探討蕭友梅對音樂教育的影響

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蕭友梅認(rèn)為,中國應(yīng)該大力提倡的新型音樂文化已不再是傳統(tǒng)意義上的“國樂”,而是一種與歐美等西方國家相類似的新型專業(yè)音樂文化。為了建設(shè)這種音樂文化,首先應(yīng)該“以西為師”,向西方學(xué)習(xí),甚至走“西化”的道路。但要注意這種學(xué)習(xí)只是方法和形式上的,在音樂風(fēng)格上應(yīng)該堅持中國的特色。除此之外,我國的傳統(tǒng)音樂(即所謂的“國樂”或“舊樂”)也應(yīng)該利用西方先進(jìn)的音樂文化和體制形式來改進(jìn)。蕭友梅先生的“新樂”思想非常明顯地體現(xiàn)在“國立音?！钡霓k學(xué)上。在國立音專的建院章程上,明確地提出了“輸入世界音樂,整理我國音樂”的辦學(xué)宗旨,這是對“新樂”思想的直接體現(xiàn)。在課程設(shè)置和專業(yè)設(shè)置上,國立音專與歐洲音樂院校的體制大致相仿,體現(xiàn)了“以西為師”的思想。另外,國立音專還開設(shè)了民樂等專業(yè),規(guī)定學(xué)習(xí)理論作曲和管弦樂主科的學(xué)習(xí)必須學(xué)習(xí)一門民樂為副科,這是其建設(shè)有中國特色的現(xiàn)代音樂的“新樂思想”的直接體現(xiàn)。

蕭友梅把發(fā)展音樂教育當(dāng)作是提高整個中華音樂文化水平,趕超世界音樂文化先進(jìn)潮流的必由之路。因此,他提出了“教育救國論”。蕭友梅在《復(fù)興國樂之我見》中闡述了國立音專為“復(fù)興國樂”而擬定和實(shí)施的七點(diǎn)計劃,其中涉及到了音樂辦學(xué)的方向和目標(biāo)以及對各科學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法要求。另外,他還在《舊樂沿革》中闡述了中國發(fā)展音樂教育的六點(diǎn)設(shè)想。其中考慮到了專業(yè)音樂教育、中小學(xué)音樂教育、音樂師范教育和社會教育等各個方面,是蕭友梅對整個中國發(fā)展音樂教育的完整構(gòu)想。蕭友梅的這個構(gòu)想在當(dāng)今社會構(gòu)建和諧社會中仍具有不可估量的作用。

從歸國辦學(xué)到逝世,蕭友梅都非常重視蔡元培“古今中外,兼收并蓄”的方針。在北京、上海辦學(xué)期間,他曾先后聘請了陳子敬、劉天華、朱英等優(yōu)秀的國樂名師在校授課。在音專時期,他還規(guī)定所有學(xué)習(xí)理論作曲和器樂演奏的學(xué)生必須選擇一門民族樂器作為副科。同時,他還規(guī)定學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生必須學(xué)習(xí)英語、法語等外語課,聲樂專業(yè)的學(xué)生還必須學(xué)習(xí)意大利語和德語等。此外,蕭友梅還親自向?qū)W生開設(shè)了有關(guān)中國古代音樂史方面的課程。這是當(dāng)時將中國古代音樂發(fā)展作為一門課程納入教學(xué)的最早的嘗試。蕭友梅的音樂教育實(shí)踐活動如下：

1創(chuàng)辦北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所和國立音專

從1902年到1920年,蕭友梅一直致力于音樂、教育兩個方面,并在創(chuàng)建專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)上做出了許多有益的嘗試。這些專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)是對我國專業(yè)音樂教育進(jìn)行的拓荒實(shí)驗。在蕭友梅創(chuàng)建的專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)中,北京大學(xué)附設(shè)音樂傳習(xí)所雖無音樂學(xué)院之名,但卻行音樂學(xué)院之實(shí)。它在事實(shí)上為我國創(chuàng)立真正意義上的專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)做了必要的前期鋪墊。不過真正實(shí)現(xiàn)蕭友梅夢想的是他與蔡元培共同設(shè)立的上海國立音樂專科學(xué)校。上海國立音樂?？茖W(xué)校雖然創(chuàng)辦時間不長,但為我國培養(yǎng)了數(shù)百名理論、作曲等方面的人才,如賀綠汀、江定仙、冼星海等。他們?yōu)槲覈魳肥聵I(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)。

2編寫教材蕭友梅將他的聲樂創(chuàng)作,特別是學(xué)校

歌曲的創(chuàng)作都分別收錄在三本教材性的曲集中,以供學(xué)生學(xué)習(xí)。這三本曲集是:1922年出版的《今樂初集》,供高中使用;1923年出版的《新歌初集》,供高等學(xué)校使用;1924年出版的《新學(xué)制唱歌教科書》,供初級中學(xué)使用。這些歌曲的基本內(nèi)容主要是對學(xué)生的生活進(jìn)行描述,向?qū)W生進(jìn)行思想道德的教育和審美情操的教育。

3重視師資隊伍培養(yǎng)

在國立音專成立之后,蕭友梅十分重視師資隊伍的建設(shè)。他聘請了查哈羅夫、富華、佘普杰夫、蘇石林、阿薩科夫等外籍音樂家來校任教,并先后將留學(xué)歸來的周淑安、青主、黃自、吳伯超、應(yīng)尚能等音樂學(xué)家網(wǎng)羅到院內(nèi)開課。更有遠(yuǎn)見的是他聘請了琵琶名家朱英擔(dān)任琵琶教師和國樂合奏指導(dǎo)老師,以實(shí)踐他“兼收并蓄”的教育方針。1929年以后,國立音專主義到了音樂師范教育的重要性,于是開設(shè)了高中師范和本科師范。

蕭友梅是我國第一代專業(yè)作曲家、音樂理論家和音樂教育家。他畢生為我國專業(yè)音樂的未來發(fā)展殫精竭慮,奉獻(xiàn)出全部心血。蕭友梅的音樂教育思想和音樂教育實(shí)踐活動不僅在當(dāng)時,對后來也影響深遠(yuǎn)。（本文作者：肖英群 單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院聲樂系）