藝術(shù)創(chuàng)作中組畫(huà)形式的表現(xiàn)

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摘要：組畫(huà)是一種具有一定的整體主題表達(dá)能力的藝術(shù)表現(xiàn)手段，講究作品主題的完整性與一致性。近年來(lái)，隨著社會(huì)文化的發(fā)展，越來(lái)越多的藝術(shù)創(chuàng)作者熱衷于組畫(huà)的創(chuàng)作，組畫(huà)的創(chuàng)作手段在油畫(huà)、版畫(huà)、中國(guó)畫(huà)等繪畫(huà)藝術(shù)形式中都有所應(yīng)用。本文以國(guó)畫(huà)中的組畫(huà)創(chuàng)作作為研究對(duì)象，組畫(huà)形式的表現(xiàn)特點(diǎn)，組畫(huà)形式在國(guó)畫(huà)中的應(yīng)用，組畫(huà)形式在國(guó)畫(huà)中的表現(xiàn)特點(diǎn)等內(nèi)容進(jìn)行了研究與分析。不盡詳善，望對(duì)列為讀者有所幫助。

關(guān)鍵詞：組畫(huà)；藝術(shù)風(fēng)格；表現(xiàn)特點(diǎn)

一、組畫(huà)形式的表現(xiàn)特點(diǎn)

組畫(huà)的表現(xiàn)特點(diǎn)是每幅作品都能獨(dú)立成畫(huà)。了解組畫(huà)，首先要明確，組畫(huà)創(chuàng)作手段與人們常說(shuō)的組圖和常見(jiàn)的連環(huán)畫(huà)沒(méi)有整齊一致的畫(huà)風(fēng)，且不存在情節(jié)先后的故事聯(lián)系、單張成畫(huà)，每幅畫(huà)都有著自身獨(dú)立的表達(dá)含義，每幅畫(huà)面都能夠向觀看者表達(dá)一個(gè)完整的創(chuàng)作意圖，能夠清晰地向外界展現(xiàn)出創(chuàng)作的意圖、畫(huà)面的結(jié)構(gòu)，色彩的搭配等基本的繪畫(huà)要素。在創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者不需要左思右想顧忌如何保持整組作品畫(huà)風(fēng)的絕對(duì)一致，和而不同，自由灑脫是組畫(huà)創(chuàng)作手段的一大重要特點(diǎn)。組畫(huà)的創(chuàng)作手段給了繪畫(huà)者更加寬廣的創(chuàng)作空間，使繪畫(huà)者能夠在主題明確的基礎(chǔ)上自由發(fā)揮，創(chuàng)作出一系列獨(dú)特、深邃的繪畫(huà)作品。表現(xiàn)統(tǒng)一主體性。運(yùn)用組畫(huà)創(chuàng)作手段創(chuàng)作的繪畫(huà)作品每幅畫(huà)獨(dú)立成畫(huà)，不存在條條框框的桎梏與牽連，但彼此之間又存在著必要的聯(lián)系性，具有鮮明的關(guān)聯(lián)性。而聯(lián)系這一系列畫(huà)作的紐帶，正是畫(huà)作的共同創(chuàng)作主題。同一組畫(huà)遵循著同樣的創(chuàng)作主題，可以是宗教故事、可以是歷史典故，可以是人文風(fēng)俗等等。這一主題的確定為創(chuàng)作帶來(lái)了更加明確的方向，令創(chuàng)作者能夠有的放矢，圍繞著既定的主題進(jìn)行選材，進(jìn)行加工，繼而創(chuàng)作出主題明確的繪畫(huà)作品。在創(chuàng)作中，藝術(shù)創(chuàng)作者在既定的主題框架下，根據(jù)生活積累，以及知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行繪畫(huà)意象的構(gòu)思，進(jìn)而進(jìn)行組畫(huà)的創(chuàng)作。例如，當(dāng)確定主題為“野趣”那么創(chuàng)作的意象就不能選擇宮廷閬苑、珍禽異獸，而也該參考“徐熙野逸”的芝蘭野竹、水鳥(niǎo)淵魚(yú)的山野情味，表達(dá)出高雅素淡的情懷更加突出作品整體的“野味”使作品更富表現(xiàn)力，主題更具完整性。組畫(huà)創(chuàng)作手段還有一個(gè)突出的優(yōu)勢(shì)，那就是同組創(chuàng)作中畫(huà)作之間互不影響的絕對(duì)獨(dú)立性，不但每張畫(huà)作的整體畫(huà)風(fēng)能夠保持獨(dú)立，每幅畫(huà)的色彩、構(gòu)圖、構(gòu)成要素等都可以保持自身的特色，可以不以同組其他畫(huà)作作為考量標(biāo)準(zhǔn)，能夠按照創(chuàng)作需要進(jìn)行畫(huà)面布局、色彩搭配以及內(nèi)容的設(shè)計(jì)，不會(huì)因?yàn)樯实奶S而影響組畫(huà)的整體表達(dá)效果。例如，進(jìn)行“歲寒三友”主題組畫(huà)的創(chuàng)作。“松”“竹”“梅”這三種意象所存在的環(huán)境色彩有所不同，盡管同樣表達(dá)了高遠(yuǎn)圣潔的情懷，但三者在配色、構(gòu)圖上還是存在著不小的差異。梅之高潔，表現(xiàn)在傲雪綻放的倔強(qiáng)傲骨，紅梅艷麗重在色彩，具有極強(qiáng)的視覺(jué)震撼。竹之琪姐，表現(xiàn)在風(fēng)骨，巍然而立，修長(zhǎng)筆直，竹的創(chuàng)作重在意象的線條表現(xiàn)。而松之傲然表現(xiàn)在睥睨天下的高絕，通常與山巒相映襯，因此，松之桀驁能夠通過(guò)畫(huà)面中其他意象來(lái)進(jìn)行映襯。運(yùn)用組畫(huà)進(jìn)行這一主題的表現(xiàn)時(shí)能夠擺脫色彩、元素、線條、構(gòu)圖等元素的限制，盡情發(fā)揮，靈活運(yùn)用近景和遠(yuǎn)景，將主題表現(xiàn)的更加深邃。

二、組畫(huà)在創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)

我國(guó)歷史悠久文化厚重，有著豐富的歷史典故和人文故事，為繪畫(huà)作品取材提供了大量的有用素材，大大開(kāi)拓了繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作題材，豐富了繪畫(huà)創(chuàng)作的內(nèi)容與形式。我國(guó)的國(guó)畫(huà)藝術(shù)建立在豐富文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，傳統(tǒng)文化是孕育國(guó)畫(huà)作品的肥沃土壤。另外，宗教文化也是我國(guó)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的重要主題來(lái)源。例如，觀音像就是我國(guó)國(guó)畫(huà)畫(huà)師熱衷繪制的繪畫(huà)題材，事實(shí)上，觀音像分為很多種如提籃觀音，送子觀音，千手觀音等等。這些畫(huà)像人物形象千差萬(wàn)別，色彩各有側(cè)重，但都能夠充分展現(xiàn)出佛家慈悲仁愛(ài)，悲天憫人的情懷。這樣的的繪畫(huà)作品比比皆是，能夠充分展現(xiàn)出組畫(huà)的和而不同，將不同層次，不同時(shí)代，不同時(shí)間的片段表現(xiàn)得淋漓盡致，充分展現(xiàn)了中華文化得博大精深，展現(xiàn)出國(guó)畫(huà)無(wú)限的包容性。國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作技法也十分豐富，繪畫(huà)者可以根據(jù)創(chuàng)作意圖表現(xiàn)主旨來(lái)確定運(yùn)用的筆法及色彩。國(guó)畫(huà)中包括豐富的筆法，如勾、擦、點(diǎn)、染等，時(shí)而線條細(xì)致精美，展現(xiàn)繪畫(huà)者的精湛畫(huà)工，時(shí)而灑脫不羈，突出國(guó)畫(huà)作品的意境幽遠(yuǎn)。國(guó)畫(huà)作品色彩運(yùn)用濃淡相宜、揮墨自如，能夠從充分展現(xiàn)出我國(guó)國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的精彩之處，令人驚嘆。組畫(huà)的創(chuàng)作形式為繪畫(huà)創(chuàng)作者采用不同的筆法提供了充足的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作形態(tài)，繪畫(huà)者可以通過(guò)組畫(huà)形式賦予作品更多的色彩組合，帶給色彩更加出色的表現(xiàn)力，使觀賞者站在畫(huà)前，認(rèn)真觀看，就能感覺(jué)到不同色彩帶來(lái)的視覺(jué)震撼，讓人們清晰感受到隱藏在色彩、線條、構(gòu)圖當(dāng)繪畫(huà)要素背后深邃的創(chuàng)作主題。組畫(huà)手段創(chuàng)作出的國(guó)畫(huà)作品與普通國(guó)畫(huà)作品相比較，無(wú)論是筆法還是色彩，都更加成熟、更加豐富，更加能夠?yàn)槿藗儙?lái)強(qiáng)烈的心靈震撼，加深了人們對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)背后的厚重文化內(nèi)涵的理解，使得國(guó)畫(huà)具有更加獨(dú)特的藝術(shù)感染力。國(guó)畫(huà)的意象表現(xiàn)具有極強(qiáng)的層次性，近景、中景、遠(yuǎn)景搭配具有著很豐富的層次變化，不同的元素對(duì)國(guó)畫(huà)表達(dá)主題的呈現(xiàn)具有著不同的影響，畫(huà)面的布局層次也對(duì)畫(huà)面的表現(xiàn)力具有十分重要的影響。運(yùn)用組畫(huà)手段進(jìn)行國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，不同的畫(huà)面層次、背景、布局能夠保證畫(huà)面整體更加符合所要表達(dá)的客觀情境，同時(shí)更加貼近主題，表達(dá)創(chuàng)作主旨。例如進(jìn)行"花”的主題創(chuàng)作，不同的花卉具有具有截然不同的氣質(zhì)與風(fēng)貌，要用不同的層次布局來(lái)呈現(xiàn)。例如，蘭花，素有空谷幽蘭的美譽(yù)，蘭花的繪畫(huà)不宜與大量濃艷的花卉在一起，要制造一種遺世獨(dú)立、羽化登仙的飄渺已經(jīng)。蘭花的繪畫(huà)筆墨上毋須太過(guò)精致，寥寥數(shù)筆，重在神形?；臎龆煽冢僳E罕至，斑駁的木橋邊、石縫中，野生蘭花傲然綻放，與遠(yuǎn)處的水，近處的石木融為一體，簡(jiǎn)單低調(diào)，但卻有著無(wú)窮的韻味，富有層次感。運(yùn)用組畫(huà)的創(chuàng)作手段，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者能夠根據(jù)表達(dá)需要進(jìn)行不同畫(huà)作畫(huà)面的布局，利用不同的取景方式表現(xiàn)不同的思想和主題，將畫(huà)家的思考與創(chuàng)意凝結(jié)在筆墨間揮灑在畫(huà)面中，為觀賞者帶來(lái)不一樣的審美體驗(yàn)。

三、結(jié)論

總之，組畫(huà)的創(chuàng)作手段具有極強(qiáng)的包容性和表現(xiàn)力，運(yùn)用這種手段進(jìn)行國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，能夠?qū)⒉煌囊庀?、色彩，將不同的時(shí)間、空間有效地聯(lián)系在一起，自然地形成一個(gè)彼此獨(dú)立，又能夠折射統(tǒng)一創(chuàng)作主題的繪畫(huà)體系。研究組畫(huà)形式的表現(xiàn)特點(diǎn)，有助于創(chuàng)作者更加深刻地掌握這種自由靈活的創(chuàng)作手段，為國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作帶來(lái)更多的可能性。

參考文獻(xiàn)

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作者：戴鸞慧 單位：沈陽(yáng)工學(xué)院