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        現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展歷程

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        現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展歷程

        中國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育起步較晚,許多概念都由西方與引進(jìn)。19世紀(jì)初期,一批留學(xué)歸來(lái)的藝術(shù)家投身于國(guó)內(nèi)的藝術(shù)教育事業(yè)中,積極籌辦建設(shè)美術(shù)院校,成為國(guó)內(nèi)首批美術(shù)學(xué)院的骨干力量,如主持國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)系的徐悲鴻,北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校校長(zhǎng)林風(fēng)眠,組建廣州市立美術(shù)學(xué)院的胡根天和馮剛百,他們基本上都是歐洲學(xué)院派的弟子,因而按照西方美術(shù)學(xué)院的方式,以新型的現(xiàn)代教學(xué)體系取代了傳統(tǒng)的師徒教授形式,組成中國(guó)早期的現(xiàn)代美術(shù)教育力量?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也正是在這種形勢(shì)下發(fā)展起來(lái),在西方、日本留學(xué)的有識(shí)之士,陳之佛、雷圭元、龐熏琹、李有行、祝大年和沈福文等,接受了西方設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)思想,歸國(guó)后積極促進(jìn)美術(shù)學(xué)院中設(shè)計(jì)藝術(shù)系科的開(kāi)設(shè),當(dāng)時(shí)稱為圖案科或工藝科,“如上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校的工藝圖案科,1928年國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)教育系的圖案科,國(guó)立杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校的圖案系,廣州市立美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校的圖案科”等。此時(shí)的“圖案”,已具備“設(shè)計(jì)”的概貌,有對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行形態(tài)塑造之意,門(mén)類(lèi)廣泛,包括裝潢、服裝、陶工、金工等,表現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代性。這些科系是此后中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院成立的基礎(chǔ),也是中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的源頭。中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展,大體可分為三個(gè)階段:

        1.建國(guó)初期——藝術(shù)設(shè)計(jì)教育之雛形

        1949年到1957年,百?gòu)U待興,新中國(guó)政府頒布了一系列教育政策,有力的保障了我國(guó)教育事業(yè)的穩(wěn)定。政治上與前蘇聯(lián)關(guān)系密切,教育上也有“一邊倒”的傾向,學(xué)院模式完全采用前蘇聯(lián)的辦學(xué)方法。為“配合教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的方針,同時(shí)由于“圖案”詞義的萎縮,逐漸被認(rèn)同為“紋樣”,設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中“圖案”被改為“工藝美術(shù)”。北京中央工藝美術(shù)學(xué)院是此時(shí)第一所以美術(shù)設(shè)計(jì)為主的學(xué)校,成立于1956年,由中央手工業(yè)管理總局副局長(zhǎng)鄧潔任擔(dān)任院長(zhǎng),雷圭元、龐熏琹擔(dān)任副院長(zhǎng)。設(shè)有染織美術(shù)、陶瓷美術(shù)、裝潢藝術(shù)三個(gè)系科。此后中國(guó)的其他地區(qū)也相繼成立了類(lèi)似的院系。其實(shí)按照工藝美術(shù)學(xué)的學(xué)科目的,是想讓設(shè)計(jì)服務(wù)于生產(chǎn),不要與生產(chǎn)脫離。然而這在當(dāng)時(shí)工業(yè)水平和社會(huì)生活還在相對(duì)落后的中國(guó),對(duì)于大機(jī)器生產(chǎn)是不可能實(shí)現(xiàn)的,這也使得工藝美術(shù)僅僅限于一些傳統(tǒng)手工藝,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育回到了最初的起點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,仍含有傳統(tǒng)手工的意味,題材和形式都比較單一,多集中于中國(guó)工藝的傳統(tǒng)門(mén)類(lèi),面向手工業(yè)而非的歐洲機(jī)器工業(yè),由于時(shí)代背景的原因而多帶有強(qiáng)烈的革命色彩。

        2.六七十年代——藝術(shù)設(shè)計(jì)教育之誤區(qū)

        1957年,中蘇關(guān)系出現(xiàn)裂縫,1958年,中國(guó)開(kāi)始“”運(yùn)動(dòng)。此后,從蘇聯(lián)模式在中國(guó)遭到質(zhì)疑到此后的二十年間,中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育幾乎陷入停滯狀態(tài),在黑暗中前行。“”運(yùn)動(dòng)時(shí)各地結(jié)合教育改革大搞生產(chǎn),開(kāi)辦了許多不同性質(zhì)的工廠。這本來(lái)有利于設(shè)計(jì)藝術(shù)在實(shí)踐中完善,將“設(shè)計(jì)”與“制造”結(jié)合起來(lái),但為符合政治要求,藝術(shù)創(chuàng)作題材和表現(xiàn)手法都呈現(xiàn)浮夸風(fēng)氣,藝術(shù)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)離了生產(chǎn),成為政治宣傳的工具。這就使得學(xué)院教育體系飽受摧殘,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的積極性消磨殆盡,陷入僵化狀態(tài),融入到革命文藝的洪流中。雖然藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在此時(shí)遭受了空前的混亂,但前輩學(xué)者們?nèi)杂幸恍┢D辛的探索。1961年,以張仃、陳之佛、雷圭元、安性存為主的編選組在一年時(shí)間內(nèi)編選出《圖案基礎(chǔ)》《色彩指南》《中國(guó)漆器發(fā)展簡(jiǎn)史》《中國(guó)裝幀藝術(shù)史》《中國(guó)紡織紋樣史》和3種稿本的《中國(guó)工藝美術(shù)史》以及《工藝美術(shù)論文選》等設(shè)計(jì)藝術(shù)教材,樹(shù)立起中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育史上的一塊里程碑。

        3.新時(shí)期——藝術(shù)設(shè)計(jì)教育之嬗變

        1978年改革開(kāi)放以后,中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育事業(yè)空前繁榮?!拔幕枷氲慕饨突钴S,西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮、設(shè)計(jì)教育理念及方法被迅速介紹和傳播到中國(guó),包括設(shè)計(jì)教學(xué)課程的引進(jìn)和借鑒,這是我國(guó)真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育從啟蒙到全面發(fā)展并開(kāi)始走向成熟的重要?dú)v史階段”,七八十年代,關(guān)于“圖案”“工藝美術(shù)”和“設(shè)計(jì)藝術(shù)”引起了學(xué)界的廣泛討論,許多老一輩的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育家和理論家著書(shū)立說(shuō),他們以多年來(lái)的實(shí)踐感悟和學(xué)術(shù)研究使得“設(shè)計(jì)”一詞的概念逐漸明朗和清晰,同時(shí)也促成了新型的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的建立。1998年,在教育部的學(xué)科規(guī)劃指導(dǎo)中,正式確立“設(shè)計(jì)藝術(shù)(或藝術(shù)設(shè)計(jì))”的學(xué)科名稱。理論體系的完善使得設(shè)計(jì)藝術(shù)有了完整的學(xué)科規(guī)范,科技的進(jìn)步也給設(shè)計(jì)藝術(shù)增添了許多新興的專(zhuān)業(yè)。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育突飛猛進(jìn),日新月異,并呈現(xiàn)出多樣性的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

        中國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育從未停止過(guò)前進(jìn)的腳步,藝術(shù)設(shè)計(jì)在歷史的大流中時(shí)沉?xí)r浮,經(jīng)歷了由“圖案”向“工藝美術(shù)”,最后到“藝術(shù)設(shè)計(jì)”的轉(zhuǎn)變,這些變故和歷程,也正是促使設(shè)計(jì)藝術(shù)教育不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力源泉。

        本文作者:花雨 單位:蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

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