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        鋼琴音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)探析

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了鋼琴音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)探析范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

        鋼琴音樂(lè)藝術(shù)特點(diǎn)探析

        本文作者:徐泮 單位:河南科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

        一、以主調(diào)音樂(lè)創(chuàng)作為主

        主調(diào)音樂(lè)是多聲部音樂(lè)的一種,整部音樂(lè)作品都圍繞其中某一聲部進(jìn)行,在大多數(shù)情況下這一聲部屬于高音部,其它聲部則以和聲或者是伴奏的形式做襯托作用。主調(diào)音樂(lè)的特點(diǎn)是音樂(lè)旋律較為簡(jiǎn)單,創(chuàng)作者感情的表達(dá)較為明顯,聽眾能夠很好的融入其中并了解創(chuàng)作者的內(nèi)心世界。和聲雖然只起到襯托作用,但卻是主調(diào)音樂(lè)創(chuàng)作的基礎(chǔ),對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作有著重要的意義。中國(guó)鋼琴音樂(lè)從最開始的《和平進(jìn)行曲》到蕭友梅的《哀悼引》,到新中國(guó)和成立后王建中創(chuàng)作的《梅花三弄》、黎英海創(chuàng)作的《夕陽(yáng)簫鼓》等都是典型的主調(diào)音樂(lè),創(chuàng)作者以民族化的創(chuàng)作手法,將以五聲音階為主干的七聲音階旋律同三聲音階旋律相結(jié)合,運(yùn)用婉轉(zhuǎn)多變的節(jié)奏凸顯出作曲家對(duì)中國(guó)大好河山的熱愛(ài)與眷念,音樂(lè)展現(xiàn)在聽眾面前的是一幕幕美如詩(shī)畫般的自然風(fēng)景,各種音樂(lè)元素的轉(zhuǎn)換使得音樂(lè)旋律的變化起伏有致。

        二、音樂(lè)以民歌、古曲、戲曲為創(chuàng)作素材

        中國(guó)優(yōu)秀的作曲家充分挖掘并利用中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè),不僅發(fā)展了音樂(lè)的民族化,給民族音樂(lè)賦予的新的內(nèi)涵與精髓,也為凝聚民族力量、推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展做出了許多貢獻(xiàn)。由中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)改變而成的鋼琴音樂(lè),不僅在音樂(lè)素材上與傳統(tǒng)音樂(lè)極為貼近,在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上也采用了具有中國(guó)特色的編曲方式,使音樂(lè)形象更加豐滿。王建中的《軍民大生產(chǎn)》就是由同名歌曲改編而來(lái),它的創(chuàng)作原型是隴東民歌《推炒面》;《山丹丹花開紅艷艷》也改編自同民歌曲,它的創(chuàng)作原型是陜北民歌《當(dāng)紅軍的哥哥回來(lái)了》與《女孩擔(dān)水》;周廣仁的《陜北民歌主題變奏曲》改編自陜北民歌《三十里鋪》;后期不少備受好評(píng)的鋼琴音樂(lè)如《蘭花花》、《正月新春》、《解放區(qū)的天》都是以陜北民歌為創(chuàng)作素材,劉莊的《鋼琴變奏曲》、尚德義的《喜豐年》、崔世光的《山東民俗組曲》等都是以東北民歌為創(chuàng)作基調(diào)。這些根據(jù)多地民風(fēng)民俗改變而成的鋼琴音樂(lè)在很大程度上維持了作品的原貌,在延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上也賦予了這些音樂(lè)新的含義。

        三、鋼琴音樂(lè)模仿民族樂(lè)器

        中國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作是以中國(guó)長(zhǎng)達(dá)幾千年的音樂(lè)沉淀為基礎(chǔ),創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)民間樂(lè)器的模仿是不可避免的,后來(lái)對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器的模仿逐漸成為了鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的重要手段。中國(guó)鋼琴音樂(lè)作曲家利用各種不同的手段模仿彈撥樂(lè)器、吹拉樂(lè)器、打擊樂(lè)器的音色,使得鋼琴音樂(lè)擁有了中國(guó)民間音樂(lè)的韻味與意境。《梅花三弄》、《陽(yáng)關(guān)三疊》就是模仿的彈撥樂(lè)器,作曲家通過(guò)鋼琴不同的表現(xiàn)手法在鋼琴音樂(lè)中再現(xiàn)了古琴聲,曲中分別用鋼琴的琵音、依音、和旋模仿古琴的單散音、滾拂散音、復(fù)散音,在音樂(lè)中聽眾可以感受到古琴帶來(lái)的空曠之感;《冀北笛音》則是模仿的吹拉樂(lè)器,創(chuàng)作者同樣通過(guò)鋼琴不同的演奏手段再現(xiàn)笛子的各種聲音特點(diǎn),通過(guò)鋼琴的各種裝飾音來(lái)模擬笛聲的顫音、滑音、花舌音等,在鋼琴音樂(lè)中聽眾可以品味到笛子所創(chuàng)造的飄渺悠遠(yuǎn)之感;黎英海的《夕陽(yáng)簫鼓》綜合性模仿較為顯著,在這首鋼琴音樂(lè)中聽眾可以聽出簫、古琴、琵琶、古箏等各種民族樂(lè)器的聲音,簫聲的悠遠(yuǎn)綿延、古箏樂(lè)的清晰圓潤(rùn)、琵琶聲的慷慨激昂等都通過(guò)鋼琴不同的演奏手法完好的展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)中國(guó)民間音樂(lè)的模仿不僅使鋼琴音樂(lè)有了不同的韻味與意境,同樣對(duì)中國(guó)民間樂(lè)器的傳播也作出了不小的貢獻(xiàn)。

        四、旋律與和聲具有中國(guó)民族特色

        中國(guó)鋼琴音樂(lè)旋律的調(diào)式大都采用民族五聲調(diào)式,就如黎英海的《藍(lán)花花》、《采茶撲蝶》、《三十里鋪》、《嘎達(dá)林?!贰ⅰ独C荷包》等,這些鋼琴音樂(lè)在旋律上多次用了轉(zhuǎn)調(diào),并且融入了許多地區(qū)的音樂(lè)元素,使得作品的民族化氛圍更加濃烈。中國(guó)審美講究中庸。追求神似,就如中國(guó)的水墨畫一樣,追求意境深遠(yuǎn),中國(guó)鋼琴音樂(lè)就繼承了這一審美理念,創(chuàng)作者內(nèi)心的激昂在那線條旋律中表現(xiàn)得一覽無(wú)余。黎英海的《夕陽(yáng)簫鼓》中有一段就是用連綿起伏的大樂(lè)句線條來(lái)表現(xiàn)月夜的美麗,其中的伴奏選用弱音,由此同大樂(lè)句相結(jié)合營(yíng)造出一種朦朧飄渺的氛圍,更加凸顯了夜色的美妙。中國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作大都選用了具有民族特色的旋律,作曲者傳承了中國(guó)審美中以清麗色調(diào)表現(xiàn)激昂情感的思想,刻畫出一幅幅生動(dòng)的自然景觀。

        五、總結(jié)

        鋼琴在中國(guó)是一種“舶來(lái)品”,它在音調(diào)、音色等方面同中國(guó)傳統(tǒng)民間樂(lè)器都有較大的差別,但正是這種具有強(qiáng)大表現(xiàn)張力的樂(lè)器賦予了中國(guó)民族音樂(lè)不一樣的意蘊(yùn)。中國(guó)鋼琴音樂(lè)經(jīng)歷了幾百年的創(chuàng)作之路,已經(jīng)逐漸走向成熟,作曲家仍在通過(guò)不同的技法與手段對(duì)其進(jìn)行革新,中國(guó)鋼琴音樂(lè)別樣的藝術(shù)特征在今后的發(fā)展中定會(huì)有不一樣詮釋,它對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化內(nèi)涵的體現(xiàn)也將更加全面。

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