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        新市民子女融入性養成教育的路徑

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        新市民子女融入性養成教育的路徑

        [摘要]新市民子女融入養成教育問題一直是值得學校深層研究的問題。本文從校園文化建設確立良好價值認同、校本課程引領構建科學育人模式及特色德育活動實施有效教育實踐三條路徑來探索,以實現教育融合,助力推進教育公平。

        [關鍵詞]新市民子女;融入性教育;養成教育

        一、以校園文化建設為根基,確立良好的價值認同

        “悠悠運河水,濃濃赤子情。”千百年來,大運河以其寬厚的胸懷,滋潤了運河沿岸廣袤的土地,承載著漫長悠遠的歷史文化。我校地處運河之畔,就是歷來享受著運河滋養的那蕓蕓眾生。“推動優秀傳統文化傳承發展,加大文化遺產保護力度,建設大運河文化帶”又被寫進省政府工作報告,可見傳承運河文化,弘揚運河精神勢在必行,而我校獨特的地理位置,又賦予了我們如此使命。因此,我校進一步提煉辦學理念,在原已形成的辦學特色的基礎上,結合運河的元素,謀劃新思路,開辟新領域,讓新市民子女更快更好地融入無錫高浪小學這片熱土,并與旺莊實驗小學聯合共建運河文化,傳承運河精神。我校積極挖掘、充分利用運河的教育資源,特別是運河文化中的開放性和包容性來踐行運河精神,讓學校中來自全國各地的新市民子女,相聚在一起學習、交流、磨合。師生以自己的開放包容他人,以自己的包容相互融入。學校以培養優良的校風、學風、教風為核心,以優化、美化校園文化環境為重點,以豐富多彩、積極向上的課程建設為載體,以促進學校內涵發展為目的,推動形成厚重的學校文化積淀和清新的校園文化風尚。新市民子女在日常生活中接受傳統文化的熏陶和運河精神的感染,在良好的校園人文、自然環境中陶冶情操,從而形成良好的價值認同,最終促進他們的全面發展和健康成長。

        二、以校本課程研究為引領,構建科學的育人模式

        (一)依托德育校本教材,形成行為共識

        著名教育家葉圣陶先生說:“好習慣使人享用一輩子。”專家孫曉云指出:“習慣決定孩子的命運。”由此,習慣的力量是巨大的,一旦形成將受益終生。我校德育工作從養習慣入手,根據在學生養成習慣教育方面的經驗,還根據新市民子女家庭養成教育比較缺失的現狀,集教師智慧,編印了《好習慣養成之弘智少年步行記》德育校本教材,通過高浪學子自己設計的卡通人物小弘、小智和陶陶老師,展現他們日常學習生活的點滴,走一步養成一個習慣,并通過“弘智換購”來鞏固習慣的養成。

        (二)完善心理課程建設,實現心理交融

        新時代對人的心理素質的要求提到了一個前所未有的高度。在現實生活激烈的競爭中,很多人不是被別人打垮的,而是被自己不健康的心理打敗的。可見,心理問題將影響學生的終身發展和一生的幸福。學校教師從實際教育教學中發現新市民子女在心理方面存在諸如自信心不足、認識自我不清、同伴交往有障礙、時間管理及自控能力特別差等方面的問題,對此我校專門組建心理健康研究師資團隊,編寫了《陽光人生之弘智少年成長記》的心理健康校本教材。這本教材惠及一到六年級所有學生,以“我是誰”和“我可以”為兩條主線,每個學期設計一個與主題相關的活動,如“時間管理”這一主題,我們設計了一年級的“瘋狂一分鐘”、二年級的“時間在哪里”、四年級的“我是鐘”三個活動,每個活動達成目標螺旋上升,較好地改正了新市民子女身上存在的一些弱點,對培養善于學習、勤于思考和勇于實踐的弘智好少年起到了特別好的效果。校本教材圖文并茂,游戲與動手操作齊上陣的心理教學內容,引領學生進行心與心深層交流,實現心理交融,深得他們青睞。另外,我校借助社會力量,與博世樂學堂成長課堂結對,每學期分年級對在校學生進行不同主題的心理健康教育活動。如:近期樂助社工攜手江南大學志愿者,在五年級學生中開展了“不怕挫折勇往直前”的耐挫教育,學生在游戲互動中增強耐挫能力。

        三、以特色德育活動為載體,實施有效的教育實踐

        (一)開展節日民俗活動,實現文化多元融合

        學校中來自五湖四海的新市民子女把老家的風俗習慣、區域文化帶到了學校,他們互通有無,接受多元文化的熏陶,自覺實現多元交融。[2]學校主要抓住節日文化活動,發揮文化熔爐的作用。比如,通過“美食節”“元宵節”“畫美食”等活動了解各地飲食文化,通過“推普周”“唱童謠”“小小民歌會”等活動感受不同地域文化的魅力,通過“玩游戲”“過民俗”等活動培養同是“龍的傳人”歸屬感。至此,“流動的花朵”成了校園里亮麗的風景。

        (二)推進“八禮四儀”活動,實現禮儀多元融合

        “八禮四儀”就是加強未成年人思想道德教育的好載體。我校在教育實踐中發現新市民子女相對比較缺乏禮貌和禮節,不懂得基本的待人接物處事之道。這不是孩子的錯,而是大人沒有對他們進行專門的禮儀教育、文明培養。因此,江蘇省率先在全國推行“八禮四儀”教育,正是為了補上家庭教育中缺失的這一課。我校結合無錫本地的風俗習慣融入性地舉行了一年級入學儀式,家長贈送孩子們菱角、蔥等物品,表達他們對孩子在求學生涯中能夠聰明伶俐的一種期許。學校結合各地風俗習慣融合性地開展四年級成長儀式,把學生在老家過10周歲慶生的快閃播放出來,共享人生旅途中重要的一刻;結合學生的實際針對性地開展六年級畢業典禮,回顧在母校的點滴生活,感恩母校,各班創意表現;每學期一次的開學典禮都是精心策劃、別具一格,給學生留下深刻記憶,并把“儀表之禮”“儀式之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“餐飲之禮”等融入日常少先隊工作。至此,文明禮儀逐漸成為新市民子女的一種自覺與習慣,伴隨他們的終生。

        (三)創新家校共建活動,實現家校多元融合

        為了讓新市民子女更好融入學校生活,我校創新家校共建活動,把新市民家長融入學校家委會工作,作為主人公管理學校家委會事宜,并傳達學校相關工作要求,使得“家校互通顯溫馨”。“家長助教”是新型的家校共育方式。[3]我校充分發揮各地家長的特長、資源優勢,通過媽媽老師、爸爸老師的教育資源,如來校給孩子們介紹山東特產香餑餑、制作濰坊紙鳶、創意女書團扇等,感受其背后的文化意味,感受新市民對孩子教育的一片熱情,使得“家長助教現真情”。“親子活動”是我校家長半日活動經常化的一種形式,表現了家長對孩子傾注的愛。比如元宵節時各班邀請家長和孩子們一起做湯圓、吃湯圓;科普節時家長指導孩子們進行科學小實驗、小制作或是變廢為寶的小創意;端午節時以家庭為單位進行包粽子比賽等。總之,作為新市民的家長積極參與、融入學校活動,孩子自然也就融入學校生活、積極參與活動,反之同樣如此,兩者相互促進,使得“親子活動傾愛心”。新市民是無錫城市建設的后備力量,他們為無錫的現代化建設流血流汗,貢獻自己的聰明才智,立下了不可磨滅的功勞,理應受到尊重。如今,他們的子女在政府與教育部門的關心下享受到了同等的優質教育。因此,我們學校理應為他們子女的融入性養成教育做出不懈探索與努力,此時,我們正走在路上。

        參考文獻:

        [1]程哲.略論生活德育的有效實施[J].教育觀察,2017(4).

        [2]李陽洋.小學生道德教育回歸生活的策略研究[J].教育觀察,2017(20).

        作者:王曉華 單位:無錫市新吳區高浪小學

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