小學(xué)英語(yǔ)教育專業(yè)課程發(fā)展思考

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摘要：為了促進(jìn)小學(xué)英語(yǔ)教育專業(yè)的發(fā)展，真正提高小學(xué)英語(yǔ)教育專業(yè)的教學(xué)效果，提高學(xué)生的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，本文運(yùn)用學(xué)習(xí)共同體理論，通過(guò)促進(jìn)大學(xué)教師、師范生和小學(xué)英語(yǔ)教師的共同發(fā)展，以推動(dòng)小學(xué)英語(yǔ)教育?？普n程的設(shè)置和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ)教育；學(xué)習(xí)共同體；課程發(fā)展

一、專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的概念

二十世紀(jì)末，“學(xué)習(xí)共同體”的概念受到教育學(xué)家的重視，成為教育實(shí)踐中的一個(gè)研究重點(diǎn)。學(xué)者們先后提出“探究共同體”（M.upmna，1988）、學(xué)習(xí)者和思想者的共同體（A.BorwnandCamPione，1990）、知識(shí)建構(gòu)共同體（斯坎德瑪利亞伯瑞特，1993）以及學(xué)習(xí)共同體（CGTV，1995）。盡管這些術(shù)語(yǔ)有些差異，但研究人員認(rèn)為，學(xué)習(xí)共同體是其成員圍繞共同的主題，使用相互認(rèn)可的規(guī)則和工具，根據(jù)各自的具體分工，在“做”中學(xué)。事實(shí)上，學(xué)習(xí)共同體也只有在其所有成員擁有共同的興趣、共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)他們的共同目標(biāo)時(shí)，才能得以形成。學(xué)習(xí)共同體強(qiáng)調(diào)具有不同背景文化的學(xué)習(xí)者，利用各自的專長(zhǎng)，相互合作，互相支持，共同完成其共同協(xié)商確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。1995年學(xué)者赫德等提出“持續(xù)探究及改善的共同體”（communitiesofcontinuousinquiryanddevelopment）的概念，隨之出現(xiàn)了“專業(yè)學(xué)習(xí)共同體”的概念。赫德等認(rèn)為專業(yè)學(xué)習(xí)共同體可以分為五個(gè)維度，即支持性及共享領(lǐng)導(dǎo)、支持性條件、共享的價(jià)值和愿景、集體學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)的應(yīng)用和共享的個(gè)人實(shí)踐。杜福則認(rèn)為專業(yè)的學(xué)習(xí)共同體應(yīng)注意以下三個(gè)原則：保證學(xué)習(xí)的原則、協(xié)作的文化原則和以結(jié)果為焦點(diǎn)的原則。這些原則都強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者的困難為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，教師和學(xué)生共同協(xié)作，不斷進(jìn)行專業(yè)對(duì)話，共同努力解決任務(wù)。

二、小學(xué)英語(yǔ)教育專業(yè)課程設(shè)置概況

我國(guó)高等院校教師雖是培養(yǎng)高級(jí)專門人才的主要承擔(dān)者，創(chuàng)新科技和文化的重要實(shí)現(xiàn)者以及知識(shí)、技術(shù)應(yīng)用的重要參與者，但自身專業(yè)發(fā)展狀況令人擔(dān)憂。高校教師知識(shí)更新與課程設(shè)置脫軌，很多研究并不能真正服務(wù)于課堂。其次，高校教師教學(xué)能力和教學(xué)效果并不像科研成果那樣可以量化考核，這就導(dǎo)致很多高校教師不注重教學(xué)，教學(xué)積極性不高，教學(xué)活動(dòng)缺乏活力與現(xiàn)實(shí)實(shí)際情況脫節(jié)等。同時(shí)高校的課程設(shè)置也存在一定的弊端，很多高校雖然看似課程設(shè)置合理，但是由于并沒有嚴(yán)格的評(píng)價(jià)體制作為保證，導(dǎo)致有些課程形同虛設(shè)，質(zhì)量無(wú)法保證。

三、專業(yè)學(xué)習(xí)共同體和小學(xué)英語(yǔ)教育課程設(shè)置

雖然各個(gè)高校的課程發(fā)展多以課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂為旗幟，但是很多停留于在文件層面。完美的課程修訂不止停留在文件層面，而是將它切實(shí)應(yīng)用于實(shí)際課程，這就需要提高教師的課堂教學(xué)效率。因此，教師是課程發(fā)展和實(shí)施階段的靈魂人物，承擔(dān)著最為重要的作用。這就要求高校教師以教研為依托、以教學(xué)為任務(wù)廣泛深入地了解新課程，了解現(xiàn)階段小學(xué)英語(yǔ)教師真正需要具備什么樣的能力。從而有的放矢，在大學(xué)的課堂上精心、系統(tǒng)地培訓(xùn)和訓(xùn)練學(xué)生在這些方面的職業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)教師還要通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)做出客觀評(píng)價(jià)從而反思自己的教學(xué)實(shí)踐，以期對(duì)新課程實(shí)施情況做出及時(shí)評(píng)價(jià)并回饋于課程設(shè)計(jì)者以資參考。在這樣的背景下，以師范生的實(shí)習(xí)支教為切入點(diǎn)，大學(xué)教師和實(shí)習(xí)基地指導(dǎo)教師充分對(duì)接，形成三位一體的有效學(xué)習(xí)共同體就顯得尤為重要。在這個(gè)學(xué)習(xí)共同體中，一是師范生在大學(xué)指導(dǎo)教師和實(shí)習(xí)基地指導(dǎo)教師的共同指導(dǎo)下獲得對(duì)理論與實(shí)踐關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解，在結(jié)合實(shí)踐與理論一致性的同時(shí)形成實(shí)踐基礎(chǔ)理論和操作性理論，從而提高自己的教育教學(xué)水平。二是大學(xué)教師走出“象牙塔”，走進(jìn)中小學(xué)的真實(shí)教育教學(xué)情景，貼近教育教學(xué)實(shí)踐，能夠感悟到“原生態(tài)”的教育生活，發(fā)現(xiàn)在書齋里冥想不出的問(wèn)題，找到在書本里解決不了的基礎(chǔ)教育問(wèn)題的思路與方法，從而為自己的研究注入活力。三是中小學(xué)教師可以借助大學(xué)教師的平臺(tái)，更新自己的知識(shí)水平，汲取教學(xué)科研的前沿信息，提高自己的綜合素質(zhì)。在這個(gè)學(xué)習(xí)共同體中，大學(xué)教師具備豐厚的教育理論基礎(chǔ)和及時(shí)獲取新知識(shí)的優(yōu)越條件，具有敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的洞察力和運(yùn)用相應(yīng)理論研究問(wèn)題的能力，能給中小學(xué)帶來(lái)一些新思想、新知識(shí)、新技能、新技術(shù)、新的發(fā)展思路和研究問(wèn)題的策略及方法。而中小學(xué)教師的教育教學(xué)實(shí)踐在理論的指導(dǎo)下得以轉(zhuǎn)化與提升，進(jìn)而促進(jìn)中小學(xué)教師素質(zhì)獲得質(zhì)的飛躍。而大學(xué)教師和中小學(xué)教師合力指導(dǎo)的師范生則能有效地將理論和實(shí)踐結(jié)合，優(yōu)化發(fā)展，盡快適應(yīng)崗位要求。而對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)的課程發(fā)展，教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體則植根于學(xué)校。它能有效地觀察課程設(shè)置是否合理，也反映了課程標(biāo)準(zhǔn)是否符合當(dāng)今社會(huì)對(duì)于教師素養(yǎng)的要求。學(xué)生在實(shí)習(xí)共同體中檢驗(yàn)著他們的基本職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平。大學(xué)教師在學(xué)習(xí)共同體中，可以有效地對(duì)課程的設(shè)置和課程考核標(biāo)準(zhǔn)以社會(huì)大學(xué)的尺子進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，及時(shí)摒棄課程體系中不適應(yīng)社會(huì)要求、與社會(huì)脫節(jié)、沒有針對(duì)性的課堂教學(xué)內(nèi)容和考核標(biāo)準(zhǔn)，使大學(xué)的課堂做到接地氣，真正做到中小學(xué)教育需要什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的教師。而中小學(xué)教師在學(xué)習(xí)共同體中可以將自己在實(shí)踐環(huán)節(jié)遇到的問(wèn)題及時(shí)和大學(xué)教師進(jìn)行探討，以教促研。

四、基于學(xué)習(xí)共同體的中個(gè)體的發(fā)展策略

自20世紀(jì)70年代聯(lián)合國(guó)教科文組織提出“向?qū)W習(xí)化社會(huì)前進(jìn)”的目標(biāo)起，創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)，建設(shè)學(xué)習(xí)性組織逐漸風(fēng)靡全球。我國(guó)政府明確提出:“要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！币粋€(gè)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的熱潮正在全國(guó)蓬勃興起。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，怎樣建立基于高校教師、中小學(xué)教師和師范生共同的學(xué)習(xí)共同體呢？筆者認(rèn)為目前最需要解決以下問(wèn)題。

1.構(gòu)建團(tuán)體合作的教師文化

美國(guó)著名學(xué)者哈格瑞沃斯認(rèn)為教師文化中，合作的教師文化對(duì)于教師的發(fā)展是最為理想的一種文化。而在包容關(guān)系中形成的團(tuán)體文化最有利于教師的發(fā)展。首先，學(xué)習(xí)共同體中的成員應(yīng)以問(wèn)題為契機(jī)，學(xué)會(huì)在合作中彼此支持、相互配合、同心協(xié)力。其次，師范類院校要積極為大學(xué)教師和中小學(xué)教師搭建平臺(tái)，共同參與師范生的實(shí)習(xí)和見習(xí)工作，一起解決師范生在實(shí)踐教學(xué)中遇到的問(wèn)題。再次，各種學(xué)習(xí)共同體要在互信、互諒的氛圍中提供讓教師互相觀摩和咨詢甚至協(xié)作教學(xué)的機(jī)會(huì)。通過(guò)教師之間的互動(dòng)，改變教師的組織文化，使教師的工作由孤立的技術(shù)性工作向?qū)I(yè)探討和追求的文化進(jìn)行轉(zhuǎn)化。教師之間互信互諒，形成共同的價(jià)值觀以及心理支持，通過(guò)分享材料、計(jì)劃和資料，共同努力，形成教師集體參與教學(xué)試驗(yàn)的動(dòng)機(jī)，共同促進(jìn)大學(xué)教師的發(fā)展。

2.促進(jìn)和鼓勵(lì)教師

“自我超越”激發(fā)教師的“自我超越”是構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的起點(diǎn)和歸宿。在學(xué)習(xí)共同體中要想使每個(gè)個(gè)體清楚地了解自己的現(xiàn)狀，知道什么是自己“最需要的東西”，并內(nèi)化為“自我超越”的動(dòng)力。在學(xué)習(xí)共同體中各個(gè)成員要以自我發(fā)展為基礎(chǔ)，通過(guò)共同的探討和學(xué)習(xí)促進(jìn)教師專業(yè)的發(fā)展。

3.建立共同愿景，即共同的理想和奮斗目標(biāo)

在學(xué)習(xí)共同體中各個(gè)個(gè)體心中所共有的愿景稱之為共同愿景。因而，個(gè)人愿景要融于共同愿景，使之成為團(tuán)體的目標(biāo)，每個(gè)個(gè)體在為共同愿景努力的同時(shí)又能實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景。彼得•圣吉（1998）指出，團(tuán)體學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)起到推動(dòng)的作用:“有不少驚人的實(shí)例顯示，當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個(gè)別成員成長(zhǎng)的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式要快?！笨梢?，基于對(duì)話的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程也是成員之間在經(jīng)驗(yàn)共享中相互造就的過(guò)程。

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作者：賈春燕 單位：新疆師范高等專科學(xué)校