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        沉浸式纏枝紋展示設(shè)計淺析

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了沉浸式纏枝紋展示設(shè)計淺析范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        沉浸式纏枝紋展示設(shè)計淺析

        摘要:纏枝紋是中國傳統(tǒng)紋樣的一種,以其繁復(fù)的紋樣變化和生生不息、萬代綿長的吉祥寓意贏得了人們的喜愛。但在極簡主義流行的現(xiàn)代設(shè)計中,纏枝紋在裝飾藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)的頻率有所降低。經(jīng)濟(jì)與科技的飛速進(jìn)步帶來虛擬現(xiàn)實技術(shù)的成熟,其在各個領(lǐng)域的應(yīng)用愈加廣泛。虛擬現(xiàn)實技術(shù)向人們展示了一種纏枝紋可視化設(shè)計的新穎思路:將古代纏枝紋融入現(xiàn)代家裝的裝飾藝術(shù),發(fā)揮古典藝術(shù)之美。利用UE4虛幻引擎模擬真實環(huán)境,設(shè)計交互動作,可以使消費者不受空間思維的束縛而進(jìn)入個性化物品定制過程,同時也可為設(shè)計師提供設(shè)計支持,讓設(shè)計師根據(jù)客戶的設(shè)計進(jìn)一步地理解客戶的理念與思維。這樣不僅順應(yīng)時代發(fā)展潮流,而且將中國傳統(tǒng)文化的底蘊融入其中,提升設(shè)計的精神境界,可創(chuàng)造出更具中國傳統(tǒng)文雅風(fēng)格的裝飾藝術(shù)。

        關(guān)鍵詞:纏枝紋UE4可視化

        一、傳統(tǒng)纏枝紋樣概述

        纏枝紋的結(jié)構(gòu)由藤蔓卷草提煉變化而來,呈現(xiàn)出連綿不絕的姿態(tài),古人根據(jù)這一形態(tài)賦予纏枝紋生生不息的含義。纏枝紋由于表現(xiàn)的“纏枝”委婉多姿、富有動感,而躋身于中國吉祥紋樣之列。正是在這種意識的驅(qū)使下,具有祈福意義的纏枝圖案紋飾被大量應(yīng)用于漆器、手工藝品、絲織物以及金銀器中。不少古詩文中也有對纏枝紋的描寫,如,李德裕《鴛鴦篇》詩中有“夜夜學(xué)織連枝錦,織作鴛鴦人共憐”。唐鏡中的海獸葡萄紋也是一種著名的纏枝紋。隨著時代的發(fā)展和人們對于自然、生命的科學(xué)認(rèn)識不斷發(fā)展,纏枝紋作為具有祈福意義的古典紋樣開始慢慢淡出人們的視野。目前,纏枝紋常被運用在瓷器上。人們的審美需求不斷隨著時代的發(fā)展而變化,纏枝紋雖然在發(fā)展過程中不斷與外來文化融合并改良,但隨著室內(nèi)軟裝設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展,在審美越來越多元的環(huán)境下,纏枝紋作為家具紋樣被應(yīng)用的現(xiàn)象已經(jīng)不再普遍。

        二、古代纏枝紋的演變過程分析

        纏枝紋自誕生以來,在各朝各代的歷史文化氛圍和人們?nèi)找娓纳频纳钪胁粩喟l(fā)展,逐漸表現(xiàn)得抽象化、象征化、程式化,始終秉承中國傳統(tǒng)裝飾文化精神,有著深刻的中國烙印[1]。漢代,纏枝紋已經(jīng)有了基本雛形。魏晉南北朝時,纏枝紋獲得了發(fā)展。當(dāng)時佛教在我國得到了傳播,與佛教同時傳入我國的還有一種新型的植物紋樣——忍冬紋,后來發(fā)展成卷草紋。本土的纏枝紋與新型忍冬紋、卷草紋結(jié)合,從而誕生了具有中國特色的纏枝忍冬紋、纏枝蓮花紋。隋唐時期,纏枝紋樣從與卷草紋結(jié)合變?yōu)橹饕突ɑ茴}材結(jié)合,但卷草紋仍被廣泛應(yīng)用,并與花卉、人物、動物等元素結(jié)合,產(chǎn)生了新的設(shè)計語言。盛唐流行“以胖為美”的審美觀念,這不僅在書畫作品中有所展示,而且在纏枝紋樣的發(fā)展中也有所體現(xiàn)。此時纏枝紋花型豐滿肥厚,描邊富麗堂皇,體現(xiàn)出唐代的盛世風(fēng)貌,而纏枝紋也在此時徹底成型。到了宋代,為了凸顯文人的儒雅精神,纏枝紋樣又發(fā)展出繪畫性與寫實性。明代是纏枝紋發(fā)展的鼎盛時期,由于明代經(jīng)濟(jì)繁榮、手工業(yè)發(fā)達(dá),人們對于紋樣的審美從典雅走向通俗,纏枝紋不斷發(fā)展出具有吉祥寓意的不同題材組合,出現(xiàn)了越來越豐富的結(jié)構(gòu)形式、表現(xiàn)手法以及題材內(nèi)容,并大量地應(yīng)用于不同載體[2]。到了清代,纏枝紋開始變得過于繁復(fù),元素過多導(dǎo)致其看起來過密過滿,視覺效果反而沒有優(yōu)化。之后,纏枝紋在裝飾藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)得漸少。

        三、將纏枝紋應(yīng)用于虛擬引擎

        對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計行業(yè)來說,虛擬引擎的出現(xiàn)無疑使設(shè)計變得相對簡單。它能幫助客戶、設(shè)計師更為有效地溝通。UE4虛幻引擎作為一種非常高效的設(shè)計工具,可以有效表達(dá)出設(shè)計師的設(shè)計靈感和成品效果。最為便利的是它的作品效果呈現(xiàn)方式,不同于線下實操,線上的展示成果可以多次修改。從客戶的角度看,UE4虛幻引擎更像一個演示媒體,不僅可以把設(shè)計師的設(shè)計構(gòu)思變成現(xiàn)實,而且有利于設(shè)計師實時根據(jù)客戶的喜惡對設(shè)計進(jìn)行不同程度的優(yōu)化,從而讓客戶獲得更好的居住體驗。對于家裝公司來說,虛擬引擎的出現(xiàn)有效地提高了其家裝水平,增強(qiáng)了其市場競爭力[3]。在室內(nèi)設(shè)計中如何表現(xiàn)可視化,一直是整個設(shè)計環(huán)節(jié)的重中之重。設(shè)計的可視化可以讓設(shè)計師與客戶直觀地理解彼此的所思所想,如光感、材質(zhì)、室內(nèi)尺度感等,這些元素可以幫助人們感知設(shè)計的效果。在應(yīng)用虛擬現(xiàn)實技術(shù)后,傳統(tǒng)展示形式存在的不便于觀察的問題可以被基本解決。設(shè)計師利用虛擬引擎將簡化后的纏枝紋樣收入數(shù)據(jù)庫,可以根據(jù)虛擬引擎獨特的模擬真實環(huán)境、進(jìn)行虛擬交互等功能將紋樣應(yīng)用于特定物品之上,讓使用者置身于虛擬的場景中,能夠全身心地沉浸在虛擬環(huán)境中。沉浸式虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種利用三維硬件和軟件系統(tǒng),在計算機(jī)上生成具有交互性和沉浸感的虛擬仿真環(huán)境的技術(shù),能夠讓用戶獲得多感官的沉浸體驗,使用戶置身于虛擬環(huán)境之中。從技術(shù)角度看,沉浸式虛擬現(xiàn)實空間是運用計算機(jī)技術(shù),利用工作站、傳感設(shè)備等硬件進(jìn)行人機(jī)交互的虛擬空間。沉浸式虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)包括工作站、動作捕捉器等輸入設(shè)備,LED顯示屏、VR(虛擬現(xiàn)實)頭盔等輸出設(shè)備,虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)引擎以及相關(guān)技術(shù)等[4]。在虛擬引擎里構(gòu)建平臺時,不可忽視的幾方面包括空間尺度感、光環(huán)境、光影對比、色彩與空間的材質(zhì)以及肌理。在UE4中,設(shè)計師要讓客戶感受到連續(xù)的室內(nèi)場景轉(zhuǎn)換,而不是一張張單獨的貼圖。設(shè)計師可以通過UE4的室內(nèi)可視化功能表現(xiàn)大空間,增強(qiáng)空間中的連續(xù)性和尺度的起伏感。光環(huán)境是實現(xiàn)可視化的前提,空間跟隨光的變化而產(chǎn)生層次感。在室內(nèi)設(shè)計可視化中,室內(nèi)色彩、材質(zhì)肌理的美都需要通過光的作用而產(chǎn)生。在室內(nèi)設(shè)計中,光可以分為自然光與人工照明兩種,在UE4中可以實現(xiàn)自然光與人工照明兩種類型的切換,如白天與夜晚的不同光照、冷暖燈光下的不同效果等,使整個場景效果更加立體,從而幫助客戶感受到真實的光照效果。有了光之后就有了光影效果,也就是立體感。在多數(shù)室內(nèi)可視化設(shè)計中,因為是靜態(tài)圖片呈現(xiàn),所以光影效果也只能以靜態(tài)效果表現(xiàn),客戶難以觀察到光影效果的動態(tài)之美。而UE4虛幻引擎可以隨著客戶的走動而變化光影效果,增強(qiáng)了作品的完整性與生動性[5]。室內(nèi)設(shè)計中,色彩的運用可以改變?nèi)藢臻g的感知。設(shè)計師如果想增添一些元素,要注意色彩與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。與色彩同樣重要的是室內(nèi)空間的材質(zhì)肌理。在與傳統(tǒng)紋樣結(jié)合的嘗試中,筆者選擇將木材與金屬材質(zhì)搭配,為傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計增添新的活力。木材作為我國的傳統(tǒng)建筑材料,以本身獨特的自然肌理從眾多材料中脫穎而出,而金屬材料的點綴可以讓室內(nèi)設(shè)計擁有活力與新的亮點,也符合傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用要求。利用古今元素,可以讓整個空間表達(dá)的理念一目了然。結(jié)合上文提到的構(gòu)建虛擬家裝環(huán)境的要素,筆者將纏枝紋作為重點元素融入現(xiàn)代家裝虛擬空間,將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代極簡藝術(shù)風(fēng)格融合,如纏枝紋壁柱設(shè)計(圖1)。纏枝紋的應(yīng)用場景并不受限,設(shè)計師只要恰當(dāng)進(jìn)行色彩搭配與圖樣選擇,就可以創(chuàng)造出自己的風(fēng)格,如纏枝紋墻飾和畫框設(shè)計(圖2),將古代紋樣與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)風(fēng)格融合,創(chuàng)造出更具中國傳統(tǒng)文雅風(fēng)格的裝飾。

        四、結(jié)語

        目前,虛擬現(xiàn)實技術(shù)已經(jīng)成為廣泛應(yīng)用的新興技術(shù),設(shè)計的可視化已經(jīng)走進(jìn)人們的生活,為室內(nèi)設(shè)計提供了更多可能,從而提高了整體家裝行業(yè)的工作效率;同時也可以讓客戶與設(shè)計師轉(zhuǎn)換角色,讓客戶不用費精力理解設(shè)計師的專業(yè)圖稿,而是將自己的所思所想呈現(xiàn)在可視化的設(shè)計中,讓設(shè)計師根據(jù)自身的美學(xué)底蘊和工作經(jīng)驗在客戶作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行美化與修改,不再需要對著二維平面圖想象三維模型。虛擬現(xiàn)實技術(shù)開發(fā)周期短、體驗性強(qiáng),可以更好地提升用戶體驗。設(shè)計師可以利用這種技術(shù),將中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行再加工,使其以新的方式回歸日常生活,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

        參考文獻(xiàn):

        [1]羅俊,趙振,萬劍.永不凋零的“花”——評《中國古代纏枝紋裝飾藝術(shù)史》[J].陶瓷,2020(1):73-75.

        [2]戴炤覺.明代纏枝紋樣的圖式結(jié)構(gòu)初探——以明錦紋樣為例[D].杭州:中國美術(shù)學(xué)院,2013:7.

        [3]黃麗萍.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計裝修中的應(yīng)用探究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2020,19(11):47-48.

        [4]勒立.基于沉浸式虛擬現(xiàn)實技術(shù)的明式家具展示設(shè)計[D].長沙:中南林業(yè)科技大學(xué),2019:8-9.

        [5]馮騁凌.基于UE4虛擬現(xiàn)實交互技術(shù)應(yīng)用的室內(nèi)感知覺研究[D].太原:山西大學(xué),2020:15-25.

        作者:勾悅 儲蕾芳 單位:上海工程技術(shù)大學(xué)

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