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摘要:隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和財富的增長,文化在大眾眼中的價值不斷提升。越來越多的人把藝術(shù)品作為一種特殊的審美商品進行交易,甚至把藝術(shù)品作為投資理財?shù)墓ぞ?。因此,藝術(shù)品金融化的趨勢越來越明顯。新興的區(qū)塊鏈技術(shù)承擔(dān)著未來互聯(lián)網(wǎng)機制和體系建構(gòu)的導(dǎo)向性作用,本文通過對區(qū)塊鏈的特性及其對當(dāng)下和今后藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的影響進行剖析,對藝術(shù)品市場與科技的進一步融合現(xiàn)象進行研究。
關(guān)鍵詞:科技融合;區(qū)塊鏈;藝術(shù)市場
一、藝術(shù)品市場的現(xiàn)有結(jié)構(gòu)
(一)藝術(shù)品市場“中心化”的基本形態(tài)
藝術(shù)品市場按照投資主體、經(jīng)營對象、商品種類、藝術(shù)品價位和地域進行劃分。今天的藝術(shù)品市場可以從中西方的近代開始追溯。在西方,從17世紀油畫的盛行開始,藝術(shù)經(jīng)紀人的出現(xiàn)預(yù)示了西方近代藝術(shù)市場的爆發(fā)。直到第一次工業(yè)革命,傳統(tǒng)形式的畫店逐漸被英法大量出現(xiàn)的畫廊、博物館和拍賣行代替,近一百年間,國際藝術(shù)市場也被這種形式帶動起來。在中國古代,市場經(jīng)濟最繁盛的宋朝,藝術(shù)品交易逐漸向規(guī)模化方向發(fā)展,根據(jù)《東京夢華錄》等相關(guān)文獻記載,潘樓東街巷“從行裹角茶坊”下,“每五更點燈,博易買賣衣服、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類,至?xí)约瓷?,謂之‘鬼市子’”。元明清時期,私人收藏更加活躍、豐富,鑒賞與繪畫創(chuàng)作由于當(dāng)時的城市商品經(jīng)濟和資本主義萌芽出現(xiàn)而開始了有機結(jié)合。從明代嘉靖年間到清代康熙年間,經(jīng)濟重心從長安到蘇州再到揚州,晚清時期遷到上海,這也是封建社會藝術(shù)品市場發(fā)展的終結(jié)。現(xiàn)當(dāng)代,直到改革開放開始,國內(nèi)現(xiàn)代藝術(shù)品市場才有了一些萌芽之意。在20世紀90年代,藝術(shù)品市場逐漸豐富,諸如畫廊、藝博會、拍賣等一些形式逐漸走入大眾的視野。近些年,中國藝術(shù)品市場的發(fā)展令世界矚目,成為全球市場不可或缺的一部分,這也為中華文化走向世界作出了極大的貢獻。直到現(xiàn)在,中國藝術(shù)品市場在不斷的風(fēng)波、調(diào)整、更新下已經(jīng)逐漸趨于理性。2020年10月,在第十九屆五次會議中黨中央明確提出,2035年建成文化強國,使得藝術(shù)品本身及其市場的發(fā)展有了更優(yōu)渥的土壤。現(xiàn)如今,藝術(shù)市場正走向品牌化、風(fēng)格化、群體化、系統(tǒng)化、專業(yè)化的道路,無論是對藝術(shù)家風(fēng)格的營銷還是對當(dāng)下受眾的藝術(shù)流派或藝術(shù)風(fēng)格的差異化策略,都是一個由原來的非典型藝術(shù)市場轉(zhuǎn)向典型藝術(shù)市場的動態(tài)過程,不僅意味著個體屬性可辨認度的提高,更多的是市場流通中藝術(shù)商品質(zhì)量提升與價值的再度更新,是從不定的動態(tài)進化向靜態(tài)平穩(wěn)生長的良性轉(zhuǎn)變。
(二)藝術(shù)金融促進藝術(shù)經(jīng)濟發(fā)展的體現(xiàn)
從宏觀角度分析,當(dāng)前的藝術(shù)金融大致可以分為兩個方向,一個是藝術(shù)財產(chǎn)和投資,一個是藝術(shù)融資,包括藝術(shù)基金會、藝術(shù)質(zhì)押、藝術(shù)信托、藝術(shù)保險等。國外的研究主要集中在質(zhì)押和基金方面,國內(nèi)的藝術(shù)品證券是創(chuàng)新的形式。藝術(shù)品已成為一種商品、一種資產(chǎn),并被金融系統(tǒng)認可,最后一步是實現(xiàn)藝術(shù)品在證券化過程中的普及,降低投資門檻。以中國藝術(shù)品市場為觀察中心,以改革開放為時間節(jié)點,40多年來市場規(guī)模不斷擴大。除了市場具有相當(dāng)?shù)臐摿ν?,如何安全、全面地釋放需求,健全底層邏輯,形成完整閉環(huán),創(chuàng)建行業(yè)新生態(tài)的問題也逐漸擺在整個行業(yè)眼前。國內(nèi)藝術(shù)品市場發(fā)展不完善,一、二級市場倒掛,民間交易量占一半以上,退出機制不健全,導(dǎo)致資本進入難度加大,規(guī)模難以擴增。因此,建立一個相對健全、規(guī)范、可持續(xù)的市場交易體系顯得尤為重要。單純依靠內(nèi)部發(fā)力,難以有大維度的改變,而發(fā)展藝術(shù)品資本市場,推進其資產(chǎn)化,從而發(fā)展藝術(shù)金融,才能倒逼市場治理的大幅度跨越,使市場乃至整個經(jīng)濟更加規(guī)范和可持續(xù)發(fā)展。藝術(shù)金融有一個較為豐富的結(jié)構(gòu),但其業(yè)態(tài)發(fā)展還處于早期,國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的多樣性意味著市場需求拉動問題解決的可能性加強,賦予橫向不同場景價值,延長產(chǎn)業(yè)鏈條。如果藝術(shù)品本身的穩(wěn)定性得不到保證,整個藝術(shù)品市場將很難實現(xiàn)突破。如果推進資產(chǎn)管理,建立藝術(shù)品市場的價值識別平臺,將創(chuàng)建新的環(huán)境。試想,藝術(shù)品金融化之后,隨之帶來的就是人們把藝術(shù)品當(dāng)作自己的財產(chǎn)來看待,那么它的價值發(fā)現(xiàn)空間就會拓展,作為一種優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)被大多數(shù)人認可,從而增強其流通功能和財富屬性。藝術(shù)品本身又區(qū)別于大多數(shù)的商品,它沒有標(biāo)準化的生產(chǎn),也沒有一概而論的評判標(biāo)準,它身上所背負的是文化和經(jīng)濟的雙重功能。
二、區(qū)塊鏈技術(shù)在藝術(shù)品市場發(fā)展中的應(yīng)用場景
(一)藝術(shù)品記錄、鑒證與溯源
自從藝術(shù)品市場進入公眾視野以來,真實性和可追溯性一直阻礙著市場的有序發(fā)展。藝術(shù)品的鑒定、價值判斷與評估、數(shù)據(jù)存儲幾乎是市場矛盾的根源。僅以當(dāng)代藝術(shù)為例,作品鑒定幾乎完全由藝術(shù)家本人或親屬來進行,很少有成體系的監(jiān)督機制。這從根本上講是不完整和不完善的,鑒證和評價體系的缺失嚴重制約了整個業(yè)態(tài)的健康發(fā)展。同樣,藝術(shù)品的數(shù)據(jù)儲存問題也因為藝術(shù)品本身的特性一直存在,藝術(shù)品的壽命可以達到上千年,傳統(tǒng)的溯源都采用中心化的模式,各自孤立地記錄在各自的系統(tǒng)中,信息難以達成共識,即使共享各自的記錄,公開的內(nèi)容也不一定得到所有人的認可,這十分影響事項處理的效率,并且加大了糾紛產(chǎn)生的可能性,但如果通過分布式賬本技術(shù),依托底層技術(shù),每一件藝術(shù)品的檔案都可以被一代又一代的從業(yè)者記錄下來。從藝術(shù)家端口開始填寫身份信息并認證,通過后系統(tǒng)就會將其綁定并生成公鑰和私鑰,藝術(shù)家在其上傳的作品照片上會留有印記,便于后期進行所屬權(quán)判別。這樣一套操作流程在相關(guān)網(wǎng)站上已經(jīng)有了不同程度的實踐,其中也有許多實操的問題,技術(shù)上也給出了解決方法。譬如,上傳實體藝術(shù)品除了基本信息之外,還需要各個角度的圖片,并加上關(guān)鍵細節(jié)信息,用高倍顯微鏡對其放大并記錄,最后輸入私鑰,即可在鏈上生成編號檔案憑證,留下溯源記錄,這就是藝術(shù)品數(shù)字化并“入網(wǎng)”的過程。以此出發(fā),以后的每次交易均會留下詳細信息,并且持續(xù)確權(quán)鑒真。藝術(shù)品在擁有者手中,他們可以用自己的私鑰立即添加信息,包括展覽信息、獲獎信息等。譬如,2021年6月由孚鏈藝統(tǒng)科技有限公司負責(zé)的何家英加密限量絲網(wǎng)版畫《秋冥》的發(fā)行售賣就是以區(qū)塊鏈技術(shù)為支撐,保證作品的唯一性和可溯源性。
(二)數(shù)字化資產(chǎn)、交易與版權(quán)
藝術(shù)品的數(shù)字化在某些程度上是當(dāng)代藝術(shù)未來發(fā)展的必然趨勢,當(dāng)收藏家持有的藝術(shù)品資產(chǎn)逐漸以數(shù)字化的形式呈現(xiàn),勢必會更始藝術(shù)品的交易方式。在一個完整的金融鏈中,最理想的狀態(tài)是將所有的參與主體和內(nèi)容都在鏈上有所登記,形成數(shù)據(jù)共享的大型平臺。但在實際的落地過程中,很難同期把所有相關(guān)的內(nèi)容和主體上鏈,一些專業(yè)化程度較高的平臺可以從自身資源切入,由點及面,逐漸將整個供應(yīng)鏈和平臺生態(tài)做大,覆蓋面更廣闊。傳統(tǒng)業(yè)態(tài)與現(xiàn)在市場的潛在需求和科技融合發(fā)展所構(gòu)想的市場結(jié)構(gòu)其實是有偏差的,傳統(tǒng)市場的慣性難以推動新平臺、新結(jié)構(gòu)的重塑,這就需要創(chuàng)新業(yè)態(tài)從原有的市場中找到自己的一片天地。在國內(nèi)占主流的公開藝術(shù)品拍賣中,藝術(shù)品的真?zhèn)坞y以鑒定,來源解釋不清。將區(qū)塊鏈技術(shù)引入交易環(huán)節(jié),可以從根源上實現(xiàn)買賣雙方信息對稱,減少因溯源難而交易不易完成的后顧之憂,明確買賣各個主體的責(zé)任,從而規(guī)范交易的流程和行為。數(shù)字資產(chǎn)可以從三個方向討論,第一種是常見的實體藝術(shù)品,數(shù)字化資產(chǎn)只與物理形態(tài)掛鉤;第二種是內(nèi)容的資產(chǎn),比如在Procreate上完成的手繪作品;第三種是數(shù)據(jù)的資產(chǎn),就像年度報告一類的“工具書”,可以很好地反映當(dāng)時的規(guī)律。不限于實體藝術(shù)品,以電子數(shù)據(jù)儲存在區(qū)塊鏈各種平臺上的藝術(shù)品也有著同樣的一套流程。但在數(shù)字藝術(shù)品發(fā)展的同時,也伴隨著相應(yīng)權(quán)屬爭議、侵權(quán)爭議等問題。但無論是何種藝術(shù)品,都需要確認它的物權(quán)和著作權(quán),這是電子數(shù)據(jù)較為困難、但大規(guī)模實行起來非常有效的一個重要內(nèi)容。區(qū)塊鏈的防篡改在許多場景中可以有效地保護藝術(shù)家的創(chuàng)作和藝術(shù)品本身的價值。
三、科技融合正在改變藝術(shù)品市場的發(fā)展方式與方向
(一)科技融合正在推動新業(yè)態(tài)的生發(fā)與發(fā)展
目前,中國藝術(shù)品市場正在由傳統(tǒng)模式向混合和新模式轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的商業(yè)形式大多是一手交錢一手交貨,“他們試圖將藝術(shù)作為一個整體來經(jīng)營,而非僅僅通過將存在的不同藝術(shù)形式的價值拼湊在一起來創(chuàng)造一種娛樂形式。用經(jīng)濟學(xué)的術(shù)語來講,‘經(jīng)營藝術(shù)’(MakingArtWork)意味著要展示出一種超過文本和形象原始素材的剩余價值,它既可以作為個體,又可以作為整體來展示。以藝術(shù)公司為例,這種剩余價值并不能僅僅解釋為主觀的消費者價值,或者是客觀的生產(chǎn)商或勞動力價值;它是第三種價值:審美價值”。目前,中國藝術(shù)品市場整體的需求變化迅速,呈現(xiàn)兩極分化趨勢。一是大眾消費快速發(fā)展;二是收藏投資高端市場快速發(fā)展。公眾和高凈值群體被分割,新的消費群體分割將促進更多的資本進入和占據(jù)份額,從而推動商業(yè)形態(tài)和交易管理的更新。金融方面,風(fēng)控是不變的主題,不論表層的交易有多么繁榮,業(yè)務(wù)開展的程度如何,保證金融風(fēng)險在可控范圍是保持行業(yè)生態(tài)最根本的一項內(nèi)容。現(xiàn)在,基于透明的數(shù)據(jù)共享和內(nèi)部邏輯的打通,科技的發(fā)展可以實現(xiàn)實時的風(fēng)險監(jiān)控。因為透明度和信息共享是以客戶為導(dǎo)向的,所以準確的客戶管理也是其中重要的一環(huán)。除此之外,平臺的建構(gòu)、資產(chǎn)的確權(quán)、數(shù)據(jù)的系統(tǒng)管理等都在技術(shù)的更新下橫向推動新業(yè)態(tài)的生發(fā)與發(fā)展。
(二)新基礎(chǔ)設(shè)施與數(shù)字場景建構(gòu)正在改變藝術(shù)品市場的發(fā)展格局
中國藝術(shù)品市場形態(tài)的轉(zhuǎn)型,使得新交易的技術(shù)層面和金融服務(wù)的風(fēng)險控制核心發(fā)生了重大變化。這種變化可能比簡單的擴大市場規(guī)模更為致命。在傳統(tǒng)的藝術(shù)品市場階段,強調(diào)信息、市場、交易的公開性,特別是發(fā)展基于平臺的電子商務(wù)、文化交流等藝術(shù)品交易模式。其核心思想是通過認證的方式解決交易不透明問題,通過注冊的方式解答交易可追溯性和信息共享的問題。但僅憑小范圍的推廣不能解決根本上的問題,私下交易龐大的體量難以估量,新基礎(chǔ)建設(shè)諸如大數(shù)據(jù)、云計算等又不斷提高大眾私人信息的暴露度,如何協(xié)同發(fā)展,做好大的戰(zhàn)略規(guī)劃而不是一味否定,可能是新業(yè)態(tài)跨越式成長的一大重要因素。基于數(shù)字場景和新型基礎(chǔ)設(shè)施的綜合服務(wù)平臺建設(shè),與傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的重點截然不同。平臺的目標(biāo)、操作和技術(shù)支持都是一套新的模式,可以說是在原有商品基礎(chǔ)上的一套新的邏輯體系。不僅要實現(xiàn)不同層次人群需求的精準化管理,更要實現(xiàn)平臺形式與體驗場景的融合,更重要的是信貸管理的個性化和綜合金融服務(wù)的產(chǎn)品創(chuàng)新。
四、結(jié)語
根據(jù)現(xiàn)有的市場形態(tài)總結(jié),以及對于區(qū)塊鏈在藝術(shù)品市場的發(fā)展前景分析,讀者可以對現(xiàn)有業(yè)態(tài)及區(qū)塊鏈在藝術(shù)品市場的應(yīng)用形成整體上的認識,并對區(qū)塊鏈與藝術(shù)品市場領(lǐng)域的結(jié)合和發(fā)展趨勢形成更清晰的認知。筆者有理由相信,基于平臺的不斷成長,藝術(shù)商業(yè)生產(chǎn)更多、更優(yōu)質(zhì)的成果,以期各個平臺在拓展之后能帶動整個行業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,促進中國藝術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。
作者:李穎珊 單位:西安美術(shù)學(xué)院