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摘要:素質教育的實施提高了對課堂教學的要求,互動教學模式成為在素質教育下提升教學水平的一種重要手段?;邮浇虒W不同于傳統教學的理念和方法,在課程教學中更注重教師與學生的交流互動,這種教學方式提高了學生與教師的配合度,實現了師生之間的情感交流以及課堂效率的提升。通過分析互動教學在初中語文教學中的現狀及其作用,探究互動教學在初中語文教學中的應用情況。
關鍵詞:互動教學;初中語文;現狀;應用
社會的發展對教育提出了更高的要求,初中語文教學也必須順應時代的進步以及課程教學的改革做出相應的改變,而《基礎教育課程改革綱要》中提出的“課堂教學應該采用互動的教學模式”,為初中語文教學的改進提供了明確方法?;咏虒W使教師不再是課堂的主體,而是學生的引導者,教師通過啟發、激發學生參與課堂的興趣,使學生成為課堂的主體。
一、互動教學的科學理論依據
(一)新課程改革的教育理念
在新課改的理念中,初中語文的課程應在教學內容、結構以及實施中充分體現互動的實質等方面進行改進,不能讓教學過程局限在單純的傳授知識,而是應該在教學的設計和組織中對語文教學體系進行全面的改善。自主、合作、探究應該成為素質教育中初中語文的教學模式。
(二)構建主義中的教育理論
初中是個體進行知識構建的關鍵時期,尤其是在語文課堂中,文化情感的構建占據重要位置。構建主義教學理論認為,在課堂教學中,要充分發揮學生的主體作用,教師不是課堂的主講人而是引導者,教師應該在引導過程中啟發學生自主思考,積極完成對課堂知識的內容建構。該理論也符合我國新課程改革下素質教育的理念。
(三)潛在發展理論
前蘇聯著名教育心理學家維果茨基提出的“潛在發展理論”,強調了課堂教學的過程也是開發和刺激學生潛能的過程。個體的潛在能力是無限的,潛能需要自身和外在力量共同開發和挖掘,在課堂教學中,教育者要注意充分開發學生潛力,促進個體的全面發展?;咏虒W模式體現了潛在發現理論的研究。
二、互動教學在初中語文課堂教學中的現狀
(一)互動方式單一,互動氣氛不活躍
現在的語文課堂中,互動的方式主要體現在教師的提問與學生的回答,學生緊張于回答教師的問題,無法進行深入思考,課堂氣氛緊張,提問式的互動成為學生的負擔。有些課堂中會出現小組討論的形式,這對于互動交流是有利的,但是在討論式教學中,有些教師沒有發揮引導者的作用,學生沒有討論的主題或是在討論后教師不能對學生的討論進行總結,這就造成了課堂秩序混亂、學生知識結構零散的問題。
(二)情感互動缺失
在課堂中,教師與學生都是具有獨立意識的個體,尤其是在語文教學中,情感體驗的交流必不可少。在進行知識內容的傳遞過程中,教師與學生需要進行情感的互動,師生雙方對教科書中傳達的思想進行交流,完成對課堂知識的深入掌握。語文文學作品中,了解作者的寫作目的以及寫作思想是語文課程主要的教學內容,但在目前語文課堂上,知識的交流占重要位置,情感交流缺乏。
(三)教學資源利用不充分,知識來源單一
科技的發達為師生獲取知識提供了便利,尤其是互聯網的普及為師生打開了新世界的大門,師生通過網絡可以獲取書本中得不到的知識。語文課程中涉及眾多的傳統文化,而互聯網中有多種傳統文化的表現形式。比如詩詞是語文的一種主要教學內容,書本上的文字解析過于枯燥,網絡上有多種詩詞音頻,可以在課上通過多媒體結合課本進行賞析,讓課本知識變得生動形象。但是在如今的語文課堂中欠缺課本與網絡的結合,導致語文課程趣味性不夠。
三、提高互動教學在初中語文教學中的應用策略
(一)要轉換傳統教學中師生的角色,創造活躍氛圍
在初中語文課堂中,活躍的課堂氛圍是互動教學的效果體現。良好的課堂氛圍有助于提高學生的學習興趣和積極性,也會緩解教師教授知識的壓力。創造積極的課堂氛圍是開啟互動教學的基礎。教師要尊重每一位學生的想法,成為學生認識新事物的引導者,而不是監督鞭策者。教師要引導學生敞開心扉,鼓勵學生獨立思考,積極表達自己的想法。通過師生間的分享與交流,學生的獨立思考能力得到提高,也培養了大膽表達的勇氣。這是語文教學中,除了傳授知識以外應當培養的學生的品質。
(二)發揮多媒體教學的優勢
隨著科技的發展,多媒體教學成為現在課堂教學的一種重要方式。初中語文的學科內容本身具有多樣性和豐富性,在多媒體教學中,通過視頻、圖片、音樂等多種形式展現學科內容,方便學生更具體更生動地感受語文的魅力。多媒體教學不僅拓寬了學生的知識面,也調動了學生的積極性。在課下鼓勵學生自主通過網絡進行知識的探索,在課上組織學生對所研究到的知識進行分享交流,通過師生之間的交流,學生會對生活有更多的感觸,加深對語文的興趣。
(三)增加互動方式,課堂多元化
初中語文的內容形式主要是文化活動或文化作品,課程編制者會根據一定的邏輯順序進行內容的編排,教師需要根據不同的內容風格組織相應的互動形式。有的教學內容是背誦文章,教師可以組織學生采用多種方式進行文章的朗讀,齊讀、領讀或競賽的方式會調動學生的積極性;文言文教學中組織學生展開小組內討論,學生分工進行詞句的解析,最后老師進行總結;在作文課或開放性內容的教學中,教師可組織學生進行課外活動或組織學生進行手工比賽,每位學生通過圖畫或文章的形式展現要求的主題,通過作品的交流達到對知識的內化。
四、結語
素質教育要求培養學生德、智、體、美、勞全面發展,初中語文課程是培養學生文化素養、世界觀、價值觀的重要途徑,多元化的互動教學是語文教學的重要形式。新課程改革下,教師的引領作用,學生的主體地位要在互動教學中充分體現。保證多種方式的互動教學,創造積極的課堂氛圍,增進師生情感交流,促進學生健康發展。
參考文獻:
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作者:黃勝斌 單位:河北省滄縣興濟中學
第二篇:淺談多媒體在初中語文中的應用
摘要:隨著我國對教育事業的不斷重視,大大地提高了學校的辦學水平,目前,多媒體已經滲透到農村中學的語文課堂教學實踐當中,為語文教學水平開拓了一片全新的發展空間,助推的教學方法也在不斷地改善和更新,教師的教學內容也在日漸豐富。這就使語文的整體教學得到全面的優化,語文的課堂教學形式也在不斷地更新。這些對于提升語文的教學質量起到了非常關鍵性的作用。
關鍵詞:多媒體教學;初中語文;品德教育;學習興趣
現在的科學技術正在飛速地發展,當然教育的技術設施也不能落后,多媒體技術在教育當中應用已經非常廣泛,而初中語文的教學更是離不開多媒體的輔助,但是還有很多的初中語文教師對于多媒體在課堂上的輔助作用的認識還是不夠,有的甚至不能打破傳統的教學方式,把多媒體當成了擺設,根本沒有充分利用起來。因此,在初中語文課堂中運用多媒體的教學過程還是有著不少問題,為了讓多媒體技術在初中語文的課堂上可以運用得更為合理和更加有效,教師應該注意以下幾點。
一、用多媒體的直觀形象特點,激發學生的興趣
興趣是學生學習的最好老師,只要學生對所學的內容產生了興趣,那么學生就會非常積極主動地獲取知識。而多媒體就起到了關鍵的作用,因為多媒體可以為學生把抽象的事物直觀地體現出來,再配合逼真的音效,可以很大程度地刺激學生的感官系統,讓學生更加形象地感知內容和理解知識。例如:教師在教學《紫藤蘿瀑布》的時候,如果教師只是一味地講解課文,很難讓學生真正理解紫藤蘿瀑布的美,也無法使其感知自然天成的偉大,只會讓學生感到這堂課的枯燥和無聊。但是如果教師能夠結合使用多媒體,把紫藤蘿瀑布整個壯觀的景象和自然天成的形象展現在學生的眼前,學生就會在腦海中有一些直觀的認知,就如自己親眼所見,學生的學習興趣就會提起來,從而積極地參與到和大家的溝通與學習中,激發學生在課堂上的學習興趣,再者,也可以讓學生更好地體會作者贊美自然的情感。
二、多媒體的應用可以提升學生的良好品德
對于現在注重德、智、體、美、勞全面發展的教學當中,思想品德教育對學生素質教育的核心是必不可少的。在改革后的新課標中,也特別強調語文課堂應該著重加強對學生的思想品德的教育。如果在語文的課堂中單憑教師的一張嘴和一根粉筆來傳授知識是難以達到良好的教學效果的,但是在教師語文教學當中如果加上多媒體這種新型教育的輔助手段,就可以把一些重要的品德知識和對社會美德的認識通過一些好的電影或者是紀錄片等方式更加具體地體現在學生面前,讓學生的體會更加深刻,從而達到更好的教學效果。例如,在讓學生學習《中原我軍解放南陽》的時候就可以給學生播放一些解放之前和之后的影視資料,讓學生充分了解中原解放是來之不易的,明白祖國的統一和民族的解放是由無數戰士在戰場奮勇殺敵,用無數的鮮血才換來的,教師可以用這樣直觀的教學方式來震撼學生的心靈,激起學生的愛國熱情與學生的道德情感,并產生一定的共鳴。如此,可以有效地陶冶學生品德情操,提升學生的品德意識。另外,教師運用多媒體進行教學可以把教學過的信息保存下來,并根據學生的不同水平提供給個別的學生,這樣的做法可以打破教學過程中的局限性,并可以很好地控制學生學習需求,有助于教師兼顧課堂上的每一位學生,達到全面提升初中學生語文素質的目的。
三、多媒體的應用可以改善課堂效率
在中學的課文中,有很多的小說以及一些劇本,如果一味地用文字來講解內容,學生一定會感到非常乏味,尤其是國外的一些作品會更加的枯燥,所以這就更加需要結合作者的寫作背景來理解,那么加上多媒體的輔助來為學生創設良好的情景,就可以讓學生在語文課堂上輕松愉悅地獲得知識。例如,教師在教學莎士比亞的《威尼斯商人》這一課的時候,如果教師充分利用多媒體就可以讓學生整體地把握故事。安東尼奧向夏洛克借錢的原因,夏洛克對于基督教徒仇視的原因以及為何夏洛克非得讓安東尼奧死,兩方到底誰才是正義的,對于這些問題如果只靠教師在課文中的講解是遠遠不夠的。而通過多媒體可以讓學生對文中的人物理解得更加透徹,更好地達到教學的目的,進而提升教學效率。同樣,教師在教學其他課文的時候,也可以用多媒體的教學方式,這樣就可以幫助學生張開飛翔的翅膀,學會自己想象,理解其中的故事情節,從而達到教師主導,學生主體的教學方式。
四、利用多媒體教學可以拓展學生的思維空間
多媒體的教學方式會把學生的視覺、聽覺全部都調動起來,可以讓學生真切和自然地感覺到,就像學生身在其中一樣,帶領學生進入到有聲音、有圖像、有色彩的課文中去,可以使整個課堂充滿趣味,更加形象。這樣的教學方式不僅給學生提供知識的、接受的情感體驗,同樣也為學生的思維拓展提供大量的空間。尤其是教師在教學生寫作的時候可以幫助學生超時空想象。教師也可以多給學生演示一些人和事,豐富學生的寫作素材,更好地為學生提供多向、立體的思想通道。這種多媒體的教學方式可以改善學生的觀察分析能力,提升學生的想象力以及審美的能力。例如,教師在給學生講作文的時候,如果是漫畫作文的話,讓學生根據漫畫寫出一段話,可以是議論的方式,可以是說明的方式,也可以是描寫的方式。這時教師就可以用多媒體給學生放映三段例文,并且讓學生自己獨立地分析比較,再放映學生的例文讓學生自己對照、比較,討論并找出自己文章的缺陷以及不同的表達方式,這樣利用多媒體的教學方式不僅可以提升學生的表達能力,還可以提高學生的分析水平,拓展更開闊的思維空間。在實踐的過程中,語文課堂只有合理地利用多媒體的教學才可以不斷提升課堂效率,拓展學生的思維空間,提高學生的品德素質以及激發學生學習語文的興趣,讓學生在不知不覺中達到全面的發展,并且提升學生對初中語文的探索興趣。因此,只有在初中的語文課堂中充分利用好多媒體才可以更好地達到教育目的,才可以體現語文教學的理念。
參考文獻:
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作者:牛孟軍 單位:河北省任縣欒村中學
第三篇:淺析巧用評價點亮初中語文課堂
摘要:語文課堂承載著培育學生綜合語文素養的重要任務,而教師對學生的評價則影響著學生對語文課程的積極程度和學習成果。在新課程改革的倡導下,“立足過程,促進發展”的課堂評價逐漸受到重視。教師要研究評價的藝術,巧用評價激發學生的學習積極性。
關鍵詞:教學評價;初中;語文課堂
新課程改革下的語文課堂應該是充滿活力,充滿靈性的,是承載著學生夢想的大舞臺。每堂語文課都應該充滿智慧的流動,思維的交流,師生無拘無束地進行探討和學習??涿兰~斯說過,學生求學的欲望是由教師激發起來的。中學階段學生的自我意識逐漸蘇醒,開始關注其他人對自己的看法,情緒也容易受到影響。這時教師就要積極研究評價的藝術,在學生犯了錯誤時及時糾正,在學生產生新想法時予以引導,使學生愛上語文學習,促進學生的自主學習和自主發展,充當好“引路人”和“護花使者”的角色。
一、以鼓勵性評價為主,使學生樂于參與課堂學習
隨著新課程理念的普及,學生的學習主體地位日益得到凸顯,而教師也逐漸轉變為學生學習的“引導者”,需要促進全體學生的共同發展。首先,教師要尊重學生,才能給出恰當的評價。世界上沒有完全相同的兩片葉子,教室里也沒有完全相同的兩個學生,他們在個性、智力、思維方式等方面存在著諸多不同,教師作為引領學生求學的“長者”,應該尊重學生的不同,尊重全體學生。教師在教學過程中要注重從不同的角度對不同層次的學生進行鼓勵和肯定,尤其是那些平時不愛發言的“學困生”,更要保護他們的積極性,激發他們學習的自信心。學生在心理上得到了教師的肯定,主動學習的動機就得以激發,進而會更加積極地投入到語文課程的學習當中。例如,在品讀孟郊的《游子吟》時,我讓學生說說自己喜歡的句子以及原因。課堂頓時熱鬧起來。一位學生說:“我覺得‘誰言寸草心,報得三春暉’這句話寫得最好,這是詩眼,通過‘小草’和‘春天’的對比顯示出母愛的偉大?!睂W生紛紛附和,我對此也表示了肯定和贊揚。這時一位學困生舉起了手,說:“老師,我有不一樣的想法。我認為‘慈母手中線,游子身上衣’這句看似平常,但寫得特別有深意,我覺得作者說的‘線’并不是普通的線,而是系著母親的牽掛,是母親的思念。”此話一出,我覺得又驚又喜,他能從詩中引申出情感,看來是對詩有了透徹的理解。我及時對他提出表揚:“這位同學說得特別好,他不是站在旁觀者的角度看待這首詩的,而是將心比心地站在作者的角度,所以體會出了不一樣的感受。大家要向他學習。”有了我的鼓勵和尊重,他在之后的學習中更加積極了。其次,教師的評價要注重情感交流。感人心者莫先乎情,語文教學不是教師將水桶里的水傾倒進學生的碗里,而是通過有溫度的情感使學生自愿接受知識。所以,教師的評價不能僅僅停留在“對”“很好”這樣的簡短、生硬的字詞上,而應該有側重點地評價學生出彩的地方。比如,學生回答出一道很難理解的問題,教師可以說:“這么難的題你都想出答案了,看來你確實是經過認真思考了?!庇辛私處煹墓膭?,學生下次思考時會更認真。如果學生回答錯了,教師也可以切換角度:“雖然你的答案并不全面,但是你勇于發言的精神值得大家學習?!边@樣即使聽到批評學生心里也暖洋洋的,不會在以后因為錯誤而拒絕發言。
二、評價主體多元化
在初中語文教學中,教師“一言堂”的局面早已被打破,師生互動、生生互動的模式越來越得到重視,所以實施評價的主體也應多元化,才能適應新時期課堂教學的要求。除教師評價外,學生的自評和互評以及家長評價都應該納入教學考慮的范疇,從而促進學生更好地發展。首先,教師評價是最具權威性和代表性的,對學生的影響最大。所以教師不能吝嗇表揚,要肯定學生的進步,使學生獲得成就感;但在學生犯錯時也不能含糊放任,要委婉地指出錯誤,使學生看到自身的不足,愿意說,樂于說。其次,學生評價,包括自評和互評,也是優化學習效果的助力,能喚醒語文教學的生機,促進學生的發展。學生通過自己反思和互相監督,切換觀察角度,能夠探索出更加有效的學習方法,也有利于他們形成謙虛謹慎的品格,培養良好的團隊合作精神。再次,家長的評價同樣能使學生更加全面地了解自己,來自家人的鼓勵和贊揚也會使他們增強學習的信心,親子關系更加融洽,為他們的學習營造出良好的家庭環境。
三、評價重心由結果轉向過程
在注重效率的時代,教學活動也常常關注學生的學習結果,考試得多少分是師生關注的焦點,好學生、壞學生的劃分也由分數決定,而對其他方面則很少考慮。這種評價方式與現代提倡的教學觀是格格不入的,難以適應教育發展。語文教學改革提倡把評價的重心由結果轉移到過程上來,突出語文學科的整體性和綜合性,從知識與能力、過程與方法和情感態度與價值觀三方面進行評價,重視形成性評價,全面考察學生的語文素養,“不以結果論英雄”。形成性評價強調進步,所以我的心得是,為學生建立“成長記錄手冊”,搜集、記錄學生在進行語文學習活動時自己、教師或同伴作出評價的有關材料,學生的作品、反思等,可以顯示出所有的學習活動過程,反映學生主動、合作、探究學習的全貌,是學生學習語文的能力、潛質的真實體現,也是評價學生進步過程、努力程度、自省能力及最終發展水平的理想方式。建立成長記錄手冊能促使學生更加積極地參加到語文活動的探討中來,了解不足,看到成績,他們的進步是有目共睹的,使課堂進行的更加順利,有利于他們的學習成長??傊?,在初中語文教學中,教師要巧妙利用多種評價手段,激發學生學習的積極性,利用評價使課堂煥發出活力,并在教學實踐中不斷探索總結,為推動語文課程改革的進一步完善做出自己的努力。
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作者:趙素潔 單位:河北省任縣欒村中學
第四篇:初中語文常見問題的解決思路
摘要:語文作為一門基礎學科,在初中階段對學生的教學作用尤為重要。然而,現在的初中語文教學中經常出現講課模式化、刻板化、唯分數論等問題,看似無關緊要,實則卻嚴重偏離了教育的本質。教師要對這些問題予以重視,探索相應的解決方法,以提高教學效率,培養學生的語文素養。
關鍵詞:初中語文;常見問題;解決思路
初中教育在整個義務教育階段中具有極其重要的作用,是銜接小學教育與高中教育的重要紐帶。語文作為一門基礎學科,在初中階段對學生的教學作用尤為重要。初中語文教學已不再是簡單地教學生識文記字,此階段的教學價值應更多地體現在提高學生的語文素養、認知能力和辨識能力,幫助學生培養良好的性格和正確的價值觀,從而提高學生的整體文化水平。
一、語文教學中常見問題
(一)教學方式過于模板化,講課缺乏新意
現在的教師大多都有自己的一套講課“模板”。這種模板方便了備課,卻簡化了教學方式,減少了教學趣味,影響了學生學習語文的積極性。一套模板機械地用于多篇課文的講解,會使學生感覺上課索然無味,沒有新鮮感。時間長了還可能會產生厭學的情緒。
(二)以學生的考試成績作為檢驗教學成果的唯一標桿,忽視了語文教學的本質
很多教師潛意識里還有“應試為主,成績至上”的教學理念。故而只注重課本內容教學,甚至講課內容以歷年考試題為參考,給學生畫重點。平時只關注學生的學習成績,跟家長的溝通也聚焦在分數高低上。殊不知,這種完全“成績至上”的教學理念偏離了“新課標”的教學理念,更不符合語文教學的本質。除了提高學生的考試成績外,語文教學更多的是要提高學生的整體語文素養,主要包括語文能力、語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質、品德修養、審美情趣、個性品格、學習方向、學習習慣等。這些才是檢驗初中語文教學成果的正確標桿。
(三)草率定義
“尖子生”和“差生”,不當地“因材施教”差異性是這個世界普遍存在的一個真理。語文學習也是一樣,每個學生都有自己的思維方式,他們觀察事物和思考問題的切入點都會不同。所以學生們對同一篇課文的理解程度和掌握情況也會有不同。經常會有教師簡單地以學習成績作為分水嶺,將學生分為“尖子生”和“差生”。而有的教師還采取了錯誤的“因材施教”:對“尖子生”采用激勵的教學方式,課堂提問多,表揚也多;而對那些所謂的“差生”,則是采用鞭策的教育方式,批評多于表揚和鼓勵,甚至是盲目地布置很多作業給他們,告誡他們要“笨鳥先飛”。情況嚴重的會讓“尖子生”們萌生錯誤的“優越感”,也會讓被草率定義為“差生”的學生產生巨大的壓力和自卑感。
(四)作文教學刻板化,讓學生誤認為“生搬硬套”也能出佳文
作文教學是初中語文教學的重要組成部分,作文教學的意義應該是對學生的寫作起到良好的教輔作用。其中,“輔”應該多于“教”?;诓町愋岳碚?,每個學生都是獨立的個體,他們有著不同的視角和思維,對周邊事物和生活有著不同的理解和感受。因此,他們寫出的作文應該是風采各異的。教師也受自身思維的局限性,不可能也不應該去教所有學生具體應該怎樣寫作文。但現在有些教師在作文教輔中,“教”多于“輔”,強行給學生規定寫作的框架、模式和風格。比如,給學生規定“鳳頭豬肚豹尾”的寫作框架,或者必須排比句開頭的寫作風格,讓學生死記硬背一些美文佳句,寫作時生搬硬套到自己文章里??此迫A麗,實則根本不是學生自己的情感流露,更限制了學生自我創作的意識和能力。
二、語文教學中常見問題的解決思路
(一)初中語文教學方式應該多樣化
教師應不怕備課辛苦,同時要善于運用多種教學方案來激發學生的學習興趣。比如,充分利用多媒體教學、課堂討論式教學和情景體驗式教學等方法。同時增強自身的學習,加強同其他教師的交流,對語文的教學做到“因時、因事、因人施教”。讓學生能充分感受到語文學習的魅力,從而自發自主地學習。這樣課堂教學將不再是教師一個人的“碎碎念”,而是會成為全體師生共同參與的一場學習、交流和探索真知的盛會。
(二)在語文教學中,教師應該時刻牢記自己的使命是教書育人
教師要做到“對教育最上心,對分數最淡漠”。端正教學態度,提高教學能力,充分利用一切有用資源來幫助學生全方面發展。同時,初中語文教學不能局限于課本教學。教師應豐富教學素材,比如,講解文章或是剖析人物心理時,可以利用時下熱點事件或是人物來為教學做些輔助。搜集正面、積極的教學素材,在提高學生語文能力的同時,引導學生培養正確的價值觀、審美情趣、思想品質等,從而全面提高學生的語文素養。
(三)對學生要因材施教
培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”。在語文教學中,教師應該根據學生的不同情況,合理地安排教學素材,培養和幫助不同層次的學生共同進步。想要真正做到因材施教,前提必須是能正確地全方位地辨識每位學生的情況。要充分了解各個學生對現有語文知識的掌握情況,以及他們在語文學習中所產生的不同的興趣點。然后抓住這些興趣點,有針對地對各個學生進行引導教學。要讓所有學生都能感到學習的動力,共同進步。
(四)作文教學要以“教”為始,以“輔”為主
培養學生自主創作的意識和能力。不給學生寫作規定固定格式,不限制學生的思維發散。同時教師應幫助學生盡可能搜集更多的寫作素材,拓寬學生的眼界和視角。要讓學生明白,寫作素材雖源于生活,但寫作的意義要高于生活。引導學生從自我出發,寫出能反映真實心靈,有境界、有品位的文章。初中語文教學無小事,教師應不斷總結教育經驗,反省自身工作。同時,必須具備創新觀念與創新思想,樹立新的教育觀。要明白教育的本質是培養人的社會屬性,教育的價值在于促進人的發展和社會統一。總之,教師必須全身心地投入到自身工作中,時刻做到“一切為了學生,為了學生的一切”。
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作者:李慧智 單位:河北省任縣欒村中學
第五篇:初中語文非遺課程資源開發探究
西和乞巧節作為非物質文化遺產的重要組成部分,是獨具西和風情的寶貴財富。在新課程改革的背景下,把西和乞巧節作為語文校本課程資源來開發,不僅可以促進課程的發展、學生的發展,亦可保護和傳承這一古老民俗。因此,在充分利用乞巧節這一豐富文化資源的基礎上,從教學時間、教學內容、教學方法三方面來構建具體實施方案,從而豐富“非遺”作為校本教學內容的個案研究。西和乞巧語文校本課程開發摘要關鍵詞2002年10月,《非物質文化遺產教育宣言》頒布,其中強調:政府與公民應自覺、自主地保護、傳承、發展本社區的非物質文化遺產資源,尤其是在國家九年義務教育的推廣中應加強本土社區非物質文化遺產的傳承與認知[1]。在新課程改革的背景下,校本課程是“未來基礎教育改革的一種取向”[2]。教育具有傳承功能,把“非遺”作為語文校本課程資源來開發,不僅可以促進課程的發展、學生的發展,亦可起到傳承與保護優秀文化遺產的作用。西和乞巧節作為當地一種古老的民俗節日,是獨具西和風情的寶貴財富,2008年被列入第二批國家非物質文化遺產行列。然而,西和乞巧與其他非遺一樣也面臨著保護和傳承問題,因此,把它作為初中語文校本課程資源來開發顯得尤為重要。
一、西和乞巧節的獨特魅力
西和縣屬于甘肅省隴南市九縣之一,位于甘肅省東南部,隴南市北端。西和乞巧節是在西和這一特定的地域內源遠流長并傳承的一種古老的民俗祭祀歌舞活動,反映了當地人民的生活習慣、思想感情及民族審美理念,是一種奇特的藝術形式,也是西和地域文化保留與傳承的文化載體。雖然全國大部分地區都有乞巧這一風俗,但只在七月七日舉行相關活動,比較簡單。西和乞巧節的獨特之處體現在以下兩方面。在形式方面,其一,持續時間長。正式活動從農歷六月三十晚上開始一直到七月初七晚結束,長達七天八夜。但女孩子們一般從五月中旬就開始排練歌舞、選址、籌資等準備工作,從開始準備到活動結束,前后共需一個多月時間。其二,活動程序、儀式復雜。乞巧活動共有坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧等七個步驟,且每一步驟都有與之相匹配的乞巧歌,其文化內涵各異,如祭祀、娛樂、祈求巧俐等[3]。其三,參與人數眾多。女性是乞巧活動的主體,一般多是年輕的未出嫁的女孩子。近年來隨著人們觀念的轉變,已婚婦女也可參與其中。在文化底蘊方面,西和乞巧節是秦文化的一部分。西和乞巧節與牛郎織女傳說雖有淵源,但并不相同。1994年在西和、禮縣交界地———大堡子山發掘了秦公先王墓,證明了此地就是秦人養馬發跡之地。乞巧活動中所敬拜之神———巧娘娘的原型就是秦人先祖女修,而乞巧歌也被稱為“秦風余響”[4]。此外,乞巧這一風俗的產生曲折地反映了封建禮教對婦女的歧視與束縛,表現了古代婦女追求美好生活的愿望。乞巧活動的主要內容是祈求靈巧,即通過祈得心靈手巧來創造美好的生活。西和乞巧節無論從形式還是所體現的內涵上都給人一種原始的美感,作為中國古代乞巧風俗的“活化石”具有一定的文化價值,值得保護并傳承。
二、西和乞巧節作為初中語文校本課程資源開發的現狀和意義
1.開發現狀
目前,西和縣部分學校設置了音樂、物理、數學、化學、語文等學科的校本課程,其中語文校本課程有寫作、民俗(秦腔、乞巧歌、山歌等)、演講等類型選修課,但尚未正式出現系統介紹乞巧文化類的校本課程。在西和縣第一中學,乞巧節課題組曾在乞巧申遺的過程中編寫并出版過《西和乞巧風俗志》,這一課題組近年雖有開發乞巧校本課程的意向,但到目前為止還沒有相關成果。西和縣初級中學由于受地方經濟、教育發展的現狀及師資力量等因素的制約,校本課程開發的嘗試和探索與發達地區相比還很落后,故進行這方面的探索具有一定的實踐指導意義。
2.開發意義
校本課程作為國家課程的補充,雖然在學校實際教學中所占比例不大,但其具有自身獨特的優點:教學形式靈活、可選擇性大、針對性強。把西和乞巧節作為語文校本課程資源來開發,在促進課程發展、學生發展、教師發展及民俗保護與傳承等方面有積極的作用。(1)拓展語文課程外延,促進語文課程發展把西和乞巧節作為語文校本課程,是在學生已有的生活經驗基礎上提煉有價值的文化,讓生活走進語文課堂,讓語文融入生活,緊密社會實踐與語文課程的聯系,從以往強調學科本位的課程觀轉向生成、活動、整合的語文課程觀[5]。(2)有利于學生的綜合發展長期以來,許多學校、教師將國家指定的語文教材作為唯一的課程資源,導致語文教學內容趨向單一化。而把西和乞巧節作為語文校本課程資源來加以開發利用,在其過程中會結合此節日的特色,體現區域文化的獨特魅力,能激起學生濃郁的學習興趣,有利于學生個性發展,達到培養學生人文精神的目的。而且通過教學過程中的一些探究性活動,可以鍛煉學生搜集資料、整合資料、團結協作的能力,對于學生掌握合作學習、探究式學習以及實踐學習的方法都有促進作用。(3)傳承和保護西和乞巧民俗充分利用西和乞巧文化資源的教育價值,讓這一民俗走進課堂,使學生深入了解家鄉乞巧節日深厚的文化內涵、豐富的表現形式、淳樸的民俗風情等,體悟其獨特及珍貴之處,以理論和實踐相結合的教學方式激發學生對本土文化的熱愛之情,引導學生關注“乞巧”,思考現狀,并自覺地、有意識地去保護和傳承它。
三、西和乞巧節作為初中語文校本課程資源開發的實施策略
1.實施總目標
(1)培養學生的合作交往、實踐探索和審美鑒賞能力,以提高其語文素養。(2)通過對西和乞巧文化語文校本課程的學習,深入了解地方文化,保護和繼承民間傳統文化,培養孩子熱愛家鄉、熱愛地方文化的思想感情,形成正確的人生價值觀。
2.課程的具體實施
(1)教學內容西和乞巧節具有鮮明的民俗特征和深厚的地域色彩,是集信仰崇拜、詩詞歌賦、音樂舞蹈、工藝美術、勞動技能于一體的民俗活動[3]。本文主要從“原生態的乞巧”和“乞巧節的現在及未來”兩方面進行探討。在“原生態的乞巧”這一主題學習中,主要以“非遺的保護與傳承”為緒論引出西和乞巧節,并通過對原生態乞巧詩詞歌賦、舞蹈、服飾的欣賞與了解,領會乞巧節的文化內涵與價值所在。第一單元“乞巧簡介”的內容主要包括:①西和乞巧節的由來:秦人祖先女修(祖先崇拜),牛郎織女傳說(星辰崇拜)。②乞巧活動過程(坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧)。第二單元“乞巧歌”的內容有:①彈唱者是女性。通過探析女性為乞巧歌彈唱主體的原因,揭示乞巧歌“背后的故事”。②乞巧歌類型:按題材分有禮神類、祈愿類、生活嘆唱類;按音樂風格分,祭祀、祈禱、唱巧歌曲平穩悠長,而娛樂和巫術歌曲則繁促緊急[6]。此外,還會涉及乞巧歌詞及樂譜的分析。第三單元“乞巧舞蹈”有四種類型,即原地跳躍式、牽手擺臂式、扭擺行進式和往來穿插式,如扇子舞、看媳婦、十字步。第四單元“乞巧服飾”可分為乞巧女性的服飾和巧娘娘(“娘娘”此處讀niania)的制作與服飾。乞巧女性的服裝有仿古類(如:大襟衣服、喇叭褲)、時尚類。巧娘娘的制作者是民間手工藝者,其服裝為古代傳統服飾,一類分為上衣和裙子兩部分,再佩戴腰飾;另一類是長袍大袖的連體衣。在“乞巧節的現在與未來”這一主題學習中,通過分析乞巧節的保護與傳承的現狀及目前存在的問題,展望乞巧節未來的發展趨勢,讓學生明白開設這一課程并非只是簡單地了解這一民俗,更是為了學以致用,指導當下實踐。第一單元“乞巧文化旅游節”,主要介紹自西和乞巧節申遺成功以來乞巧文化旅游業的興起與發展,探究乞巧文化旅游節對當地經濟發展的推動作用。第二單元“西和乞巧節研究者”主要突出文人墨客在西和申遺成功及文化傳播中的重要作用。第三單元“乞巧節與七夕情人節”介紹七夕情人節,并指出西和乞巧節的唯一性,提出問題:在現代化的沖擊之下,有人提出西和乞巧節也應與七夕情人節融合并趨同,是否同意此觀點。第四單元“乞巧節的未來”,通過前面對乞巧節系統的認識,深入思考西和乞巧節未來的發展方向。是該保持原生態和女兒狂歡節的本性,還是應在原生態的基礎上有所創新,實現文化的再生產?(2)教學時間校本課程其本質是對國家課程的補充,雖然課程改革對校本課程實施有一定的影響,但在應試教育模式下,初中生學習壓力仍然很大,因此校本課程的教學時間應在國家課程實施時間的基礎上予以壓縮。西和乞巧節語文校本課程共需20課時,分兩個學期進行,每學期10課時,以選修課或者專題講座的形式教授。由于初三學生面臨升學壓力,所以不安排校本課程。教學對象可以是七、八年級的學生,可以根據學校具體情況靈活安排。(3)教學方法西和乞巧節語文校本課程具體實施的教學方法有兩類。第一,實踐教學法。即帶領學生深入社會活動、自然情境中,與所要學習、探究的事物零距離接觸,親身體驗,形成對自然、對文化的切身認識,從而養成良好的情感、態度、價值觀。如在學習“原生態的乞巧”這一主題時,抓住西和縣被命名為“中國乞巧文化之鄉”的契機,開展”跳起乞巧舞,唱起乞巧歌”的綜合性學習,具體包含以下幾個方面的內容。①觀看乞巧節目,感受這一節日的美韻,有乞巧經歷的學生可展示歌舞技能。②為西和乞巧更好推廣撰寫廣告詞,設計廣告畫面(鍛煉學生廣告設計的能力)。③走訪當地農家,向老人深入仔細地了解乞巧歌的唱法以及關于乞巧的其他具體事宜(鍛煉交際能力和寫采訪稿的能力)。④制作幻燈片———“相約七夕女兒節”,展現西和乞巧風采。⑤撰寫導游詞為外地游客介紹西和乞巧節,并將其在課堂上展現給大家(鍛煉寫作能力和語言表達能力)。在此過程中充分尊重學生的需要和興趣,讓學生自主設計、自己探究如何解決問題,培養其實踐能力。讓學生在體驗過程中不斷成長,在參與社會實踐中不斷完善自我。第二,探究式學習法。即在重視教師指導作用的同時,以學生為主體,發揮學生的主觀能動性,培養學生的自學能力,讓其能夠通過討論交流來提出并解決問題,在探究過程中熟悉知識,掌握知識和運用知識。在課堂上能做課堂的主宰者,課后能夠合理安排,消化和追尋新的問題。西和本土文化語文校本課程作為國家課程的一種補充,非常適合用探究性學習法來教學。首先,老師給學生布置相關的學習任務,學生以小組為單位進行調查、探討,得出自己的結論。其次,在課堂上老師對各小組的探討結果進行討論,得出適宜的
結論
老師在此過程中予以正確引導。語文教學在為特定的教育對象確定教學目標時,不僅要考慮他們已學過的內容和已建構的固有知識體系,還要考慮他們的素質培養及未來的發展需求。類似西和乞巧節這樣的非遺資源,是培養學生多方面能力的重要素材,理應受到當地教育部門的重視。
參考文獻
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[6]張芳.西和、禮縣乞巧儀式樂舞之研究[D].蘭州:西北師范大學,2011.
作者:楊向奎 剡蕾 單位:石河子大學中文系