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摘要:正確確立人與自然和諧相處的價值理念,鼓勵綠色發(fā)展實踐,是探索解決綠色發(fā)展理念在我國施行過程中存在的現(xiàn)實問題的重點,建設(shè)合理的生態(tài)文明制度,進一步譜寫社會主義生態(tài)文明的新篇章。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;綠色發(fā)展;制度;建設(shè)
綠色象征著自然、環(huán)保、和平、寧靜、生命與希望。在自然環(huán)境中,它是朝氣蓬勃的代表,而在人類生產(chǎn)生活的過程中,生態(tài)環(huán)境危機問題逐步體現(xiàn)。建設(shè)生態(tài)文明制度是人類發(fā)展的必由之路,而“綠色發(fā)展”是促進生態(tài)文明社會建設(shè)的主要因素。
一、綠色發(fā)展和生態(tài)文明的釋義
(一)綠色發(fā)展的內(nèi)涵
綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標的經(jīng)濟增長和社會發(fā)展方式。每一個人、每一個家庭、每一個單位、每一家公司、每一個政府部門都應(yīng)該身體力行,節(jié)能減排,推動低碳經(jīng)濟。當今世界,綠色發(fā)展已經(jīng)成為一個重要趨勢,許多國家把發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)作為推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要舉措,突出綠色的理念和內(nèi)涵。綠色發(fā)展理念以人與自然和諧為價值取向,以綠色低碳循環(huán)為主要原則,以生態(tài)文明建設(shè)為基本抓手。綠色發(fā)展作為一個嶄新的發(fā)展理念,它的內(nèi)涵不完全是發(fā)展的觀點,而要在發(fā)展的眼光之下重視節(jié)能減排、愛護環(huán)境、治理污染、可持續(xù)發(fā)展等長遠目光。在綠色發(fā)展的理念下,人類更為注重效率,例如,資源利用率。對資源要物盡其用,減少資源的使用率,尋找可再生能源。這一理念充分體現(xiàn)了重視環(huán)境承載能力,重視環(huán)境保護以及促進生態(tài)和諧。對比傳統(tǒng)發(fā)展模式,綠色發(fā)展是系統(tǒng)的模式,全新的價值理念。
(二)生態(tài)文明的內(nèi)涵
生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。從20世紀90年代開始,資源、環(huán)境、人口之間的矛盾逐步體現(xiàn),同志繼承了鄧小平同志的生態(tài)文明思想,深入了解當時社會的現(xiàn)狀,將生態(tài)文明提升到了戰(zhàn)略層次,提出經(jīng)濟、社會、環(huán)境同步持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。同志在總結(jié)人類發(fā)展規(guī)律的層面上,提出科學(xué)發(fā)展觀,強調(diào)人與自然和諧,是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容之一。習(xí)對生態(tài)文明建設(shè)也作出了特殊強調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。各地區(qū)各部門要切實貫徹新發(fā)展理念,樹立“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。生態(tài)文明的建設(shè)是深層次、全方位的變革,將會對原有的生產(chǎn)生活方式、價值思維觀念帶來一系列的改變。加快生態(tài)文明建設(shè),需要在城市轉(zhuǎn)型之中,緊抓資源高效利用、探索新的經(jīng)濟發(fā)展增長方式,加強產(chǎn)業(yè)優(yōu)化調(diào)整,將環(huán)境危機作為重中之重,協(xié)調(diào)人類與自然環(huán)境的關(guān)系,這也是時代的需要。讓生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)良好,在人與自然和諧相處的情況下,堅持可持續(xù)發(fā)展,從而堅持城市的現(xiàn)代化、生態(tài)化的綠色發(fā)展方向。
二、綠色發(fā)展面臨的現(xiàn)狀與問題
綠色發(fā)展是傳統(tǒng)模式的創(chuàng)新改革,以綠色創(chuàng)新,提高資源環(huán)境的協(xié)調(diào)利用,強調(diào)綠色創(chuàng)新和綠色技術(shù)為核心。雖然上級部門緊抓綠色發(fā)展,促進生態(tài)文明建設(shè),十分重視環(huán)境問題,緩和了生態(tài)環(huán)境惡化,改善環(huán)境,但從整體上看,我國的環(huán)境狀況參次不齊,形勢依然嚴峻,破壞的速度已經(jīng)超過了治理的速度。第一,工業(yè)水的污染??v觀全局,我國總污水排放量里面,工業(yè)污水排放量占趨于60%。水污染防治的首要目標就是工業(yè)污水的治理。第二,大氣污染。燃煤電廠、工業(yè)鍋爐、鋼鐵工業(yè)和建材工業(yè)已經(jīng)被列為節(jié)能重點。以及酸雨和二氧化硫、機動車污染。第三,固體廢物污染,我國工業(yè)規(guī)模巨大,工藝并不十分先進,因而固體廢物產(chǎn)生量過大。充分體現(xiàn),綠色發(fā)展在與生態(tài)文明建設(shè)的過程中還存在一系列的問題。一是綠色發(fā)展理念的滯后。將綠色發(fā)展與經(jīng)濟增長對立,將綠色發(fā)展和GDP增長分裂開來,將綠色發(fā)展視作經(jīng)濟提高的阻礙,污染程度一再上升,減少對自然資源的消耗程度,減少廢氣、廢水等污染物的排放,從而來協(xié)調(diào)人類與自然環(huán)境的關(guān)系,這也是時代的需要在思想上,有部分地方仍然盲目追求利益最大化,無視環(huán)境危機。二是綠色發(fā)展理念目前停留于理論探索層面,在實際的操控方面有待提高。綠色發(fā)展從廣義上看,包括政治、經(jīng)濟、社會、文化等幾方面的規(guī)范進步;從經(jīng)濟上看,在不斷提高生產(chǎn)力的同時,更要重視綠色生產(chǎn)、綠色消費、使用綠色產(chǎn)品等。因為對綠色發(fā)展理念的理解不深刻以及對低碳循環(huán)經(jīng)濟的似懂非懂,還有我國目前的綠色發(fā)展制度的訂立局限在綠色生產(chǎn)領(lǐng)域,并過度專注于商家生產(chǎn)過程,對于流通、分配和消費方面較少,從而導(dǎo)致理論方面大大超出實踐能力,鼓勵不夠,指導(dǎo)力低下。三是綠色市場建立不健全。綠色理念的普及受到綠色市場運行不順暢的阻礙。在商品流通銷售中,一些無權(quán)威機構(gòu)認可、無綠色產(chǎn)品專用商標、甚至是一些三無產(chǎn)品也層出不窮。市場監(jiān)督機制對這些問題沒有做到立刻懲治。嚴重侵害了消費者的合法權(quán)益,更造成綠色市場的秩序的紊亂。目前,隨著人民生活水平的提高,養(yǎng)生觀念也由此深入人心,消費者便更加青睞于綠色食品。但是,這一現(xiàn)象并沒有增強商家對綠色產(chǎn)品負責(zé)的責(zé)任感,反之,另一些不法商家看重所謂的商機,讓假冒偽劣產(chǎn)品橫行。所以綠色市場機制運行不順利也阻礙著我國目前綠色發(fā)展的有效運行。究其原因,一是相關(guān)部門監(jiān)管不到位,對綠色產(chǎn)品認證的體制不健全,技術(shù)專業(yè)性程度較低。而是市場主體本身的價值觀念問題,對綠色發(fā)展理念的認知度不夠深入。
三、生態(tài)文明制度構(gòu)建探究
(一)加強生態(tài)文明考核評價制度建設(shè)
建立健全生態(tài)文明考核制度,能夠有效帶動生態(tài)文明發(fā)展起來。首先在固定時間內(nèi)訂立領(lǐng)導(dǎo)干部考核機制,制訂詳細的考核方法,將資源利用程度、環(huán)境損害程度、生態(tài)效益獲得、環(huán)境承載力等內(nèi)容擬入政績評價體系之中。不僅設(shè)立考核模式,還要有檢測體系,樹立展現(xiàn)生態(tài)文明新要求的策略,讓帶頭人不斷注入新思想,塑造綠色GDP新理念,引導(dǎo)企業(yè)、群眾重新認識綠色發(fā)展理念。從而讓綠色發(fā)展更有分量。其次充分發(fā)揮黨政同責(zé),完善“五位一體”的戰(zhàn)略布局,標本兼治,沖破體制機制障礙,將綠色發(fā)展理念考核融入到生態(tài)文明制度中去。
(二)健全法律法規(guī)
目前,我國環(huán)境立法并沒有明確確立綠色發(fā)展理念的指導(dǎo)地位。環(huán)境的立法與司法脫離,環(huán)境立法內(nèi)容缺少實踐,不具體、空泛。法律法規(guī)的漏洞一直影響著我國目前綠色發(fā)展理念的滯后。在環(huán)境法的支持支下,綠色發(fā)展將能夠順利進行,環(huán)境保護法應(yīng)當將綠色發(fā)展理念納入到具體的條文中去,詳細規(guī)定、切實可行。同時,合理的監(jiān)督體制也是必不可少的,我國目前的法律監(jiān)督存在不到位的現(xiàn)象,例如,市場主體在生產(chǎn)流通經(jīng)營中有違法現(xiàn)象存在,但是這些情況并沒有在法律監(jiān)督之下被迅速察覺,治理。還有監(jiān)督力度低下,環(huán)境保護法無論多么具體,在沒有到位的執(zhí)行力也無法起到其作用。因此,若想更好的迎接生態(tài)文明建設(shè)時代的到來,必須要加強綠色發(fā)展理念的立法。
(三)完善資源與生態(tài)環(huán)境管理體制和補償機制
自黨的十八大以來,以習(xí)為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容,提出了許多新理念新思想新戰(zhàn)略,有力推動了生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。能源、土地資源、水資源等產(chǎn)品的價格和稅費改革并不到位,資源的有償使用制度雖已經(jīng)訂立,但生態(tài)價值沒有完全體現(xiàn),生態(tài)補償?shù)牡缆愤€在摸索中前行。要深入資源的價格改革和稅費的革新,把市場供求和資源短缺的程度充分體現(xiàn)出來。另生態(tài)價值同代際補償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補償制度發(fā)揮其作用。盡快讓危害生態(tài)者賠償、獲益者付費、貢獻者得到補償?shù)臋C制。靈活使用價格、財稅、金融等措施促進能源資源節(jié)約和高效應(yīng)用,利用經(jīng)濟、法律以及必要的行政手段全方位指引和調(diào)整資源、能源的使用行為。
(四)將綠色發(fā)展理念融入文化體系
綠色發(fā)展理念這一偉大科學(xué)思想體現(xiàn)著創(chuàng)新精神,內(nèi)容充實、眼界寬廣、意義非凡,為我國文化發(fā)展注入了嶄新的發(fā)展要求,營建不同的發(fā)展氣氛,拓寬了發(fā)展的道路,晉升高層次的發(fā)展空間。秉承綠色發(fā)展理念,必將細心思索文化領(lǐng)域的低碳循環(huán)框架和高水平的節(jié)約形式。全力孕育科學(xué)合理的綠色文化生態(tài),將綠色發(fā)展理念融入到文化興盛的骨子里。施行綠色發(fā)展理念,還要將綠色發(fā)展理念貫穿到文化建設(shè)的實踐力。理念是行動的倡導(dǎo),實踐是理念的基礎(chǔ)。出盡文化綠色前行,要同全方位建設(shè)小康社會、生態(tài)文明建設(shè)融合,維護發(fā)展的協(xié)調(diào)性、連續(xù)性和豐富性。站在文化的角度,縱觀全局,推進綠色轉(zhuǎn)型,使文化繁榮發(fā)展的優(yōu)良成果充分滲透到百姓當中。綠色發(fā)展理念,是關(guān)乎人民利益、關(guān)系國家未來的長遠大計。涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的偉大變革。當今經(jīng)濟全球化下,怎樣堅持綠色發(fā)展,為社會主義的發(fā)展營造良好的生態(tài)環(huán)境,不僅是一個階段性、片面性的生態(tài)學(xué)問題,還涉及經(jīng)濟、政治、文化等的全局性、可持續(xù)的重要決策。以綠色發(fā)展理念推進生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國,是我國應(yīng)該長期堅持的使命。一個符合我國國情發(fā)展、意在促進人與自然和諧相處,更是著眼當前思慮未來的生態(tài)文明制度體系將很快呈現(xiàn)。
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作者:伊平 單位:渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院