大學生心理健康教育解析(4篇)

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第一篇：當代大學生心理健康問題研究

［摘要］從大學生心理健康問題的表現形式和影響大學生心理健康的因素入手進行分析研究，然后就大學生心理健康問題提出了解決的策略。

［關鍵詞］大學生；心理健康；研究

一、大學生心理健康問題的表現形式

（一）心理問題的表現形式

在今天的大學校園里，心理問題突出的學生首先表現出的是人際關系的不和諧，很多學生表現出的是不能正確評價自己，不能正確認識自己，孤僻、刻薄，行為偏激等。

（二）心理健康的表現形式

一是人際關系和諧的大學生是心理健康的大學生，大學生應該有協作精神和集體意識，才能稱得上心理健康。二是有健全的人格。對當代大學生來說，應具有正確的自我意識，學習、工作、生活樂觀向上，積極進取。同時，知識面要廣，有自己的思想、見解，思考問題的角度合理，行為方式適中，目標堅定，并能為此努力。三是具備較強的適應能力。當代社會是一個競爭激烈的社會，而大學生作為當代社會的主體，無論是學習上、就業上、崗位上還是生活上都應具備較強的適應能力，積極適應各種競爭環境，敢于挑戰。這不僅是大學生自我價值追求所必須具備的一個基本條件，同時也是當代社會對大學生提出的一個應然要求。四是對社會形成正確的認識，大學生應該對社會形成一個正確的認識，能夠客觀地對周圍發生的一切進行評價，遇到困難不畏縮，積極克服就業過程中遇到的各種問題，正視現實，積極向上，這是健康心理的一種基本表現。

二、大學生心理健康問題的成因

（一）社會輿論引發的心理健康問題

由社會輿論引發的大學生心理健康問題體現在許多方面，其中主要的社會輿論包括：學校因擴招等原因而導致教學管理、升格條件下降，教學質量與教學效率也變得較差，社會對學校評價降低導致在校生承受一定的社會輿論壓力；互聯網覆蓋范圍的日益擴大，網絡信息技術的飛速發展，使得一些沉迷于網吧、網絡游戲的學生，少部分做出不良行為的大學生常常被夸大，導致大學生形象受損，社會對大學生的認知與價值被貶值，進而影響大學生的就業；由電視新聞、各種新型媒體、移動終端傳播的各種社會輿論，增加了各種消極因素的產生和傳播，先進群體大學生不可避免地要受到消極因素的影響，而導致其產生一些心理問題、障礙；社會經濟的快速發展和社會變革步伐的加快，造成原有社會利益平衡被打破，必然引起局部平衡的失調和心理上的失范。

（二）政府對大學生心理健康教育沒有務實的幫助

就現狀而言，在高校大學生心理健康教育方面，政府所制定的政策導向是有力的，有引導作用的，但由于思想認識的不深刻、貫徹落實的不到位，而導致政策應有的導向作用未能得到正常的發揮，進而也就未能對大學生的心理健康教育起到切切實實的幫助。由于政務繁忙等各種原因，政府僅對一些重大的、影響嚴重的大學生心理問題個案進行調查，而大多數學生心理問題基本是由學校自己處理的，但學校為了維護教學秩序，維護校園環境穩定，多數情況下會將學生交給家長或監護人，由家長對孩子的心理進行引導，幫助孩子解決心理問題。誠然，學校和家長對大學生的心理健康教育和心理問題的解決都承擔有一定的責任，但政府作為教育主管部門，應該承擔更多的責任，強化對大學生心理健康教育的切實幫助。

（三）高校陳舊的教學管理制度給學生心理健康造成的問題

盡管高校改革已取得了一定進展且仍在進一步的改革之中，但高校落后的教育理念、陳舊教學管理制度的沿用卻給學生心理造成了一些消極影響，引發學生產生各種心理問題。學校高昂的學費、持續的擴招、教學管理制度、畢業文憑、就業指導許多方面都可能會讓大學生產生煩惱、憂愁、恐懼、困惑等不健康心理，若學生消極心理不能及時得到排解和消除，隨著時間的積累至一定程度后便會轉化為心理問題，從而影響大學生正常的生活和學習，容易產生悲觀、消極的人生態度。這些都是由學校原因給大學生心理帶來的不良影響，引發大學生出現各種心理問題。

三、大學生心理健康的教育途徑

上升到國家、社會層面而言，大學生心理健康教育與許多方面緊密相關，加強大學生心理健康教育，要求人們用和諧的方式方法來加以引導和疏通，用和諧的理念傳播，倡導樂觀、豁達的精神，培養健康、自尊自信、積極的人生態度與社會心態。即大學生心理健康僅靠學校是不夠的，而是需要各方齊心協力，積極建立學校、家庭、社會三結合的教育模式。以政府為主導，學校、家庭和社會為基礎，在加強對大學生心理問題關注度的同時，積極開展心理健康教育，尤其是在社會變革時期，學生面臨著復雜的社會環境與巨大的就業壓力情形下。只有政府、社會、學校和家庭共同努力，形成合力，分擔責任，才能促進大學生心理健康的全面提升。總之，無論在社會，在家庭，還是在學校，在人與人的關系上，應倡導樹立合理競爭、共同發展的理念，應該提倡包容和協作精神，共同努力，心理健康教育才能發揮更大的效力。

參考文獻：

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［2］許勤.淺析解決當代大學生心理健康問題的對策［J］.中國職工教育，2014（4）.

作者：王陳俊 單位：清遠職業技術學院

第二篇：德育模式對大學生心理健康的影響機制探究

【摘要】大學生心理健康教育是當前教育工作者關注的焦點。本文通過闡述欣賞型、對話型、生活型、活動型等四種典型德育模式的具體特征以及其對大學生心理健康的影響機制，并提出了融合多元德育干預模式，培育其良好的心理素養。

【關鍵詞】德育模式；大學生；心理健康；影響機制；干預對策

大學階段是個體人格塑造的最后攻堅期，也是其向青年的過渡期，在這個階段，心理健康狀況對其成長影響最大。具體表現為大學生自我認知失調，對客觀事物的認知出現表里不一的現狀，本質則是個性化偏激的思維定勢，導致無法正確認識事物本質，進而采取錯誤的方式解決當前面臨的問題。而德育教育則通過對規則、程序、理想等德育模式引導大學生采取恰當的行為模式進行學習或生活。同時，根據不同德育模式的影響機制與運行效果，對維護大學生心理健康采取針對性的干預對策［1］。

1.德育的典型模式及其主要特征

德育模式主要是指德育對個體心理及行為狀態產生效用的形式，其具有穩定的操作性特征，主要表現為個體根據約定俗成的標準進行特定的社會活動，主要體現為人們對相關事件進行判斷與處理的方式。同時，德育模式不同于傳統的理論傳授，其更多地包含道德的傳遞與教授，比純粹的傳統理念更加全面。其主要包括下述四個方面。

1.1欣賞型德育模式

在德育教育中始終存在兩對雙重矛盾，即道德“相對主義”與“絕對主義”之間的矛盾；德育學習的主體建構與教師價值導向之間的矛盾。同時，“欣賞型德育模式”還對道德教育進行了初步建設，如果說道德教育的內容是一首動聽的歌曲，那么道德教育的形式則是一幅美麗的畫卷，德育教育的結果則是通過在作品欣賞中悅納這首歌曲。由此可見，欣賞型德育模式可以通過恰當的引導推進德育主題在欣賞中完成價值觀的改造與升華。從邏輯學的視角來看，這一目標的實現可以內化為以下三個方面：（1）德育內容的傳播者與參與者應構建彼此聯系的溝通關系；（2）德育課程要融合道德要素的情景性，在情景中進行適度審美；（3）德育接受者在道德的熏陶下完成雙重價值的選擇與創造力的構建，在當前德育過程中，將德育內容納入學生學習交流的過程中，即可以通過學生感知道德的美感，推進德育的美化過程，而且存在美感元素的德育內容是欣賞型德育的前提，而德育過程諸多元素的審美化也是構建該模式的關鍵。因此，在欣賞型德育模式中，必須實現道德教育的內容、形式與互動三者的融合。

1.2對話型德育模式

“對話型德育模式”是當前德育模式踐行中最為典型的模式，其具備四個基本策略：（1）培育學生的批判精神；（2）鼓勵學生勇于表達自我；（3）營造師生自由交往的情景；(4)構建和諧開放的溝通方式。回顧傳統的學校德育工作，主要存在以下三個方面的問題，第一，德育內容需要高于實際生活；第二，德育方式側重日常的灌輸說教，忽視學生個性；第三，師生之間需要消除溝通隔閡。而當前的“對話型德育模式”將德育的焦點轉到對話的關注上，其實對對話的強調主要強調雙向溝通與互動，這都恰好彌補了傳統德育的單向傳輸，這種德育模式對當前德育工作具有重構的意義。“對話型德育模式”具備3個方面的顯著特點:（1）德育對話強調教育內容應與現實生活進行深入融合；（2）德育對話注重對德育內容的理解性，（3）德育主要指學生與教師之間的對話，強調學生與教材的聯系，綜合以往的相關研究，筆者認為“對話型德育模式”強調的是師生之間心靈交流的過程，這個過程主要包括具體細節的調整，為了保障德育對話的開展，在交流過程中，通過在德育溝通過程中與交流雙方平等對待；其次，師生雙方在德育活動過程中通過遵守相應的規則，最后，師生之間的對話要兼顧彼此的情緒，時刻保持真誠的態度，教師要根據大學生心理健康狀況來開展適度教育。

1.3生活型德育模式

“生活型德育模式”與以往塑造型德育與動態型德育有著截然不同的地方，這種區別主要體現在以下三個方面：(1)“生活型德育模式”注重在真實的生活情境下對德育主體開展德育活動；（2）德育模式主要強調在德育過程中，應充分尊重學生人格，關注學生的主觀能動性，在這個過程中應體現人文關懷；（3）“生活型德育模式”主要指在德育教育過程中，通過對德育進行感悟，推動當前活動的開展，在實際的德育過程中，需要堅持三個基本原則，即主導性、主體性與創新性原則。生活型德育模式具有特定的教育目標，主要幫助學生在日常的生活實踐中按照相應的規則去約束日常的行為，進而規范日常生活，同時為了促進該目標的實現，還需要對具體的德育模式進行系統的操作，綜合以往的研究，其可以分解為四個可觀指標：（1）學會道德選擇；（2）學會道德實踐；（3）學會道德體驗；（4）學會道德感悟。根據這四個具體的德育指標，可以進一步總結出“生活型”德育模式的基本框架，通過在日常的生活中，引導學生選擇正確的道德標準，然后根據這個標準進行德育實踐，在實踐過程中，會增加對道德層面的體驗，從而提升德育的感悟。同時，在平常生活中進行德育教育才會更加合理，才能夠讓抽象的德育實踐更加貼近學生的實際情況，讓其感受德育的實際價值。

1.4活動型德育模式

“活動型德育模式”主要指在德育教育過程中，應充分發揮活動教育在德育中的作用，這里的德育活動主要指在道德教育過程中，通過發揮個體主觀能動性，推進外在活動的開展，在該類活動中，主要包括兩個方面，一方面促進學生積極主動推進個體主觀能動性的發展，另一方面在道德教育意義中，只有對功能性活動提出授權，才能最大限度推進德育活動的開展。這里的活動主要指具有道德教育的意義或功能的個體通過發揮主觀能動性而開展的外在活動，該類活動主要包括以下兩個方面，一方面是學生積極主動參與集體活動或者協作任務；另一方面只有不斷推進德育意義或功能的主題活動。總之。這些活動都具備道德調節與約束的作用，同時，“活動型德育模式”對當前大學生心理健康水平的提升具有較強的教育意義，活動既是個體德育內容形成、發展的內部動力，又是學生自我教育的堅實平臺。同時在德育過程中，活動能夠充分調動個體的主觀能動性。還有，在傳統的德育教育中，德育活動的開展者往往忽略學生的主體性，其主觀地認為學生只會被動接受道德知識，造成學生思想僵化，筆者認為德育教育的主體性可以從以下幾個方面進行理解，首先，在德育活動中，重點構造師生的平等性，同時在平等性的基礎上拓展雙方主動性，讓學生在活動中自主構建德育模式，促進其全程參與［2］。

2.德育模式對大學生心理健康的影響機制

2.1德育模式對大學生心理健康的影響機制

由前述可知德育模式主要包括欣賞型、對話型、生活型與活動型等四個模式，這四種模式以不同形式對青少年逆反心理產生影響。筆者認為這四種模式可以分為兩類，第一類是人工影響模式，即欣賞型德育模式與對話型德育模式，這兩類模式主要通過德育活動的傳播者對大學生心理健康狀況進行干預，同時通過活動的參與推進德育的鼓勵，改變大學生不合理的信念，促進其產生自我修正的強大動力，主動矯正其日常行為，同時在完善過程中，通過雙向作用推進工作的開展，因此，德育模式產生的效果與大學生心理健康狀況產生互動作用。第二類是生態影響模式，即生活型德育模式與活動型德育模式，這兩種模式主要通過自然的情景進行德育活動的熏陶，通過德育活動的引導，塑造當前大學生的陽光心態。

2.2德育模式對大學生心理健康的影響過程

同時，無論人工德育影響模式，還是生態德育影響模式，其影響機制的共同點主要包括以下兩個方面：（1）德育影響途徑的相似性，即是通過感染德育主體的心靈，提升其思想觀念，通過主流思想觀念與不合理信念進行尖銳的斗爭，最終讓大學生群體體糾正其錯誤的思想與不健康的行為；（2）德育影響的效果的相似性，無論是采用人工德育影響模式，還是采用生態德育影響模式，其最終的目的是促進大學生心理健康，提高活動的效果。總之，德育模式效應渠道與大學生心理健康問題產生的途徑具有一致性，但是其作用的方向是截然相反的，德育模式主要通過正向渠道促進大學生群體接受先進的思想觀念；而心理不健康的大學生群體產生不合理的信念。因此，通過擴展德育模式的影響效應，促進大學生心理健康，當德育模式的效應大于不合理認知產生的心理效應，那么大學生不健康的心理就會得到矯正，其心理素養也得到進一步的提升。

3.德育模式對大學生心理健康的干預措施

3.1拓展大學生的學習渠道，提升其文化素養

通過前面的相關論述可知德育模式可以通過合理的方式維護大學生心理健康水平。具體來說，可以通過拓展大學生的學習渠道，提升其文化素養。德育傳播者可以通過恰當的引導，讓更多的大學生個體參與到課堂知識學習過程中，通過眼界與視野的克服推進其不良心理健康狀況的改善。在對現實生活理解過程中，通過恰當的方式自覺認識到逆反心理的不合理之處，最終推進逆反德育模式的開展。同時，在當前德育活動過程中，只有不斷豐富知識體系，糾正以往偏激或者固執的行為，而大學生的不合理認知是產生其心理困擾的根源。當四種德育模式產生較好的影響的時候，能夠在一定程度抵制大學生不良心理健康狀況產生的過剩的心理能量，促使其冷靜地對當前發生的事情進行全面分析，當其看到問題本質的時候，其就會發現事情本來面目并不一定像事先所堅持的那樣，而且之前固守的觀念并不一定是真理，而且在德育教育的過程中，大學生群體就可以突破認知的狹隘，同時，對于心理不健康的大學生，在德育教育過程中，可以拓展其想象的空間，開闊其思路，從原來不健康思維模式中脫離出來。

3.2增進德育教師的感情投入，密切師生互動關系

為了更好地發揮德育模式對大學生心理健康的影響作用，可以增強德育教師的感情投入，密切師生互動關系。德育教師是情感的溝通者、傳遞者。根據美國心理學家羅森塔爾的實驗結果可知，當教師給予大學生群體一定的情感投入后，大學生就會體驗到健康向上的人文氛圍，最終能夠促進學生感受到積極的人文關懷。同時，當德育教師將自己飽滿的情緒與真摯的情感投入到道德課堂上，能夠激發學生的學習興趣，讓學生在教學過程中，體驗到更多關愛。同時通過恰當的方式促進學生心靈上的交流。而且，德育課堂能夠促進學生開拓思維，從多元角度思考當前發生的問題，促進其換位思考，推進其感悟到自己的思維模式與思維內容，并與德育的基本原理進行相互比較，推進其解決思維中存在的問題。只有當心理不健康的個體認識到自己問題的時候，才會推進德育活動的開展。同時，當德育內容以恰當的模式影響其不健康狀況的時候，師生之間互動才能夠得到更好地發揮，這樣德育模式與心理健康狀況也就能夠相互促進，共同推進大學生不健康心理的消除，最大化的發揮德育模式的影響效果［3］。

參考文獻：

［1］李重陽，俞鳳如.青春期逆反心理及應對策略.懷化學院學報，2016，12（9）:166-271.

［2］清敏，金盛華，山田敬.中日青少年自住型發展的比較研究.外國教育研究，2013,30(2)：21-24.

［3］吳波，方曉義。青少年自主性發展的特點.心理與行為研究,2015,4(1)：22-27.

作者：樊丁 單位：西北政法大學經濟學院

第三篇：大學生心理健康教育創新機制探討

摘要：社會經濟快速發展對大學生心理健康工作提出各種新要求，需要在教育實踐中不斷推動心理健康教育理念和方法的創新。創新的路徑主要包括完善配套制度，形成綜合管理的心理健康教育機制、以互聯網建設為基礎，優化高校大學生心理教育的方法、發揮高校教育資源優勢開設特色性的心理健康教育課程、創新高校心理健康教育的理念和建立高素質心理健康教育工作隊伍。

關鍵詞：大學生；心理健康教育；創新機制

社會的快速發展對健康的理解和要求也在發生著變化，在青少年期尤其是大學階段心理健康是各種健康領域中最為重要的部分。伴隨社會信息化水平的快速提升，大學生心理健康問題也在發生著一系列新的變化，在大多數學生健康成長的基礎上，確實存在著一些個別的和嚴重的心理問題，其情況的復雜性是前所未有的。因此，在立足我國高校心理健康教育實際的基礎上，大力推進以人為本的教育模式，推動心理健康教育理念和方法的創新是新時代對心理健康教育工作提出的新要求[1]。

一完善配套制度，形成綜合管理的心理健康教育機制

大學生心理健康教育工作即具有階段性特征也具有綜合配套的要求，在實踐工作中還要結合具體院校特點進行實施。首先，預防是各項工作的基礎，建立預防機制是心理健康教育工作的前提，包括：大學生心理健康問題的篩查（人格、情感、心理問題的檢測），心理健康教育管理人員的職業化建設，心理健康教育的制度化和常規化，做到“防微杜漸”。建立心理問題的全程跟蹤制度，及時掌握有問題個體的心理變化情況。以專職老師為基礎，立足課堂教學的宣傳教育；調動心理委員為基礎的學生自助團體，引導學生自覺關注心理健康問題；同事，將形式多樣的心理健康宣傳活動融入到學生的專業學習和日常生活中，發揮傳統媒體與新興媒體的多重功效[2]。再次，建立心理問題預警和應對機制。從特定人群入手：貧困學生、單親家庭、殘疾或家庭突發變故等，建立起班級、寢室為單元的問題篩查機制，在發生心理健康問題時能及時預警。與此同時，從制度建設上建立以自殺問題、傷害問題和突發社會事件為對象的心理危機應急防御機制和技術訓練，在特定問題發生時能夠及時準確的進行心理干預。以求最大程度減少可能造成的損失[3]。

二以互聯網建設為基礎，優化高校大學生心理教育的方法

互聯網的快速發展引導者人類的各種行為隨之都在發生變化，大學生是接觸新媒體速度最快，受其影響最大的一個群體。因此在高校心理健康教育工作中要高度重視對網絡媒體的建設工作，充分發揮網絡媒體的積極作用，克服其弊端，讓學生在一個健康向上的自媒體環境下成長。從措施上包括以下幾個方面:

（一）科學引導學生的網絡使用習慣互聯網已經成為人們生活中一個極其重要的組成部分。從教育的環境上首先要加強大學生網絡意識和能力教育，科學認識互聯網的本質，自覺抵制各種來自網絡的不良信息的侵蝕。引導他們正確認知網絡的價值，注重網絡道德和網絡法規教育。提升大學生網絡使用行為的規范性和合法性[4]。

（二）建設心理網站各個高校可以利用自身的網絡資源建設具有院校特色的心理健康教育網站，吸引學生參與到網站的教育過程中，以生動和有針對性的信息來引導學生進行心理健康的網絡教育，以網絡形式向學生介紹掌握心理知識的重要性和進行自我認知與調節的有效方法。網站建設中應針對不同的心理問題創設不同的內容板塊，如學習問題、戀愛、就業、人際交往、心理測試及心理咨詢等內容，這些內容和形式進一步延伸心理健康教育的空間和擴大教育的內容。互聯網的便捷性、隱蔽性和保密性能夠使咨詢者快速放下戒備、吐露心聲。以網絡為基礎的咨詢形式可以有效保護學生的個人隱私，保持咨詢活動的隱秘性，進而有效減輕學生接受心理健康教育的心理壓力[5]。

三發揮高校教育資源優勢開設特色性的心理健康教育課程

以往的心理健康教育課程往往內容單一，形式趨同，仍然以教師講學生聽為主要形式，教學方式相關較為被動，其實施效果不明顯，經過一段時間的實踐，各高校都結合自身特點，有針對性的開設了相關的特色性課程和活動，使高校的心理健康教育課在形式和內容上都取得了積極的實踐效果，具體做法包括;

（一）建設校園心理咨詢室，作為一種傳統咨詢方式，仍具有很好的技術優勢，針對個別有具體心理問題的學生，個案咨詢能夠較好的解決其心理問題。對咨詢室的建設立足于行業規范的基礎上，努力體現本校特色，并對專職心理咨詢師進行專門的培養和行業規范教育，并逐步形成專職與兼職相結合咨詢團隊。

（二）開設特色課程。高校的教學資源優勢是其他任何教育領域都無法比擬的，這同時也是高校開展心理健康工作的主要資源優勢，目前的心理健康教育課已經突破了傳統的授課形式，向以選修課程和活動類課程的方向發展，這其中各類特色課程都注重了對新的心理學實用技術的引進。包括沙盤游戲療法，繪畫療法，心理電影賞析等特殊性內容的引進。

（三）開展多元活動，優化教育環境。以第二課程、大學生志愿者活動和心理健康教育社團為載體，為學生營造開放多元的心理較快教育活動領域，注重激發學生參與的興趣和主動性，化解傳統教育活動中的形式化和重復化傾向。以學生自覺自愿的形式進行自我教育和環境熏陶。（四）重視家庭與社會力量的參與。家庭教育對孩子的發展具有重要作用，同樣家庭教育對大學生的心理發展也有重要影響。大學生脫離原生家庭并不意味其影響會降低，反而我國獨特的民族文化和特定的家庭教育氛圍（青少年期的過度關注），使得學生們對家庭和父母的依賴仍非常強烈，在心理健康教育過程中要充分發揮這一優勢性的心理資源，吸收大學生原生家庭來參與心理健康教育活動[6]。

四創新高校心理健康教育的理念

學校教育是以教育一個能夠獨立適應社會生活的自然人為目標，個體的健康不僅僅是身體的健康更應該包含心理的健康，收到應試教育的影響對青少年的評價長期以學業成績作為主要指標，但它的缺陷是顯而易見的。在進入大學以后對大學生人格的完善和自我調整能力的提升將是一個重要的任務，以往我們將心靈健康教育更多集中在問題學生群體，忽略了對多數學生的關注和教育工作。從教育內容上更多強調對學生社會適應能力，自我發展能力和終生學習能力的培養。并從傳統的課堂教育向生活教育、理念教育和行為訓練方面轉化，使心理健康教育工作逐漸走上科學化、規范化的道路。樹立以發展咨詢為核心的大咨詢觀念。將關注的重點集中在學生的成長與成才、情感與事業、日常生活事件的處理等普通的心理問題上。將發展性心理咨詢貫穿于學生成才教育的始終，這種發展性的心理健康教育觀對心理健康教育工作的長期健康發展具有重要的意義。五建立高素質心理健康教育工作隊伍心理健康教育的核心問題是人的問題，即包括學生為主體的對象，更包含一只高素質的心理健康教育工作者隊伍。高校心理健康教育的隊伍組成應該是多元化的，即包括高素質的輔導員隊伍，更包含學生干部、黨員和各類社團骨干。即外在的教師幫扶資源和學生自我有效的自助力量。兩者的有機結合是保證心理健康教育工作平穩順暢和諧發展的基礎[6]。這其中對輔導員的要求日益增高，一是要求輔導員隊伍的專業化水平要進一步提高，今天的學生工作不在是單純的以學業和生活工作為主的標準化工作了，它伴隨高等教育職能的升級和大學生綜合素質的變遷而發生著新的變化。要求輔導員要有更為專業化的知識儲備和豐富的實踐經驗。緊跟時展的節奏，充分滿足學生多樣化的心理需要，為大學生提供更為專業和優質的服務。

參考文獻

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作者：趙阿勐 史倩 孫磊 蔡珍珍 何志磊 王玉花 單位：齊齊哈爾醫學院

第四篇：黃帝內經對大學生心理健康教育的指導意義

摘要:探討了《黃帝內經》的“治未病”思想、教育方法對開展大學生心理健康教育的指導意義。

關鍵詞:《黃帝內經》;大學生;心理健康教育

心理問題與心理疾病，是任何一個個體都不愿意承受的，也是任何一個社會都致力于減少的，但心理問題和心理疾病又是無法避免的。大學生處于青春期，面對著學業和愛情的選擇，又處于從學校人向社會人的過渡，加之近年來就業形勢的越來越嚴峻，所以無論生理上還是心理上都會出現一系列的變化;現在的大學生已經都是90后，有研究表明，由于大學生要面對由于生理和心理造成的種種困境，容易出現抑郁、焦慮、憤怒等各種負性情緒，又加上來自家庭以及社會的壓力，所以，大學生心理健康狀況堪憂［1］，容易出現抑郁、焦慮等心理問題，還會出現疏離感［2］。因此需要對大學生進行心理健康教育，以使其調整心態、合理認知、適應角色、健康生活。現階段，對大學生進行的心理健康教育基本上是在現代西方心理學思想的指導下進行，也取得了一定的效果。有人提出應該發揮中國優秀傳統文化在大學生心理健康教育中的作用［3］，作者也認為可以從傳統文化尤其是中醫文化中發掘有益于開展大學生心理健康教育的思想，以更加符合中國國情，切合中國人的心理特征。《黃帝內經》是我國現存最早的中醫學典籍，它奠定了中醫學理論體系的基礎，是中醫所有學科的源頭活水。《黃帝內經》所提出的理論和方法對開展大學生心理健康教育具有一定的指導意義。

一、《黃帝內經》“治未病”思想對大學生心理健康教育的指導意義

《黃帝內經》是最早提出“治未病”思想的中醫典籍。《素問•四氣調神大論》篇中提到:“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂……夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎?”指出當疾病“已成”，即使有再好的醫療手段，也不過是亡羊補牢，就像人已經很渴了才去掘井、戰爭已經開始才去制造武器，恐怕傷害是在所難免。所以，不如提前預防。這與現代所提倡的“預防為主”的基本精神是一致的。“治未病”是中醫提出的必須嚴格遵循的基本醫療原則，其精神實質包括兩方面含義:一是“未病先防”，就是在沒有生病之前采取各種措施進行積極的預防，從而防止疾病的發生;二是“既病防變”，就是當得病之后運用各種有效手段以防止疾病的發展和傳變，將疾病消滅在萌芽狀態，以防小病釀成大病。未病先防的理念屬于中醫養生的范疇。中醫認為，致病因素作用于人體，如果能導致人體發病，可能是因為人體抵抗力太弱，也可能是因為致病因素過強。那么要防止疾病的發生，一方面要增強人的體質，以提高抗病力，即“正氣存內，邪不可干”(《素問•刺法論》);另一方面要積極避免或減少致病因素的危害，即“虛邪賊風，避之有時”(《素問•上古天真論》)。具體到大學生心理健康，則一方面應該提高大學生的身體素質和心理素質，另一方面要減少甚至避免不良的情緒刺激。《黃帝內經》這方面的內容主要有:(一)“和于四時，調于陰陽”《黃帝內經》認為，人生活在自然當中，不是一個獨立的生物體，時刻都受到自然環境的影響，所以人必須順應自然規律的變化，根據季節變化調整自己的生活，以保持人體內外陰陽的平衡，使與季節相通應的五臟能夠適應自然界生、長、化、收、藏的變化，使七情五志順時、和諧，以達到健康的目的。如《素問•四氣調神大論》所言:“春三月，……夜臥早起，……以使志生;夏三月，……夜臥早起，無厭于日，使志無怒;秋三月，……早臥早起，……使志安寧;冬三月，……早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿……”就指出了不同季節中人應采取的起居方式及其對人情志產生的影響。(二)怡養精神，調適情志《黃帝內經》認為人的生理和心理本為一體，互相影響。五臟是人的精神活動產生的基礎，而精神活動反過來又影響五臟的生理活動。如《靈樞•本臟》篇所說:“志意和，則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣。”《素問•陰陽應象大論》篇也指出:“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”，認為精神的紊亂能使人體生病。所以人應該調養精神、調節情志，適應環境變化，以保證身體健康。《黃帝內經》的論述指出了心理健康教育的重要性，也闡述了具體的教育內容，這些對我們進行大學生心理健康教育都有重要的指導作用。

二、《黃帝內經》關于教育方法的論述對大學生心理健康教育的指導意義

首先，《黃帝內經》的成書在秦漢時期，但托名黃帝，該書體例多采用黃帝和岐伯、雷公、鬼臾區等人問答的形式，這樣既增加了該書的權威性，又使形式生動活潑，易于為人接受;而且該書還采用多種形式加以記錄，如“著于竹帛”、“著之玉版”，在當時紙張尚未發明的情況下使用各種載體;或者“得其人則傳”，選取合適的對象進行言傳身教，這些都加強了醫學知識的傳播。對于大學生心理健康教育來講，也應該加強心理健康知識的宣傳，可以通過學校的專兼職心理咨詢老師或邀請社會上的專業的心理工作者向大學生傳授促進心理健康的方法，同時采用各種方式，如傳統的編輯心理健康知識小冊子、明白紙，或由師生自己編演心理情景劇，還有現代的微信、翻轉課堂等，以其喜聞樂見的形式向大學生普及心理健康知識，讓他們認識到心理健康知識的重要性，學會運用心理學的方法去增進自身的心理健康。還可以在大學生中選擇對心理學感興趣、接受能力強的同學加以專業培訓，由他們在經過專業訓練后對其他大學生開展心理健康教育工作。由于他們身份的特殊性，在同學中有著更強的親和力，而其體會也更貼近同學，易于被接受，自可收到事半功倍之效，而且他們自身的心理健康狀況在幫助他人的過程中也會獲得很大的改善。其次，《黃帝內經》還指出教育的內容應該簡明易懂。如《靈樞•九針十二原》篇所言:“令可傳于后世，必明為之法。令終而不滅，久而不絕，易用難忘，為之經紀。”指出了醫學道理應該明確、難忘，容易掌握，這樣才能夠廣泛傳播，經久不絕。大學生具有一定的文化水平，接受信息較容易。但是大學生不愿意接受枯燥的說教，尤其現在是網絡時代，各種信息紛至沓來，生動有趣的內容和靈活多變的形式讓人目不暇接，更讓大學生提高了“口味”，所以在對大學生進行心理健康教育時，不能過于書面化，應該由專業的心理工作者將心理健康知識轉化成大學生易于接受、容易掌握的語言傳達給他們。第三，對于教育的實施原則，《黃帝內經》也做出了明確的闡述。如《靈樞•師傳》篇中所講:“人之情，莫不惡死而樂生，告之以其敗，語之以其善，導之以其所便，開之以其所苦，雖有無道之人，惡有不聽者乎?”指出在實施心理健康教育的過程中，應該深入了解人性，滿足人的心理需求。比如有心理問題的大學生都希望能走出陰影、開心生活，這是他們接受心理健康教育的內在要求和原動力，所以心理健康教育正是應運而生，順應人的心理開展工作。指出不良情緒狀態的危害是“告之以其敗”，說明保持良好心態的好處是“語之以其善”，給予一定的輔助措施如放松技術等是“導之以其所便”，幫助消除其抑郁、焦慮情緒是“開之以其所苦”，如果能夠達到這些，心理健康教育取得良好效果自不待言。而在此之外，更輔之以身體的鍛煉、就業創業技能的培訓以及社會支持的促進，則更能幫助大學生盡快恢復心理健康，尋回生命陽光。綜上所述，《黃帝內經》雖然不是心理健康教育的專書，但其中提出的“治未病”思想、教育方法對開展大學生心理健康教育都有一定的指導意義，值得學習和推廣。

參考文獻:

［1］宋海燕，宋海霞，宋海輝，等．1990年代后大學生心理健康現狀調查及分析［J］．曲阜師范大學學報，2016，42(4):101－104．

［2］肖柳婷，梁瑞瓊，鐘泳如．大學生應對方式、疏離感與心理健康三者機制［J］．中國健康心理學雜志，2016，24(5):710－714．

［3］章冬云．淺析中國優秀傳統文化對大學生心理健康教育的積極作用［J］．求知導刊，2016，4:39．

作者：李衛成 王永前 單位：山東商業職業技術學院山東省章丘市人民醫院