跨文化交際大學(xué)英語教學(xué)論文

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一、大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)跨文化交際的必要性

2004年教育部正式頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求(試行)》明確指出：“大學(xué)英語教學(xué)的英語語言知識和應(yīng)用技能，學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容，以外語教學(xué)的跨文化交際理論，并設(shè)置為一體的教學(xué)體系。”因此，教學(xué)模式和教學(xué)方法有多種，能夠開發(fā)跨文化交際必然成為外語教學(xué)界當(dāng)前主題的中心。

跨文化交際與外語教學(xué)是分不開的。這是因?yàn)橥庹Z教學(xué)不僅要傳授語言知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生交際能力，特別是外語的應(yīng)用和發(fā)展自己的能力，跨文化的溝通。跨文化的外語教學(xué)是教育的一個重要組成部分。 80年代中期，中國的大學(xué)英語教育，制定統(tǒng)一的課程，編寫了系統(tǒng)的教材。 1987年9月，全國舉行了第一次CET。在此基礎(chǔ)上，1989年1月舉行的第一次全國大學(xué)英語考試。這對全國大學(xué)英語教學(xué)起到了積極的推動作用。但是，由于改革的深入和開放走向世界的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，中國的綜合國力不斷增強(qiáng)，對外交流逐步擴(kuò)大和深入。在這種情況下，對大學(xué)畢業(yè)生的英語水平要求較高。對于中國學(xué)生，詞匯和語法可以讀，可以應(yīng)付考試，但在跨文化溝通的問題上經(jīng)常發(fā)生。這些必須通過大學(xué)英語教學(xué)方法提高，以解決和改善。

毫無疑問，從長期的教學(xué)實(shí)踐來看，提高學(xué)生的英語交際能力主要障礙除了語言本身，還要從文化背景入手，因?yàn)樵S多語言現(xiàn)象的解釋是由文化因素決定的。文化背景知識，一方面可以幫助教師采取靈活多樣的教學(xué)方法，合理選擇教學(xué)材料，另一方面，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛，學(xué)生學(xué)習(xí)由被動的學(xué)習(xí)語言知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膽?yīng)用語言知識。因此，在相應(yīng)的大學(xué)英語運(yùn)用靈活的方法和手段，可以更好的培養(yǎng)學(xué)生的文化意識,以及語言交際能力。

二、跨文化性大學(xué)英語教學(xué)的方法和策略

英語教學(xué)應(yīng)包括以下內(nèi)容：在有限的時間內(nèi)，利用各種現(xiàn)代化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，提高他們運(yùn)用語言的能力，通過運(yùn)用學(xué)生的綜合能力和跨文化交際能力。在這一原則指導(dǎo)下，我們在從事英語教學(xué)活動中，無論是“以學(xué)生為中心”，“教師為中心”或“學(xué)習(xí)為中心”，不僅是語言學(xué)習(xí)，掌握教學(xué)規(guī)律，而是提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力及語言交際能力。

1、詞匯解釋的含義為基礎(chǔ)，與詞的文化內(nèi)涵相結(jié)合

詞匯是用來解釋語言的基本單位，國家文化的概念是一種參考，它是最脆弱的文化滲透。由于中西方文化的差異，往往各個國家有不同的文化內(nèi)涵。為了讓學(xué)生靈活地運(yùn)用英語，在英語教學(xué)和文化方面的指導(dǎo)方面，應(yīng)通過文化差異的比較，使學(xué)生了解和掌握西方文化的差異，逐步培養(yǎng)文化意識。例如，在一些常識的語言文字是一種恭維，但在另一種語言可能是貶義。對于許多中國人來說，集體主義，相互依存，因此具有積極的意義，但在西方，是負(fù)面，消極的意義。相反資產(chǎn)階級，野心，在中國人有一定的負(fù)面內(nèi)涵，但它對于西方人是一種恭維。關(guān)于“宣傳”,英語詞典定義為“政治團(tuán)體影響的信息公開傳播，往往夸大甚至虛假信息。”然而，這兩個不同的字有不同的文化環(huán)境和貶義的贊美，反映了不同的文化特色。所以，當(dāng)我們說，促銷產(chǎn)品，使用產(chǎn)品的推廣，而非產(chǎn)品的宣傳。

2、課文講解，以語篇分析為主，語言點(diǎn)講解為輔

日常教學(xué)中有一個普遍的現(xiàn)象：教師講解課文時，如果不知道語法，不講語言點(diǎn)（通常是復(fù)雜的，難以理解的句子），翻譯不是造句，學(xué)生經(jīng)常難以理解。心理語言學(xué)家通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，成年人學(xué)習(xí)第二語言，與兒童學(xué)習(xí)母語是不同的。成人環(huán)境，認(rèn)知等因素在學(xué)習(xí)第二語言學(xué)習(xí)過程中可以破壞，成人總是下意識地學(xué)會了更多的語言和母語。成年學(xué)生，他們的認(rèn)知模式和思維模式早已定型。關(guān)鍵不在于是否適應(yīng)中國學(xué)生的習(xí)慣，而是在于要幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握新的認(rèn)知方式（學(xué)習(xí)第二語言）。因此，教學(xué)中要解釋的文字以及話語分析，應(yīng)根據(jù)文本體裁（敘事，描述，說明，議論等），作者是如何開始的文章（通過什么手段，在附著力的章節(jié)和收斂），文章的中心思想（即主要思想）,為目的所使用的文字和語氣等等。這些對學(xué)生理解文章內(nèi)容，作者寫作方法，和思維習(xí)慣,以及講英語是很有幫助的。至于語言點(diǎn)講解，它只是一種輔助手段，向教師提供一些幫助。我相信，如果不以課文講解，以語篇分析為主，即使老師可以說明一個簡單的句子或到相應(yīng)的翻譯幾個句子，也達(dá)不到讓學(xué)生理解的要求。

3、注重中西文化差異的講解

由于在政治，經(jīng)濟(jì)，宗教和社會自身特點(diǎn)的影響下，這在跨文化交際的過程中,也存在巨大的差異。例如，在寒暄上的差異。中國人在路上遇見熟人,會說“吃了嗎”，西方人往往以為中國朋友要邀請他吃飯。而事實(shí)上在中國文化中這句話只是一個普通的寒暄語，相當(dāng)于在英文“How are you”。社會語言學(xué)家專門就這個問題進(jìn)行研究和分析，什么樣的話，并正式邀請的口頭語言的使用，有什么區(qū)別。他們發(fā)現(xiàn)，正式邀請要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過具體的客氣話。一般情況下需要邀請時的交談包括時間，地點(diǎn)，如：“星期六晚上在某餐廳吃飯”，這是一個明確的邀請。再次，在溝通不同主題的選擇。年齡，收入，婚姻狀況，體重等問題，在西方的隱私，似乎談?wù)撨@些問題是不適當(dāng)?shù)模瑢⒈灰暈閭€人隱私的冒犯。在中國文化，對這些問題的討論是互相關(guān)心。在跨文化交際中，語言，語音，語法和句子結(jié)構(gòu)的錯誤，如第三人不帶S動詞，單數(shù)和復(fù)數(shù)名詞誤用，甚至不完整的句子結(jié)構(gòu)等，往往不影響溝通的行為。但文化錯誤，非母語在不適當(dāng)?shù)难哉Z行為的無意識實(shí)施下，往往產(chǎn)生誤導(dǎo)，甚至傷害對方的感情，尊嚴(yán)等等。因此，教師應(yīng)穿插在教學(xué)中西方文化差異的一些解釋，讓學(xué)生了解西方文化和習(xí)俗，更要盡量減少或避免文化差異和溝通失敗的結(jié)果。

實(shí)踐中大學(xué)英語教學(xué)要培養(yǎng)跨文化交際能力目標(biāo)，一方面，讓學(xué)生融入英語教學(xué)中的文化教學(xué)，幫助學(xué)生開拓學(xué)生的視野，開拓思路，提高他們的整體素質(zhì)和跨文化交際能力，一方面應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的溝通態(tài)度，以適應(yīng)跨文化交際潮流。