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油畫語言創新是形成個性化藝術風格的源泉,對于每一個油畫者,沒有在油畫語言上有所突破,就不會有自己特色的油畫作品,就不可能在藝術殿堂留下自身的烙印,更不可能成為著名的油畫家。因此要加強對油畫語言的學習和理解,并在創作中尋找突破點,不僅僅是在繪畫技術上,在自身觀念、自我意識上也要不斷地進行提升。油畫語言是一種視覺藝術,和音樂藝術、文學藝術和電影藝術一樣都是通過不同的形式來表達人們的思維活動。音樂藝術是通過音符高低、快慢的旋律來觸動人們心弦,文學作品是通過故事情節曲折起伏來打動讀者,油畫作品則是通過運用構圖、造型、色彩、肌理等油畫語言要素,搭配組合成畫面來吸引觀者的眼球,它既是一種思維意識也是一種技法手段,這就需要藝術家嘗試創新多種多樣的藝術語言,形成一幅幅具備美麗的畫面效果又有良好的精神內涵的油畫作品來表達自己的內心世界。油畫語言個性化的形成離不開人的審美感覺,這種審美感覺滲透在作者點滴的藝術創作之中,經過長期的藝術體驗和積淀,必然形成個性化的油畫風格。一個成功的藝術家在創作作品時所運用的油畫語言是與他內心的感受相一致的,他們將自己的情感完美地融合到畫面中,用色彩來感悟人生、感悟世界。當然我們在探索油畫語言的過程中會遇到很多具體的技術問題,如對油畫材料工具的選擇、對油畫色彩干濕的把控、對肌理的處理等。因此,油畫語言并不是短期內就能形成的,冰凍三尺非一日之寒,油畫語言的固化形成自己的穩定的語言符號,是要在繪畫的過程中經過長期的艱苦訓練,并善于總結借鑒學習才能形成。當前隨著中國特色社會主義市場經濟的快速發展,作為市場經濟的配套要求,與之相適應的社會主義文化緊隨時代步伐迅猛發展,藝術思潮空前活躍,作為文化的一種載體的油畫也在發生著深刻的變革,最為突出表現在油畫語言的多元化、時代化和新穎化,這種變化既是時代需求的產物,也是藝術家努力地結果。當然,部分人片面地強調追求“個性化的油畫風格”,卻忽視了油畫本身內在的社會根基,以及個人的精神修養,一味地追求名利,為了形式而去創作,對油畫語言的認識流于簡單和片面,沒有真正理解油畫語言的內涵,任何脫離對生活的觀察和感受,都會使油畫語言變成一種純粹的手段,那樣,油畫語言就失去了它存在的基石,油畫藝術的發展也就失去了它生命的活力。
二、油畫語言創新呈現了不同時代的特性
油畫語言緊跟時代的發展,是現實生活在藝術層面的具體反映,具有明顯的現實性和時代特征。因此,個性化的油畫語言具備不具備現實性,反映不反映時代的需求也是衡量一個藝術家水準的重要標準之一,也是我國當代油畫向前發展的重要標志。新中國成立初期,隨著國內安定團結政治局面的產生,我國文化教育事業得到迅猛發展,出現了一大批優秀的油畫人才和一大批藝術作品。這個時期藝術作品整體表達單一,傳統勾線造型、渲染平涂與明暗對比是基本的繪畫手段,由于政治掛帥的因素影響,這個時期藝術家的思維意識受到了一定的限制,一切服務政治,一切以無產階級革命理論為指引,藝術的多元化和藝術語言的多樣性受到巨大的影響,創作出的作品風格比較單一,政治色彩明顯。在油畫語言上循序高大、洪亮的基本原則,如董希文的作品《開國大典》、羅工柳的作品《地道戰》等,在一定程度上拘謹了人們的思路,限制了人們對生活本身的探索和思考,影響了社會正常的發展。20世紀60年代初,這個時期的繪畫作品在社會壓抑的氛圍中有個別推陳出新的繪畫語言的運用,但只是個別藝術家的在藝術領域的突破,就整個社會油畫作品的主流來看,創作形式仍然比較沉悶的、缺乏生機和活力,形式大于內容,如湯小銘的作品《白求恩》,陳衍寧的《漁港新醫》等。
“”的結束和改革開放以來,中國油畫藝術蓬勃發展,油畫藝術的表現手法由單一走向多樣化,出現了一批中國油畫奠基式的畫家和作品,如傷痕畫派代表人物羅中立創作的超寫實主義油畫作品《父親》,陳丹青的油畫作品《西藏組畫》,陳逸飛的油畫作品《黃河頌》等,標志著中國油畫藝術達到了一個新的境界。20世紀90年代以后,中國油畫發展呈多元化發展的趨勢,更多地體現出個人的風格和特殊性,這個時期中國藝術家們在思維意識上達到了前所未有的高度,油畫語言的改革和創新層出不窮,已經不僅僅固守在現實問題上簡單的藝術表達,而是向超越現實的生命狀態進行深層次的探索,如油畫家何多菩、羅中立、艾軒、王沂東、陳逸飛、孫為民等都發展出不同風格的油畫作品。還有青年畫家劉小東、申玲、王勁松、毛焰等都形成了極具個性的油畫語言,他們獨特的油畫語言表達方式在當時的中國美術界產生了極大的反響,也反映了市場經濟開放性、多元化的時代特色。油畫語言的發展本事就是隨著時代和科技的進步,不斷發展完善和永無止境的過程,必然帶有明顯的時代烙印,這要求我們必須緊跟時代的步伐,不斷理解、探索和追求時代特色,反映時代要求。這本身也是油畫語言的內在要求。
作者:敖久麗 王國良 單位:河北民族師范學院