兒童電影創(chuàng)作審美特征探究

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【摘要】近年來(lái)，電影發(fā)展水平不斷提升。本文通過研究國(guó)內(nèi)外電影及文獻(xiàn)資料，歸納發(fā)現(xiàn)兒童電影的感性審美、理性審美、教育審美對(duì)于兒童來(lái)說有著獨(dú)特的影響，電影能夠以形象化的人物給兒童帶來(lái)潛移默化的影響，在寓教于樂的氛圍中不知不覺地使兒童得到教育，因此對(duì)兒童電影進(jìn)行研究有著重要的意義。

【關(guān)鍵詞】?jī)和娪埃幻缹W(xué)；感性審美；理性審美；教育審美

隨著兒童電影情節(jié)的深入，美的聲音、美的畫面，其實(shí)已經(jīng)不知不覺地滲入兒童的審美當(dāng)中。近年來(lái)，各類兒童電影層出不窮，但是對(duì)于兒童電影的探討研究卻少之又少。當(dāng)然，這個(gè)問題與目前兒童電影的定義還不夠清晰有關(guān)。本文認(rèn)為兒童電影一定要以兒童為中心，以兒童喜聞樂見的方式表現(xiàn)出來(lái)，并讓兒童在不知不覺中受到正確世界觀、價(jià)值觀的熏陶，自覺接受教育，在其中獲得美的享受。我們從這個(gè)角度出發(fā)去縱觀兒童電影的發(fā)展，以中國(guó)兒童電影為例，雖然影片技術(shù)和質(zhì)量相比過去有所提升，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。雖然有些電影諸如《小豬佩奇過大年》《熊出沒》都體現(xiàn)出新時(shí)代的風(fēng)格和理念，在審美上也有著新的表現(xiàn)方式，但是在這個(gè)兒童題材無(wú)限豐富和延展的世界里，其對(duì)于真善美的弘揚(yáng)，對(duì)于電影內(nèi)容美、形式美的研究，還沒有突破局限。

一、兒童電影的感性審美

一部影片的成敗在很大程度上取決于屏幕審美，是否有好的畫面表現(xiàn)、是否有好的人物造型、是否有豐富的蒙太奇，這些從形式上就能給予觀眾特別是兒童審美享受。兒童電影對(duì)于開發(fā)兒童智力，激發(fā)兒童創(chuàng)造力、感知力，培養(yǎng)兒童獨(dú)特的審美，都有著重要的作用。

（一）形象性

形象性是兒童電影的重要基礎(chǔ)，一個(gè)好的人物形象不僅能令兒童印象深刻，而且對(duì)引領(lǐng)兒童的健康發(fā)展和培養(yǎng)兒童的審美感知具有重要影響，所以，在確定一部電影的題材時(shí)，往往先確定的就是主人公形象，且兒童電影更為獨(dú)特，它需要從兒童的審美心理出發(fā)，根據(jù)兒童的心理需求，確定兒童心目中的主人公形象。其一定是簡(jiǎn)單而又有特色的，既包含個(gè)性又包含共性。它或許是兒童生活中常見的人物形象，也有可能是虛擬的、幻想出來(lái)的具有正能量的人物形象，但無(wú)論是哪一種，都一定有各自的人物特點(diǎn)，具有人物靈魂，又具有較突出的審美與藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性，易于兒童接受。

（二）視象性

視象性更多地體現(xiàn)在科幻、神話電影當(dāng)中，通過不同的蒙太奇剪輯手法、炫酷的特效帶給兒童一波又一波的視覺沖擊，能更好地豐富兒童的想象力，通過不同的敘事線索增強(qiáng)兒童的感悟力。一些科幻兒童電影當(dāng)中，浩瀚無(wú)垠的太空能帶給兒童不同的審美體驗(yàn)，滿足兒童旺盛的求知欲。例如中國(guó)動(dòng)畫電影《大鬧天宮》運(yùn)用切鏡頭，有著明快的敘事節(jié)奏，其中也不乏一些長(zhǎng)鏡頭的使用，因?yàn)殚L(zhǎng)鏡頭比較平穩(wěn)，能讓孩子們更好地理解故事，符合兒童的思維慣性；在畫面構(gòu)圖和景別使用上，這部影片也詮釋得非常好，用不同的視角帶給觀眾不一樣的審美感受；音樂方面也具有突出特點(diǎn)，富含京味兒的配樂、中國(guó)傳統(tǒng)鑼鼓的快節(jié)奏鼓點(diǎn)，配合著聲音特效，將孫悟空大鬧天宮時(shí)緊張激烈的場(chǎng)景體現(xiàn)得淋漓盡致，帶來(lái)了一場(chǎng)視聽盛宴。

（三）色彩性

談起兒童電影的色彩性，無(wú)非就是電影的用光、電影的影調(diào)與電影的色彩美學(xué)。近些年來(lái)，無(wú)論是中國(guó)電影還是外國(guó)電影，其色彩飽和度都越來(lái)越高，以暖色調(diào)為主，更鮮明地表現(xiàn)兒童活潑的特性，也更多地用詼諧幽默的方式引導(dǎo)兒童捧腹大笑。絢爛的色彩更易讓兒童接受，更易讓兒童獲得美的享受，更易讓兒童加深對(duì)色彩的感知，也更易發(fā)展兒童的感性思維。電影《大鬧天宮》中，孫悟空典型的紅黃色彩搭配，體現(xiàn)出他機(jī)智勇敢的一面，我們可以從色彩當(dāng)中看出主人公的人物性格；《寶蓮燈》中的主人公一直穿著紅色的肚兜，體現(xiàn)出鮮明的中國(guó)元素。由此可見，不同的顏色體現(xiàn)著不同的個(gè)性，而影片中不同顏色的服裝、道具、光線也在一定程度上奠定了影片的基調(diào)，歡快溫暖的暖色調(diào)帶給孩子們積極樂觀的感受。所以，色彩的運(yùn)用能夠?yàn)閮和瘞?lái)更為強(qiáng)烈的視覺沖擊，符合兒童欣賞習(xí)慣。

二、兒童電影的理性審美

兒童電影的理性審美其實(shí)也就是兒童電影的智性審美，兒童電影對(duì)兒童的創(chuàng)造力、感知力、理解力都會(huì)產(chǎn)生非常大的影響，兒童電影有利于培養(yǎng)兒童的邏輯分析能力，而幻想性、趣味性等特性，也有助于兒童的智力發(fā)展。由此可見，美育可以促進(jìn)智育的發(fā)展，在產(chǎn)生感性體驗(yàn)的同時(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)理性思維的發(fā)展，理性審美也由此產(chǎn)生。

（一）情節(jié)性

兒童在觀看電影時(shí)，其視覺、聽覺甚至觸覺都會(huì)受到一定的刺激，使得兒童能夠高度集中注意力，兒童也能對(duì)豐富的色彩畫面與動(dòng)感的聲音產(chǎn)生審美感知，并全面理解故事情節(jié)。兒童電影的情節(jié)簡(jiǎn)單，符合兒童的心理與智力發(fā)展實(shí)際，以美的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，有利于兒童接受。正是這種情節(jié)性，使得兒童對(duì)情感產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，對(duì)科學(xué)文化知識(shí)進(jìn)行了解。在《小豬佩奇過大年》中，通過小豬佩奇的動(dòng)畫形象，其實(shí)更多講述的是親情的故事。同樣地，在系列動(dòng)畫片《小豬佩奇》的《香水》一集中，通過佩奇和弟弟做香水的對(duì)比，表現(xiàn)出爺爺奶奶對(duì)他們無(wú)私的關(guān)心與愛護(hù)，佩奇聞到奶奶的香水好聞，于是自己也做了起來(lái)。而佩奇本來(lái)是不喜歡弟弟喬治的香水的，后來(lái)爺爺奶奶都夸贊弟弟喬治用泥做的香水，佩奇一改之前的想法，與爺爺奶奶弟弟開心地跳起了舞。這種故事情節(jié)的發(fā)展是符合兒童簡(jiǎn)單的心理的，也能夠讓兒童在最短的時(shí)間內(nèi)了解故事情節(jié)，并與其產(chǎn)生共鳴，獲得審美體驗(yàn)。

（二）趣味性

趣味性在理性審美當(dāng)中起輔助作用，正是因?yàn)橛辛巳の缎裕瑑和乓撇婚_眼睛，才能理解故事情節(jié)，推動(dòng)智力和邏輯思維能力發(fā)展，培養(yǎng)理性思維。以兒童電影《大鬧天宮》為例，孫悟空詼諧幽默的語(yǔ)言與滑稽的動(dòng)作令人發(fā)笑，緊張激烈的打斗場(chǎng)面令人震撼，騰云駕霧的本領(lǐng)令人驚奇……其趣味性表現(xiàn)在方方面面，所以兒童喜歡看。從深層次來(lái)說，《大鬧天宮》中京劇元素的融入讓觀眾在不知不覺中學(xué)習(xí)到國(guó)粹文化，其正義的精神讓一個(gè)個(gè)“小孫悟空”一身正氣，故事情節(jié)的發(fā)展能增強(qiáng)兒童的領(lǐng)悟力與想象力，激發(fā)兒童無(wú)限的潛力。由此看來(lái)，趣味性既要在形式上做好，更要在內(nèi)容上做好，只有兩手都抓，兒童電影的質(zhì)量才會(huì)大大提升，兒童才會(huì)通過電影學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，體驗(yàn)到更多的情感，產(chǎn)生更深刻的審美感受。

（三）幻想性

幻想性之所以被納入理性審美的范疇，是因?yàn)槠洳粌H強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)生活，更強(qiáng)調(diào)在思維層面為學(xué)生構(gòu)筑一個(gè)精神世界，這不僅需要依靠?jī)和母行韵胂螅枰獌和l(fā)揮理性思維，從而在自己的腦海中塑造形象。在兒童電影當(dāng)中，有一類專門研究?jī)和孟氲碾娪?，它是最能夠體現(xiàn)兒童天性的影片類型之一。例如電影《玩具總動(dòng)員》中，所有的玩具都是有生命的，并且每個(gè)玩具都有自己不同的個(gè)性特點(diǎn)，這其實(shí)與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中小孩兒玩玩具時(shí)的特性是相吻合的，這種幻想性反映到電影當(dāng)中，使玩具具有了生命，并且與主人公產(chǎn)生了情感，希望得到主人公的喜愛。由現(xiàn)實(shí)延伸到電影的這種幻想性，激發(fā)了孩子的求知欲，在給玩具編織故事時(shí)，鍛煉了孩子的組織能力、表達(dá)能力與邏輯思維能力，而這種種能力恰恰是建立在美的感受的基礎(chǔ)上的，通過美的形式進(jìn)行傳達(dá)，使學(xué)生獲得美的享受。

三、兒童電影的教育審美

兒童電影的教育審美在啟蒙教育的發(fā)展中已經(jīng)越來(lái)越重要，越來(lái)越多的家長(zhǎng)認(rèn)可兒童電影的教育價(jià)值與審美特性。在觀看兒童電影的過程中，兒童可以在寓教于樂的前提下不知不覺、潛移默化地接受教育，且與之產(chǎn)生共鳴，獲得審美享受與審美體驗(yàn)，并可以從中學(xué)習(xí)到科學(xué)文化知識(shí)。

（一）審美認(rèn)知

兒童電影的審美認(rèn)知作用，主要表現(xiàn)在可以利用形象的畫面和聲音對(duì)小到細(xì)胞生物、大到宇宙天體的事物進(jìn)行展現(xiàn)，從而讓學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)與感知。例如對(duì)于小的細(xì)胞生物，我們無(wú)法給孩子進(jìn)行細(xì)致的講解，讓他們輕易地理解，刻板的解說也難以達(dá)到理想的效果，而兒童電影就能輕易地解決這個(gè)問題，其可以通過形象的畫面，給孩子們直觀的感受，讓孩子們從心底里發(fā)出感嘆，并且其生動(dòng)形象的畫面和聲音更能引起孩子們的興趣，激發(fā)孩子們的求知欲，帶領(lǐng)孩子們?nèi)ヌ剿鞲嗟纳飱W秘。這種審美認(rèn)知作用，是積極的、主動(dòng)的，使孩子們?cè)诮邮苤R(shí)的過程中獲得美的體驗(yàn)。

（二）審美情感

孩子們?cè)谟^看兒童電影時(shí)，在一定程度上會(huì)與電影進(jìn)行情感溝通。在關(guān)于藝術(shù)起源的說法中，有一種學(xué)說叫做表現(xiàn)說，其認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該起源于人類想要表達(dá)情感的沖動(dòng)，而正是由于情感上的溝通，才能更容易讓我們理解更深層次的藝術(shù)意蘊(yùn)。例如兒童電影《小鞋子》就著重表現(xiàn)了兒童的情感，在阿里的身上我們可以看到他刻苦頑強(qiáng)的精神、對(duì)父母的理解關(guān)心與追夢(mèng)的勇氣，也可以看到他與妹妹之間的溫情互動(dòng)，這種溫情的影片其實(shí)最能打動(dòng)人心。親情是永恒的，是從人一生下來(lái)就環(huán)繞周圍的，也是孩子可以直接感受到的，所以，種種類型的兒童電影，可以使孩子從中獲得不一樣的審美情感。

（三）審美娛樂

兒童電影的教育價(jià)值之所以如此受到重視，尤為重要的一點(diǎn)就是其運(yùn)用的是寓教于樂的手段。兒童電影不但能讓兒童在接受新知識(shí)時(shí)保持比較放松的狀態(tài)，還能以兒童喜聞樂見的方式去展現(xiàn)影片所要呈現(xiàn)的內(nèi)容，讓兒童積極主動(dòng)地接受，而這些內(nèi)容，恰恰是家長(zhǎng)想要讓兒童了解和學(xué)習(xí)的。所以兒童在觀看兒童電影時(shí)，能夠獲得審美享受，感受到快樂。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)兒童電影審美特征的研究，對(duì)于整個(gè)世界兒童電影體系的發(fā)展都有著非常重要的影響，其不僅能夠在理論上推動(dòng)電影的發(fā)展，并且對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。在今后的兒童電影拍攝當(dāng)中，我們應(yīng)該關(guān)注兒童電影在感性審美、理性審美與教育審美幾方面的價(jià)值與意義，深化兒童電影情節(jié)，從不同的審美角度來(lái)表現(xiàn)兒童生活，通過對(duì)兒童審美心理的積極探索，創(chuàng)作出兒童真正喜歡的電影。

參考文獻(xiàn)：

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[2]宋小青.善良心靈的共鳴——〈小鞋子〉的情感表現(xiàn)[J].電影評(píng)介,2009,(11):59.

作者:肖杰 李煥芹 單位:聊城大學(xué)