地域文化融入高中的語文教學實踐
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摘要：《普通高中語文課程標準（2017年版）》建議在課程教學中，要積極開發(fā)和利用地方自然、社會、人文等方面的資源。結合汀州文化這一特殊的地域文化資源，進行深入全面的挖掘，結合課程教學實際，探索在高中語文教學中融入地域文化的實踐路徑，提升學生的語文核心素養(yǎng)。
關鍵詞：高中語文教學；地域文化；文化資源；汀州文化
“地域文化是一定區(qū)域在長期歷史發(fā)展過程中逐漸形成的地方文化，這種文化具有鮮明的地域特色和恒久的地方傳統(tǒng)。每個人都有屬于自己的地域文化，地域文化是現(xiàn)代教育不可或缺的重要內(nèi)容，理應走進語文課程?！比珖鞯氐牡赜蛭幕町惷黠@，在語文課程中的實踐要因地制宜，更要因人而異，高中語文教學融入地域文化的實踐者比較少，一方面是因為高考壓力，有教師認為地域文化沒什么高考價值；另一方面是高中語文教學融入地域文化，還沒找準切入口或者契合點。但學生核心素養(yǎng)的形成需要地域文化的滋潤，《普通高中語文課程標準（2017年版）》在“實施建議”中指出：“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等方面的語文課程資源，應積極利用和開發(fā)?！薄白匀伙L光、文物古跡、革命傳統(tǒng)、風俗民情等，都可以成為語文課程的資源?！薄肮膭詈鸵龑Ы處煶浞掷玫胤胶蛯W校資源，根據(jù)學生語文生活的實際實施課程，注重效果和質(zhì)量?！痹诟咧姓Z文教學過程中，充分利用和開發(fā)當?shù)氐奈幕Y源，使之充實學生的語文學習生活，提高學習質(zhì)量，是推進新課程改革的要求，也是學生語文學習的需要。為此，我們結合研究實際申報立項了一項省“十三五”規(guī)劃課題，嘗試研究地域文化資源在高中語文教學中的融合，為有效利用當?shù)匚幕Y源進行校本實踐研究探尋新路徑，取得新突破。在此以汀州文化融入高中語文教學為例，談談我們在研究過程中取得的一些實踐經(jīng)驗。
一、結合教材，挖掘地域文化資源
教材的編寫有其體例特點，其選取的作品多具有典范性，特別是占大多數(shù)的中國文學作品，其內(nèi)容或有時代的印記，或有地方特色，或是某一文化的承載。不論這些作品有多大的差異，我們總能找到一些與之相關聯(lián)的當?shù)匚幕瘍?nèi)容，這就要求教師在備課時，要充分挖掘當?shù)匚幕Y源，找準其與課文內(nèi)容的契合點，為學生更好地學習語文課程提供平臺與輔助手段。對地域文化資源的有力挖掘，不僅能為“閱讀鑒賞”服務，更能為“表達交流”與“梳理探究”提供學習契機，特別是新課標提倡的“整本書閱讀”“學習任務群”等專題學習，更應結合地域文化資源來開展，實現(xiàn)當代文化參與、歷史傳統(tǒng)文化傳承等。作為高中語文教師，應深刻領悟課標編寫意圖，充分有效地挖掘并整合地域文化資源，為提升學生的語文核心素養(yǎng)創(chuàng)造條件。以汀州文化資源的挖掘為例，尋找與課程教學相關的內(nèi)容。福建長汀又名汀州，汀州有著悠久厚重的歷史文化，漢代置縣，唐開元二十四年置州，是福建五大州之一，至今已有1200多年的歷史，是國家歷史文化名城、客家首府、長征出發(fā)地之一，被譽為“紅色小上海”。這里有豐富的歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化，又有獨具特色的客家民俗文化，更有許多歷史上的名人在此留下足跡、故事、詩文等。歷史上的名人，如張九齡、黃庭堅、辛棄疾、宋慈、文天祥、紀曉嵐、朱熹等，他們均有一些詩文與汀州相關聯(lián)，挖掘他們與汀州的機緣，并融入語文教學，能激發(fā)學生學習語文的興趣。這里的客家民俗文化與全國其他區(qū)域有相通之處，如春節(jié)、元宵、端午、中秋等，但也有客家人獨有的一些民風民俗，如“二月二”花朝節(jié)、鬧春田、“三月三”祈福、“客家八喜慶”等，還有如刻紙龍燈、嗩吶公嫲吹、十番樂等國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，利用這些資源有利于拓展學生學習語文的視野。汀州還有許多文化遺址、名人故居等，如汀州試院、三元閣、同志故居、瞿秋白紀念館、宋慈路等，將這些故居、遺址文化，結合教材內(nèi)容穿插到課堂教學中，能加深學生對語文知識和民族文化的理解。教師在備課時，應充分了解當?shù)乜蓱糜谡Z文教學的文化資源，結合課程教學要求，對這些資源進行整合，在教學過程中適時進行穿插與滲透，這樣既能增加課堂教學的廣度，也能增強學生的文化自信。
二、教學實踐中有機融合地域文化
教師在備課時要對當?shù)匚幕Y源做充分的挖掘，并結合教材內(nèi)容進行適當整合，這能為課程教學有機融合地域文化提供素材保障。在教學過程中如何有機融合，教師要相機而為，適時適量滲透，利用地域文化對課本知識進行必要的補充與延伸，使語文知識生活化。汀州文化源遠流長，多元而精彩，許多內(nèi)容都能與高中語文教學結合在一起，輔助教學，提升學生的核心素養(yǎng)。
1.在““閱讀鑒賞”中穿插汀州文化
在“閱讀鑒賞”中穿插汀州文化，能激發(fā)學生學習的興趣，迅速拉近學生與文本的距離。例如，在教學柳宗元的《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史》（人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》）一詩時，教師可以由“八司馬”事件引出漳、汀、封、連四州刺史中的時任汀州刺史的韓曄，為何一代文豪柳宗元登上柳州城樓，對他們遙寄衷情，該詩又是如何寫作的？這樣導入文本學習，學生與文本的距離更近了，與文章的作者也更親近了，再結合寫作背景等賞析詩歌內(nèi)容，學生會理解得更真切。同樣，在學習的《沁園春•長沙》一詞時，教師可以由寫于汀州的詞作引入教學，讓學生感受作者寄寓詞作的革命情懷；學習《荷塘月色》《故都的秋》等寫景抒情之作時，教師可以穿插學生熟知的“汀州八景”內(nèi)容，讓學生感受到寫景散文寫的都是作者熟知而又有深切體驗的景，由景而生情，因情而念景。利用當?shù)匚幕Y源與課文教學內(nèi)容的關聯(lián)點進行整合融入，不但能激發(fā)學生的閱讀興趣，而且能促進學生對課文內(nèi)容的理解。
2.在““表達交流”中運用汀州文化
在“表達交流”中運用汀州文化，能激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望。學生生于斯，長于斯，對這一片土地上的風土人情較熟悉，寫起來“言之有物”，再結合課程要求完成表達交流任務，更能體現(xiàn)學生運用語文的能力。例如，在進行人教版必修二表達交流“親近自然：寫景要抓住特征”這一寫作練習指導時，教師提出寫作要求：“寫一個地方的四季景色或一天的景色變化，要有統(tǒng)一的基調(diào)，寫出地方特色，題目自擬?！闭n前讓學生用心去了解觀察，上課時借鑒課本中的寫法，完成寫作任務。學生的作品精彩紛呈，每一篇都各具特色，抓住了那時那地景物的特征，如一篇寫水土保持示范區(qū)南坑村的習作《南坑四季》，描寫了南坑村從“火焰山”變?yōu)椤盎ü健焙?，漫山遍野銀杏樹的四時不同之景。又如習作《朝斗煙霞今迷蒙》描寫了“汀州八景”之一“朝斗煙霞”一天的晦明變化。學生在表達交流中能寫出如此獨具特色的作品，是緣于對生活的認真觀察，是汀州文化與教學有效融合的表現(xiàn)。汀州文化燦爛奪目，可融入語文表達交流中的內(nèi)容有很多，如給景點寫解說詞、導游詞；給歷史文化遺址寫說明介紹；給汀州這一客家歷史文化名城制作名片等。凡此種種，只要教師有心，表達交流時時處處都可以運用當?shù)匚幕?/p>
3.在““梳理探究”中體驗、傳承汀州文化
新課標在“當代文化參與”學習任務群中指出：“關注當代文化生活，開展社區(qū)文化調(diào)查，搜集整理資料，對社區(qū)的文化生活方式、風俗習慣、思想觀念、生活演變等進行分析討論，增強弘揚社會主義核心價值觀的自覺性?！蓖≈菸幕杏性S多民俗風情文化可以讓學生體驗，例如，在“奇妙的對聯(lián)”（人教版必修一）這一梳理探究活動中，教師可以讓學生先搜集各社區(qū)在春節(jié)、喜慶活動中張貼的對聯(lián)，探究對聯(lián)內(nèi)容的選擇與張貼習慣，然后深入各景區(qū)、遺址、舊居去搜集整理對聯(lián)（汀州各景點有不同朝代的名聯(lián)，如濟川門上的對聯(lián)和題字為北宋黃庭堅所題），分析其特點，探究其成因，最后根據(jù)自己學習生活的需要撰寫對聯(lián)等。這種梳理活動是體驗，更是傳承。汀州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有些可以讓學生參與體驗，有些可以讓學生了解，如刻紙龍燈，學生暫時不能參與制作，但可以在童坊鎮(zhèn)彭坊村每年龍燈展示活動期間去參與抬龍燈，到現(xiàn)場體驗這種非遺文化的魅力。又如十番樂、嗩吶公嫲吹等，學生可以在縣里每月舉辦的“一鄉(xiāng)一品”宣傳活動中，欣賞體驗客家民樂文化的特色。其他的地方文化學生可以通過實地考察、訪談、查閱資料等進行體驗傳承，如課本中涉及的科舉制度的選拔考試，教師可以讓學生走進汀州試院，通過實地查看、聽講解、訪談當?shù)匚幕拜叺确绞?，理解為什么汀州試院的大門與三元閣（原汀州四大城門之一）相對。三元閣原為廣儲門，為何閣取“三元”？它寄寓著從汀州府走出去的讀書人能三元及第、連中三元的美好期望，這是文化的存續(xù)，也是歷史文化在民間的見證。再如汀州城的同志舊居、老古井（最牽掛的一口井）、福音醫(yī)院舊址、汀州試院內(nèi)紀曉嵐筆下的那兩株柏樹、劉少奇同志舊居、福建省蘇維埃舊址、紅軍長征出發(fā)地之一的中復村舊址、紅旗躍過汀江渡口等文化、革命舊址，都是值得融合在“梳理探究”中的地域文化，有體驗的必要，也有傳承的歷史價值。
4.在“群文閱讀”“整本書閱讀”等活動中滲透汀州文化
結合新課標“群文閱讀”的要求，我們開展過一系列的專題學習，如詩詞的閩西革命情懷專題，選取了主席創(chuàng)作于閩西（主要是汀州）的四首詞，分別是《清平樂•蔣桂戰(zhàn)爭》、《采桑子•重陽》、《如夢令•元旦》和《蝶戀花•從汀州向長沙》，教師要讓學生在賞析群詞的同時，感受革命崢嶸歲月“風展紅旗如畫”的壯觀場面和“百萬工農(nóng)齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂”的革命氣勢，從而領悟一代偉人的閩西紅土地革命壯志情懷。在整本書閱讀方面，除了課標推薦的作品，我們也結合了汀州文化資源，開展了有地方特色的整本書閱讀，如帶領學生參觀瞿秋白就義地、瞿秋白紀念館等，指導學生閱讀他的《赤都心史》、《餓鄉(xiāng)紀程》和《多余的話》，感受瞿秋白的思想和其革命樂觀主義精神。楊成武將軍是從汀州走出去的開國上將，教師讓學生參加了一些相關活動，了解了長征從長汀出發(fā)的情況，再指導學生閱讀楊成武將軍的《憶長征》《新的使命》等作品，意義非凡?？傊咧姓Z文教學應結合學科特點與學生的發(fā)展需要，充分挖掘地域文化資源，開發(fā)利用好地方文化資源，找準其與教材的融合點，巧妙適時地融入教學實踐，這將為新課程改革提供方法，真正提升學生的語文素養(yǎng)。
參考文獻：
[1]楊邦俊.地域文化教育進入語文課程的嘗試[J].語文學習,2010(10).
[2]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(2017年版)[S].北京:人民教育出版社,2018.
作者：曹芳貴 單位：福建省 龍巖市長汀縣第二中學
