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        童謠在幼兒教育的應(yīng)用

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了童謠在幼兒教育的應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        童謠在幼兒教育的應(yīng)用

        摘要:2016年我園啟動了童謠與幼兒自主游戲有機(jī)融合的實踐研究。在此過程中,幼兒對童謠產(chǎn)生了極大的興趣,自編自創(chuàng)的童謠在幼兒園各項活動中不斷涌現(xiàn)。在實際工作中筆者發(fā)現(xiàn)利用童謠對大班幼兒進(jìn)行教學(xué)收到了不錯的效果,尤其是生活化的童謠教學(xué),幼兒常能很好地融入活動中,并且產(chǎn)生濃厚的興趣。本文就將童謠融入幼兒教育應(yīng)用進(jìn)行一些簡單的闡述,以探求適合的教學(xué)方式。

        關(guān)鍵詞:童謠;幼兒;生活化教育

        引言

        我們都知道興趣的重要性,只有對一件事物感興趣,學(xué)生才能高效、快樂地學(xué)習(xí)。興趣可以說是幼兒學(xué)習(xí)生活的利器,只有學(xué)生具備了興趣,學(xué)習(xí)較難的知識才可以簡單許多。相關(guān)文件曾指出,幼兒教師應(yīng)該深入幼兒生活,了解他們對什么感興趣,包括游戲、事物等,把握時機(jī),積極引導(dǎo)。在對童謠與自主游戲有機(jī)融合的實踐研究工作中,筆者發(fā)現(xiàn)利用朗朗上口的童謠來對幼兒進(jìn)行教學(xué)能收到不錯的教學(xué)效果,因為童謠的內(nèi)容生動活潑,貼近生活,語言簡練又形象有趣,這是幼兒易于接受的一種方式。尤其是生活化的童謠教學(xué),幼兒常能很好地融入課堂,并產(chǎn)生濃厚的興趣。相關(guān)文件曾指出:“讓幼兒關(guān)注一些優(yōu)質(zhì)文學(xué)作品,能夠讓他們體會語言的優(yōu)美與多元,更需要組織活動增深幼兒對相關(guān)作品的理解。”童謠這種文學(xué)形式是最為久遠(yuǎn)、基礎(chǔ)的體裁之一,它將幼兒視作對象,具備容易教授、理解,純真有趣且生動形象的特點,它和幼兒的實際生活極為貼近,因為其篇幅不長,內(nèi)容容易理解、節(jié)奏明快,可以將游戲、教育與生活融為一體。所以,在開展幼兒教學(xué)時,可以用童謠這一形式展開教授,讓幼兒在幼兒時期就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,并自覺探尋身邊的小知識。在總結(jié)現(xiàn)今的教學(xué)生活時筆者發(fā)現(xiàn),運(yùn)用童謠教授幼兒可以實施下述策略。

        一、童謠和幼兒的語言發(fā)展相結(jié)合

        筆者認(rèn)為,相比其他的體裁,童謠更加形象生動,語言也較為優(yōu)美。同時,其能結(jié)合幼兒學(xué)習(xí)語言的具體特征,既能讓幼兒體會語言的美妙,也能讓他們安撫自身的情緒,并在無形中對幼兒的想法、行為和感情做出引導(dǎo),讓他們在學(xué)習(xí)童謠時不自覺地對其進(jìn)行續(xù)編、改編,最終將其中的語言內(nèi)化吸收。隨著幼兒年齡的增長,他們的觀察能力和理解能力也在逐漸增強(qiáng),有越來越多的內(nèi)容需要他們用語言的形式來表達(dá)。從當(dāng)前狀況分析,部分小班幼兒逐步具備一定的語言學(xué)習(xí)綜合能力,不但能學(xué)習(xí)到不同的語言形式,而且能明顯展現(xiàn)出自己的個性。當(dāng)幼兒進(jìn)入中班或大班時,他們更會靈活、變通地選擇動畫片或平時生活中的語句進(jìn)行模仿,甚至對模仿來的語言進(jìn)行創(chuàng)新。部分大班幼兒會不自覺地對生活中的語言進(jìn)行獨(dú)立摸索,更會在表現(xiàn)欲和好奇心的影響下自覺積累詞匯語句[1]。例如,很多時候幼兒在聽到某件趣事后,便會不自覺地復(fù)述其中的內(nèi)容,碰到自己感興趣的故事更會在闡述時添加一些新情節(jié)或語句,繼而引發(fā)對童謠進(jìn)行續(xù)寫、創(chuàng)寫的欲望。

        二、運(yùn)用童謠促進(jìn)本土文化傳承

        童謠大部分由地方語言所講述和唱誦,在提倡普及普通話的現(xiàn)代教育中,方言的傳承也不能忽視。方言鄉(xiāng)音承文明,是本土文化的厚重積累,是情緒的直接表達(dá),對每個人都有著特殊的情感意義。3至6歲是幼兒發(fā)展語言的關(guān)鍵時期,如果能在學(xué)習(xí)掌握普通話的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)方言,可以幫助幼兒了解一個地方的文化、風(fēng)俗人情,使幼兒更快地融入社會,對傳承、傳播本土文化,保護(hù)、發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕厣兄匾囊饬x。比如,海安童謠:“狗兒生的狗兒?。ê0卜窖圆挥谩翱 保xtong的第四聲),貓兒生的貓兒俊,刺猬(海安方言讀“瓷魚”)生的滑滴滴,黃鼠狼生的噴噴香?!庇變涸谧x這樣的家鄉(xiāng)童謠時,情緒非常高昂,體會到了其中最親切的家的感受。大家一字一句地跟著教師讀誦,甚至在一日活動的過渡時間內(nèi)相互讀誦并扮演童謠中的小動物,幼兒們都覺得這樣的童謠有趣,讀來好玩,無形之中將方言鄉(xiāng)音的傳承教育延續(xù)了下來。

        三、童謠使幼兒的常規(guī)教育變得生動有趣、效果更好

        在幼兒園的平時生活里,幼兒大多生活在小集體里,與在家里不完全相似,因為家中的父母不會系統(tǒng)教授幼兒本領(lǐng),也不會硬性要求他們養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,不過在幼兒園里不是如此,這里有很多的規(guī)則,而且這也是幼兒在集體中生活必須了解并遵循的規(guī)則。不過在教授的過程中,如果教師過分運(yùn)用命令的口氣進(jìn)行教學(xué),很難達(dá)到預(yù)期的理想效果,幼兒以形象思維發(fā)展為主,邏輯思維相對發(fā)展稍晚一些。所以筆者認(rèn)為,教師要盡量用幼兒愿意接受、理解的方式教會他們規(guī)則。要怎樣進(jìn)行教授?筆者覺得這個過程要結(jié)合生活:在生活的過程中學(xué)習(xí),進(jìn)而掌握生活中的知識[2]。比如,我園所屬江蘇南通地區(qū),幼兒的副餐時間會提供本地特產(chǎn):脆餅。一來脆餅入口香脆,適合幼兒食用;二來符合當(dāng)?shù)仫嬍澄幕膫鞑バ枰?。然而現(xiàn)在的幼兒零食吃得太多,各種美味都見過,反而不太接受這樣的傳統(tǒng)食物。為了讓幼兒接受,筆者帶領(lǐng)幼兒了解脆餅的文化,學(xué)習(xí)南通通州西亭地區(qū)的脆餅童謠:“西亭脆餅十八層,層層分明能照人。上風(fēng)吃來下風(fēng)聞,香甜酥脆愛煞人?!蓖ㄟ^這樣的童謠學(xué)習(xí),幼兒對脆餅不再是避之不及,反倒是愛之有佳。在此基礎(chǔ)上,幼兒逐漸養(yǎng)成了不喜歡吃的東西可以嘗一嘗,慢慢學(xué)會接受不一樣的味道,逐步養(yǎng)成不挑食的好習(xí)慣。

        四、童謠促進(jìn)師幼互動、幼幼合作,拉近了彼此的距離

        利用童謠淺顯明快、通俗易懂的特點,與幼兒自主游戲活動進(jìn)行有機(jī)融合,我園開展的童謠與自主游戲融合的活動有很多典型方案。教師很多時候運(yùn)用游戲的方式教授幼兒童謠,讓他們跟著教師玩,并和他們及時互動交流,很大程度上拉近了彼此的距離。比如,南通地區(qū)耳熟能詳?shù)耐暧螒颉冻葱Q豆》《老鷹捉小雞》等,關(guān)注人與人之間的溝通,互相幫助,合作團(tuán)結(jié),可以讓幼兒的身心愉悅,更能培養(yǎng)他們的多項才能。幼兒一邊玩游戲,一邊唱童謠,很快激發(fā)了幼兒參與的興趣,童謠的節(jié)奏韻律,使游戲氛圍非常歡快。如《跳皮筋》:“上海小姑娘,穿上滑雪衫,戴上紅領(lǐng)巾,學(xué)習(xí)好榜樣!”不僅韻律節(jié)奏明顯,還具有一定的正向引導(dǎo)作用,激發(fā)大班幼兒對小學(xué)的向往,對佩戴紅領(lǐng)巾的渴望。幼兒在玩樂的過程中與同伴之間輪流唱誦或者進(jìn)行跳皮筋游戲,氣氛融洽,興趣盎然。游戲與童謠結(jié)合,改變了幼兒與他人缺乏交流的弊端,大大提升了幼兒社會性的發(fā)展,是使幼兒終身受益的教學(xué)方法。

        結(jié)語

        作為幼兒教師,我們可以使用幼兒樂于接受的教授方法,幫助他們自然養(yǎng)成規(guī)則意識并獲得生活中的常識性知識,教授幼兒時一定要取材于生活。童謠教授方式雖然很好,但還是有許多地方需要進(jìn)一步研究推敲,相信我們可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用童謠教育,讓教授的過程變得有趣而簡單,進(jìn)而讓幼兒在輕松的狀態(tài)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]曹飛.幼兒園課程游戲化推進(jìn)路線規(guī)劃探究[J].成才之路,2018(29):69.

        [2]張志華.關(guān)于幼兒教育小學(xué)化問題的探討與對策[J].青海教育,2018(10):55.

        作者:李彩虹 單位:江蘇省海安市城東鎮(zhèn)新生幼兒園

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