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從徽州古建筑符號的視角分析了其在產(chǎn)品設計中的應用,通過徽州古建筑的分類對比,將其歸納總結為徽州古建筑單體外部符號和內(nèi)部符號。在徽州符號分類的基礎上,提出了徽州古建筑符號在產(chǎn)品設計中的應用原則,表現(xiàn)為傳承原則、藝術性原則、實用性原則。通過分析典型產(chǎn)品的造型,提出了徽州符號在產(chǎn)品造型設計中的應用方法;以徽州符號的應用方法為基礎進行了實際案例設計,最后得出結論徽州古建筑符號在產(chǎn)品設計中的應用是可行的并且具有很好的借鑒價值。
一、徽州古建筑符號分類
1.徽州古建筑單體外部構成符號
(1)屋頂屋頂是徽州古建筑符號中的代表,徽式屋頂多為斜坡樣式,整體造型向內(nèi)微曲?;罩莨沤ㄖ奈蓓敶蠖嗖捎昧穗p面斜坡形式,只要是由于南方多雨,這種造型方便利于排水。除了雙面斜坡的造型,還有單面斜坡,三角屋頂?shù)龋蓓斏厦娓采w小青瓦也稱作蝴蝶瓦,遠觀頗引人注目。(2)馬頭墻馬頭墻是古徽州建筑符號中最具代表性的一種,它的造型來源于其防火功能的需求,一層層堆疊起來的馬頭墻,既滿足了建筑的功能性.又具有一定的裝飾性。馬頭墻采用白粉墻面,灰色瓦頂,總的色調(diào)清淡素雅,馬頭墻多采用層疊形式,常見的有三疊式、五疊式、七疊式等,馬頭墻在單體造型中采用對稱形式,整體造型采用上下層遞進關系。馬頭墻作為徽派建筑文化的典型代表,在建筑設計中演澤得豐富多彩、淋滴盡致,成為現(xiàn)代設計中最容易被借鑒的重要符號。(3)門頭徽州古建筑中門的造型是多種多樣的,有最常見長方形門、圓形門、拱形門、花瓶形門等。在徽州古建筑中最具特色的是作為房屋入口的門樓,往往裝飾精美磚雕,并且造型華麗,徽州的的門頭設計中融合了大量的古徽州符號和其他地區(qū)的符號,在其中有比較常見的云紋、龍紋、回紋等。因此在門頭中的這些紋樣有很多值得人們?nèi)パ芯亢驼恚渤蔀榛罩莨沤ㄖ闹匾枴?/p>
2.徽州古建筑單體內(nèi)部構成符號
(1)天井在徽州古建筑中,天井作為徽派建筑中的一種特有形式,充分顯示了徽州的地理人文特色以及古徽州人的智慧所在?;罩莨沤ㄖ械奶炀话阕鳛槭覂?nèi)采光井而設置,天井口方位寬窄不一,深淺位置可寬可窄。這種變化多端的天井,由井口、井身、明堂組成,在正堂與門廳之間,形成一種過渡的閑逸空間,井底多由當?shù)刈锨嗷蛑ヂ榛▽鶐r鋪墊。(2)徽州三雕“徽州三雕”徽州建筑符號中比較有特色的一種,古徽州的工匠們以磚、石、木、竹為原材料進行雕刻創(chuàng)造,其主要目的是為了建筑環(huán)境裝飾?;罩萑竦牡膬?nèi)容豐富,具有典型的徽派風格,融合了山水、花卉、人物、云紋、回文等。徽州三雕是古代能工巧匠的智慧結晶,在工藝手法上堪稱精湛,其表面附著的圖形元素十分豐富,而這些圖案有很高的藝術價值,在現(xiàn)代徽州包裝及平面設計中被引用。
二、徽州古建筑符號在產(chǎn)品設計中的應用方法
1.形的直接應用
徽州古建筑特有符號的直接應用是保留原有單體符號的整體造型,通過對二維符號的變形與轉化,使之成為三維實體造型,讓傳統(tǒng)圖形成為設計師設計思路的一個創(chuàng)意點和啟示點,如圖1所示。這款道路燈的設計靈感來源于徽派建筑的馬頭墻。設計師將“粉壁、青瓦、馬頭墻”的徽屋特點揉合進了燈具的造型設計中。在整體造型中沒有過多的改變原有馬頭墻造型的形態(tài),聚光主照明燈和放光輔照明燈兩個光源,使得燈體在滿足道路照明功能的同時,傳達出溫暖的家的訊息?;罩莨沤ㄖ杻?nèi)容豐富,各有其不同的涵義,在應用之前要將古徽州符號收集歸納,建立徽州符號設計庫。設計師要認識和了解徽派建筑符號的深層含義,由于古徽州符號中包含了復雜的不容易被應用的符號元素,并在此基礎上,逐步挖掘、變化和改造徽派建筑傳統(tǒng)元素,并與外來元素完美融合,從而產(chǎn)生出具有徽州古建筑符號的產(chǎn)品設計,這種具有民族文化內(nèi)涵的產(chǎn)品設計也是現(xiàn)代產(chǎn)品設計的發(fā)展趨勢。
2.色的直接應用
色彩是產(chǎn)品設計中的重要構成部分,徽州古建筑符號的色彩以黑白灰為主色調(diào),整體色彩給人一種樸素之美,這樣的色彩搭配古徽州人內(nèi)心的真實寫照,體現(xiàn)了人們崇尚自然,簡單而質(zhì)樸的性格特點,因此黑、白、灰是徽州古建筑符號的主要代表色,它保留了木、磚、石的本色。對于古徽州符號色彩的應用不能僅停留在色彩本身的描述上,還必須對蘊含于其中的觀念及文化背景加以理解,并結合現(xiàn)代設計理念加以應用。色彩的直接應用主要為產(chǎn)品造型的后期修飾,在造型中將主題色彩布局設計為樸素自然的黑白灰色系,同時輔助以其它色彩作為整體色調(diào)的點綴,這樣的應用方法使整體色調(diào)表現(xiàn)不呆板。
3.符號的抽象與組合應用
徽州符號元素多為二方連續(xù)性符號,其造型豐富獨特,在產(chǎn)品設計中不適合直接應用,因此在應用時要對符號進行截取和簡化,抽象出單體符號。通過抽象和簡化,提煉出徽州古建筑文化符號的本身特點和最典型特征,但是這種提煉不是單純的藝術形式上的創(chuàng)作,更多是要為后面的設計服務,因此在提煉過程中,就必須將原有的符號以一種視覺化的點、線、面的形態(tài)語言顯現(xiàn)出來,并且經(jīng)過提取后的符號要能夠體現(xiàn)出徽州古建筑的精髓和韻味。如圖2所示,馬頭墻元素是一個三維的造型,通過簡化上面的裝飾造型,將其抽象為二維的線條,在產(chǎn)品設計中可以借鑒和運用這些元素進行造型設計。通過徽州古建筑符號的提取,可以將其組建為元素符號庫,方便產(chǎn)品設計的構思。產(chǎn)品設計的核心是造型構思,沒有形態(tài)的符號在產(chǎn)品設計中無法得以存在,當然符號的提取是在保持徽式元素的整體性和藝術性的前提下進行大膽提煉,選取一個或幾個具有代表性的符號進行創(chuàng)作。了本篇論文上述方法,將盤子的造型設計為徽派建筑中的馬頭墻,也是徽派建筑中很典型的元素。湯碗的造型用的徽派建筑符號中的天井元素,使餐具的造型元素更加的豐富,讓徽州印象盡可能多的展現(xiàn)在就餐者的眼里,湯碗的上部區(qū)域進行了徽州的雕刻裝飾,更突出的徽州韻味。杯子的設計元素來源于徽派建筑的房屋造型,粉墻黛瓦,勾勒出徽派的時尚感和造型感。小碟子的造型是借鑒了徽州符號中的瓦當,在徽州瓦當表面通常裝飾有各種圖案,有吉祥避邪的寓意。在小碟子的造型設計中應用了淺浮雕的裝飾手法,將各種裝飾圖案表現(xiàn)于碟子表面,使整體造型簡潔又具有很強的現(xiàn)代感??昙艿脑煨腿∽曰罩萑裰械氖癫糠郑瑢⑹裨煨瓦M行了抽象簡化運用到餐具設計中,在筷架的頂端部位應用了灰色,呈現(xiàn)出粉墻黛瓦的徽州感覺。小橋的造型直接應用了徽州建筑符號中的石橋元素,由于石橋的造型能夠很好的體現(xiàn)徽州特點,因此在設計中沒有進行抽象和組合而是直接應用了原有的形體,突出了徽州建筑的特點。
三、結論
徽州古建筑符號蘊含著徽州文化的實質(zhì)和精髓?,F(xiàn)代產(chǎn)品設計中對徽州建筑符號的設計和運用,不是簡單符號的重復使用,而是融入徽州特色風土人情和特有的當?shù)匚幕駥嵸|(zhì),對傳統(tǒng)符號的提煉和應用。本文從分析徽州古建筑元素的分類入手,論證如何創(chuàng)新運用古徽州建筑符號,將其融入現(xiàn)代產(chǎn)品造型設計理念之中,設計出具有徽州地域特色的現(xiàn)代產(chǎn)品設計。通過具體的案例設計,進一步論證徽州符號在產(chǎn)品設計的應用方法是可行的并且具有很好的設計借鑒作用,為產(chǎn)品設計提供一個更廣闊的設計思路。
作者:楊濤 田瑋 單位:蚌埠學院藝術設計系