發展現當代美術論文

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一、張仃對現當代美術發展的貢獻

張仃作為中國美術史上具有開創性的藝術家，將自己珍貴的藝術才能和青春年華全部獻給了中國的革命事業，在漫畫創作、藝術設計、中國壁畫、民間藝術方面的貢獻尤為突出。他將藝術家的藝術創作與歷史責任、人民生活、教學實踐緊密相結合，充分發揚了“大美術家”的精神。

1.對漫畫創作的貢獻

20世紀30年代張仃開始漫畫創作，他的漫畫作品具有極高的欣賞價值，充分地反映了時代的特點和青年的情感。他的漫畫顏色單一，通常只有白色和黑色兩種顏色。當時我國社會正處于戰爭不斷的動蕩年代，東北淪陷、外來者侵略，使每一個中國人都深深感覺到亡國之痛。張仃以漫畫作品為武器，用這兩種較為極端的色彩來表達當時社會的悲慘狀況和自己的憤怒與不滿。例如，他在抗日戰爭時期創作的漫畫作品《玩偶大觀》，以強烈的色彩對比揭露了日本官僚資本的罪行。

2.對藝術設計的貢獻

新中國成立后，面對新的歷史環境，張仃成功轉型成為一名優秀的設計師，為新中國的藝術設計事業作出了巨大的貢獻。他創作出中華人民共和國國徽和天安門城樓等具有民族性的作品。新中國成立初期，中國形象的藝術設計對于我國來說是一個完全陌生的領域，但是又不能完全模仿西方的模式。在這種情況下，張仃將我國民族文化的傳統形式與西方藝術的現代形式進行創新結合，充分利用了設計造型中點線面的要素，大膽使用代表希望和熱情的色彩，創作出了極具民族性的中國形象作品。他創作出博覽會中獨具特色的中國館的形象。1953年，在萊比錫博覽會上，張仃設計了占地5000平方米的中國館。有人曾這樣描述它：“張仃在展覽館的門前裝修成具有民族形式的構筑物牌樓，懸掛國徽、館名。還設計了一座宣傳塔，其形式源于中國的古塔。館內序廳中央是青銅雕像，用傳統的天花藻井裝飾，周圍有垂花柱。在紡織品展區，張仃選用了中國古代名畫《搗練圖》作為絲綢展品的背景。”在人物畫作品的擺放上，張仃采用黑地金線，突出了整體作品的視覺效果。

3.對中國壁畫的貢獻

張仃是我國20世紀壁畫復興運動興起的倡導者和實踐者之一。我國第一個壁畫專業是由他于1958年在中央工藝美院建立的。袁運甫曾贊嘆說：“張仃是當代壁畫運動杰出的帶頭人。”至今，石家莊火車站、北京長城飯店、香港中銀大廈、昆侖飯店和北京地鐵，都有張仃的壁畫作品。他對壁畫創作理念的貢獻。復興壁畫是一個長期的、艱難的過程。張仃倡導將環境與人文結合起來，在滿足現代人美化環境的基礎上，為中國畫的發展和宣傳找到良好的生存空間。壁畫的創作需要大量的時間、精力、人力，為了充分協調三者之間的關系，他以真正藝術家的身份投入為社會大眾服務的角色中去，從宏觀出發制訂周全的設計方案和構圖圖紙，并親力親為指導實踐。他對壁畫創作從構思到實踐的指導，對今天壁畫的發展仍然具有重要的借鑒意義。他對壁畫教學實踐的貢獻。為了促進壁畫事業的發展和培養更多專業的人才，張仃創立了我國歷史上第一個以教授壁畫理論知識與實踐為主的壁畫專業。首先，他要求學生認真學習民間藝術，積極到民間去收集資料和進行采風活動，深入少數民族的生活，了解他們的生活習慣和習俗，在實踐過程中充分鍛煉自己的能力；其次，他支持教師和學生到西方國家學習與壁畫相關的理論知識。這種雙管齊下的做法、中西結合的教學方法和理念，為我國的壁畫事業培養出大量的優秀人才。他對創作現代壁畫作品的貢獻。張仃創作出大量的、優秀的壁畫作品，如首都機場的《哪吒鬧海》、長城飯店的《長城萬里圖》、西直門地鐵里的《大江東去圖》和《燕山長城圖》、石家莊火車站的《燕趙頌歌》等。其壁畫作品具有獨特的民族性和世界性，表達了對中國歷史的贊揚，又蘊含著新生的希望，從此開啟了我國壁畫事業的新紀元。

二、結語

總之，隨著東西方文化交流的頻繁和現當代藝術多元化的發展，我國傳統的美術創作思想和技法已經不能適應現當代藝術形式發展的需要，對其進行創新和改革刻不容緩。張仃的藝術理論與實踐為當代藝術家的創作提供了借鑒，指明了前進的方向。藝術家只有以時代的發展為指向，以不斷的創新為基礎，以強烈的責任為使命，創作出大量具有國際化和民族化的優秀作品，才能使中國美術在世界藝術大舞臺上占有一席之位。

作者：彭艷 單位：太原理工大學藝術學院