七巧板原理下的室內(nèi)拼貼藝術(shù)
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［關(guān)鍵詞］七巧板；室內(nèi)；拼貼藝術(shù)
1七巧板概述
1.1七巧板發(fā)展
七巧板又稱“唐圖”“tangram”是中國(guó)具有悠久歷史的益智類玩具。七巧板由七塊幾何圖板組合拼成一個(gè)正方形，有一塊平行四邊形、六塊大小不一的等腰直角三角形、一塊正方形，形體之間具有和諧的比例關(guān)系，最大的兩個(gè)三角形各占形體面積四分之一，一個(gè)平行四邊形、一個(gè)正方形和第二大的一個(gè)三角形各占八分之一，剩下兩個(gè)最小的三角形各占十六分之一，可以進(jìn)行任意排列組合。民間有流傳的歌謠“正方形，三角形，七塊小板拼圖案。擺只雞，擺條魚(yú)，擺只蝴蝶舞蹁躚?！本褪菍?duì)七巧板及其玩法的生動(dòng)描述。七巧板的歷史最早源于唐代的燕幾，又稱“宴幾”指宴會(huì)上的案幾。之后發(fā)展成為宋朝的《燕幾圖》，是中國(guó)歷史上記錄最早關(guān)于家具設(shè)計(jì)的書(shū)籍，也是世界上記載的最早的組合式家具。燕幾圖最初是長(zhǎng)方形作為基本形體的組合家具，根據(jù)功能需要把案幾進(jìn)行幾何拼湊。到明朝演變成《蝶幾圖》，以斜角三角形組合排列方式，比燕幾圖更加靈活多變。清朝初年演變成了《七巧圖》，在民間流傳深遠(yuǎn)。18世紀(jì)流傳到國(guó)外，被外國(guó)人稱為“唐圖”。
1.2七巧板原理分析
七巧板是一種分割的幾何圖形，具有抽象性。沒(méi)有曲線，線條都是直線，類似古算術(shù)中的出入相補(bǔ)，可以拼貼上千種圖形，其數(shù)量保持不變。符合對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，在變化中尋求統(tǒng)一，產(chǎn)生和諧、對(duì)立、統(tǒng)一效果。七巧板的拼貼的過(guò)程是圖形的重構(gòu)和解構(gòu)過(guò)程，把七巧板的原理運(yùn)用到室內(nèi)空間中，豐富空間層次，從圖形概念到室內(nèi)空間，達(dá)到視覺(jué)空間效果。在室內(nèi)中把七巧板元素進(jìn)行分解拼貼，從“解”到“構(gòu)”利用七巧板的可變性，擺出不同形態(tài)，改變室內(nèi)空間的單調(diào)感，也更加具有秩序感。
1.3七巧板的美學(xué)特征
（1）簡(jiǎn)潔統(tǒng)一性：七巧板作為幾何形體，比例完美簡(jiǎn)單的幾何形體具備高度統(tǒng)一性。建筑設(shè)計(jì)大師勒•柯布西耶在他的《走向新建筑》中提到“原始的體型是美的體型，因?yàn)樗麄兡苁刮覀兦逦乇嬲J(rèn)”。所謂原始的形體就是指圓、球、正方形、立方體以及正三角形等。所謂容易辨認(rèn)，就是指這些幾何形狀本身簡(jiǎn)單明確、肯定，各要素之間具有嚴(yán)格的制約關(guān)系?？此坪?jiǎn)單的幾何形體塑造的室內(nèi)空間效果是不簡(jiǎn)單的。達(dá)到“少就是多”“以少勝多”的效果，幾何形線條輪廓清晰，避免視覺(jué)疲勞和裝飾復(fù)雜繁瑣的設(shè)計(jì)形成對(duì)比。七巧板簡(jiǎn)單的幾何結(jié)構(gòu)，讓七巧板各形體在空間擺放中簡(jiǎn)潔、干脆、自然又具有秩序，達(dá)到統(tǒng)一完整效果。（2）靈活多樣性：七巧板形體具有韻律感，點(diǎn)、線、面各形體之間運(yùn)動(dòng)變化。七巧板嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋壤P(guān)系使形體之間隨意變換，更具有趣味性。但七個(gè)幾何形體的數(shù)量保持不變，靜動(dòng)結(jié)合，他們之間形成聯(lián)系進(jìn)行融合碰撞、排列組合。（3）歷史傳承性：七巧板是我國(guó)傳統(tǒng)的益智類游戲，已經(jīng)有上千年的歷史。七巧板拼貼“縱橫離合變態(tài)無(wú)窮”，巧、變、復(fù)、樸、尖、合，滲透了中華文化的易理。和九連環(huán)、華容道、魯班鎖都是中國(guó)的傳統(tǒng)玩具。七巧板作為中國(guó)傳統(tǒng)的元素，具有獨(dú)有的文化氣質(zhì)和內(nèi)涵，也凝結(jié)中國(guó)古人的智慧思想。
2七巧板室內(nèi)拼貼藝術(shù)語(yǔ)言
2.1室內(nèi)拼貼概述
“拼貼”一詞出現(xiàn)在法語(yǔ)中糊貼“Collier”。拼是把七巧板概念的形體進(jìn)行調(diào)整組合，貼是把形體固定于平面裝飾或立面上。拼貼是一種藝術(shù)形式，這種形式起源于幾何形體的立體主義的繪畫(huà)中。1911年，從立體派畫(huà)家布拉克的藝術(shù)作品《葡萄牙人》將字體印入繪畫(huà)作品到1921年畢加索的拼貼畫(huà)作品《藤椅上的靜物》將藤椅圖案的畫(huà)布拼貼在畫(huà)中，打破繪畫(huà)的固有思維方式，采用新的繪畫(huà)藝術(shù)手法，正式開(kāi)啟拼貼藝術(shù)的發(fā)展。拼貼藝術(shù)應(yīng)用范圍廣泛，涵蓋了從最初的繪畫(huà)到運(yùn)用到了建筑、雕塑、平面、影視、文學(xué)、城市規(guī)劃等方面，滲透各個(gè)領(lǐng)域，打破單一平面，逐漸平面到立面的轉(zhuǎn)化。拼貼藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛，包括室內(nèi)空間應(yīng)用、室內(nèi)裝飾、家具用品等方面。拼貼藝術(shù)具有空間性、符號(hào)性、藝術(shù)性等特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)中不僅關(guān)注的是室內(nèi)材料、工藝技術(shù)的運(yùn)用，技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合，還有個(gè)性語(yǔ)言符號(hào)化，滿足人們的審美需要。
2.2室內(nèi)拼貼特點(diǎn)
（1）空間重塑性：拼貼作為“空間的薈萃”，其拼湊和粘貼的手段本身就是一種空間行為。居住的環(huán)境“新鮮感”是很重要的，可以舒緩人們的心情，打破室內(nèi)的空間格局，剖析室內(nèi)空間形態(tài)創(chuàng)造新空間。同時(shí)注意與環(huán)境的整體性。在七巧板組合家具中，由于七巧板幾何形狀拼貼的多元性的，可以產(chǎn)生不同的空間場(chǎng)所體驗(yàn)感。例如日本的KochiArchitect’sStudio設(shè)計(jì)的作品七巧板室內(nèi)空間多維公寓，是一個(gè)住宅的翻新項(xiàng)目。地址位于東京的一個(gè)家庭住宅，按照住戶的要求把原來(lái)的8個(gè)房間的兩層出租公寓改造成一個(gè)把8個(gè)空間打通連接在一起的家庭住房。將空間用七種顏色分為多個(gè)小空間，三角形、四邊形，具有七巧板的幾何美感，打造空間的反向立體感。從色彩、材料、打破傳統(tǒng)界面界定，一種新的思維模式。描繪了一個(gè)新住宅的形象，平衡了分割空間和聯(lián)合空間之間的關(guān)系，使分割的小空間和聯(lián)合的大空間在此共生。這樣做的結(jié)果是形成了動(dòng)態(tài)、復(fù)雜的內(nèi)部空間，這提供了生活所有活動(dòng)所需的功能空間，而非單一空間，一個(gè)異構(gòu)形空間，滿足日常需要。（2）功能實(shí)用性：在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，依照功能第一原則，七巧板拼貼藝術(shù)可以滿足當(dāng)下需求，對(duì)于小空間，家具擺放受空間限制，利用七巧板可以進(jìn)行靈活多變的擺放，可根據(jù)需要適用于不同功能，以人為中心滿足不同人群的生活方式需要，具有實(shí)用價(jià)值。比如拼湊床、沙發(fā)等。戶主可以參與設(shè)計(jì)中“定義”自己的家居。七巧板最初雛形就是宋代黃伯思設(shè)計(jì)的七個(gè)長(zhǎng)方形案幾，根據(jù)功能需要把案幾進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，來(lái)招待賓客。（3）符號(hào)藝術(shù)性：拼貼的藝術(shù)性就是采用拼貼這種方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。德國(guó)哲學(xué)家卡西爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人是符號(hào)的動(dòng)物”。七巧板作為一種視覺(jué)符號(hào)，其拼貼本身具有藝術(shù)性、破壞性，七巧板可拼貼出上千種圖形，使室內(nèi)空間產(chǎn)生視覺(jué)沖擊力，具有精神和藝術(shù)內(nèi)涵，每個(gè)幾何形體不是簡(jiǎn)單的堆砌拼貼，而是藝術(shù)的再創(chuàng)造，賦予其活力。人們居住的環(huán)境不僅關(guān)注舒適性，更越來(lái)越追求一種“美感”。進(jìn)一步正確把握藝術(shù)的方向，抽象性，一種新模式，其拼貼的東西是有思想有內(nèi)涵的。符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展背景下的審美價(jià)值。例如2014年在北京時(shí)代美術(shù)館，愛(ài)馬仕秋冬系列展廳就是以七巧板符號(hào)為靈感設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間，營(yíng)造了一個(gè)變換想象的空間。進(jìn)入展廳入口的就是一個(gè)正方形七巧板造型，把七巧板拼貼成一個(gè)模仿模特的形象，從人偶模特的佩戴的斜紋真絲方巾，大風(fēng)車造型搭配的男士配飾，如絲巾、挎包、愛(ài)馬仕皮帶、新款帽子，像一些都市麗人在T臺(tái)行走。系著領(lǐng)帶的紙飛機(jī)形象，用七巧板模擬場(chǎng)景變化，一場(chǎng)關(guān)于“蛻變”的展。
3七巧板室內(nèi)拼貼藝術(shù)的應(yīng)用
七巧板在室內(nèi)的應(yīng)用從界面和立體兩個(gè)方面展開(kāi)，一是從二維平面出發(fā)的界面圖案裝飾，另一個(gè)是不同維度的立體空間造型。
3.1界面圖案裝飾
圖形語(yǔ)言設(shè)計(jì)要素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用中，最重要的是具有裝飾性特點(diǎn)，在讀圖時(shí)代背景下，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中隱喻性表達(dá)圖形背后的內(nèi)在含義，運(yùn)用七巧板原理進(jìn)行室內(nèi)拼貼，通過(guò)界面七巧板根據(jù)空間功能關(guān)系進(jìn)行擺放，這種重復(fù)性的連續(xù)排列組合使空間產(chǎn)生韻律感?？蛇\(yùn)用于墻面壁紙、頂棚天花、墻面地面瓷磚鋪設(shè)、壁畫(huà)或以手繪形式等表現(xiàn)手法，具有裝飾性，調(diào)整空間布局。例如在動(dòng)物園里，把七巧板拼成各種動(dòng)物的形狀繪于墻壁上，來(lái)表示館內(nèi)的動(dòng)物類型，空間導(dǎo)向功能，形成獨(dú)有的裝飾風(fēng)格。在運(yùn)動(dòng)館里，用七巧板擺出各種運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)繪在館內(nèi)的墻上，充滿趣味性。英國(guó)的設(shè)計(jì)師MoragMyerscough設(shè)計(jì)的謝菲爾德兒童醫(yī)院的空間圖形就是運(yùn)用了七巧板原理。幾何圖形靈活擺出各種圖形，動(dòng)物、玩具等，在室內(nèi)的頂部使用線性燈具把結(jié)構(gòu)串聯(lián)在一起，具有視覺(jué)焦點(diǎn)，用鮮亮的色彩裝飾打破沉默暗淡醫(yī)院的傳統(tǒng)造型，使兒童們不會(huì)害怕恐懼，像家一樣溫馨。用圖形化來(lái)給與兒童心理情感上慰藉。
3.2立體空間造型
立體空間造型的拼貼是將不同形狀、尺度或類型的空間以各種立體構(gòu)成或結(jié)構(gòu)的方法進(jìn)行組合、并置、穿插，使原有空間脫離了主體軸向的體系，而建構(gòu)出空間規(guī)劃與體驗(yàn)。在室內(nèi)立體造型上，室內(nèi)家具如書(shū)架等陳設(shè)、沙發(fā)、燈具桌子，裝置藝術(shù)裝飾品。七巧板原理進(jìn)行分割應(yīng)用，增加層次感在空間上呈現(xiàn)出維度的變化。例如意大利設(shè)計(jì)師DanieleLago設(shè)計(jì)的具有動(dòng)態(tài)感的七巧板書(shū)架，七塊板塊按照原始大小比例拼貼在一起，組成不同形態(tài)的書(shū)架，讓書(shū)架動(dòng)起來(lái)，同時(shí)具備功能性，是一個(gè)集功能性、裝飾性、創(chuàng)造性于一體的藝術(shù)品家具。西安萬(wàn)麗酒店由設(shè)計(jì)事務(wù)所WilsonAssociates設(shè)計(jì)，整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)提供靈感主要來(lái)自“七巧板”，以形狀各異的七塊幾何板塊為理念，拼貼成不斷變化的元素圖案。以幾何形狀進(jìn)行空間分割，座椅使用七巧板拼貼，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素。套房里面的床頭板，可隨意移動(dòng)的室內(nèi)家具，滿足客戶需求人性化。大廳11.6m高的天花板被設(shè)計(jì)成七巧板，既實(shí)用又具有裝飾性，還有良好的隔音效果。
4結(jié)語(yǔ)
本文論述了以七巧板原理的拼貼藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及應(yīng)用，七巧板這種隨意多變的幾何圖形打破了常規(guī)造型，產(chǎn)生新的表現(xiàn)形式、創(chuàng)意性的思維方式和理念。從功能性角度出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)多功能空間的發(fā)展需求，創(chuàng)造優(yōu)美舒適的室內(nèi)環(huán)境。從視覺(jué)審美角度看，人們?cè)谧非蟾咂焚|(zhì)、美的空間生活方式，其簡(jiǎn)潔性、可變性、藝術(shù)性是必不可少的。可以更多地應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，為人們打造功能美、藝術(shù)美、形式美多重含義的居住空間。七巧板這種具有古老和歷史感的文化元素，我們不能丟棄，應(yīng)在設(shè)計(jì)中立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化，將這種具有文化性、民族性的盡我們所能的傳承下去。
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作者：張文君 劉珊 單位：青島理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院