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        超寫實(shí)油畫藝術(shù)和抽象油畫藝術(shù)的審美分析

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        超寫實(shí)油畫藝術(shù)和抽象油畫藝術(shù)的審美分析

        油畫創(chuàng)作一直走在藝術(shù)發(fā)展的前沿,它不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,更是生活與情感的寄語(yǔ)者。超寫實(shí)油畫藝術(shù)以一種直接、真實(shí)、不摻雜雜念情感的方式對(duì)事物景象進(jìn)行表達(dá)和刻畫,相反抽象油畫藝術(shù)則是站在具體的對(duì)立面,完全以一種模糊,非理性,表面雜亂無(wú)章讓人毫無(wú)頭緒的形式呈現(xiàn)出來(lái)。具象與抽象兩個(gè)完全相反的層面通過(guò)油畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出來(lái),就繪畫技巧和畫風(fēng)方面看來(lái)它們是截然分離的,但從中它們之間又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

        一、超寫實(shí)油畫藝術(shù)和抽象油畫藝術(shù)的特點(diǎn)

        1.超寫實(shí)油畫的具象表達(dá)形式

        超寫實(shí)油畫也稱為寫實(shí)主義油畫和具象油畫。這種創(chuàng)作方式其實(shí)就類似于照片形式和鏡子效果,把真實(shí)存在的或者看到的復(fù)制表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)不隨意摻雜個(gè)人主觀意愿和刻意的改變,就是所謂的直接傳達(dá),直觀表象。超寫實(shí)油畫也是不斷發(fā)展創(chuàng)新的,在寫實(shí)主義出現(xiàn)初期,超寫實(shí)主義畫家大量涌現(xiàn),而他們進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)更注重的繪畫的手筆和技巧,舍本逐末的過(guò)度追求事物的具體感,導(dǎo)致繪畫作品過(guò)于冷漠嚴(yán)峻,而不含任何事物情感,導(dǎo)致作品過(guò)于僵硬單薄,繪畫作品缺少靈動(dòng)的生命氣息。在當(dāng)時(shí),這種創(chuàng)作藝術(shù)極受推崇,大量畫家爭(zhēng)相模仿,甚至直接拿來(lái)照片作為創(chuàng)作原型進(jìn)行繪畫,盡管這些繪畫作品極致逼真,甚至真假難辨,完全真實(shí)地還原原物形象,但與之同時(shí)卻也喪失了繪畫藝術(shù)的真諦與支柱——表達(dá)情感。過(guò)度地寫實(shí)繪畫技巧也在一定程度上丟掉了繪畫的藝術(shù)本質(zhì)和目的,繪畫的最終形式就是要通過(guò)繪面?zhèn)鬟_(dá)給人們繪畫背后的精神藝術(shù)與情感交流。寫實(shí)手法是超寫實(shí)繪畫藝術(shù)借助的一種繪畫技巧和風(fēng)格,但絕不是其精髓,只能借以輔助,給畫家以更多的技術(shù)表達(dá)方式和靈感。而對(duì)于繪畫創(chuàng)作卻是極其講究以物達(dá)意,形神兼具的。繪畫創(chuàng)作過(guò)度偏離到寫實(shí)主義而喪失了精神層面是超現(xiàn)實(shí)油畫藝術(shù)表達(dá)形式的極端創(chuàng)作。正如超寫實(shí)畫作《約翰》一樣,盡管這幅作品寫實(shí)手法嫻熟,人物刻畫地十分逼真,如同真人一般,但其給人一種空洞之感,沒(méi)有更多的想象空間。與之相反,羅立中的《父親》雖然也借助寫實(shí)手法刻畫了一個(gè)飽經(jīng)滄桑,人老年邁的父親形象,甚至其臉部表情和布滿褶皺的雙手都極其真實(shí),仿佛真人一般,但它在寫實(shí)的基礎(chǔ)上人物表現(xiàn)也飽含情感,畫面背景中的許多事物都是傳達(dá)情感的載體,如:鐮刀,熟透的麥子等等,成功的給人呈現(xiàn)出一幅飽滿真實(shí)的人物創(chuàng)作作品。

        2.抽象油畫的抽象表達(dá)形式

        顧名思義,抽象油畫就是繪畫作風(fēng)較抽象,不以具體的物象進(jìn)行傳達(dá)。抽象油畫藝術(shù)與超寫實(shí)油畫相反,抽象藝術(shù)一定程度上摒棄了對(duì)自然食物外觀表象的創(chuàng)作,而是通過(guò)一些較怪異,難以理解的事物和繪畫技巧進(jìn)行創(chuàng)作。抽象繪畫就是以畫家的主觀意識(shí)與思想進(jìn)行繪畫,而不依賴自然事物,畫家可以創(chuàng)作任何想象出來(lái)的景象,事物,更可以借助幾何圖形,雜亂重疊的顏色藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作。西方抽象繪畫藝術(shù)由反對(duì)寫實(shí)繪畫基礎(chǔ)發(fā)展出來(lái),它不同于傳統(tǒng)的寫實(shí)繪畫,更依賴于個(gè)人的主觀創(chuàng)新。抽象藝術(shù)繪畫的發(fā)展雖然較短,但卻經(jīng)歷了極其復(fù)雜的發(fā)展歷程,經(jīng)過(guò)幾代人的創(chuàng)新,批判,摒棄和發(fā)展最終形成了今天的抽象繪畫藝術(shù)流派。抽象繪畫有別于傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù),它極具風(fēng)格又特立標(biāo)新,在整個(gè)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中它與寫實(shí)繪畫相抗衡同時(shí)又相輔助。抽象繪畫藝術(shù)的出現(xiàn)給世人呈現(xiàn)出了一種別樣的美感形式,更賦予了繪畫藝術(shù)獨(dú)特的審美與活力,為繪畫創(chuàng)作注入了新鮮的血液。而我們常常說(shuō)的“浪漫主義”和“印象派”其實(shí)便是抽象繪畫藝術(shù)的初期。很多時(shí)候當(dāng)人們最初接觸抽象繪畫藝術(shù)時(shí)覺(jué)得其毫無(wú)美感可言,甚至毫無(wú)邏輯,繪畫表達(dá)完全沒(méi)有主題,想要表達(dá)什么也讓人無(wú)法理解。但其實(shí)抽象繪畫更注重表情達(dá)意,類似于詩(shī)歌一樣,在畫面的處理上抽象繪畫更偏向于畫面的光影和顏色變化,它先是以明亮的色彩吸引人心,逐漸讓觀者了解畫面,沉浸于畫面光學(xué)和顏色的變化美中。抽象繪畫更多時(shí)候并不是非要表達(dá)什么明確的主題而是單純呈現(xiàn)給觀者一種審美沖擊和視覺(jué)享受。

        二、超寫實(shí)油畫藝術(shù)和抽象油畫藝術(shù)的審美

        1.油畫藝術(shù)的審美特性

        油畫藝術(shù)通常都不僅僅只是一個(gè)單一的繪畫作品,除卻繪畫具象本身必然夾雜著創(chuàng)作者的情感和思想,傳達(dá)了畫家對(duì)于各種事物和看待事情的心境。同時(shí)當(dāng)觀者自己觀賞繪畫時(shí),自己本身也會(huì)有相應(yīng)的情感交流,油畫藝術(shù)審美也如一面鏡子一般,我們通過(guò)畫作進(jìn)入創(chuàng)作者的內(nèi)心世界也在審視著自己。油畫藝術(shù)本身就是形象性的,把表達(dá)的事物表達(dá)的情感形象化,讓觀者產(chǎn)生共鳴。繪畫的觀賞者也往往通過(guò)繪畫作品本身折射出某種社會(huì)現(xiàn)象,通過(guò)我們?nèi)粘5挠彤媽徝浪囆g(shù)以形象的方式與生活產(chǎn)生碰撞。

        2.超寫實(shí)和抽象油畫藝術(shù)的正確審美

        油畫的發(fā)展追求根本是審美,無(wú)論是超寫實(shí)油畫還是抽象油畫藝術(shù)皆是如此。從繪畫技巧和畫風(fēng)流派上,繪畫方式各種各樣,但追其根本,繪畫是對(duì)畫面的美感追求,而不是對(duì)過(guò)度片面化的藝術(shù)追求,否則油畫審美終會(huì)喪失質(zhì)感。正如超寫實(shí)油畫藝術(shù)一般,當(dāng)繪畫片面化追求寫實(shí)技巧而忽略了繪畫的精神交流時(shí),必將走向極端。油畫的逐漸成熟,更加注重美學(xué)的提升,是超寫實(shí)和抽象繪畫藝術(shù)的審美走向。通過(guò)油畫創(chuàng)作展現(xiàn)主觀意愿的美感藝術(shù),通過(guò)奇妙的意境刻畫出主觀事物,通過(guò)極致的色彩渲染和畫面布局賦予油畫藝術(shù)視覺(jué)碰撞。優(yōu)秀的油畫創(chuàng)作給人以極致的美感,更能將畫作直擊人心,而不單單流于表面,真正做到現(xiàn)實(shí)世界與情感世界的交融互補(bǔ)。油畫藝術(shù)的審美是歷久彌新的,油畫的審美來(lái)源于真實(shí)世界和主觀意愿的形象化和創(chuàng)造性,正是這種審美觀念不斷促進(jìn)了油畫藝術(shù)的發(fā)展。

        三、結(jié)語(yǔ)

        超寫實(shí)油畫與抽象油畫在油畫藝術(shù)創(chuàng)作上相互制衡,風(fēng)格迥異,但究其審美,卻也是相互媲美的,相輔相成的。油畫的繪畫技巧不斷創(chuàng)新,形成各自的風(fēng)格,但油畫的極端發(fā)展終會(huì)偏離審美的根本。在加快油畫發(fā)展的過(guò)程中,無(wú)論是超寫實(shí)油畫藝術(shù)還是抽象油畫藝術(shù)都要正視其誤區(qū)和審美失落,絕不能只是極端的寫實(shí)和抽象的空殼,需以正確的審美觀念去豐富油畫藝術(shù)的精神層面發(fā)展,賦予其更多的生命活力。

        作者:皮靜軒 單位:北華大學(xué)

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