談尚學傳麒學校教育美育特色

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摘要：美育在學校教育領域越來越重要，但是學校對于美育的實施，目前還是一件難事。尚學傳麒學校對于美育的實踐取得了豐碩的成果，除了開設傳統(tǒng)學校都有的義務教育課程以外，尚學傳麒學校還開設了藝術(shù)課程和自然課程。在管理上，既有“家族式”管理，又有學生、學校、家長相互合作的管道模式，重點培養(yǎng)學生的心動力、行動力、思維力，讓學生的生命鮮活而靈動，從而做到為學生的全面發(fā)展負責。

關鍵詞：美育；課程；學校教育；尚學傳麒

尚學傳麒學校坐落于浙江金華，是市教育局大力引進的教育品牌之一，是一所經(jīng)過審批的全日制學校。2014年9月小學部正式開學，中學部2015年正式對外招生。尚學傳麒學校是一所把美育貫徹實施的學校。目前我國新時期教育指導思想是“促進德育、智育、體育、美育有機融合，提高學生綜合素質(zhì)，使學生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。因此，美育在學校教育中越來越重要，但是由于理論知識和現(xiàn)實教育的影響，傳統(tǒng)的教育方式根深蒂固，美育的實施效果并不是很理想，而尚學傳麒學校發(fā)揮了美育的功能，創(chuàng)建了“生命教育”理念實踐基地，教育方式符合學生的成長規(guī)律，開設了一系列校本課程，促使學生眼光遠、格局高、修養(yǎng)好、素質(zhì)全，興趣廣泛、多才多藝。

一、美育的內(nèi)涵及任務

《教育大詞典》指出：“美育指使學生掌握審美基礎知識、形成一定的審美能力，培養(yǎng)正確的審美觀點，美化其心靈、行為、語言、體態(tài)，提高道德與智慧水平的教育。”[1]“美育也是培養(yǎng)和提高人民的審美鑒賞能力，也是建設社會主義精神文明的實踐活動的重要方面。它不僅可以培養(yǎng)和提高人民識別美丑的敏銳的感受力和判斷力，而且可以凈化人們的靈魂，消除靈魂深處的污穢，使人們的靈魂更切合社會主義的目的性，也就是有更高尚的情趣和品格。”美育經(jīng)歷了傳統(tǒng)的人格教育——現(xiàn)代的情感教育——當代的藝術(shù)教育的轉(zhuǎn)變。美育，促使學生具備審美能力，積極參與審美實踐活動，然后體會其中的情感。學校教育融入美育，在培養(yǎng)學生智力的同時，也能培養(yǎng)學生的欣賞能力、想象力、行動力，培養(yǎng)學生健全的人格，讓學生得到更好的發(fā)展。

二、尚學傳麒學校美育的實施

（一）課程特色目前，美育的實施以藝術(shù)教育為主。尚學傳麒學校除了有義務教育的課程外，它還有自己的校本課程，有“國學、英語、舞蹈武術(shù)、藝術(shù)欣賞、圍棋、禮儀、生活課程、科學、陶藝、書法、讀書、故事、朗讀、戲劇欣賞”等，開辦這些課程，不是想讓學生去學什么，而是讓學生發(fā)現(xiàn)自己喜歡什么而去學，在選擇這些課程的時候，培養(yǎng)了孩子的選擇力。“把藝術(shù)和審美還原為生命的充盈與創(chuàng)造；把陶冶情操還原為自由游戲與自由創(chuàng)造，把道德判斷還原為藝術(shù)想象力和美的鑒賞力?！盵2]藝術(shù)課程的學習，讓學生的情感變得豐富，不僅能夠發(fā)現(xiàn)美，還能夠進行審美活動，進而創(chuàng)造美，同時也完善了學生的美好品格。比如戲劇的欣賞，除了看到精彩的表演以外，學生還能夠體驗劇中人物的情感變化。音樂的欣賞，可以舒緩學生的情緒，達到藝術(shù)治療的效果。自然課程的選擇，主要就是親近自然的活動，比如學生可以在分配的家族土地上種蔬菜，體驗生活，通過自己的勞動來獲取報酬，存在傳麒銀行，外出可自由支配使用，還有抱樹、喂螞蟻、捉蛐蛐，通過和自然接觸，改掉孩子怕臟、怕苦、怕累的心態(tài)，讓嬌弱的孩子變得強大起來。還有實踐課程，每周組織孩子外出活動，親身體驗社會生活，比如去問路、買東西等，通過與人的交流接觸，把體驗到的好與不好，接納到他的生命里。還有寒暑假的夏令營活動，在黃河上溜索，在沙漠里騎駱駝，在天涯海角戲水，在神農(nóng)架露營，這些讓學生在活動中學到知識、在玩耍中思考問題。

（二）教育特色尚學傳麒的老師在施教的過程中，不是單純地傳授知識，而是教給學生做事的能力、如何處理與人的關系和管理自己的情緒。在遇到問題的時候，老師更多地是去解決問題。老師上課的時候，腦洞大、套路多，讓學生在學習的過程中充滿驚喜與期待，激發(fā)學生學習的欲望。老師都是平等地對待每個學生，每一個學生都有上臺表演的機會，老師會尊重每一個學生的想法，學校沒有考試排名，學生可以安心地做自己。學校教育的對象不僅有學生，還有老師，要求老師對每個學生都用心，但不是天天給孩子補課，而是做到以心傳心。學校還制定了自學制，每個學期開始，老師會和學生一起制定學習目標，然后再由學生制定小目標，自己去學，老師就像研究生的導師那樣，更多地是指導，讓學生帶著問題學習、主動學習，學得更快，學得更扎實。還有作業(yè)的布置，不是給學生做很多練習，而是周末回家，給自己的父母做一頓飯，或者讓學生出去玩，然后把玩的地方的美食，拍成照片，發(fā)到微信，了解和認識美食的來歷?；丶乙院?，通過其他方式學，也是一種學習，更換學習方式，一方面學生放松，也樂意去學，另一方面，學到的東西更多、更廣，而不僅僅是書本上的考試內(nèi)容。

（三）管理特色尚學傳麒學校在管理方面有兩個比較有特色的地方。一個是“家族式”管理。六個孩子為一個家族，分別由一年級到六年級的學生組成，他們同吃同住一同參加活動。每個孩子都會有入學豆丁——賬房先生——族長——董事長的角色轉(zhuǎn)變，體驗進階式的成長經(jīng)歷。學校還建立了傳麒銀行，給出17份工作，20個家族可以通過競聘崗位，然后服務，比如打掃衛(wèi)生、日常的生活事務、種菜等來獲取工資，將工資存在銀行里，外出活動可以由學生自由分配。家族式管理模式，將生活與學習打通，實現(xiàn)了同齡與異齡的雙互動，增進了各年齡段學生的交流學習。另一個是學校打破傳統(tǒng)的管理模式，形成學生——學校——家庭三位一體的管道模式，學生在學校學習的情況，在回家之前學校就會給父母寄去一封信，告訴父母周末需要怎么做，才不會讓教育脫節(jié)，形成一個教育的接力棒。真正做到學校、學生、家長的教育循環(huán)，不管哪一方都在學習，形成一個教育循環(huán)系統(tǒng)，學生在這個系統(tǒng)里快樂自由的學習。

三、尚學傳麒學校美育實施的現(xiàn)代意義

（一）學校教育傳統(tǒng)的學校教育，是以學生的考試課程和成績?yōu)橹?，甚至為了提高學生的成績，把美術(shù)課、音樂課、體育課都拿來上文化課，時刻把學生帶入一種埋頭苦干的模式，只會考試，其他興趣愛好都沒有。而尚學傳麒學校則以學生為主，尊重學生的選擇，讓學生“樂于實踐”。所謂“樂于實踐”，就是人們由于在某些實踐活動中獲得了超越物質(zhì)追求的精神愉悅，體會到一種與物質(zhì)需要無關的快樂，因而發(fā)自內(nèi)心地愿意，甚至樂意參加實踐活動[3]。要真正使學生樂于參加實踐活動，只有通過審美教育的努力才能完成。尚學傳麒學校的學生都有自己喜歡的藝術(shù)課程，并且在學習的過程中很認真，漸漸也養(yǎng)成了主動學習探索的習慣，在潛移默化中摸索自己的學習方法，相應的其他必修課程也同樣學得好。校園里的書隨處可取，老師不會把學生的課外書收掉，因此學生也有了固定的閱讀時間，養(yǎng)成愛讀書的好習慣。尚學傳麒學校沒有考試排名，老師看待每個學生都是平等的，學生和老師的關系都比較親密，遇到事情，直接和老師吐露心聲。

（二）家庭教育除了學校教育需要美育以外，家庭教育中的美育也至關重要。很多家庭都只會把孩子交給學校，認為教育只是學校和老師的事，殊不知家庭在教育中也是重中之重。一個好的父母，應該是隨著孩子的成長而成長，孩子在每一個階段都會有自己的學習特點。父母應該順應孩子成長的規(guī)律做出相應的學習計劃，比如嬰幼兒時期，更多地是觀察、模仿、接觸，父母不應該在孩子剛學會講話時，就讓他背古詩；還有在孩子五六歲的時候，正是好奇心、想象力豐富的時候，父母就不應該逼著孩子去學奧數(shù)，不應該逼著孩子去學超過他年齡段的知識。還有父母不要總是拿自己的孩子去和別人的孩子比較，不要因為面子，傷了孩子。有的父母還喜歡催孩子，從早到晚、從上學到放學，殊不知，催孩子會讓孩子在無形當中形成緊迫感、壓力感，反而會把孩子學習的欲望催沒了。還有的父母特喜歡夸孩子，可能一次兩次，有效果，但是過分夸孩子，會讓孩子潛意識里想要凡事都做好，但是遇到一點挫折，孩子的受挫能力比較弱，對身心的健康發(fā)展影響極大。所以在生活中，父母更多地是鼓勵孩子，讓他能夠坦然面對困難，給自己加油打氣，一步一步成長。還有父母評價孩子的時候，不要帶著主觀色彩，不要以自己的標準去評價孩子，在和孩子的交流中，不要總是出現(xiàn)“我認為……，你應該……”而是要站在孩子的角度想一想，給孩子一定的發(fā)言權(quán)，也不要一直做偉大的施愛者，看起來是保護孩子，實則限制了孩子的天性，該放手的時候，要果斷一點，抓住孩子個性解放的時機。家庭的排序也影響孩子，很多家庭的排序是孩子、媽媽、狗、爸爸。這樣的排序是不合理的，爸爸在家里的地位應該排第一位，爸爸的角色應該像個保護傘那樣，保護著孩子和媽媽，這樣有安全感的家庭氛圍，會讓孩子的成長更健康。

四、結(jié)語

不管是對于學校還是家庭來說審美教育都是缺一不可的。知識的學習很重要，情感的培養(yǎng)更不可忽視。作為教育者，一定要站在生命的角度，來思考教育的話題。每一個孩子都是獨一無二的。教育是從心出發(fā)，引導學生找到真實的自己、成為自己、成長自己、超越自己。尚學傳麒學校尊重生命的培養(yǎng)方式，讓學生的心靈更靈動、生命也更加綻放，學生不僅喜歡學校，更喜歡學習本身。在尚學傳麒學校，學習是一種習慣、一種方式，讓每個學生都有一顆向善向美的心。在今天，大多數(shù)學校還在運用傳統(tǒng)的教育方式，很多學生除了書本知識，應付考試，沒有其他的愛好，即使有，也是游戲，讓游戲來緩解壓力。但是如果我們努力在教育中加入美育，讓孩子的興趣多一點，筆者相信孩子的發(fā)展會更好。有很多父母總是給孩子報各種興趣班，孩子除了在學校學習有壓力外，課后的興趣班也是壓力，何不把這些所謂的興趣班課程，融入到學校的課程當中去，讓學生自己作出選擇。美育在學校的實施是有難度的，但是只要有人實踐了、做好了，那其他學校也能做到，期待學校教育越來越好，學生的成長也越來越好。

參考文獻：

[1]顧明.教育大辭典[K].上海：上海教育出版社，1998.

[2]盧世林.美育的本質(zhì)與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)[J].教育研究，2005（1):30-33.

[3]楊培明.以美育人——重構(gòu)審美的中學生活[J].中小學管理，2018（11）：37-38.

作者：郭蕊 單位：云南師范大學美學專業(yè)研究生