景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容及其呈現(xiàn)形式研討

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本文作者：潘琨 單位：北方民族大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院

根據(jù)我國(guó)目前步行商業(yè)街景觀的現(xiàn)狀以及銀川市的地域景觀特色及回族建筑文化，在景觀設(shè)計(jì)時(shí)要把握以下幾個(gè)表現(xiàn)形式：從“線性設(shè)計(jì)”到“整體設(shè)計(jì)”、從“灰色設(shè)計(jì)”到“綠色設(shè)計(jì)”、從“建筑設(shè)計(jì)”到“文化設(shè)計(jì)”。

從“線性設(shè)計(jì)”到“整體設(shè)計(jì)”。商業(yè)街作為城市道路的一種特殊形式，是城市線性空間的組成部分，其雖然是一條街道，但在建設(shè)時(shí)不僅僅要考慮街道本身，還要考慮到街道周圍的道路和環(huán)境。實(shí)踐證明，單純的線性街道空間的吸引力相比于豐富的縱橫結(jié)合的街道空間是很低的。街道上的空間畢竟有限，除了要滿足正常的人們通行外，還要布置各種街道設(shè)施、休息設(shè)施，這就使原本緊張的空間變得更為緊張，種種情況迫使我們要考慮步行商業(yè)街以外的與其相連的橫向街道空間，這樣就擴(kuò)大了原本單一的線性空間，而是形成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)狀的街道空間。

從“灰色設(shè)計(jì)”到“綠色設(shè)計(jì)”。商業(yè)街的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)尊重自然，尊重歷史，保護(hù)生態(tài)，要從以往的“灰色設(shè)計(jì)”逐步向“綠色設(shè)計(jì)”轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)與技術(shù)的進(jìn)步，大大加快了城市景觀建設(shè)的速度，但也給城市景觀留下了許多遺憾，大量的鋼筋水泥、玻璃幕墻的運(yùn)用，使人們離自然環(huán)境越來越遠(yuǎn)。

所以在景觀設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到這一點(diǎn)，可以運(yùn)用銀川市的地域景觀自然要素(植物、水體)來彌補(bǔ)、緩和由高樓大廈帶給人們的壓抑感。要實(shí)現(xiàn)真正的綠色設(shè)計(jì)除了增加綠化外，在景觀設(shè)施材料的要求上，也要求是綠色環(huán)保的，垃圾箱也應(yīng)是分類回收的，照明應(yīng)是節(jié)能的。

從“建筑設(shè)計(jì)”到“文化設(shè)計(jì)”。銀川市獨(dú)特的回族建筑文化，是其商業(yè)街設(shè)計(jì)依托的精神支柱。所以，在銀川市商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)形式上，要充分的完成從普通的建筑設(shè)計(jì)到回族文化設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變。

例如，將伊斯蘭的裝飾風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)建筑手法相融匯，通常采用白、藍(lán)、綠等冷色調(diào)，在重點(diǎn)裝飾的建筑商以彩畫和金色花卉等圖案。在商業(yè)街布局的完整性上，多采用中國(guó)傳統(tǒng)的四合院形制。其建筑以一定的中軸線排列，具有完整的空間序列性。其間每一院都有獨(dú)特的功能和藝術(shù)特色，又井然有序，展示了一個(gè)完整的建筑藝術(shù)風(fēng)格。

總之，景觀設(shè)計(jì)是城市開發(fā)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等系列問題亟待解決的背景下應(yīng)運(yùn)而生的新思想、新方法。對(duì)于銀川市商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)，我們要注重對(duì)其前期的綜合分析工作，注重構(gòu)思過程中的反復(fù)推理階段，找出可行性方法。同時(shí)，在實(shí)際的商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)中，要充分了解、尊重和合理利用銀川市地域景觀特色及回族建筑文化的基礎(chǔ)上，更科學(xué)的運(yùn)用技術(shù)與藝術(shù)手法，使得建筑同景觀相得益彰，融為一體。