合唱藝術(shù)的形式在茶藝表演中的運(yùn)用
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摘要：合唱藝術(shù)是一種詮釋情感內(nèi)涵和多種藝術(shù)的綜合表現(xiàn)，作為聲樂藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式，該藝術(shù)以深厚的價(jià)值被大眾所理解與認(rèn)知，因此，合唱藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了全面普及和廣泛參與。人們通過參與合唱藝術(shù)，能夠品讀到該藝術(shù)中所詮釋的多種美學(xué)內(nèi)涵和價(jià)值情感。將合唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式與茶藝表演相結(jié)合，將實(shí)現(xiàn)最佳效果。本文擬從合唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式及特點(diǎn)內(nèi)涵分析入手，結(jié)合茶藝表演所展示的生動(dòng)內(nèi)涵，從而具體探究茶藝表演活動(dòng)中合唱藝術(shù)表現(xiàn)形式的合理運(yùn)用。
關(guān)鍵詞：合唱藝術(shù)；表現(xiàn)形式；茶藝表演；運(yùn)用機(jī)制；藝術(shù)交流
合唱藝術(shù)作為一種以聲音詮釋為主的藝術(shù)形式，通過多聲部的整體融入，以及其多種演唱表現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)了多人協(xié)同、一致表達(dá)的綜合性音樂藝術(shù)。合唱藝術(shù)所詮釋的藝術(shù)感染力和價(jià)值內(nèi)涵，都能夠充分合理的運(yùn)用到茶藝表演活動(dòng)之中，通過情感理念的詮釋與文化感知，從而實(shí)現(xiàn)多元藝術(shù)包容的最佳呈現(xiàn)效果。
1合唱藝術(shù)的特點(diǎn)內(nèi)涵及表現(xiàn)形式分析
對(duì)于合唱藝術(shù)來說，其更多強(qiáng)調(diào)的是集體性表達(dá)，并不是一種“個(gè)人秀”。所以，一定程度上看，合唱藝術(shù)恰恰是共識(shí)性藝術(shù)表達(dá)，通過合理理解，從而達(dá)到和諧、整體的藝術(shù)聽覺效果。當(dāng)然，合唱藝術(shù)在表達(dá)過程中，其往往也有曲目選擇、服飾選擇和情感詮釋等一系列特殊性訴求。1.1合唱藝術(shù)的特點(diǎn)內(nèi)涵詮釋在當(dāng)前合唱藝術(shù)詮釋過程中，其中整體包含和詮釋了多種旋律和情感特色，在合唱藝術(shù)中，其音域性較廣，也有著豐富的音色和感染力，通過一致性指揮和表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)了最佳表演。合唱是一種集體性藝術(shù)，在表演過程中，需要每一位合唱隊(duì)員將自身的音樂理解和藝術(shù)修養(yǎng)，乃至對(duì)音樂曲目的情感表達(dá)融入其中。合唱藝術(shù)往往較為震撼，尤其是能夠給大眾帶來極具視聽效應(yīng)的藝術(shù)價(jià)值。合唱藝術(shù)在表現(xiàn)過程中，其以獨(dú)特的審美特征與音樂和聲、乃至集體人聲組合，從而發(fā)展成為一種“多元融合”的音樂形態(tài)。在當(dāng)前音樂藝術(shù)表現(xiàn)過程中，合唱藝術(shù)有著極其重要的價(jià)值和影響。
1.2合唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式分析
合唱藝術(shù)作為現(xiàn)代音樂，尤其是聲樂藝術(shù)中極具情感內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)的表現(xiàn)形式，通過詮釋多種表達(dá)形式，多聲部表達(dá)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)合唱藝術(shù)的最佳享受。合唱藝術(shù)的生動(dòng)詮釋與表達(dá)，能夠陶冶傾聽者的心靈感知，更是能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)審美力的有效培養(yǎng)。當(dāng)然，合唱藝術(shù)有著極強(qiáng)的震撼性，能夠從精神上給人以啟迪。合唱藝術(shù)在表達(dá)過程中，往往凝聚了合唱隊(duì)員的情感理解與藝術(shù)認(rèn)知，所以，在參與合唱藝術(shù)時(shí)，往往能夠提升演唱隊(duì)員自身對(duì)合唱曲目的全新理解與認(rèn)同，從而切實(shí)提升合唱隊(duì)員的音樂素養(yǎng)。對(duì)于合唱藝術(shù)來說，其作為一種極其獨(dú)特的聲樂表達(dá)藝術(shù)，相對(duì)于器樂藝術(shù)來說，合唱藝術(shù)中所詮釋與融入的音樂情感，往往有著更加生動(dòng)而直接的表達(dá)效果。因此，在當(dāng)前我們傳承與應(yīng)用合唱藝術(shù)時(shí)，要認(rèn)識(shí)到該藝術(shù)所具有的傳承空間，在融入必要的文化理念基礎(chǔ)上，通過情感內(nèi)涵的合理詮釋，從而實(shí)現(xiàn)音樂藝術(shù)的傳承與提升。
2情感理念與藝術(shù)思維的多元融合：茶藝表演活動(dòng)的價(jià)值內(nèi)涵
在我國(guó)大眾長(zhǎng)期的茶文化理解與認(rèn)知過程中，形成了茶藝表演這一藝術(shù)化形式。通過茶藝表演，我們既能夠感受到其中關(guān)于茶文化的情感展示與藝術(shù)表達(dá)，同時(shí)其中通過融入服飾、音樂，乃至情感理解的方式，從而真正體會(huì)和品讀到茶文化的深厚內(nèi)涵和價(jià)值情懷。在進(jìn)行茶藝表演時(shí)，音樂藝術(shù)有著重要的價(jià)值，其不僅詮釋的是一種情感，更是提升茶藝表演活動(dòng)內(nèi)涵的關(guān)鍵。茶藝表演是我國(guó)茶文化的生動(dòng)詮釋，在該表演藝術(shù)中，我們不僅能夠感受到生動(dòng)形象的茶文化理念，同時(shí)也能夠從具體的藝術(shù)角度來對(duì)茶文化予以直觀認(rèn)知。在當(dāng)前茶藝表演活動(dòng)全面創(chuàng)新的今天，充分發(fā)揮合唱藝術(shù)的真情詮釋與多聲部融合，并且將合唱藝術(shù)融入到當(dāng)前整個(gè)茶藝表演活動(dòng)的直觀展示之中，就極具現(xiàn)實(shí)意義。在多元文化融合的今天，任何一種藝術(shù)在具體傳播與發(fā)展過程中，都在經(jīng)歷交流與融合的時(shí)代命題。茶藝表演作為一種我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的展示方式，其中不僅詮釋和展示了自身的表演規(guī)律，也彰顯了豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵。自茶藝表演形成之后，作為一種特殊的文化表現(xiàn)方式，為我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的生動(dòng)傳遞與內(nèi)涵性交流，提供了融合的平臺(tái)。茶藝表演活動(dòng)，恰恰是將茶文化理念以藝術(shù)方式來展現(xiàn)的活動(dòng)，無論是其中所展示的動(dòng)作姿勢(shì)，乃至情感理念都是該藝術(shù)實(shí)現(xiàn)最佳展現(xiàn)效果的關(guān)鍵。整個(gè)茶藝表演活動(dòng)，包含多種素材，無論是服裝，還是倒茶的動(dòng)作姿勢(shì)，其中都生動(dòng)表述了表演者自身對(duì)茶藝活動(dòng)的深厚理解與認(rèn)同。茶藝是我國(guó)整個(gè)茶文化的重要構(gòu)成，茶藝表演則是通過表演者主觀理解，進(jìn)而來詮釋相關(guān)文化色彩和人文內(nèi)涵的重要藝術(shù)。所以，我們能夠從茶藝表演過程中，感受到傳統(tǒng)文化的深厚影響，也能夠品味到其中對(duì)茶文化的情感理解與直觀表述。
3茶藝表演活動(dòng)中合唱藝術(shù)表現(xiàn)形式的合理運(yùn)用
在茶藝表演過程中，通常需要結(jié)合背景音樂的旋律和內(nèi)容等等來展現(xiàn)茶藝的動(dòng)作姿勢(shì)。所以，想要讓茶藝表演活動(dòng)更有觀賞趣味和藝術(shù)審美，就需要注重選擇合適的音樂元素。茶藝表演活動(dòng)作為一種觀賞性藝術(shù)活動(dòng)，無論是其中曲目的選擇，還是情感的表述，都需要注重多種理念的融合與表達(dá)。在茶藝表演過程中，其中并不是簡(jiǎn)單使用音樂曲目，更重要的是要站在藝術(shù)包容性的視角，挖掘音樂藝術(shù)中的內(nèi)涵與精神理念，使其能夠真正實(shí)現(xiàn)與茶藝表演活動(dòng)的有效融合。合唱藝術(shù)作為一種集體性藝術(shù)形式，將其與茶藝表演相融合時(shí)，要注重理性分析合唱音樂藝術(shù)與茶藝表演之間的共性，通過融合多種藝術(shù)內(nèi)容和情感內(nèi)涵，從而在展示其中所表達(dá)情感基礎(chǔ)上，進(jìn)而打造極具特色和觀賞效果的合唱藝術(shù)。對(duì)于茶藝表演來說，其本身就是一種極具觀賞性和情感詮釋的藝術(shù)形式，這恰恰就是當(dāng)前兩者深度融入的價(jià)值所在。想要實(shí)現(xiàn)兩者的合理融合與應(yīng)用，需要注重做到：首先，要對(duì)合唱藝術(shù)進(jìn)行合理編排，形成相對(duì)內(nèi)涵一致、表現(xiàn)相關(guān)的表演風(fēng)格，特別是要充分注重做好合唱藝術(shù)的整合效果，在內(nèi)涵融入之后，實(shí)現(xiàn)茶藝表演藝術(shù)的最佳展示。茶藝表演活動(dòng)的基礎(chǔ)是茶文化內(nèi)涵，其中也有著生動(dòng)、多樣的情感色彩，而且從本質(zhì)上看，茶藝表演與合唱藝術(shù)，都是真實(shí)情感的表達(dá)。情感共性，恰恰就成為多元藝術(shù)包容的生動(dòng)展示。其次，要注重提高茶藝表演者自身的藝術(shù)素養(yǎng)和文化素質(zhì)，只有茶藝表演者體會(huì)到了合唱藝術(shù)所具有的深厚感染力和獨(dú)特情感，才能實(shí)現(xiàn)合唱藝術(shù)的理想應(yīng)用。當(dāng)前茶藝表演在傳承與發(fā)展應(yīng)用過程中，是一種多樣化的藝術(shù)形式，因此，任何一種文化藝術(shù)體系的交流與融合，都不是替代性藝術(shù)，只有從包容與交流的視角基礎(chǔ)出發(fā)，客觀分析多種藝術(shù)的內(nèi)涵化與多元性特征，通過尋找合理的融合點(diǎn)，在選擇合理的藝術(shù)詮釋機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)該藝術(shù)的理想價(jià)值與包含。茶藝表演藝術(shù)形成與我國(guó)大眾采茶、制茶之中，其中生動(dòng)再現(xiàn)了我國(guó)茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，因此，在當(dāng)前我們理解茶藝表演過程中，只有從文化交流與藝術(shù)詮釋角度出發(fā)，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)對(duì)合唱藝術(shù)的合理融合。最后，情感詮釋是大眾在傾聽和了解茶藝表演活動(dòng)與合唱藝術(shù)過程中的基礎(chǔ)性要求，這些恰恰也是影響這兩者藝術(shù)發(fā)展與包容的重要內(nèi)核。隨著大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值理解與認(rèn)知不斷深化，但是傳統(tǒng)文化藝術(shù)在具體表達(dá)過程中，面臨傳承上的危機(jī)，尤其是缺乏生動(dòng)客觀的展示平臺(tái)與載體，所以，探究合唱藝術(shù)的表現(xiàn)方式，并且將其進(jìn)行合理改造，使其與茶藝表演活動(dòng)相一致。因此，以文化傳承與情感表達(dá)相結(jié)合的藝術(shù)融合，也進(jìn)入了包容發(fā)展的全新時(shí)期。對(duì)于目前茶藝表演藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展活動(dòng)來說，其中彰顯的是一種時(shí)代特點(diǎn)，也是從文化傳遞角度出發(fā)的全新藝術(shù)業(yè)態(tài)。
4結(jié)語
我國(guó)自身就是音樂藝術(shù)極為成熟的國(guó)家，豐富多樣的音樂資源造就了茶藝表演的重要內(nèi)涵，所以，如何選擇合適的音樂形式使其與茶藝表演活動(dòng)之中形成有效匹配，從而使茶藝表演藝術(shù)實(shí)現(xiàn)“內(nèi)涵化”的重要詮釋。將合唱藝術(shù)與茶藝表演活動(dòng)深度融合的過程，并不是“盲目”融合兩種藝術(shù)的過程。通過合理展現(xiàn)合唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式，選擇合適的合唱曲目和風(fēng)格，從而實(shí)現(xiàn)合唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式與茶藝表演活動(dòng)之間的全面融入。
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作者：郭雪莉 單位：江漢大學(xué)音樂學(xué)院