字體設(shè)計美學賞析
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摘要:字體設(shè)計作為一種日益崛起的藝術(shù)活動無論是從其自身的審美價值來看還是從社會生活大的環(huán)境中來看，都是一項很具有賞析價值的藝術(shù)研究。本文從藝術(shù)設(shè)計的起源出發(fā)，結(jié)合藝術(shù)美學理論進行分析討論其社會價值、認識價值、審美價值。
關(guān)鍵詞:“造字工房”;美學賞析
1緒論
在這篇論文中，我主要關(guān)注的是以“造字工房”為代表的字體設(shè)計這一藝術(shù)形式在藝術(shù)美學這個領(lǐng)域中的審美活動。在結(jié)合對比諸多藝術(shù)設(shè)計作品后，我選擇了平面設(shè)計中較為典型的字體設(shè)計，其中“造字工房”較為典型，在此拿出來稍做分析。將藝術(shù)美學與字體設(shè)計的技巧和意境相結(jié)合，從不同角度和深度進行探討。
2字體設(shè)計的發(fā)展
文字最早出現(xiàn)于底格里斯河與幼發(fā)拉底河之間的美索不達米亞平原。命名為“楔形文字”，至古埃及時期出現(xiàn)了造型好看繪畫性極強的象形文字，古埃及在字體上出現(xiàn)了三種著名的字體:象形體，草書體，通俗體。公元3世紀左右，羅馬人最終完成了26個字母的格局。中國在很早的時候象形文字已經(jīng)脫離圖像式的臨摹而形象化，但是在至今的文字依然保留著早起象形文字的成分。秦始皇統(tǒng)一中國后，推行統(tǒng)一文字政策，以小篆為正字，從而奠定中國“方塊字”的基礎(chǔ)。至此，漢子的圖畫意味完全消失。宋體字的出現(xiàn)時我國文字史上的重大轉(zhuǎn)折，它表示了古典字體的結(jié)束，宣告著新型字體的開始。無論是上述的國外相繼發(fā)展出的哥體以后隨后著名的包豪斯無襯線體還是中國本土的文字變化都體現(xiàn)了藝術(shù)的審美之本?？陀^來講，藝術(shù)的審美之本是“比例關(guān)系”，文字稱的上是最直觀可以表現(xiàn)“比例關(guān)系”的一種藝術(shù)形式。以“造字工房”的字體設(shè)計為例，不同字體的留白大小不同，字心高低也有一定區(qū)別，甚至在某種程度上來說，字體設(shè)計的本質(zhì)就是不斷地調(diào)整字體的比例關(guān)系。主觀來講，藝術(shù)的審美之本是“理念”?！霸熳止し俊敝杏猩习俜N字體，而每一種字體都體現(xiàn)了不同的“意志”。素白體是一種俏皮可愛的感覺，像是一個蹦蹦跳跳的小姑娘;(圖2．1)言宋體是端正規(guī)整，像一個調(diào)度有度的成熟男人。(圖2．4)藝術(shù)的本質(zhì)就是人的審美價值在藝術(shù)中表現(xiàn)。不同字體的選用恰恰體現(xiàn)了使用者的審美和需要。我們常說藝術(shù)來源于生活卻又高于生活，在這里就不得不提到藝術(shù)的社會價值。設(shè)計的本質(zhì)就在于以人為本。生活類字體要求字體識別度高，幾乎在瞬間就可以使消費者了解商品特性:而商業(yè)類字體則要求標志字體對比強，有沖擊力，能夠展示企業(yè)形象:網(wǎng)絡(luò)類字體更是要求標志字體在更迭度極高的網(wǎng)絡(luò)時代中可以矗立不倒甚至達到被稱之經(jīng)典的效果。正是這些不同的需要促進了字體設(shè)計的發(fā)展。藝術(shù)不僅是社會生活的反映同時也反應生活的全部。會議中受眾的期望是更好的完成交流，字體自然要嚴謹規(guī)矩;商場促銷時受眾希望在眾多商品中快速找到自己需要的東西，所以商場的字體要醒目活潑;過節(jié)時合家團圓，字體也要迎合節(jié)日氛圍，例如春聯(lián)的字體，就要大氣，鏗鏘有力，表達出傳統(tǒng)的氛圍。
3字體設(shè)計的藝術(shù)價值
文字的表達抽象理性，圖形表現(xiàn)具象感性各有優(yōu)勢特點。以文字為主要設(shè)計元素可以明確、清晰、直接地表達概念，在這樣的文字基礎(chǔ)上結(jié)合圖形，符號或其他文字元素進行再創(chuàng)造即可以保留原有文字的概念特征，又可以增添新涵義，新信息。并且因為新涵義，新信息的加入而使原有文字改頭換面，成為耳目一新的視覺形象，這樣設(shè)計文字具有藝術(shù)欣賞性，文字的藝術(shù)性還可以表現(xiàn)為文字本身的造型處理，如筆畫的變形設(shè)計，外形的造型設(shè)計，還有根據(jù)字的結(jié)構(gòu)做增加或刪減筆畫的處理，使文字具有個性與識別性，文字在商業(yè)中要具有獨特的視覺沖擊里，如全世界最強大有力的可口可樂品牌的標志，設(shè)計的中英文字體醒目，尤如一條四絲帶，具有獨特性和柔美感，同時文字具有視覺風格。在漢字經(jīng)設(shè)計后，因優(yōu)美的造型可以吸引人的視線，可以讓人品味而過目難忘，使人通過視覺上的美好，對該企業(yè)集團或組織產(chǎn)生好的聯(lián)想。字體藝術(shù)性表現(xiàn)于字體通過線條、色彩、立體效果、布局和對比度等表現(xiàn)藝術(shù)家審美意境所達到的程度。眾所周知，形象性是藝術(shù)的基本特征。藝術(shù)是通過內(nèi)心的情感、意識、思想去認識世界，以想象的方式、體驗的方式去把握世界。藝術(shù)的認識價值必須通過形象來反映和表現(xiàn)世界。藝術(shù)的形象性及時是再具體都不可能是具體的事物，而只能是藝術(shù)的形象。沒有形象就沒有藝術(shù)，失掉形象性這一基本特征的作品也不能稱之為文藝作品。字體設(shè)計也是一樣，無論多么細膩的情感表達如果只是紙上談兵也是沒有意義的，只有不斷調(diào)整不斷修改，將自己的作品作為一種形象具體的說明，受眾才會有可能理解作者的表達意圖。藝術(shù)形象是感性和理性的統(tǒng)一，真正的藝術(shù)形象不僅作用于觀眾的感官，引起感覺上的極度舒適，而且還必然作用于觀眾的理智，引起人們的思考，陶冶人們的情操，使人們能夠得到理性上的滿足，得到審美享受。漢字的美妙之處不僅有形有體，更在于其有骨有肉、有情有意，其形態(tài)千變?nèi)f化卻不離其宗，生動之處或靜或動，或飄逸或雄渾……一套大陸常用簡體漢字字體，其字符集數(shù)量高達上萬個漢字，每一款美術(shù)字體的設(shè)計都是一項大工程，設(shè)計開發(fā)周期動輒一年半載，倘若進行更多深入細節(jié)研究與設(shè)計，每個設(shè)計組開發(fā)一款字體最少花費一到兩年的時間。在枯燥乏味甚至時常氣餒的設(shè)計研發(fā)過程中，每一個筆畫都是對于品性的磨練對于情操的陶冶。寶劍鋒從磨礪出，每一個投入市場的字體設(shè)計都是設(shè)計師們嘔心瀝血的杰作。藝術(shù)形象是藝術(shù)家按照對社會生活的獨特審美認識創(chuàng)造出來的，既有客觀的現(xiàn)實生活的根源，又有主觀的意識和精神作用，是主觀和客觀的統(tǒng)一。田中一光在其《設(shè)計的覺醒》中有一章提到集中的美學:“集中在點心和料理的演繹中更為流行”。但設(shè)計本就是相互貫通相互圓融，無論是田中一光所講的料理還是字體設(shè)計，集中是一種極為受用的設(shè)計方法。集中即集大成于一處，能夠和諧優(yōu)美的搭配，使各個部分即保持相對獨立又取長補短成為更好的整體。字體設(shè)計中既有現(xiàn)實中對于字體的生活需求又有設(shè)計者在此之上的自我理解，這種集中使得藝術(shù)家的創(chuàng)作變得更加具有認識價值。大多數(shù)選擇“造字工房”的人不具備專業(yè)設(shè)計只是，只是單純的覺得這個字體好看，這個字體有趣，這個字體適合我。這樣的選擇角度就是一種一般知覺，以獲得某個事物的信息為止，并以其為目的。而專業(yè)的設(shè)計師則會看到造字工房素白體，以渾圓流暢、筋骨俱備為基本設(shè)計理念，其字形粗而不重，胖而不臃，風格天真活潑，卡通可愛。適用于兒童讀物、報刊雜志標題、廣告設(shè)計等視覺環(huán)境，有著極強的應用空間。造字工房云川體，筆畫纖細舒潤，簡約洗練，起承轉(zhuǎn)合圓勁均勻，疏密有致。其字形古樸清俊，處處平衡對稱、方圓中寓，古風雄健。適用于大標題及個性品牌設(shè)計推廣等環(huán)境。造字工房逸鋒體，其字瘦長，筆觸秀麗頎長，圓潤順暢，轉(zhuǎn)折處快捷瘦勁，輕重頓挫、富有變化，風格柔麗知性，又不失剛韌，適用于時尚行業(yè)，主作標題與副標題之用。造字工房言宋體字體字形風格典雅，字身緊湊嚴謹，筆畫舒展，橫畫的尖突與勾、點、提的圓潤處理相呼應，剛?cè)岵⒐ふ皇Ь?，最大程度的展現(xiàn)筆畫的柔和秀美，有極強的視覺表現(xiàn)力，適用于報刊雜志及書籍、畫報的主副標題和個性品牌設(shè)計推廣等環(huán)境。這就說明設(shè)計師具備一種審美知覺，以形式作為判斷的標準，而不是一個止于現(xiàn)實性的、功利性的目的。這一種審美知覺會促使設(shè)計師不斷的進行創(chuàng)造、選擇更好的設(shè)計作品。結(jié)論字體設(shè)計并不是單一的一種設(shè)計種類，不是一味的設(shè)計師向受眾輸出的設(shè)計，它是一種情感的表達和理解，它蘊含著一種設(shè)計者的精神。通過情節(jié)上升到情緒，情緒再上升到觀念來促進表達。設(shè)計者用情緒來帶動點線面的藝術(shù)造型，用情緒來提高作品的色彩。
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作者：任靜 單位：內(nèi)蒙古大學