政治教學(xué)中融入學(xué)科文化，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)政治時構(gòu)建文化、價值、道德品質(zhì)相聯(lián)系的學(xué)習(xí)體系，使所學(xué)學(xué)科知識到學(xué)科思維的高度統(tǒng)一，逐漸養(yǎng)成正確且符合時代的三觀。教師在實踐教學(xué)中，應(yīng)不斷深入自身專業(yè)化，不斷革新自身教學(xué)模式及方法，尊重學(xué)生個性特點，結(jié)合政治教學(xué)資源，營造輕松愉悅的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生提升政治素養(yǎng)，形成正確三觀認(rèn)知。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉麗．政治教學(xué)培育學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)把握好的“三個關(guān)鍵”［J］．教學(xué)與管理，2017，11（21）：84－86．
［2］劉海．高中政治教學(xué)融入學(xué)科文化的實踐思考［J］．教師教育論壇，2017，30（06）：55－58．
［3］陸全貴．以“文”化人繼傳統(tǒng)與時俱進(jìn)續(xù)輝煌———淺析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中政治教學(xué)中的滲透［J］．好家長，2015，（30）：40－43．
［4］丁曉春．新課程下高中政治教學(xué)的思考［J］．中學(xué)時代，2014，17（22）：54．
作者:林幼芬 單位:詔安第一中學(xué)