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        公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

        大學(xué)英語教育的民族文化傳承實(shí)現(xiàn)路徑

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了大學(xué)英語教育的民族文化傳承實(shí)現(xiàn)路徑范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        大學(xué)英語教育的民族文化傳承實(shí)現(xiàn)路徑

        摘要:在多元文化共存的社會(huì)背景下,民族文化如何傳承和創(chuàng)新是一個(gè)迫在眉睫、急需解決的問題。民族文化的傳承創(chuàng)新與教育相互作用、相互影響。學(xué)校是民族文化傳承的重要場所,民族院校是少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)化的主要場所,學(xué)校教育是民族文化傳承創(chuàng)新的首要途徑。因而,傳承創(chuàng)新民族文化是民族院校辦學(xué)特色的需要。本文以廣西民族大學(xué)為例,從多元文化大學(xué)英語課程體系構(gòu)建、民族特色活動(dòng)開展兩方面探尋大學(xué)英語教育民族文化傳承實(shí)現(xiàn)路徑。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)英語教育;民族文化;傳承;路徑

        一、引言

        不少學(xué)生可以跟西方人士暢談西方節(jié)日,講得津津有味、滔滔不絕,然而當(dāng)西方人問起中國節(jié)日比如春節(jié)習(xí)俗時(shí),他們會(huì)頓時(shí)茫然、啞口無言,找不出合適的英語詞語來描述早就熟悉的春節(jié),這種現(xiàn)象被稱為“民族文化失語”。民族文化失語即在跨文化的交際活動(dòng)中,學(xué)生對(duì)關(guān)于本民族文化一知半解,對(duì)其英語釋義了解甚少,所以不能用正確合適的英語表達(dá)民族文化,無法向外傳播民族文化,甚至使外國人對(duì)中華民族文化產(chǎn)生曲解。何其萃教授(2012)曾指出,21世紀(jì)的外語教育已經(jīng)不單只對(duì)學(xué)生進(jìn)行西方文化的投入,也應(yīng)該肩負(fù)起向世界傳播中華民族文化的責(zé)任。目前的大學(xué)英語教育重視西方文化輸入的英語學(xué)習(xí),卻忽視了中華民族文化輸入的英語學(xué)習(xí),造成了中國學(xué)生嚴(yán)重缺乏用地道、準(zhǔn)確的英語表達(dá)民族文化的能力,影響了跨文化能力的提升,也影響了民族文化的向外傳播和傳遞。如果把民族文化傳承與大學(xué)英語教育二者相結(jié)合,在教師的正確指導(dǎo)下,學(xué)生不僅要對(duì)自己民族的文化了如指掌,還要學(xué)會(huì)用地道、準(zhǔn)確的英語表達(dá)民族文化,這樣有利于推進(jìn)中外文化交流,同時(shí)有助于中華民族文化的推廣。

        二、大學(xué)英語教育民族文化傳承的措施———以廣西民族大學(xué)為例

        在多元文化共存的環(huán)境中,廣西少數(shù)民族文化是廣西民族大學(xué)特色辦學(xué)理念生成的沃土,我校立足于本區(qū)域豐富的民族文化資源優(yōu)勢,將傳承民族文化的特色融入大學(xué)英語教育中,把民族性、區(qū)域性的社會(huì)需求作為英語應(yīng)用人才培養(yǎng)的重要基礎(chǔ),堅(jiān)持民族特色,積極傳承、創(chuàng)新民族文化,為此,主要采用了以下措施:1、構(gòu)建具有民族特色的多元文化大學(xué)英語課程體系要實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化傳承的大學(xué)英語教育目標(biāo),就必須構(gòu)建具有民族特色的多元文化大學(xué)英語課程體系。將多元文化教育理念融入到大學(xué)英語課程設(shè)置中去,使大學(xué)英語課程具有文化多樣性、整體性及適應(yīng)性,幫助學(xué)生以開放、寬容、學(xué)習(xí)、接受”態(tài)度對(duì)待多元民族文化,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)多元化的發(fā)展趨勢及推動(dòng)民族與民族間的交流、多元民族文化傳承和創(chuàng)新。具有民族特色的多元文化大學(xué)英語課程體系的構(gòu)建,可從以下四個(gè)方面著手:(1)應(yīng)該考慮選擇能夠體現(xiàn)民族文化特色、結(jié)合學(xué)生的文化背景、真正需求、學(xué)習(xí)能力、滿足地域性、民族性發(fā)展需求的英語教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)不同專業(yè)以及交際需求開設(shè)針對(duì)性的民族文化英語課程,如民族文化英語、民族法律英語、民族教育英語、民族音樂英語、民族美術(shù)英語、民族體育英語、民族旅游英語、民族歷史英語、民族醫(yī)學(xué)英語、民族建筑英語、民族服飾英語、民族美食英語等,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本族文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。(2)多元文化大學(xué)英語校本教材的編寫應(yīng)滿足不同學(xué)生的個(gè)體文化需求,盡量選用優(yōu)秀的民族文化成果,體現(xiàn)英語教育促進(jìn)民族文化傳承的目標(biāo)與內(nèi)容,突出“地方性、民族性、興趣性、實(shí)用性、時(shí)代性”特色。例如,旅游專業(yè)學(xué)生更想了解與本專業(yè)相關(guān)的旅游英語以及相關(guān)的民族習(xí)俗,中文專業(yè)學(xué)生更傾向于民族語言、民族文字、民族文化、民族文學(xué)方面的內(nèi)容,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生更渴望民族藝術(shù)、民族音樂等相關(guān)內(nèi)容,體育專業(yè)學(xué)生更想學(xué)習(xí)有關(guān)龍舟、珍珠球等項(xiàng)目的民族體育英語。因此,將反映民族語言、民族文化內(nèi)容的著名文章編入英語教材,把促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的挖掘、傳承、保護(hù)和創(chuàng)新的中華科技的英語文章編入理工科類學(xué)生教材,將增強(qiáng)民族凝聚力、弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化的內(nèi)容編入藝術(shù)、體育類英語教材,一定能拉近學(xué)生與民族文化的距離,激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。(3)選課方式靈活多樣,主要由必修課、限定選修課和任意選修課三種組成,供學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好、時(shí)間安排選修民族文化特色的英語課程。(4)不同類別的民族文化特色英語課程內(nèi)容在具體教學(xué)過程中可以靈活安排,或單獨(dú)設(shè)課;或開講地方性英語專題,包含地方民族史、當(dāng)?shù)刂糜蝿俚?、民間手藝、傳統(tǒng)節(jié)日、建筑風(fēng)格、生活習(xí)慣等專題;或融入大學(xué)英語課程,比如,在中文專業(yè)講授大學(xué)英語課時(shí),可滲透民族文化傳承的英語學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族文化的博大精深,吸取人類優(yōu)秀文化精華,領(lǐng)悟民族文化智慧和尊重多元文化;在美術(shù)和音樂專業(yè)授課時(shí),讓學(xué)生通過了解和學(xué)習(xí)本民族的工藝、圖案、歌謠、樂器、服飾和舞蹈的英語表達(dá),感受本民族美術(shù)和音樂的特色。2、開展豐富多彩的民族特色活動(dòng),傳承民族文化廣西民族大學(xué)現(xiàn)有來自壯族、苗族、瑤族等全國53個(gè)少數(shù)民族的學(xué)子,依托本校提供的平臺(tái),傳承民族文化,為廣大師生打開一扇了解民族文化的窗口。我校以傳承民族文化為己任,以“民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)月”為平臺(tái),在依托民族博物館、校史展等博物館群,舉辦家鄉(xiāng)風(fēng)情攝影展、民族工藝品設(shè)計(jì)制作大賽、“薪火相傳”民族文化節(jié)、中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)技能英語交流會(huì)、民族知識(shí)英語競賽等形式豐富的活動(dòng),旨在培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的多元文化意識(shí)。在少數(shù)民族節(jié)慶日,如“壯族三月三”、盤王節(jié)等都會(huì)開展各種活動(dòng),舞獅子、跳竹竿舞、銅鼓舞、小品《盤王的故事》、壯族歌曲、廣西世居民族文化知識(shí)展、少數(shù)民族特色廚藝大賽等一系列精彩的民族文化活動(dòng),將少數(shù)民族文化傳遞給廣大師生。食堂還會(huì)提供五色糯米飯等少數(shù)民族特色美食,讓廣大師生了解民族文化,體驗(yàn)民族風(fēng)俗,促進(jìn)各民族文化交流交融。我校組織新疆學(xué)子向?qū)W校圖書館捐贈(zèng)了書籍《我從新疆來》《我從新疆來2》,這些書以“新疆人的中國夢(mèng)”為主題,記錄了在全國各地的100個(gè)新疆人的工作和生活,真實(shí)地展現(xiàn)他們的夢(mèng)想。新疆學(xué)子希望通過捐書的活動(dòng)讓更多的人了解新疆文化。我校自編自導(dǎo)自演英語話劇《校友莫振高》至今已在校內(nèi)外公演了9場,覆蓋近萬人次。話劇生動(dòng)地詮釋了莫振高校友傳承“扎根于自己的土地,奉獻(xiàn)于自己的民族”的教育信念和“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)”的精神內(nèi)涵,鼓勵(lì)更多的學(xué)子將莫校長的崇高精神轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力和追求夢(mèng)想、建設(shè)家鄉(xiāng)的務(wù)實(shí)行為,更好地為少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。此外,我校通過暑期大走訪、“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),田野調(diào)查等方式,深入革命老區(qū),少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行走訪調(diào)研,了解當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)傳統(tǒng),加深對(duì)各民族的認(rèn)同感,弘揚(yáng)和傳承民族文化。對(duì)體現(xiàn)本民族文化特色的建筑、服裝、民謠、舞蹈、文字、語言各方面進(jìn)行調(diào)研或收集資料等,并根據(jù)調(diào)查或收集材料寫一份的英文調(diào)查研究報(bào)告等。同時(shí),還經(jīng)常利用電影、電視、電臺(tái)、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等各種傳媒介質(zhì),向?qū)W生提供民族文化信息,用英語將文化內(nèi)容介紹給學(xué)生。而且,定期舉辦“非遺學(xué)堂”,邀請(qǐng)研究少數(shù)民族文化的專家從學(xué)術(shù)理論上為師生們解讀、展現(xiàn)精彩的少數(shù)民族文化,如侗族大歌的起源、藝術(shù)特點(diǎn)、歷史變遷;壯族三月三的歷史淵源;民族母語歌謠的傳承與發(fā)展等,讓廣大師生對(duì)民族文化有更深入的了解。

        三、結(jié)語

        民族文化的傳承與創(chuàng)新不僅僅是大學(xué)英語教育的重要使命,更是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才和知識(shí)型人才的有效途徑,有利于大學(xué)英語教育的發(fā)展。探討民族院校少數(shù)民族學(xué)生英語學(xué)習(xí)中母語、漢語和英語三種語言背后的文化機(jī)制,研究民族文化傳承和英語習(xí)得的關(guān)系,對(duì)建立和諧共生的多元語言教育生態(tài)環(huán)境有重要的意義,促進(jìn)民族院校大學(xué)英語教育的發(fā)展。同時(shí),大學(xué)英語教育有利于民族文化傳承與發(fā)展。首先,大學(xué)英語教育可以幫助學(xué)生樹立文化保護(hù)、傳承的意識(shí),有效地保護(hù)和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次,通過對(duì)多樣性文化及其他民族、語言群體的理解、接受和欣賞,可消除因文化間的界限而造成的偏見和歧視,有效地?cái)U(kuò)大傳承范圍。當(dāng)然,在多元文化的新背景下,大學(xué)英語教師面臨更高更新的要求和挑戰(zhàn),只有教師在不斷學(xué)習(xí)、不斷提高、不斷完善,更新教育理念,與時(shí)俱進(jìn),開拓視野,擴(kuò)大知識(shí)面,掌握教育科學(xué)新技術(shù),才有可能將民族文化傳承和創(chuàng)新教育更好地應(yīng)用到大學(xué)英語教學(xué)中去,才能實(shí)現(xiàn)我們大學(xué)英語教育的教學(xué)目標(biāo),以滿足社會(huì)對(duì)英語人才科技化、信息化、國際化、多元化的需求。

        參考文獻(xiàn):

        [1]何其萃.學(xué)外語也要學(xué)中文,克服中國文化失語癥[N].錢江晚報(bào),2012-7-4.

        [2]陳燕,陳晨春.社會(huì)距離和心理距離視閾下廣西少數(shù)民族文化和跨文化教育[J].廣西社會(huì)科學(xué),2016,(01).

        [3]劉芳瓊.大學(xué)英語ESP嵌入式教學(xué)探索[J].翻譯與語言文化研究,2017,(7).

        作者:劉芳瓊 單位:廣西民族大學(xué)外國語學(xué)院

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