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        敦煌壁畫啟示動漫藝術創(chuàng)作論文

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        敦煌壁畫啟示動漫藝術創(chuàng)作論文

        一、敦煌壁畫與動漫藝術相通的元素分析

        1.元素之一—動態(tài)

        動漫是“動”的藝術,以動為本,多是在運動中講故事。敦煌壁畫中,對人物“動態(tài)”的塑造是藝術家們對生活精細觀察后的成功創(chuàng)作。如敦煌的標志性形象—飛天能成為敦煌的LOGO,源于她的美,而所有的美感來自于她的動態(tài)。雖然在敦煌不同時期塑造的飛天體態(tài)各不相同,但是她們身體的翻轉、扭曲,四肢的伸展、擺動,形成流動唯美的S形,再加上衣裙飄帶飛揚的走勢,以及背景紋樣的流動感,都體現出由力量、運動和速度構成的靈動美。具有動感之美的飛天打破了洞窟中呆板森嚴的氣氛,使觀者眼前一亮,使洞穴富有生氣。吉林動畫學院參照敦煌飛天形象制作了原創(chuàng)動畫片《飛天》,片中所流露出來的美感,濃郁的敦煌風格,強烈的本土氣息,在今日一味追“日”追“美”的中國動漫市場上,給人唯美的視覺感受和心靈的震撼。

        2.元素之二—夸張

        夸張是動漫藝術慣用的手法,目的是為了表達強烈的思想感情,突出某種事物的本質特征。動漫畫家運用豐富的想象力,對形象的某些方面刻意地夸大或縮小,做藝術上的渲染。文學家高爾基指出:夸張是創(chuàng)作的基本原則。2009年春節(jié)晚會上,舞蹈《千手觀音》精美絕倫,令全國億萬觀眾震撼,其創(chuàng)作源頭就來自于我國的敦煌壁畫。千手千眼觀音是佛教密宗中最重要的菩薩之一,多首、多手、多眼是千手觀音的主要特征。敦煌壁畫中的圖像就是根據佛經而繪制的經變圖或變相圖。這樣夸張的“千手千眼”觀音造型并沒有難倒聰明的古代藝術家們,他們采取了以少代多、相互組合的辦法,在觀音的身上繪出許多持各種法器、寶物的大手,在大手外邊畫上千只小手,用小手組成觀音的圓輪形背光,又讓每只手中長出一眼,這就變成了“千手千眼”,使其多而不亂,美而優(yōu)雅,法力無邊。這種夸張的巧妙創(chuàng)作不禁使人嘖嘖稱贊。在動畫片中我們經常能見到,把身體的某一部分在角色上反復出現,表達角色的一種神力或表現一種幽默感,如《哪吒鬧?!分械哪倪浮ⅰ豆治镫娏S》中的小怪物們。

        3.元素之三—色彩

        形乃近觀,色則遠觀。當觀者走向畫面時,映入眼簾的是色彩而不是造型,因此色彩對渲染畫面神韻有著重要的作用。敦煌壁畫的用色受中國文化的五行觀的影響。五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動存在著既相互滋生又相互制約的關系,在不斷相生相克的運動中維持著動態(tài)的平衡?!岸鼗捅诋嬅恳粋€洞窟的建筑、雕塑、壁畫都有統一和諧的色調,每一幅畫的用色都服從整窟統一的布局?!痹诋嬅姹3稚{統一的基礎上,又不乏局部絢麗豐富的色彩。壁畫用色以紅、黃、綠、藍、白、黑、褐為主,通過大小對比、形狀對比、補色對比、色相對比和冷暖對比,把單調的色彩豐富運用,形成強烈的裝飾效果,絢麗又不失厚重,鮮艷又不失樸素?!毒派埂贰洞篝[天宮》《哪吒鬧?!贰讹w天》等動畫片都充分借鑒了敦煌壁畫的色彩特點,有濃郁的本土氣息,既給人視覺美感,又讓人心理上產生自豪感。

        二、敦煌壁畫給予中國動漫藝術創(chuàng)作的啟示

        1.用虔誠之心做動畫

        敦煌壁畫是以佛教故事為創(chuàng)作母題。最早在敦煌修行的僧人,要自己去塑造一尊心中的佛像,便日夜對著佛像靜心修煉,十分虔誠。古代藝術家們在繪制這些壁畫時也是懷著虔誠之心。繪制過程不是一種單調乏味的勞作行為,而是一個調心養(yǎng)性的過程。佛理與藝心相連,佛性與人格相連。畫者內心的修煉對敦煌壁畫起著十分重要的作用。畫者從精準和美妙兩個方面嚴格把控壁畫作品的質量啟示,進而達到神正的目的。反思我們當今的繪畫行為,是不是有些浮躁?或者狂熱追“日”追“美”而失去了自我?古代藝術家們啟示我們,只有靜心思考,嚴格要求,倡導人文精神,我們制作的動畫才會有前景。

        2.用創(chuàng)造之心做動畫

        在敦煌壁畫中,我們可以看到許多比例縮短、強勁有力的金剛力士,身姿優(yōu)美、媚柔姣好的菩薩,愣眉鼓眼、威武勇猛的天王,還有許多獸頭人身的天空神怪,如雷神、風神等。這些姿態(tài)各異的造型都是古代藝術家們根據佛經故事想象和創(chuàng)造出的形象,以滿足人們的宗教信仰和審美要求。敦煌壁畫從無到有,是一個原創(chuàng)的過程,為后人的藝術創(chuàng)作提供了借鑒。我國早期優(yōu)秀的動畫片《九色鹿》《大鬧天宮》《哪吒鬧?!肪褪鞘芷鋯l(fā)和借鑒的。早期的動畫家們不僅借鑒了壁畫,還融合了剪紙、戲劇等民間藝術,對其反復斟酌與修改,歷經數年才創(chuàng)作出這些具有個性特征和文化內涵的優(yōu)秀動畫片。古人和前人都已給我們樹立了如此優(yōu)秀的榜樣。我們不能墨守成規(guī),要做自己的動畫,要用時代的精神、創(chuàng)新的思維來制作當代的本土動畫。如新生代的網絡動畫《包強》《搶獅頭》《飛天》等便是例子,它們讓中國動畫業(yè)看到了希望。

        三、結語

        敦煌壁畫是中華民族的藝術瑰寶,展現了中國上千年的傳統文化。敦煌的文化元素與藝術元素不僅讓欣賞者品味琢磨,更值得當今動漫工作者借鑒研究?!皠赢媱?chuàng)作中的原創(chuàng)性就是尊重自己本國的文化形態(tài)、本民族的藝術,在此基礎上繼承和發(fā)揚光大。這是動畫原創(chuàng)性最根本的一點?!钡牵皇菍鹘y文化簡單地模仿與堆砌是無用的。當今動漫工作者要跟上時代的步伐,創(chuàng)造性地把中國民間傳統藝術元素與現代表現手法完美結合,豐富東方文化的內涵。只有這樣才能在外來動畫不斷沖擊影響下走中國動漫藝術本土化的道路。

        作者:周珺 單位:無錫高等師范學校副教授

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