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【摘要】在立德樹(shù)人該教育根本任務(wù)的引導(dǎo)下,教師在高中政治教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中要對(duì)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)加以培養(yǎng)。綜合高中政治核心素養(yǎng)的有關(guān)內(nèi)容,其主要包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)以及公共參與這四個(gè)維度。其中,政治認(rèn)同是在高中政治教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在本文中,我主要就如何培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同該維度的素養(yǎng)進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。
【關(guān)鍵詞】高中政治核心素養(yǎng)政治認(rèn)同培養(yǎng)對(duì)策
1.比較分析,增強(qiáng)認(rèn)同
眾所周知,高中政治是一門(mén)極具綜合性的學(xué)科。縱觀(guān)我們所使用的人教版政治教材,其中所收錄的內(nèi)容大都具有較強(qiáng)的概括性與抽象性。對(duì)于高中生而言,自進(jìn)入小學(xué)之后,其就被局限在狹小的學(xué)??臻g里,每天為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),由此導(dǎo)致其生活體驗(yàn)少之又少。在這樣的情況下,學(xué)生是無(wú)法對(duì)教材中所包含的政治基礎(chǔ)知識(shí)有深刻理解的,是很難透過(guò)知識(shí)感知、理解其中所包含的道理的。以《政治生活》該模塊教學(xué)為例,其教學(xué)的目的是在我國(guó)制度建設(shè)和道路選擇的特色基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生擁護(hù)、支持中國(guó)特色社會(huì)主義制度和民主政治道路。對(duì)此,為了幫助學(xué)生有效地掌握中國(guó)道路有關(guān)的內(nèi)容,在組織宗教政策、社會(huì)主義政治制度等內(nèi)容的時(shí)候,其可以利用縱向歷史、橫向現(xiàn)實(shí)對(duì)比的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)的政治制度進(jìn)行深入的探析,從而產(chǎn)生政治認(rèn)同。再以“處理民族關(guān)系的原則”該內(nèi)容教學(xué)為例,為了使學(xué)生加深對(duì)民族團(tuán)結(jié)該原則的理解,我在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,利用對(duì)比的方式向?qū)W生呈現(xiàn)了兩則不同的材料。第一則是有關(guān)于波黑戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容;第二則是關(guān)于我國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,各個(gè)階層、各個(gè)地區(qū)的人民勇于參戰(zhàn)的內(nèi)容。在呈現(xiàn)了這兩則材料之后,我鼓勵(lì)學(xué)生以小組為形式對(duì)其進(jìn)行對(duì)比、分析,在激烈的討論中,學(xué)生可以明白民族的團(tuán)結(jié)對(duì)穩(wěn)定、發(fā)展有著積極的影響,從而在加深對(duì)民族團(tuán)結(jié)該原則理解的基礎(chǔ)上,對(duì)處理民族關(guān)系的原則產(chǎn)生政治認(rèn)同,進(jìn)而對(duì)國(guó)家所設(shè)立的民族制度產(chǎn)生政治認(rèn)同,為其認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.探究生成,落實(shí)認(rèn)同
高中政治是一門(mén)與學(xué)生的生活有著密切聯(lián)系的學(xué)科,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。通過(guò)對(duì)所使用的人教版高中政治中的《政治生活》內(nèi)容進(jìn)行分析我們可以發(fā)現(xiàn),其中所蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn)看似與學(xué)生的生活有關(guān)系,但二者之間其實(shí)還是存在一定差距的。倘若在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,教師仍在傳統(tǒng)教學(xué)理念的引導(dǎo)下,借助教材內(nèi)容照本宣科,引導(dǎo)學(xué)生理解、記憶理論知識(shí),其結(jié)果必然是學(xué)生無(wú)法對(duì)所學(xué)有深刻的理解,無(wú)法產(chǎn)生政治認(rèn)同。需要知道,理論是在實(shí)踐中反復(fù)體驗(yàn)得到的,是在體驗(yàn)中不斷強(qiáng)化的。對(duì)此,在政治教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,我們需要將理論知識(shí)滲透到實(shí)踐活動(dòng)之中,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中獲得豐富的感性材料,以此上升為對(duì)理論的認(rèn)同,從而在個(gè)人內(nèi)化作用下,將其轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人行為。因此,我在政治教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,為了培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同,往往會(huì)利用體驗(yàn)活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主探究、落實(shí)。以“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”該內(nèi)容教學(xué)為例,我在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,從鄧小平理論開(kāi)始講起,在改革開(kāi)放的不斷發(fā)展下,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展。但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后環(huán)境問(wèn)題凸顯出來(lái)了。為了協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,國(guó)家提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化下,我國(guó)的發(fā)展面臨著更大的機(jī)遇與挑戰(zhàn),根據(jù)當(dāng)前發(fā)展要求,國(guó)家提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。為了使學(xué)生深刻地理解這些思想之間的關(guān)系,我立足發(fā)展過(guò)程,提出了這樣兩個(gè)極具探究性的問(wèn)題:第一,鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,他們之間有何關(guān)系呢?在該問(wèn)題的驅(qū)使下,學(xué)生會(huì)結(jié)合所學(xué)到的內(nèi)容,探究到他們都是在時(shí)展實(shí)際背景下提出來(lái)的,是一脈相承的。第二,在學(xué)習(xí)了中國(guó)特色社會(huì)主主義理論體系之后,你有何感想呢?在該問(wèn)題的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系給予肯定,意識(shí)到其是來(lái)之不易的理論成果,是值得我們珍惜的,由此增強(qiáng)其政治認(rèn)同。除了以上所提及的方式之外,我在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,還會(huì)利用體驗(yàn)升華為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的實(shí)踐活動(dòng),以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同。總之,在核心素養(yǎng)培養(yǎng)背景下,教師要把握政治課程特點(diǎn)和核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求,采取不同的方式對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)加以培養(yǎng),從而為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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[2]馬寄.高中政治學(xué)科“核心素養(yǎng)”要素探析[J].教學(xué)與管理,2017(16):73-75
作者:王靜 任光燕 單位:山東省膠州市第三中學(xué)