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        茶文化教育價值在高校學(xué)生管理中的應(yīng)用

        前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了茶文化教育價值在高校學(xué)生管理中的應(yīng)用范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

        茶文化教育價值在高校學(xué)生管理中的應(yīng)用

        摘要:隨著20世紀(jì)末我國高校擴招以來,我國在校大學(xué)生數(shù)量持續(xù)增加,這也對我國高校的學(xué)生管理工作提出了更高的要求。茶文化作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,具有豐富的內(nèi)涵。通過將茶文化應(yīng)用到我國高校的學(xué)生管理工作當(dāng)中,有利于提升我國高校學(xué)生管理工作的水平,也有利于我國高校良好校園氛圍的建立。

        關(guān)鍵詞:茶文化;教育價值;學(xué)生管理

        1茶文化的定義

        我國的學(xué)者對茶文化的定義給出了自己的一些見解。徐永成(1999)認為,茶文化包含有物質(zhì)文明以及精神文明兩層含義,依托于茶,來進行其他各種文化的傳播,可以說是茶與文化的巧妙融合。在他看來,茶文化包羅萬象,涉及科教文衛(wèi)眾多領(lǐng)域,包括科學(xué)技術(shù)、醫(yī)療保健、文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟貿(mào)易、飲食文化、歷史文化等學(xué)科與行業(yè)。鄒明華(2004)將茶文化的內(nèi)涵總結(jié)為“養(yǎng)生、修性、怡情和尊禮”四大點。徐永成認為,茶文化對促進社會安定也有一定的作用,茶文化是一門藝術(shù),也是中國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn),飲茶可以安神定氣、修身養(yǎng)性;客來敬茶是中國的傳統(tǒng),這是中國的傳統(tǒng)美德,有助于形成良好的社會風(fēng)氣,維護穩(wěn)定;中國對外的茶葉貿(mào)易也能促進經(jīng)濟的發(fā)展。謝芳則進一步提出,大力弘揚茶文化有利于社會主義精神文明建設(shè),同時也是構(gòu)建社會主義和諧社會的應(yīng)有之義。茶文化作為中國的一個文化符號,關(guān)于茶的起源、飲茶歷史和茶文化的發(fā)展歷史等都有比較多的研究。而“茶興于唐”,因而大多茶文化研究的關(guān)注點集中在唐朝,臺灣逢甲大學(xué)傅及光(2006)以及何曉芳(2010)都是對唐代茶文化的專門研究?!坝刹杓叭恕?,有學(xué)者認為,中國茶文化中體現(xiàn)了我國人民求和、重德、堅忍、克己的民族性,反過來茶文化的孕育與發(fā)展也是這種民族性的產(chǎn)物,而民族性的塑造則又源于我國農(nóng)耕文化的長期浸染和儒釋道文化的影響。因而,在當(dāng)代社會,茶文化的傳播與發(fā)展對和諧社會的構(gòu)建也有重要意義。

        2茶文化的特點

        我的茶文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展,融合了多種教派的思想,包含了儒教、佛教、道教的哲學(xué)思想,具有豐富的內(nèi)涵,是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。茶文化伴隨著朝代的更替而不斷發(fā)展,因此我國的茶文化具有鮮明的特點。

        2.1茶文化具有區(qū)域性

        我國地域廣闊,不同的地區(qū)都產(chǎn)有地區(qū)特有的茶葉,并因此形成具有區(qū)域性的茶文化。福建的大紅袍,在全國范圍內(nèi)都有很多的愛好者。湖北省茶類品種也很多,茶葉的六大品類產(chǎn)品都很齊全。截至2015年底,綠茶占全國綠茶總量的72%,紅茶、青磚茶、烏龍茶占全國總量的26.5%,白茶和黃茶占全國總量的1.5%。不同區(qū)域的茶葉具有不同的特色,代表了地區(qū)的特色文化。

        2.2茶文化具有民族性

        我國擁有多達56個民族,不同民族在風(fēng)俗文化方面也存在很大的差異,因此各個民族的茶文化也具有很多不同之處。漢族是我國各個民族中人數(shù)最多的民族。漢族居民更偏好綠茶、紅茶、烏龍茶。不同的民族在飲茶過程中形成的習(xí)俗各有特色。藏族人民在喝茶時,一般第一杯茶不會喝完。在傣族有“三道茶”的風(fēng)俗,這種風(fēng)俗是指在斟茶時,只能斟半小杯,而且要連斟三道。結(jié)合地方風(fēng)俗習(xí)慣發(fā)展而成的茶文化具有民族特色。

        2.3茶文化的國際性

        很長時間以來,茶為中國所獨有,茶文化在世界上也處于領(lǐng)先地位,是中國文化符號的一種象征,屬于進步文化。然而,這種文化不僅是中國的,更是屬于世界的。從文化的長遠發(fā)展來看,應(yīng)該打破地域與國家的限制,才能獲得長久的生命力。事實也是如此,茶文化突破了地域限制,向外傳播,被更多的人接受與喜愛。三個多世紀(jì)以前,茶傳入歐洲,經(jīng)過傳播與發(fā)展,在歐洲掀起了“飲茶熱”。如今茶在一些重要場合也會發(fā)揮外交作用,例如在2016年的G20峰會上,我國主席就以蓋蓋碗招待美國前總統(tǒng)奧巴馬。中西茶文化也存在諸多差異,由于中西方在文化背景和生活習(xí)慣等方面的不同,茶文化發(fā)展出不一樣的內(nèi)涵。首先,在原產(chǎn)國中國,茶被賦予了更多的文化內(nèi)涵,茶與文人不分家,中國將“詩與茶”并稱,后來佛教東傳之后,更是發(fā)展出“禪茶”文化,中國人將茶作為一種情感的寄托而后精神的激勵;而歐洲的茶文化缺少這種精神層面的內(nèi)涵,更多的將茶作為休息和娛樂的工具,茶文化在歐洲有更務(wù)實的精神。其次,我國地域遼闊,民族眾多,得以在茶具、飲茶方法、茶禮等方面各放異彩,有一個極其龐大的茶文化體系;而歐洲茶文化相對單一,大部分國家只有飲茶的行為,缺乏其獨特的文化內(nèi)核,但英國發(fā)展起了經(jīng)久不衰的“英式下午茶”,并影響了世界其他國家,甚至包括中國。

        3茶文化的教育價值分析

        3.1茶文化能夠讓大學(xué)生拓展知識面

        茶文化包含了多個學(xué)科的知識,覆蓋了歷史、人文、藝術(shù)等領(lǐng)域,同時茶文化還蘊含著宗教與哲學(xué)思想。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶文化,不僅能夠讓大學(xué)生學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)的茶文化知識,還能拓展大學(xué)生的知識面,讓大學(xué)生學(xué)習(xí)到多個學(xué)科的相關(guān)知識。大學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的過程中,結(jié)合具體的泡茶、品茶、論茶、茶藝表演活動,能夠讓大學(xué)生更深刻的理解茶文化的精髓。

        3.2茶文化能夠幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的品質(zhì)

        我國的茶文化講究和與真。這幾個字對應(yīng)的是各種精神品質(zhì)?!昂汀敝傅氖窃敽偷钠焚|(zhì),在平時的生活中不急不躁,有條不紊?!罢妗敝傅氖菫槿苏鎸崳惶搨巍2栉幕N含的精神品質(zhì),對于我國大學(xué)生的成長具有重要的作用。陸羽曾在《茶經(jīng)》提出茶與人講求的是合二為一、品質(zhì)相同的觀點。茶文化中的精神品質(zhì)應(yīng)當(dāng)作為飲茶之人的自我要求。茶文化中蘊含精神品質(zhì),能夠引導(dǎo)大學(xué)生進行自我反思,并結(jié)合自身的不足進行自我改善,從而培養(yǎng)良好的品質(zhì),這對于大學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。

        3.3茶文化有利于幫助大學(xué)生樹立正確的發(fā)展觀念

        茶文化包含有茶德思想,茶德又包含多種品德。例如康、樂、和、靜等。康是指健康,樂是指的使人身心愉悅,和則是安詳平和,靜指的是寧靜致遠。將茶德思想應(yīng)用到對大學(xué)生的教育管理當(dāng)中,能夠幫助大學(xué)生培養(yǎng)注重健康、注重身心愉悅、養(yǎng)成安靜平和的心態(tài)。古代的學(xué)者常常利用茶來表達自身追求的精神品質(zhì)。茶文化所蘊含的奉獻精神也是當(dāng)代大學(xué)生所必需具有的重要精神。大學(xué)生作為國家發(fā)展的重要人才儲備,只有具有奉獻精神,才能為國家經(jīng)濟發(fā)展、社會建設(shè)服務(wù)。培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻精神,也有利于和諧社會的建立。

        4茶文化價值在高校學(xué)生管理中的應(yīng)用

        4.1樹立大學(xué)生的主體地位

        茶文化推崇相互尊重,講究禮儀等精神。因此,高等院校的教師與管理人員在開展教育管理工作時,必須充分尊重大學(xué)生的意愿。結(jié)合大學(xué)生的實際需求,通過與大學(xué)生進行交流,深入了解大學(xué)生的內(nèi)心想法,確立以學(xué)生為主體的教育管理模式。在教學(xué)管理工作中,結(jié)合茶文化蘊含的教育管理哲學(xué),開展教育管理工作,從而提升教育管理工作的水平。幫助大學(xué)生培養(yǎng)健康的品質(zhì)是一個循序漸進的過程,這需要我國高校教育管理人員,在日常的工作中,要以平和的心態(tài),結(jié)合學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀,采取合適的教學(xué)方法幫助大學(xué)生進步成長。

        4.2引導(dǎo)啟發(fā)教育模式

        高校肩負著為國家培養(yǎng)高等人才的重任,因此,高等院校要提升對大學(xué)生的教育管理水平。相比于高中生,大學(xué)生的能力與意識更強,這樣加大了對大學(xué)生教育管理的難度。大學(xué)的教師與管理人員在工作中,會遇到大學(xué)生的一些抵觸行為。如果對大學(xué)生采取批評、說教的方式,可能會產(chǎn)生逆反效果。茶文化中所包含的引導(dǎo)教育理念,對于高校學(xué)生的管理工作具有重要借鑒意義。通過引導(dǎo)啟發(fā)讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效果更好。

        4.3引導(dǎo)學(xué)生參與茶文化活動

        茶文化包含了很多學(xué)科的知識,同時還蘊含著哲學(xué)與宗教的思想,要充分了解茶文化,對于大學(xué)生而言,具有一定的難度。因此,開展一些茶文化相關(guān)的學(xué)習(xí)活動,有利于幫助大學(xué)生更為深刻的了解茶文化。高??梢越M織一些對茶博會與茶廠的參觀活動,幫助大學(xué)生了解我國茶相關(guān)產(chǎn)品的現(xiàn)狀。同時,高??梢猿闪⒁恍┎栉幕鐖F,引領(lǐng)大學(xué)生積極學(xué)習(xí)并宣傳茶文化,并組織大學(xué)生對茶文化的學(xué)習(xí)心得進行交流。

        參考文獻

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        作者:張燕 單位:四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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