校園招貼設(shè)計(jì)論文

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一、水墨藝術(shù)與校園招貼設(shè)計(jì)的關(guān)系

（一）水墨——傳統(tǒng)的魅力

水墨畫是中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)門類，它在歷代的傳承與發(fā)展過程中，形成了各個(gè)派系的特色風(fēng)格以及表現(xiàn)技法。僅用水與墨，兩者調(diào)和出不同的濃度并以紙絹為媒介所繪制的畫種，利用宣紙的吸水與滲化特性，形成超凡脫俗、飄渺空靈、唯美淡雅的意境，看似簡(jiǎn)單的筆觸，其實(shí)蘊(yùn)含著濃厚的水墨精神。在色彩、構(gòu)圖、筆墨肌理等表現(xiàn)技法方面，注重氣韻、意境、強(qiáng)調(diào)虛實(shí)相生的關(guān)系，是一個(gè)系統(tǒng)的思想集成最終的表現(xiàn)。所以傳統(tǒng)水墨有著視覺造型藝術(shù)的表現(xiàn)深度，蘊(yùn)涵了中國人文精神發(fā)展最深刻的文化根源。這種意象效果能使受眾產(chǎn)生豐富的遐想，與西方傳統(tǒng)畫種有著完全不同的筆墨意韻。

（二）水墨藝術(shù)與校園招貼畫的碰撞

招貼畫是展示于公眾場(chǎng)所的告示，即海報(bào)。在校園中隨處可見，充斥在校園的各個(gè)角落。由于校園生活日漸豐富，社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座、校園官方信息等，通過招貼畫渠道向?qū)W生們傳遞資訊。招貼畫是視覺傳達(dá)藝術(shù)，具有號(hào)召力以及藝術(shù)氣息。在這個(gè)時(shí)代，隨著大量水墨元素被設(shè)計(jì)師應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域中，受著外界資訊滋養(yǎng)的校園文化，也漸漸跟隨視覺潮流的步伐前進(jìn)?？梢哉f，校園招貼畫成為一種新興的校園文化。

（三）招貼設(shè)計(jì)中融合水墨元素的可能性

水墨藝術(shù)與招貼畫是兩個(gè)不同的藝術(shù)門類，前者是繪畫種類，是感性的藝術(shù)，畫家通過描繪景物表達(dá)主觀思想所形成的藝術(shù)意境，每一個(gè)受眾因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷與文化背景的不同，與之產(chǎn)生的共鳴與感受都有很大的差異，并且深沉其中細(xì)細(xì)品味才會(huì)領(lǐng)略個(gè)中奧秘。就如盞一杯鐵觀音，飲之唇齒留香，滋味醇厚，回味無窮，品畫與品茶都是講究一個(gè)心境，都需要細(xì)味品嚼。后者是屬于平面設(shè)計(jì)范疇，是視覺傳達(dá)藝術(shù)，以宣傳為目的，要求畫面吸引眼球、明確易懂，需要設(shè)計(jì)者對(duì)受眾群體的理性分析，通過嚴(yán)謹(jǐn)、直觀的手段設(shè)計(jì)畫面。因此，兩者的直觀性是完全不同的。第一，水墨畫是一種平面藝術(shù)，借助具有民族特色的筆墨紙硯，從構(gòu)圖、色塊面積、用墨深淺濃淡等方面體現(xiàn)空間，這些元素與招貼設(shè)計(jì)元素相符，兩種存在共通點(diǎn)。第二，在招貼設(shè)計(jì)中是強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面這種構(gòu)成關(guān)系。水墨技法中的中峰為線、側(cè)峰為面、露峰為點(diǎn)，這種點(diǎn)、線、面更有蒼勁生辣的筆趣。第三，招貼畫的構(gòu)圖，有主有次，互相呼應(yīng)、藏露隱現(xiàn)、簡(jiǎn)繁適中等構(gòu)圖規(guī)律，要符合主題，也要取得整體的和諧統(tǒng)一。這與水墨畫的深淺層次、虛實(shí)過渡，符合平面設(shè)計(jì)的構(gòu)圖方式。第四，水墨技法講求運(yùn)筆速度與技巧，勾、皺、點(diǎn)、潑等綜合交錯(cuò)或單獨(dú)運(yùn)用。積墨技法可以通過控制面積而成為平面構(gòu)成的主體；淡墨技法有很好的渲染效果，層層漬點(diǎn)，筆墨意象，使畫面得到升華，這些技法值得在海報(bào)設(shè)計(jì)中借鑒運(yùn)用。第五，通過控制墨色的濃、淡、破、潑、漬、焦、宿來營(yíng)造空間層次，看似簡(jiǎn)單的色彩游戲，卻蘊(yùn)含著萬物和諧統(tǒng)一的意義。若這意義能夠運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中，是一種新突破。

二、水墨精神展現(xiàn)在校園招貼畫的效果

（一）簡(jiǎn)約之美——以簡(jiǎn)勝繁

招貼設(shè)計(jì)和繪畫形式之一的水墨畫都是需要利用圖形要素來進(jìn)行表達(dá)的，簡(jiǎn)潔便是一個(gè)很重要的共通點(diǎn)。水墨畫所描繪的對(duì)象造型簡(jiǎn)約概括，但寓意卻滿溢于畫紙，以精簡(jiǎn)的筆墨傳達(dá)豐富的信息，與招貼設(shè)計(jì)主張去繁就簡(jiǎn)的理念相吻合。水墨畫塑造形象上對(duì)校園招貼設(shè)計(jì)有可利用之處，另一方面，其蘊(yùn)涵的民族文化藝術(shù)特色能夠滿足招貼設(shè)計(jì)審美的特殊需要。主題為學(xué)校簡(jiǎn)介的招貼若采用簡(jiǎn)潔而明快的水墨畫作為表達(dá)方式，一方面能表現(xiàn)學(xué)校歷史悠久，同時(shí)更體現(xiàn)了藝術(shù)涵養(yǎng)包裹著的文化氣息，達(dá)到藝術(shù)熏陶的作用。因此，將其特有的藝術(shù)語言化做平面元素，是在設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)上加以情感，增加了招貼設(shè)計(jì)的感染力。

（二）空間之美——追求氣韻的審美標(biāo)準(zhǔn)

水墨技法在營(yíng)造空間方面有著突出的技巧，利用墨色濃淡，線條粗細(xì)，墨色的變化、暈染，宣紙的滲透、融合，都會(huì)使色彩明度呈現(xiàn)出不同的變化，靈活生動(dòng)的線條加上抑揚(yáng)頓挫的筆法，空間虛實(shí)有致，造就了生動(dòng)的畫面效果，使水墨在靜態(tài)的平面上形成動(dòng)態(tài)的視覺感受，從而產(chǎn)生變化萬千的靈動(dòng)圖像。水墨精神還追求平衡調(diào)和的氣韻，統(tǒng)一而又不失變化、有意象而又不失意境的韻律，能帶給整體畫面以生動(dòng)靈活的節(jié)奏感。若校園招貼設(shè)計(jì)作品運(yùn)用空間留白來突出主題，這樣的虛實(shí)效果會(huì)讓作品畫面更為簡(jiǎn)潔，層次感更強(qiáng)烈，給人以別樣的清新。

（三）意境之美——無聲勝有聲

水墨畫虛實(shí)相生，筆墨色彩微妙豐富，似有若無，形散而神不散。意境的營(yíng)造，常見使用留白以及虛擬的手法，白是畫紙的白，這部分不著任何筆墨，看似虛無，實(shí)則有著豐富的內(nèi)容，它表示一切沒有表現(xiàn)出來的物象。以紋代水、以月代夜，無水卻如魚在水中游的意境，帶來虛是無限的，它能引領(lǐng)受眾進(jìn)入無盡的遐想空間。水墨表形更表意，是外在形式與內(nèi)在氣韻的完美結(jié)合。虛實(shí)空白若處理得當(dāng)，不僅能使畫面中的各個(gè)元素之間的關(guān)系更加融洽、主題突出、給畫面以均衡感，使畫面散發(fā)出一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力和想象空間，更能富于作品以韻味。

（四）水墨精髓——超視角表象的文化精神

由于校園招貼設(shè)計(jì)藝術(shù)是為了滿足校園生活、文化和娛樂的需要，以實(shí)現(xiàn)傳播信息為目的，而水墨藝術(shù)的美感卻僅表達(dá)作者當(dāng)時(shí)的意念。在不同主題的招貼設(shè)計(jì)中，這種融合比例會(huì)存在某種傾向，比如公益類、學(xué)術(shù)類招貼畫，文化內(nèi)涵層面更濃重突出。而另一類供廣告促銷、宣傳的，商業(yè)價(jià)值層面相對(duì)加強(qiáng)，審美價(jià)值層面就相對(duì)減弱。因此，在設(shè)計(jì)招貼畫時(shí)會(huì)受許多因素影響，如科學(xué)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)利益、生活欲求等。水墨元素筆法生動(dòng)，柔如曼妙仙子輕盈飛舞的身姿，剛?cè)缌?xí)武之人，抬手踢腿蒼勁有力。運(yùn)用在舞蹈主題的招貼中時(shí)，筆觸的力道剛?cè)岵⑦M(jìn)，賦予靜態(tài)元素以生命的律動(dòng)。水墨畫有著濃郁的中國民族文化內(nèi)涵，把水墨畫融進(jìn)設(shè)計(jì)，具有升華作用，使得招貼設(shè)計(jì)在傳達(dá)信息的同時(shí)，也滲透著強(qiáng)烈的民族色彩。

三、水墨元素融進(jìn)校園招貼設(shè)計(jì)的意義

水墨畫應(yīng)用招貼設(shè)計(jì)不僅是對(duì)設(shè)計(jì)手法的創(chuàng)新，更是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，是在西方創(chuàng)新思維中添加民族色彩，形成獨(dú)具民族特色設(shè)計(jì)的新潮流。相對(duì)西方喜好豐富的著色習(xí)慣來說，水墨畫僅僅黑白，可能會(huì)顯得太過于單調(diào)，當(dāng)然也可以適量添加顏色。中國文人從古到今一直追求自由和開放的思想，在幾千年里一直在不斷地去繁取簡(jiǎn)。就像中國的詩詞歌賦等，都是從煩瑣不斷向著簡(jiǎn)化精練發(fā)展改變。一個(gè)時(shí)期對(duì)外來文化藝術(shù)的盲目跟隨，再到反思，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)藝術(shù)的不可代替性。水墨藝術(shù)走進(jìn)校園，與招貼設(shè)計(jì)相結(jié)合，使得民族文化傳播又多了一條新路徑。

四、結(jié)論

豐富的水墨之道對(duì)于現(xiàn)代海報(bào)創(chuàng)作有著很好的啟發(fā)和借鑒作用。要傳統(tǒng)水墨元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相互融合，不是簡(jiǎn)單地搬用與模仿，應(yīng)加入自己創(chuàng)新的構(gòu)思和結(jié)合方式，將文化內(nèi)涵與現(xiàn)念有機(jī)結(jié)合，變成自己的設(shè)計(jì)語言，使之既可將中國傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)傳承下去，又為現(xiàn)代設(shè)計(jì)增添新的形式與韻味。在挖掘悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)與新時(shí)代的理念相融合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意創(chuàng)新，塑造出具有獨(dú)特個(gè)性和張力的視覺藝術(shù)，讓人們感受和諧美，以及反思背后深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。這要求我們今后在這兩個(gè)領(lǐng)域中需要不斷探索、互相借鑒，從而使現(xiàn)代的水墨藝術(shù)努力走出中國人自己應(yīng)有的藝術(shù)之路，成為時(shí)代文化的旗幟，并發(fā)出新的火花。

作者：廖惠青 單位：廣州工商學(xué)院