輔導(dǎo)員對(duì)95后養(yǎng)成教育強(qiáng)化的研究

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摘要：養(yǎng)成教育是高校育人工作的有機(jī)組成部分,在大學(xué)生全面健康發(fā)展中起積極的促進(jìn)作用。針對(duì)95后的大學(xué)生特點(diǎn)，在新生入學(xué)之后，輔導(dǎo)員應(yīng)制定教育計(jì)劃，發(fā)揮軍訓(xùn)的主渠道作用、制度規(guī)范約束作用、大學(xué)生自我養(yǎng)成作用、公寓文化帶動(dòng)作用、體制機(jī)制保障作用等途徑，提升養(yǎng)成教育的實(shí)際效果。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員；養(yǎng)成教育；95后

當(dāng)80后逐漸逐走向工作崗位，成為社會(huì)建設(shè)的主力軍，90后初期的學(xué)生也陸續(xù)畢業(yè)，95后大學(xué)生開(kāi)始躍然登上歷史舞臺(tái)，邁進(jìn)大學(xué)校園，由于時(shí)代賦予他們更具個(gè)性的特點(diǎn)，使得他們更加受到社會(huì)及媒體的關(guān)注。不同于以往的備受爭(zhēng)議，對(duì)于這些學(xué)生，大家更多的還是期待，關(guān)注和質(zhì)疑。幫助95后大學(xué)生確立促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展的成才目標(biāo)，提升育人效果，是養(yǎng)成教育的核心內(nèi)容。“大學(xué)生養(yǎng)成教育務(wù)必要遵循教育發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)大眾需求變化的規(guī)律和大學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，將其納入科學(xué)化的運(yùn)行軌道和發(fā)展路徑，對(duì)養(yǎng)成教育的各環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)務(wù)必要科學(xué)處理。”[1]

一、95后大一學(xué)生的獨(dú)特性

基于社會(huì)上對(duì)95后大學(xué)生的種種猜測(cè)和質(zhì)疑的現(xiàn)狀，一些專(zhuān)家學(xué)者對(duì)此運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行了探究，通過(guò)實(shí)際調(diào)查，結(jié)論是：95后大學(xué)生并沒(méi)有人們所擔(dān)心的那么“可怕”，這一群體的主要特點(diǎn)是“具有矛盾性”。

1.有較強(qiáng)的維權(quán)意識(shí)，但缺乏相應(yīng)的責(zé)任感

95后大學(xué)生多為獨(dú)生子女，從小便注重自我，重視個(gè)人的體驗(yàn)，缺乏尊重他人的思想和行為。部分95后大學(xué)生在利益面前，往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)權(quán)利獲得而忽略履行義務(wù)，無(wú)視社會(huì)責(zé)任，造成了個(gè)人責(zé)任感缺失。95后大學(xué)生在行事上缺乏集體意識(shí)，過(guò)多的注重個(gè)人感受，以自我為中心，而忽視了自己的行為對(duì)于他人或社會(huì)產(chǎn)生的影響。他們?nèi)狈?duì)于權(quán)力和義務(wù)之間關(guān)系的權(quán)衡，不能夠認(rèn)識(shí)到權(quán)力與義務(wù)是相互依存的這一事實(shí)。

2.過(guò)分地自信和張揚(yáng)，但缺乏信仰

95后這批大學(xué)里最新鮮的血液有著充足的激情和活力，他們風(fēng)華正茂，興致昂揚(yáng)。但自信不是單單嘴里說(shuō)出來(lái)的宣誓詞，也不是攥緊拳頭喊出來(lái)的口號(hào)，而是在生活中行為舉止里對(duì)自己能力的肯定，是對(duì)自己目標(biāo)的勢(shì)在必得。針對(duì)這一點(diǎn)筆者在山東科技大學(xué)的2014屆新生中做了關(guān)于個(gè)人信念和理想的調(diào)查問(wèn)卷，從回收的問(wèn)卷中歸納這樣一種結(jié)果：有三分之二的學(xué)生缺乏理想信念或是不相信理想信念的作用，他們對(duì)于大學(xué)生活乃至今后的人生沒(méi)有合理的目標(biāo)和打算，但卻對(duì)未來(lái)“信心百倍”。四年后，他們將走向社會(huì)，逐步成為現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的棟梁之才，但從歷史規(guī)律和辨證關(guān)系來(lái)看，信仰的缺失會(huì)導(dǎo)致這批接班人難有大的作為和貢獻(xiàn)。所以，要想幫助95后大學(xué)生全面健康地發(fā)展，就必須幫助他們解決缺乏理想信念與過(guò)度自信兩者之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)信念與自信的有機(jī)結(jié)合，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和人生觀。

3.追求獨(dú)立，但又過(guò)多依賴(lài)

95后大學(xué)生相對(duì)于以往學(xué)生無(wú)疑更加追求個(gè)性，他們特立獨(dú)行，關(guān)心自己意愿的表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他人；在另一方面上卻又像個(gè)未長(zhǎng)大的孩子，優(yōu)越的物質(zhì)條件和寵溺的生長(zhǎng)環(huán)境造成他們對(duì)于家長(zhǎng)和老師的過(guò)分依賴(lài)，他們習(xí)慣了一切都由父母打理好，自己坐享其成的生活，習(xí)慣了老師把一切任務(wù)安排交代清楚督促著去學(xué)習(xí)的方式，面對(duì)大學(xué)相對(duì)寬松獨(dú)立的生活便開(kāi)始有些無(wú)所適從，其對(duì)于學(xué)習(xí)和生活的依賴(lài)性一覽無(wú)余。

二、95后大一新生養(yǎng)成教育勢(shì)在必行

習(xí)慣決定命運(yùn)，一個(gè)好的習(xí)慣能夠讓人從中獲得更多的優(yōu)勢(shì)，在學(xué)習(xí)生活的競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì)。高校不僅要對(duì)大學(xué)生的進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育，還要對(duì)其進(jìn)行養(yǎng)成教育，因?yàn)?，養(yǎng)成教育可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，關(guān)系到大學(xué)生全面健康的發(fā)展。大學(xué)生活需要一個(gè)良好的開(kāi)端，從新生入學(xué)就應(yīng)該形成一種良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能夠在接下來(lái)的大學(xué)征程里過(guò)的更加精彩，關(guān)于養(yǎng)成教育實(shí)施的必要性，其原因可以歸結(jié)如下：

1.95后大學(xué)生的生活現(xiàn)狀亟需實(shí)施養(yǎng)成教育加以引導(dǎo)

95后的大學(xué)生對(duì)于大學(xué)生活愈加缺乏正確的認(rèn)識(shí)，部分人認(rèn)為大學(xué)知識(shí)沒(méi)有用，故而對(duì)學(xué)習(xí)的熱情度和積極性提升不上去，在學(xué)習(xí)中常常應(yīng)付公事，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃；大學(xué)課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量也時(shí)有下降，上課聊天、玩手機(jī)、看課外書(shū)的現(xiàn)象屢禁不止；學(xué)生生活習(xí)慣存在許多問(wèn)題，生活自理能力較差，對(duì)于宿舍衛(wèi)生不夠重視，有較多鋪張浪費(fèi)情況的發(fā)生，還有部分學(xué)生吸煙酗酒……這些不良現(xiàn)象的存在極大的阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，亟需輔導(dǎo)員進(jìn)行正確的引導(dǎo)和矯正。

2.養(yǎng)成教育是一個(gè)十分有效的提升學(xué)生素質(zhì)的渠道

95后新生的道德素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，存在著諸多問(wèn)題。許多學(xué)生缺乏責(zé)任感和集體意識(shí)，過(guò)多的注重自身，其道德素質(zhì)滑坡嚴(yán)重，同時(shí)價(jià)值觀念也有著很大問(wèn)題，這些使得他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足國(guó)家對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人的標(biāo)準(zhǔn)———雖然他們有著良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和較高的知識(shí)水平，但在道德層面和文明素質(zhì)上卻存在問(wèn)題。大學(xué)是提升學(xué)生素質(zhì)素養(yǎng)，提高個(gè)人能力，追求人生理想的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，需要培養(yǎng)良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能和道德素養(yǎng)，所以他們的輔導(dǎo)員更應(yīng)加強(qiáng)在這一方面的引導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和前進(jìn)方向，能明辨是非，通情達(dá)理，塑造正確的人生觀和價(jià)值觀。

3.養(yǎng)成教育能夠很好地為大學(xué)生塑造良好的獨(dú)立人格

由于95后大學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們從小就集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，有著良好的物質(zhì)生活，這些優(yōu)越的條件會(huì)滋生出一些負(fù)面的影響，造成許多性格上的缺陷:由于他們是獨(dú)生子女,從小嬌生慣養(yǎng)，對(duì)于自身獨(dú)立性較差，面對(duì)生活中的一些問(wèn)題常常會(huì)舉足無(wú)措；家人過(guò)多的順從造成了他們驕橫的性格秉性，做事任性妄為，自私偏狹；在家極少做家務(wù)，來(lái)學(xué)校后自理能力較差；缺少節(jié)約意識(shí)，在各種花費(fèi)上鋪張浪費(fèi)；文明素質(zhì)水平較低，缺少禮貌，不能夠?qū)熼L(zhǎng)做到足夠的尊重；缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往而不能夠很好地與團(tuán)隊(duì)集體成員相互配合共同完成任務(wù)……這些現(xiàn)象無(wú)一不表明大學(xué)生缺乏獨(dú)立的人格，而養(yǎng)成教育能夠使得學(xué)生從大一開(kāi)始就養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣，提高個(gè)人素質(zhì)，使其建立起獨(dú)立的人格，獲得健康成長(zhǎng)。

三、輔導(dǎo)員要利用行之有效的方法開(kāi)展養(yǎng)成教育

1.制訂教育計(jì)劃，循序漸進(jìn)地開(kāi)展養(yǎng)成教育

養(yǎng)成教育有一定的技巧性，在實(shí)施之前應(yīng)該對(duì)學(xué)生在校四年的學(xué)習(xí)生活先有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)劃。一方面，要有一個(gè)總的規(guī)劃方案和實(shí)施框架,明確四年要達(dá)到的目標(biāo)和各學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)；另一方面，根據(jù)特殊學(xué)生的特點(diǎn)還要制訂個(gè)別幫助計(jì)劃，曉之以理、導(dǎo)之以行、以求實(shí)效、因事制宜、因人制宜、一把鑰匙開(kāi)一把鎖，逐步打開(kāi)特殊學(xué)生的心鎖，促使養(yǎng)成教育有序進(jìn)行。大一階段是對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范和人生觀念、價(jià)值觀念進(jìn)行培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻，這一階段的學(xué)生有很強(qiáng)的可塑性，所以輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)在這一時(shí)期對(duì)于學(xué)生的養(yǎng)成教育工作。

2.利用軍訓(xùn)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的品質(zhì)和良好的合作意識(shí)

軍訓(xùn)是新生入學(xué)以來(lái)參加的第一個(gè)大的集體活動(dòng)，是導(dǎo)員熟悉他們的一個(gè)好機(jī)會(huì)，也是培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志與集體主義觀念的重要載體，輔導(dǎo)員要經(jīng)常深入軍訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)，與教官交流配合，深入到學(xué)生中間，真正去了解他們的思想動(dòng)態(tài)和情感變化。在軍訓(xùn)中充分發(fā)揮集體的作用，讓學(xué)生感受到班級(jí)這個(gè)大家庭的溫暖，還可以安排一些有益活動(dòng)，如小型文藝表演、體育比賽等，通過(guò)各種非正式活動(dòng)拉近他們之間的關(guān)系，加強(qiáng)彼此間的了解，從而促進(jìn)學(xué)生間交流溝通和團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成一個(gè)良好的班級(jí)氛圍。這樣，通過(guò)導(dǎo)員的一些巧妙安排，可以使得新生在軍訓(xùn)中不僅磨礪了堅(jiān)韌的性格，也促進(jìn)了人際關(guān)系，為四年的大學(xué)生活奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

3.創(chuàng)建良好的宿舍文化，增進(jìn)舍友之間的團(tuán)結(jié)合作

95級(jí)新生明顯比以往更富有流動(dòng)性，缺少班級(jí)意識(shí)。學(xué)生宿舍作為一個(gè)小的集體，是學(xué)生生活、休息的主要場(chǎng)所，也是學(xué)生的第二家庭，因而它在學(xué)生教育工作中占有舉足輕重的地位。在宿舍中學(xué)生之間可以進(jìn)行思想和文化的碰撞交流，進(jìn)而升華，促進(jìn)校園文化生活的豐富。另外許多大學(xué)生第一次走出家庭，真正獨(dú)立的面對(duì)生活，還沒(méi)有適應(yīng)這種無(wú)法依賴(lài)父母處理問(wèn)題的生活狀態(tài)。高校應(yīng)發(fā)揮宿舍文化潛移默化的育人功能，通過(guò)在樓內(nèi)設(shè)立文化長(zhǎng)廊，堅(jiān)持每周溫馨提示，舉辦宿舍文化藝術(shù)節(jié)、宿舍設(shè)計(jì)大賽、學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)宿舍、黨團(tuán)組織進(jìn)宿舍、節(jié)水節(jié)電宣傳等活動(dòng)，陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生智慧，培養(yǎng)他們自立自強(qiáng)意識(shí)與團(tuán)隊(duì)合作精神。

4.發(fā)揮學(xué)生的主體作用，對(duì)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力進(jìn)行培養(yǎng)

95后大學(xué)生處在18-20歲之間，他們的身心已開(kāi)始逐步走向成熟，渴望得到社會(huì)的認(rèn)可和他人的尊重，產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)自我、支配自我和支配環(huán)境的強(qiáng)烈愿望。所以應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于職業(yè)習(xí)慣的培養(yǎng)，通過(guò)好的習(xí)慣從生活的點(diǎn)滴中不斷加強(qiáng)對(duì)自我的教育、管理和提高，從而得到自我實(shí)現(xiàn)。故而，“高校應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展大學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成教育，適應(yīng)人才市場(chǎng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)的高素質(zhì)要求這不僅僅是大學(xué)生成功就業(yè)的客觀要求，也是高校加強(qiáng)人才培養(yǎng)的迫切需要，更是改善社會(huì)風(fēng)氣、糾正不正之風(fēng)、提升職業(yè)道德?tīng)顩r的重要措施?！盵2]高校應(yīng)從專(zhuān)業(yè)教育入手，讓學(xué)生了解所學(xué)專(zhuān)業(yè)、喜歡所學(xué)專(zhuān)業(yè)、樹(shù)立正確的專(zhuān)業(yè)思想，堅(jiān)定學(xué)習(xí)信心，逐步完成愛(ài)專(zhuān)業(yè)到愛(ài)行業(yè)轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)能力。

5.加強(qiáng)規(guī)章制度建設(shè)，發(fā)揮制度文化育人的作用

“從一定意義上說(shuō)，養(yǎng)成教育是一種規(guī)范性教育，是運(yùn)用規(guī)章制度去管理規(guī)范受教育者的過(guò)程。大學(xué)生養(yǎng)成教育要靠法律和規(guī)章制度，注重管理育人。離開(kāi)規(guī)章制度，養(yǎng)成教育就會(huì)失去權(quán)威，變得軟弱無(wú)力。”[3]正因如此，高校在制度制定和執(zhí)行過(guò)程中，要充分發(fā)揚(yáng)民主，聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，這既完善了制度，又起到了宣傳制度、學(xué)生認(rèn)可制度的目的；在執(zhí)行制度上，要嚴(yán)格按照規(guī)定要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和自覺(jué)性，但也不能過(guò)于死板，在對(duì)待特殊情況下也應(yīng)做到靈活變動(dòng)。對(duì)違規(guī)學(xué)生曉之以理，使其真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，明白道理，知錯(cuò)而能改，這樣使學(xué)生將規(guī)范的行為習(xí)慣作為一種生活習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)作風(fēng)。制度的執(zhí)行要將“權(quán)力化”和“人性化”相結(jié)合，做到辯證的統(tǒng)一，即對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育指導(dǎo)，又使其感受到關(guān)懷和溫暖。

6.加強(qiáng)95后學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

95后學(xué)生多為獨(dú)生子女，在家中備受寵愛(ài)，物質(zhì)條件較為優(yōu)越，很多家長(zhǎng)的溺愛(ài)使他們失去了很多應(yīng)有的磨練，造成一些性格和能力上的缺失，故而95后學(xué)生在自立能力、為人處事、責(zé)任感和義務(wù)感上都不甚讓人滿意。在學(xué)生教育工作中，導(dǎo)員應(yīng)該加強(qiáng)其對(duì)于面對(duì)挫折時(shí)的堅(jiān)韌不取，待人接物中常懷感恩之心，生活里積極承擔(dān)責(zé)任履行應(yīng)盡義務(wù)，對(duì)待失誤積極承擔(dān)責(zé)任等優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成教育工作，使其成長(zhǎng)成為有素質(zhì)有能力的全面人才，為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)工作培養(yǎng)合格的接班人。

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[3]簡(jiǎn)福平，陳旭.試論大學(xué)生養(yǎng)成教育的主要途徑[J].思想政治教育研究，2009，（5）.

作者：韓子玉 單位：山東科技大學(xué)