傳統文化在語文教學中的滲透

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內容摘要：高中是學習語文的重要階段，在這個階段的學生，正在形成自己的道德觀念、價值觀念和人生觀念，通過學習語文，尤其是接受語文中的傳統文化的熏陶，對提高學生的語文素養、道德素質有很大的幫助，尤其是在當今信息化時代各種思想觀念沖突的大環境下，能夠為學生指明道路，幫助學生樹立正確的道德觀、人生觀和價值觀，因此，在高中語文教學中滲透傳統文化是非常必要的。但由于高中階段的特殊性和社會環境的影響，傳統文化在高中語文教學中的滲透效果并不理想，所以在當前社會，在追逐中國夢的道路上，每一個教育工作者都應該思考如何做好在高中語文教學中滲透傳統文化教育，促進學生素質的提升和個人的成長。

關鍵詞：高中語文傳統文化教學滲透措施

一.高中語文教學中滲透傳統文化教育的意義

隨著社會的發展，人們的物質生活不斷提高，對學生的教育教學也越來越重視，但人們重視的往往是學生的成績、學到的技能，對學生的德育卻在有意無意地忽視，盡管國家一直在提倡素質教育、德育教育，但總的來說效果并不明顯。而且在當今信息化社會，大多數高中生都會上網，不可避免接觸到各種事件、思想、文化，這些東西良莠不齊，如果不能正確分辨，很容易誤導學生，再加上學生從小嬌生慣養，缺少必要的傳統文化教育，很多學生比較自我，缺乏社會責任感和民族歸屬感，這些都不利于學生健康成長和發展，因此有必要加強傳統文化教育，而高中語文則是滲透傳統文化教育最好的載體。

1.提高學生的道德素質

我國歷來重視道德和禮儀，在歷史中形成了具有中華民族自身特色的道德理論和方法體系，用以約束古人的行為，很多優秀的道德觀念在今天依然產生著巨大的影響。從最早的思維觀念“禮、義、廉、恥”到后來的五常“仁、義、禮、智、信”，成為了中華傳統道德的核心價值理念和基本精神，而這些道德觀念在今天依然是難能可貴的，“言必信，行必果”、“人無信不立”、“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取義者也?”等等我們耳熟能詳的古人言論都值得我們學習和傳承。還有古人提倡的忠、孝、仁、義是中華民族最基礎性的道德價值觀念，“百善孝為先”也是我們從古至今都在提倡和實行的，即使在今天各種文化滲透、沖突，依然適用并應該繼承和發揚。所以在高中語文教育中滲透傳統文化可以使得學生接受傳統文化的熏陶，提高學生的道德觀念，幫助學生更好地為人處世，更好地成長和發展。

2.增強學生的民族歸屬感和愛國情懷

中華民族是一個多災多難的民族，在歷史進程中不斷內斗和受到外來侵略，但也因此刺激了人們的愛國情懷，如古人“天下興亡，匹夫有責”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”、“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”、“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。”，先輩的“為中華之崛起而讀書”、“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作”等等，無不體現了強烈的愛國主義情懷。高中生接受教育的機會比較多，接受傳統文化教育，學習中華民族歷史，能夠加強對祖國歷史和現狀的了解，加深對祖國的認識，從而產生強烈的歸屬感和愛國情懷。

3.幫助學生樹立正確的思想觀念

隨著我國加入WTO組織，實現了中國與世界的全面接軌，西方的各種拜金主義、自由之上觀念也開始向我國滲透，或多或少對當今的青少年有著一些負面的影響，尤其是互聯網近一步拉實現了拉近了各個國家、各個地域的距離，各種事件、各種思想在網絡世界交雜，也會對青少年的行為習慣、思想觀念產生不同程度的影響，對學生的健康成長形成阻礙。所以，在高中語文教學中滲透傳統文化，幫助學生提高思想認識，樹立正確的思想觀念和價值觀念，抵制外來不良的思想潮流是非常必要的，也是必須的。

二.傳統文化在高中語文教學中的滲透措施

1.深挖語文教材，滲透傳統文化

古詩文是高中語文教材的重點內容，由于其朗朗上口受到很多學生的喜歡，在高中語文教材中有很多的古詩文，蘊含了豐富的傳統文化，既有道德文化，又有民風民俗，既有古人的人生觀，又能體現古人的高貴品質，對學生都有很大的幫助。但老師在教學中往往過于重視應試技巧，只是講解文中的寫作手法，用到了哪些修辭方法，哪些是考試重點需要背誦記憶，而對古詩文中蘊含的傳統文化卻沒有進行挖掘并對學生加以引導教育，這無疑會降低學生學習的興趣，造成傳統文化教育的損失。所以老師在教學中應深挖教材內容，進行傳統文化滲透，比如在學習辛棄疾的《永遇樂•京口北固亭懷古》時，除了講解古詩本身的內容外，老師還可以向學生講解作者的生平、寫作的歷史背景，學生能夠更加深入了解古詩的思想和內涵，更能體會作者借登臨懷古抒發的愛國感情，抒發自己的憂國憂民之意，以及雖年邁仍雄心不減當年抱有殺敵復國之志，從而調動學生的熱血，激發學生的愛國熱情。

2.加強傳統文化滲透，汲取傳統文化精華

傳統文化中有很多的先進思想，不但在當時有極大的影響，在科技、思想不斷進步的今天依然有著借鑒的意義。比如在學習韓愈的《師說》一文時，老師應引導學生去深刻理解作者的意圖和思想，作者提出了“三人行，則必有我師”，“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”在當時可以說離經叛道，但卻很適合我國新課改的要求，老師應不斷地學習，只要某一方面比自己好就可以做老師，減少了老師的神秘性和權威性，把老師和學生的關系平等化、合理化，這些都有利于新課改的推廣和實施，可以有效改善師生關系。而且在《師說》中還體現了學習的態度，只要自己不如別人都可以向別人學習，要精益求精不恥下問，而不是有惑卻“恥學于師”，只會造成疑惑越來越多，最終阻礙學生的成長。

3.豐富教學手段，強化傳統文化滲透

信息化時代教學手段不斷進步，多媒體是一個有效的教學手段，有一些古文如離騷、如詩經讀起來比較拗口，學生也很難理解，這時候老師可以合理利用多媒體，播放與文章有關的視頻解說、影視資料，降低學習的難度，讓學生更容易理解和接受，更能感受古詩文之美，學習古人堅定不移的意志和不畏艱險的精神。老師還可以合理利用情境演繹的模式激發學生對傳統文化的興趣，加深對傳統文化的理解，比如在學習了《荊軻刺秦王》之后，老師可以讓學生進行角色扮演，演繹課文中的故事情節，在此時老師可以向學生講述一些細節，如何著裝、如何行走、如何見禮等等，充分激發學生對傳統文化的興趣，也是無形之中對文化的傳承。傳統文化是我國的瑰寶，在有新思想新觀念的現代社會，我們不能摒棄所謂的舊觀念，應該學習有用的思想觀念、道德理念，尤其是在今天各種思想沖突嚴重，更應該在高中語文教學中滲透傳統文化，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，提高學生的道德素質，才能引導學生遠離歧路，更好地成長。

參考文獻

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作者：楊芬 單位：湖南慈利縣第一中學