電視新聞傳播類節(jié)目中的人文性探析
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摘要：人文是人類在漫長(zhǎng)歷史中沉淀積累的文化，電視新聞作為被人信任和尊重的傳播媒體，應(yīng)該關(guān)注人們的生存狀態(tài)、生活情況，以平民的視角帶給受眾人文關(guān)懷。將新聞與故事結(jié)合，能夠很好地傳達(dá)出新聞的人文性。此外，新聞傳播類節(jié)目不僅要有新聞，而且要有結(jié)合實(shí)事的犀利評(píng)論。電視新聞評(píng)論需要立足在人們關(guān)注、關(guān)心的事情上，挖掘老百姓生活中的事，報(bào)道國(guó)家大事的同時(shí)不忘貼近生活，小小的節(jié)目也能有巨大的社會(huì)意義。
關(guān)鍵詞：電視新聞；傳播；人文性
1電視新聞傳播類節(jié)目中人文性要求
人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性，這決定人的價(jià)值。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，我們應(yīng)該尊重人在社會(huì)中的價(jià)值，尊重每一個(gè)個(gè)體的人文需求。人文性不僅是個(gè)人發(fā)展的需要，也是社會(huì)前進(jìn)必不可少的一環(huán)。對(duì)電視新聞傳播節(jié)目而言，其本身承載了社會(huì)發(fā)展的輿論導(dǎo)向，滲透著主流的價(jià)值取向，能夠最大限度地影響受眾，讓受眾在觀看時(shí)得到尊重和滿足[1]。電視新聞?lì)惖墓?jié)目一般在黃金時(shí)段播出，能夠表現(xiàn)出電視臺(tái)的思想和觀點(diǎn)，反映節(jié)目的制作水平。電視媒體有別于紙媒，能夠綜合多種感官，最大限度地還原事件本身，并針對(duì)事件進(jìn)行評(píng)論。新聞報(bào)道一般是由兩部分組成：一是對(duì)事件本身的報(bào)道，二是對(duì)事件的評(píng)價(jià)意見。電視新聞?lì)惞?jié)目能夠在評(píng)價(jià)意見中傳達(dá)出自己的人文傾向，將更貼近人性的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，因?yàn)槔昧硕喾N感官，這種觀點(diǎn)的傳達(dá)也更利于被受眾接受和理解。電視新聞?lì)惞?jié)目是一個(gè)綜合體，而語(yǔ)言是第一關(guān)。語(yǔ)言貼近觀眾生活，更能引發(fā)其共鳴，也可以使節(jié)目產(chǎn)生更好的傳播效應(yīng)。如美國(guó)晚間脫口秀的主持人，他們多出身于記者，熟悉新聞界，對(duì)美國(guó)政治掌握許多一手資料，對(duì)政治和國(guó)際問題有其見解，而且經(jīng)驗(yàn)豐富。他們通過(guò)自己主持的節(jié)目成為輿論的發(fā)起者，常常對(duì)外交政策走向進(jìn)行深入淺出的分析，提出自己的辛辣觀點(diǎn)和政策建議，或者批評(píng)現(xiàn)行的政策。同時(shí)，新聞傳播類節(jié)目不僅能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，還可以通過(guò)畫面來(lái)表達(dá)，這樣比單純的言語(yǔ)更具沖擊力和感染力?，F(xiàn)代觀眾有自己的判斷力，不愿意接受“既定真理”的觀點(diǎn)，電視新聞可以聯(lián)系新聞事件本身，還原事件前因后果，讓觀眾跟隨事件逐步發(fā)展，仿佛在這一新聞事件中觀眾有自己的選擇權(quán)，能夠參與到和當(dāng)事人的交流中，讓受眾更加貼近事件中心，把自己放進(jìn)事件中去進(jìn)行思考。這樣的新聞就是有人情美、人性美、關(guān)注個(gè)體的新聞。電視新聞傳播類節(jié)目有個(gè)性化的特點(diǎn)。現(xiàn)代的電視新聞節(jié)目流程相對(duì)固定，基本是以講述故事為主。上海電視臺(tái)推出一檔節(jié)目《東視廣角》，采用了故事性的敘事手法，一個(gè)報(bào)道分成幾個(gè)部分，先用順口溜開場(chǎng)，再講述故事，在情節(jié)的推進(jìn)中展開懸念，中間穿插簡(jiǎn)評(píng)；北京電視臺(tái)的節(jié)目《第七日》是用具有地方特色的北京方言作為大背景，很好地尊重了故事的人文性。同時(shí)，要注意對(duì)新聞?lì)}材的選取，一定要避免低俗傾向，形成正確的輿論導(dǎo)向。早在新聞還沒有進(jìn)入影像時(shí)代的19世紀(jì)末，隨著美國(guó)報(bào)業(yè)大亨威廉•赫斯特與約瑟夫•普利策之間開展競(jìng)爭(zhēng)，紙媒就開始使用夸張、捏造的手法來(lái)渲染色情、暴力、犯罪新聞，一個(gè)“黃色新聞”概念因此廣為人知。從弗洛伊德的精神分析理論來(lái)說(shuō)，盡管現(xiàn)代文明社會(huì)壓制了人的破壞和毀滅傾向，但正是人的生死本能決定了人們對(duì)包含性元素、暴力、犯罪元素的黃色新聞趨之若鶩[2]。低俗內(nèi)容雖然能一時(shí)博得觀眾的眼球，但其與媒體應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任是相悖的。所以，電視新聞傳播類節(jié)目?jī)?nèi)容既要貼近觀眾的生活，又要避免落入低俗、庸俗的陷阱。電視新聞傳播類節(jié)目還需要有一位個(gè)性化的主持人，將個(gè)人特色和節(jié)目特色融為一體，這種獨(dú)特性能夠讓受眾在觀看節(jié)目時(shí)有一種與人溝通的感覺。例如：《焦點(diǎn)訪談》的主持人敬一丹就讓人觀之親切，這種平和親切的風(fēng)格也融入她的節(jié)目中，讓觀眾在喜歡她的同時(shí)接受她的節(jié)目，實(shí)現(xiàn)受眾和節(jié)目的情感交流；《第七日》的元元是一位北京女孩，作為地方電視臺(tái)的節(jié)目，針對(duì)本地方觀眾，很容易產(chǎn)生親近感，主持人像一位普通的鄰家女孩，這種個(gè)性讓她更容易走進(jìn)觀眾內(nèi)心，把老百姓自己的話講給她聽，讓觀眾信任她。個(gè)性化語(yǔ)言也是電視新聞節(jié)目必不可少的。電視新聞傳播類節(jié)目的一大作用就是引導(dǎo)輿論，但不能以生硬的方式對(duì)輿論強(qiáng)加干涉，那樣只會(huì)起到反作用。要和受眾平等交流，要用觀眾喜聞樂見的方式來(lái)作評(píng)論和引導(dǎo)。還是以主持人元元為例，她的北京方言具有地方特色，語(yǔ)言潑辣、犀利，又帶有北京話特有的幽默，正是日常生活中北京人的習(xí)慣表達(dá)，讓人聽起來(lái)既容易接受又大呼有趣。另外，在進(jìn)行輿論引導(dǎo)和對(duì)事件評(píng)論的時(shí)候，不應(yīng)把所有的話都說(shuō)滿，要給觀眾思考的空間，進(jìn)行啟發(fā)式評(píng)論。
2電視新聞傳播類節(jié)目中人文性之意義
為了提高電視新聞節(jié)目的傳播性，電視節(jié)目制作時(shí)不能單純地講故事，要兼顧新聞事實(shí)的真實(shí)性和輿論導(dǎo)向性[3]。截取素材并進(jìn)行編造與人文傾向中的“尊重人”是相悖的，但故事性也是新聞節(jié)目的必要條件。那如何平衡表現(xiàn)的“度”的問題，就需要仔細(xì)斟酌了。把新聞?dòng)霉适碌姆绞奖磉_(dá)出來(lái)，是為了讓更多的普通百姓能夠理解節(jié)目觀點(diǎn)，是尊重人的表現(xiàn)，也是符合我國(guó)國(guó)情的表現(xiàn)。目前，社會(huì)中還有一部分人生活得不太如意，在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰，但社會(huì)不應(yīng)忽視他們，他們的生活是人民生活的一部分，雖然不一定多姿多彩，但很多故事也值得表現(xiàn)。《東方時(shí)空》曾介紹過(guò)一個(gè)上海紡織女工的故事，她原本是單位里的先進(jìn)工作者，卻第一批下崗。但她沒有消沉和氣餒，她自己開了一個(gè)洗衣店，收入不錯(cuò)，還幫助同事解決了再就業(yè)的問題。編導(dǎo)本意是想用這個(gè)故事來(lái)激勵(lì)有同樣經(jīng)歷的下崗職工。但節(jié)目組忽略了開店的資金來(lái)源問題，其他下崗職工未必有這樣一筆啟動(dòng)資金，所以這樣的故事代表性不強(qiáng)，也很難起到激勵(lì)人心的作用。另一檔節(jié)目《實(shí)話實(shí)說(shuō)》中，也講到了下崗職工的問題，這位下崗女工，白手起家做水餃，在創(chuàng)業(yè)的路上歷經(jīng)磨難，最后靠著水餃成功創(chuàng)立了公司。她開始創(chuàng)業(yè)時(shí)，沒有很大的資金支持，有的是無(wú)數(shù)的艱難問題，這些問題讓其他下崗職工們感同身受，但她給人們樹立了良好的榜樣，她讓人們知道，靠自己的雙手和智慧是能夠在這個(gè)社會(huì)上謀得一份職業(yè)的。這樣的故事就貼近百姓、貼近生活，有普遍的關(guān)懷意義。此外，新聞傳播類節(jié)目在表達(dá)節(jié)目觀點(diǎn)的時(shí)候，要注意“度”的平衡，避免過(guò)多的設(shè)計(jì)情節(jié)讓電視新聞?dòng)袊W眾取寵之感。新聞是用事實(shí)說(shuō)話的，允許在表達(dá)方式上有創(chuàng)新，但不能一味標(biāo)新立異而失去了新聞的本質(zhì)。電視新聞?lì)惞?jié)目非常注重事件的辯證性，越是深刻的事件、報(bào)道力度大的事件，就越將意見藏于事件中。其實(shí)采訪、調(diào)查本身，也是節(jié)目表達(dá)觀點(diǎn)的一種方式，從《焦點(diǎn)訪談》這一節(jié)目就能看出。該節(jié)目的推進(jìn)方法是“用事實(shí)說(shuō)話”，用紀(jì)實(shí)手法去展開節(jié)目，把各種不同的意見整合在一起，將信息和意見都呈現(xiàn)給受眾，讓受眾有被尊重的感覺，他們自己在分析了各種想法后，仍舊會(huì)認(rèn)同節(jié)目本身想表達(dá)的觀點(diǎn)。這就由節(jié)目強(qiáng)塞給受眾觀點(diǎn)便變成了受眾自己思考后得到結(jié)果，尊重了受眾個(gè)體的思考權(quán)?！督裹c(diǎn)訪談》的其中一期報(bào)道山西309國(guó)道亂收費(fèi)事件，報(bào)道記者搭了一輛沒有超載的車經(jīng)過(guò)收費(fèi)站時(shí)被攔下并開了罰單，記者辯解稱數(shù)額太多，能否減少或者不交，交警并沒有了解其情況，而是又撕下一張罰單扔了過(guò)來(lái)。記者每多說(shuō)一句話，就多一張罰單。這樣的畫面本身就已經(jīng)足夠表達(dá)觀點(diǎn)了，不需要額外的贅述。其實(shí)，很多新聞事件亦是如此，事實(shí)本身就是鮮明的評(píng)論。在整個(gè)報(bào)道中，記者作為采訪者不需要過(guò)多的言語(yǔ)，只是用攝像頭將事件逐步展開，將受眾帶入到事件中，讓受眾自己對(duì)事件進(jìn)行判斷。一些新聞并非報(bào)道后就棄之不顧，而是會(huì)有后續(xù)的追蹤報(bào)道。比如上文提到的309國(guó)道罰款事件，記者在事件報(bào)道后又回到原處采訪，發(fā)現(xiàn)風(fēng)氣有很大改觀，足見輿論的力量。這也說(shuō)明人們對(duì)電視新聞節(jié)目的報(bào)道非常關(guān)注，也能就問題展開激烈的討論，民眾的關(guān)注使事件逐步往好處發(fā)展，輿論也是一股強(qiáng)大的力量。電視新聞傳播類節(jié)目擁有強(qiáng)大的力量，能夠反映社會(huì)在發(fā)展中出現(xiàn)的種種問題，幫助大眾正視問題，另一方面能夠引導(dǎo)大眾對(duì)問題有正確的看法。對(duì)事件真實(shí)的報(bào)道不僅可以帶領(lǐng)民眾去正視問題、解決問題，也利于社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。而電視新聞傳播類節(jié)目的人文傾向就是對(duì)民眾最好的尊重，讓新聞深入民眾生活的方方面面，讓報(bào)道不僅反映國(guó)家事，也關(guān)注民眾事，真正做到以民為本，為人民服務(wù)。此外，電視新聞評(píng)論需要立足人們關(guān)注、關(guān)心的事情上，挖掘老百姓生活中的事，報(bào)道國(guó)家大事的同時(shí)，不忘貼近生活，小小的節(jié)目也能有巨大的社會(huì)意義。
參考文獻(xiàn)：
[1]王佳俊.論電視民生新聞的人文關(guān)懷[J].新聞研究導(dǎo)刊,2018,9(1):5-6.
[2]陳曉武.電視新聞傳播節(jié)目故事化傾向現(xiàn)象與人文關(guān)懷的滲透[J].新媒體研究,2015,1(18):64-65.
[3]彭華新,歐陽(yáng)宏生.論我國(guó)電視新聞的人文困境[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2011(10):17-20.
作者：徐靖博 單位：南昌航空大學(xué)