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        基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)語(yǔ)文論文

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)語(yǔ)文論文范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)語(yǔ)文論文

        一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教育存在的一些問(wèn)題

        1.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了偏差

        在當(dāng)前考試制度沒(méi)有較大改革的情況,多數(shù)學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向的,因此,教師語(yǔ)文教育的目標(biāo)自然也是向分?jǐn)?shù)看齊。教師教育目標(biāo)的設(shè)定決定了教學(xué)行為,培養(yǎng)學(xué)生博取高分的技巧成為教師教學(xué)的重點(diǎn),長(zhǎng)此以往,學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,語(yǔ)文素養(yǎng)低下也就不難理解了,這從高中生、大學(xué)生文章中別字頻出就可以看出來(lái)。學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)最終是以分?jǐn)?shù)檢驗(yàn)的,但我們決不能因此就唯分?jǐn)?shù)論,而忽視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教育,尤其對(duì)初中生來(lái)說(shuō),忽視基礎(chǔ)知識(shí)的教育對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展有很大的影響。

        2.教學(xué)方式方法問(wèn)題

        許多教師沉不下來(lái)心來(lái)研究教學(xué)方式方法,教學(xué)實(shí)踐中也不注意分析總結(jié),形不成自己的教學(xué)風(fēng)格,往往傾向于一些時(shí)髦的教學(xué)理念,并不斷更新教學(xué)手段,花樣翻新,語(yǔ)文教學(xué)被各種花樣思潮所左右,脫離了以語(yǔ)言活動(dòng)為中心的教學(xué)宗旨,不認(rèn)認(rèn)真真地研究文本,扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),時(shí)間就在這樣浮于表面的課堂教學(xué)形式中流逝了。

        3.教學(xué)目標(biāo)不夠明確

        當(dāng)下提倡人文教育,這是對(duì)的,但不能走極端,同時(shí)也不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性,從而走上另一個(gè)極端。在當(dāng)前的教學(xué)中,許多教師強(qiáng)調(diào)人文性就搞自由主義,隨意地解讀文本,追逐時(shí)尚,給予學(xué)生過(guò)多的自主權(quán),一節(jié)課下來(lái),看著熱鬧,學(xué)生們卻沒(méi)有多大收獲,特別是在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)方面,難有積累,這是造成初中生語(yǔ)文能力差的一個(gè)重要原因。而一些教師則過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性,教學(xué)方式僵化,花大量時(shí)間灌輸文章結(jié)構(gòu)及語(yǔ)義,煩瑣的分析不僅使學(xué)生昏昏欲睡,也不利于學(xué)生在整體上把握文章要表達(dá)的真正含義,使學(xué)生見(jiàn)木不見(jiàn)林,失去了語(yǔ)文教學(xué)的真正意義。這樣的教學(xué)方式不僅效率低下,同時(shí)還有可能使學(xué)生失去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,“興趣是最好的老師”,失去了興趣的學(xué)習(xí)無(wú)論如何效果也不會(huì)好到哪里去。

        二、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的一些建議

        重視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感教育和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。但要注意的是教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)言教學(xué)的最終目的是提高語(yǔ)文素養(yǎng),但無(wú)論何時(shí),無(wú)論教學(xué)怎樣改革,語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)永遠(yuǎn)是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在當(dāng)下唯分?jǐn)?shù)論的大環(huán)境中,我們不可能做到完全不考慮分?jǐn)?shù),兩者似乎看起來(lái)是矛盾的,但仔細(xì)思考,這還是基礎(chǔ)知識(shí)不夠扎實(shí)的原因。如果不那么浮躁,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練,以語(yǔ)言為中心,明確教學(xué)目標(biāo),循序漸進(jìn)地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),那么語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的功力肯定會(huì)穩(wěn)步提高。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的提高會(huì)有利于對(duì)整篇文章的理解,而在整體上把握了文章要表達(dá)的要義反過(guò)來(lái)更有利于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,如其中的重點(diǎn)字詞只有在通篇考慮的情況下才能把握其正含義。只有在對(duì)文章真正要表達(dá)的意思理解了才能去談人文性,才能理解作者在寫作文章時(shí)的感受與情懷,這種感同身受的感覺(jué)是每一個(gè)作者在寫作文章所想要達(dá)到的預(yù)期效果。

        三、培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)

        語(yǔ)文課堂是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的重要渠道。學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了掌握語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言,但對(duì)于整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō)語(yǔ)言是一個(gè)民族文化的載體,語(yǔ)文教師要使學(xué)生在學(xué)習(xí)母語(yǔ)的過(guò)程中,感受到語(yǔ)文的魅力及語(yǔ)言背后的智慧,從而逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)的文化認(rèn)同感、自豪感和敬畏感,這是語(yǔ)文人文性的重要體現(xiàn)。有了對(duì)母語(yǔ)熱愛(ài)和敬畏,學(xué)生在讀和寫的時(shí)候?qū)?huì)更加認(rèn)真,語(yǔ)文基礎(chǔ)的提高也會(huì)更快。

        四、小結(jié)

        語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)關(guān)鍵在于以語(yǔ)言活動(dòng)為中心重視基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練,樹(shù)立正確的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及正確的教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文所承載的文化的認(rèn)同感,使語(yǔ)文的工具性與人文性統(tǒng)一起來(lái),從而搞好語(yǔ)文教學(xué),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        作者:孫世峰 單位:河北省張家口市第九中學(xué)

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