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摘要:近年來隨著我國文化政策對藝術(shù)創(chuàng)作的高度重視,富有地域特色的新疆油畫在中國油畫發(fā)展過程中的重要地位逐漸凸顯。新疆女性油畫家的油畫具有獨特的創(chuàng)作風格,為新疆油畫的發(fā)展提供了更多創(chuàng)作角度與研究視閾。文章從新疆女性油畫家的藝術(shù)創(chuàng)作入手,從個體的藝術(shù)作品與藝術(shù)經(jīng)歷中分析新疆女性油畫家的創(chuàng)作視角與繪畫特征,進而對新疆女性油畫家的內(nèi)在情感表達進行研究,充分剖析新疆女性油畫家的藝術(shù)風格的呈現(xiàn)特點以及在藝術(shù)發(fā)展上的創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:新疆油畫;女性油畫家;創(chuàng)作視角;繪畫特征;內(nèi)在情感
一、新疆女性油畫家的藝術(shù)發(fā)展背景
新疆女性在油畫上的藝術(shù)發(fā)展歷史與中國女性的藝術(shù)發(fā)展史是密切相關(guān)的。女性繪畫在20世紀80年代中后期開始崛起的,在這一階段,大量新觀念和新藝術(shù)的傳入,使得在藝術(shù)領(lǐng)域的中國女性也受到了較大的啟發(fā),開始進入自覺自為的藝術(shù)創(chuàng)作階段。文化環(huán)境的開放與創(chuàng)作空間的自由,使得一大批女性藝術(shù)家在這一階段開始藝術(shù)創(chuàng)作,而新疆女性油畫家中最具代表性的便是卓然木•雅森、迪麗達爾•瑪娜甫、阿碧丹•阿里夫、孫葛等人。
(一)轉(zhuǎn)變對新疆油畫的研究視角,填補現(xiàn)有研究的不足新疆油畫在我國的藝術(shù)發(fā)展史上具有重要地位,新疆油畫在經(jīng)歷了歷史變遷之后,呈現(xiàn)出的作品富有地域特色、民族特色和獨有的人文特色。近年來,人們對新疆油畫的研究停留在新疆油畫的發(fā)展歷史和地域特征上,對于新疆女性油畫家的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作視角關(guān)注不足。本文將“新疆油畫”和“女性”這兩個獨立的標簽進行了有效結(jié)合,特別關(guān)注新疆女性油畫家在藝術(shù)發(fā)展史上的成就與創(chuàng)作價值,從新疆女性油畫家的創(chuàng)作視角和創(chuàng)作特征入手,彌補現(xiàn)有研究對新疆女性油畫家關(guān)注不足的問題。
(二)發(fā)掘新疆女性油畫家對新疆油畫發(fā)展的影響和存在價值女性藝術(shù)的發(fā)展在新疆藝術(shù)整體構(gòu)成中具有重要的存在價值。卓然木•雅森、迪麗達爾•瑪娜甫、阿碧丹•阿里夫、孫葛等將鮮明的女性視角融入油畫創(chuàng)作中,從而建立特殊地域下的新疆女性的話語表達。新疆女性油畫家在地域發(fā)展、油畫創(chuàng)作和不同性別的藝術(shù)表達間建立聯(lián)系,比如卓然木的油畫作品便體現(xiàn)了新疆油畫的地域性、文化性和女性藝術(shù)的結(jié)合,其女性視角的油畫在新疆油畫發(fā)展史上具有重大影響和推動作用。
三、新疆女性油畫創(chuàng)作的獨特性
(一)發(fā)揚新疆油畫的地域特色油畫作為藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,經(jīng)歷了不同時代畫家的摸索,受到不同地域特色的影響,在新疆落地扎根,呈現(xiàn)出不一樣的地域特色。獨具風格的地形地貌讓新疆油畫呈現(xiàn)出不一樣的發(fā)展特色與繪畫風格。卓然木•雅森作為新疆突出的女性油畫家,在油畫創(chuàng)作上以新疆本土的風格為重點,在繪畫語言和藝術(shù)形式的表現(xiàn)上都體現(xiàn)出對本土地域文化的熱愛。新疆獨特的沙漠和草原綠洲等自然景觀,成為新疆油畫創(chuàng)作的重要題材和色彩來源。卓然木•雅森、迪麗達爾•瑪娜甫、阿碧丹•阿里夫、孫葛等人在藝術(shù)創(chuàng)作上,前三者選取本民族的生活片段是一種必然,她們的畫作在視覺上更吸引人,動人的藝術(shù)形象包含著她們對生活原型的熱愛與贊美,畫作中呈現(xiàn)出獨特的色彩審美觀,而孫葛的作品則體現(xiàn)出抽象表現(xiàn)主義。
(二)新疆油畫的民族性在新疆存在著多個民族,不同的少數(shù)民族文化在新疆融合與發(fā)展,而這樣的民族文化在新疆油畫上也有所呈現(xiàn)。在繪畫主題上,新疆油畫主要展現(xiàn)的是新疆當?shù)氐拿褡屣L情和不同民族的文化特征。新疆女性油畫家有意識地將不同民族的審美觀念和少數(shù)民族的民族風情以視覺藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來,從而讓新疆油畫具有鮮明的文化內(nèi)核。孫葛的油畫作品利用后現(xiàn)代的表現(xiàn)方式,通過金屬鋼管的外在形式呈現(xiàn)讓油畫擁有了厚重的文化內(nèi)核,將民族文化與現(xiàn)代文明進行了藝術(shù)融合,從而以特殊的油畫作品傳遞文化精神。
(三)結(jié)合女性特有的情感表達在新疆女性的油畫創(chuàng)作過程中,女性油畫家除了吸收新疆油畫本身所具有的地域性和民族性之外,還融入了獨特的女性視角,將女性獨有的語言形式和內(nèi)在情感通過油畫這一藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來。新疆女性油畫家具有獨特的創(chuàng)作視角,她們將新疆油畫的地域特色與女性獨特的審美價值結(jié)合起來,由此使得新疆女性油畫在新疆油畫發(fā)展史中具有重要地位,推動了中國女性藝術(shù)的發(fā)展。卓然木在進行油畫作品創(chuàng)作時,將豐富百變的女性形象在畫布上展現(xiàn),以女性特有的文化視角和創(chuàng)作方式去描繪少數(shù)民族的女性生活方式。
四、新疆女性油畫家的創(chuàng)作視角與繪畫特征
(一)獨具特色的創(chuàng)作視角1.女性油畫創(chuàng)作具有獨特思維在傳統(tǒng)的新疆油畫創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作主要以風景與民俗為主,卓然木•雅森以人物為主題的作品中有著民俗生活所帶來的樸素的藝術(shù)觀,迪麗達爾•瑪娜甫及阿碧丹•阿里夫的作品追求一種平面化、裝飾化的構(gòu)圖效果,這與新疆女性獨特的創(chuàng)作心理有關(guān)。孫葛的抽象作品在創(chuàng)作的過程中,是不斷地反復,體現(xiàn)出女性特有的情懷。從作品上可以看出新疆的女性油畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作思維上與男性有明顯的不同,雖然在色彩審美上雙方有共同之處,但是在油畫的場景和風格選擇上,女性的思維更顯細膩,多以微小的場景來表達多樣豐富的感情。從新疆女性的油畫作品中可以看出,女性的柔美與溫婉風格與男性創(chuàng)作者有明顯的區(qū)分,在創(chuàng)作主題上,女性會更加注重對感情的表達,作品中充斥著其內(nèi)在情感的抒發(fā)和對生活的熱愛與贊美,而并不是單一地去描述重大事件。2.女性油畫創(chuàng)作與生活密切相關(guān)男性在創(chuàng)作油畫的時候更加注重油畫場景的敘事性、歷史性,而女性在創(chuàng)作油畫的時候,則是將生活背景融入作品里,她們在繪畫作品里呈現(xiàn)出自身的生活狀態(tài)和自身的成長變遷。比如卓然木在進行油畫創(chuàng)作的時候所選擇的繪畫素材多源自實際生活,而且大多素材都呈現(xiàn)出新疆女性日常生活的細節(jié),以生活為創(chuàng)作的源頭,進而確定油畫的風格和顏色?!犊κ采倥贰毒S吾爾少女》和她為女兒所作的畫像便將油畫創(chuàng)作的主題放在少數(shù)民族女性的成長現(xiàn)狀上。3.注重女性特有的母性表達女性所特有的創(chuàng)作視角與女性本身所擁有的情感有密切聯(lián)系,而在女性先天擁有的情感中,母性是非常重要的存在。不管是在孩提時代還是在少女時期,或者是真正成為了一名母親,母性都始終隱藏在女性的天性里,通過各種各樣的途徑得以抒發(fā)和表達。而女性油畫創(chuàng)作者在擁有了油畫這一藝術(shù)創(chuàng)作途徑之后,自然而然地會將先天所具有的母性填充進自身的作品中,將母性的溫柔細膩融入進去,從而使得油畫作品在內(nèi)容呈現(xiàn)與場景表達上更加多元化,讓欣賞者能夠了解到畫家更多的創(chuàng)作視角。比如《阿依努爾》《迪麗努爾》等油畫作品中,卓然木將女性內(nèi)在所具有的母性作為感情的主要出發(fā)點,賦予了油畫作品更多的情感價值,而這樣的母性情感,男性畫家是很難把握到的。女性具有天然的情感表達和語言形式上的優(yōu)勢,通過特有的繪畫技巧來進行情感上的抒發(fā),從而讓更多人感受到這種情感的存在。
(二)鮮明的新疆女性繪畫特征1.色彩運用更加靈活新疆女性油畫家的作品,在細微的色彩處理上彰顯了她們獨特的創(chuàng)作風格和色彩運用方法。大多數(shù)新疆女性油畫家在油畫作品里都會使用大量豐富的色彩。這些色彩讓人在欣賞她們的作品時,能夠感受到其創(chuàng)作時內(nèi)在感情的變化。她們對色彩的靈活運用讓油畫線條中的筆法和線條變得更加明快流暢,讓整體的油畫布局更具女性審美色彩,在情感表達上也更加細膩。她們在色彩運用上更加注重色彩布局和美感的表達,在油畫的繪制技巧使用方面則是以內(nèi)在情感抒發(fā)為先,而繪畫技巧與色彩都是為想要表達的油畫主題服務(wù)。卓然木在創(chuàng)作《古城》和《喀什古城》時便通過色彩的轉(zhuǎn)換來表現(xiàn)新疆的民族風情和獨有的地域風格。2.油畫作品充分體現(xiàn)女性情感和思維方式女性油畫創(chuàng)作者在進行繪畫創(chuàng)作的時候,首要考慮的并不是繪畫技巧的運用,也不是對宏大歷史事件的記敘,而是從日常的生活場景入手,將個人的思想感情與生活進行有效融合,進而將這種女性情感在油畫作品中體現(xiàn)出來。新疆女性的油畫創(chuàng)作跟一般的新疆油畫相比,較大的不同便是能夠在其油畫作品里感受到母性的存在,感受到女性偉大的力量。在線條和色彩之外,能夠引起欣賞者共鳴和重視的便是油畫所要表達的作者的內(nèi)在情感。
五、女性油畫家的藝術(shù)表現(xiàn)與內(nèi)在精神的關(guān)聯(lián)性
在藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在情感表達上,想象力的抒發(fā)、藝術(shù)形式的區(qū)分等讓作品有了不一樣的溫度。在繪畫的情感表達上,畫家通過構(gòu)圖、色彩和線條的搭配,創(chuàng)作出獨一無二的油畫作品。這些油畫作品能夠讓觀者感受到作者的情感態(tài)度以及所要表述的油畫主題,而女性藝術(shù)家在這一方面達到了極致。女性畫家更加注重油畫作品中的情感表達,一方面是將明確的女性立場融入油畫作品中,另一方面是通過日常生活的真實場景來表達自身對生活的熱愛、真實的生活感受。孫葛的《記憶框架•黑色空間》注重用畫面、線條、色彩來傳遞女性力量,暗黑的色調(diào)、金屬的質(zhì)感、冰冷的框架和封閉的空間塑造都傳遞了人物內(nèi)心的焦灼。
六、結(jié)語
新疆女性油畫家的創(chuàng)作視角與繪畫特色都體現(xiàn)了女性自身的力量,讓新疆油畫有了不一樣的表達風格,變得更加豐富多元。而新疆女性油畫家所取得的藝術(shù)成就也成為中國女性藝術(shù)成就中的重要組成部分,對于女性藝術(shù)發(fā)展來講具有重大意義。新疆女性油畫家的藝術(shù)成就具有極高的人文價值,讓女性的藝術(shù)創(chuàng)作空間變得更加廣闊,從而在整體上提升了女性藝術(shù)的魅力。
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作者:金榮 單位:新疆藝術(shù)學院