學(xué)科建設(shè)下少數(shù)民族舞蹈文化傳承探析

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【摘要】隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，文化與藝術(shù)教育的重要性日漸突出，其自身的價值和意義非同小可，特別是在開展中職教育的過程中，少數(shù)民族舞蹈文化的教學(xué)與傳承更是具有顯著的現(xiàn)實意義。基于此，教學(xué)者首先需要明確二者之間的關(guān)聯(lián)性，具體而言需要明確少數(shù)民族舞蹈文化的特征、舞蹈文化傳承與教育之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，有必要進一步提出有針對性的優(yōu)化、發(fā)展策略，進而有效地開展相關(guān)教學(xué)活動，最終為少數(shù)民族舞蹈文化的傳承、人才培養(yǎng)提供一定的支持和保障，同時提高教學(xué)活動的成效。

【關(guān)鍵詞】學(xué)科建設(shè)；少數(shù)民族舞蹈；舞蹈文化；傳承發(fā)展

在新時代的背景下，很多少數(shù)民族藝術(shù)、民間藝術(shù)在傳承和保護上遭遇了困境，這主要受經(jīng)濟等多個因素的綜合影響，社會環(huán)境發(fā)生了改變，原本藝術(shù)生長的土壤不復(fù)存在。少數(shù)民族舞蹈也在這一過程中受到了較大的威脅，其生存空間、未來發(fā)展和有效傳承都受到了不利的影響。與此同時，也產(chǎn)生了較為明顯的連鎖反應(yīng)，在開展教學(xué)的過程中，民族自信的培養(yǎng)缺乏一定的文化資源，民族文化的教育和傳承也面臨窘境。但值得一提的是，在學(xué)科建設(shè)視野下中職教育與少數(shù)民族舞蹈文化的傳承之間有著緊密的聯(lián)系，需要客觀認(rèn)識。

一、學(xué)科建設(shè)對傳承少數(shù)民族舞蹈文化的影響

文化的發(fā)展、傳播與文化傳承有著高度的關(guān)聯(lián)，在開展教學(xué)活動的過程中，教學(xué)者可以對各種民族舞蹈文化加以傳播，借此促進文化傳承。對于少數(shù)民族舞蹈文化而言，融入學(xué)科建設(shè)是最為關(guān)鍵的傳承和發(fā)展的途徑。[1]從少數(shù)民族舞蹈文化本質(zhì)的角度來看，作為一種舞蹈文化藝術(shù)，其自身會受到相應(yīng)民族的影響，其文化內(nèi)涵也是在特定的時空和人文社會的條件下所產(chǎn)生的。但是以目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看，快速的工業(yè)化與城市化進程，經(jīng)濟的飛速增長，使得原本藝術(shù)的土壤與生存環(huán)境發(fā)生了較大的變遷，少數(shù)民族舞蹈文化的傳承工作出現(xiàn)了諸多現(xiàn)實困境，而且其在融合發(fā)展的路徑選擇上也產(chǎn)生了一定的局限性，加之一系列的新潮藝術(shù)文化的沖擊，導(dǎo)致其逐漸式微。而在中職教育的過程中，通過加強學(xué)科建設(shè)，加強相關(guān)藝術(shù)文化的教育，可以更好地改善上述現(xiàn)狀，為少數(shù)民族舞蹈文化的整體發(fā)展提供一定的支持和保障，一定程度上可以避免常見的共性問題?？梢钥隙ǖ氖?，推進學(xué)科建設(shè)，發(fā)揮教育活動的專長可以促進少數(shù)民族舞蹈文化的發(fā)展和傳承，讓其進入學(xué)生的心中，扎根于學(xué)生之中，并不斷地生根發(fā)芽。與此同時，在這樣的傳承教育過程中，也有助于改善相關(guān)文化和藝術(shù)的傳播模式。既往相關(guān)文化和藝術(shù)的傳播具有明顯的局限性，主要是體現(xiàn)在碎片式傳播，藝術(shù)發(fā)展以言傳身教方式居多，傳承的過程中不穩(wěn)定性、不確定性相對較強。在這樣的情況下，其發(fā)展固然會面臨窘境，在資源不集中的情況下便會暴露出創(chuàng)新不足、文化交流不足的弊端。隨著學(xué)科建設(shè)工作的推進，上述問題和不足將會得到明顯的改善，在具體操作的過程中，教學(xué)者可以整合相關(guān)資源，讓藝術(shù)傳承工作更為集中、全面。與此同時，在教學(xué)的過程中，文化傳承的效率越高，對地方文化、民族藝術(shù)的發(fā)展則越有利，學(xué)生群體在這一過程中也可以掌握相關(guān)藝術(shù)的鑒賞技能與素養(yǎng)，提升自身的藝術(shù)水平。在少數(shù)民族舞蹈不斷發(fā)展的過程中，文化的傳承對人才培養(yǎng)也會產(chǎn)生積極的影響，二者是一個相互促進、相輔相成的關(guān)系。

二、傳承少數(shù)民族舞蹈文化對中職教育的影響

傳承和發(fā)展少數(shù)民族舞蹈文化是提升文化自信、強化文化軟實力的關(guān)鍵路徑，尤其是對于人才培養(yǎng)，除了要有過硬的技術(shù)和專業(yè)知識，其素養(yǎng)培養(yǎng)也是十分關(guān)鍵的。[2]在經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，文化自信的培養(yǎng)應(yīng)置于突顯的位置，尤其是對于中職教育而言，少數(shù)民族舞蹈文化人才還需要具備較強的專業(yè)水平、專業(yè)能力，同時要具備一定的文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)。而傳承少數(shù)民族舞蹈文化，加強學(xué)科建設(shè)，可以更好地提升學(xué)生素養(yǎng)，切實為學(xué)生成人成才提供保障和支持，在此基礎(chǔ)上，其能力和素質(zhì)都能得到提升。在學(xué)科建設(shè)視野下，整體的少數(shù)民族舞蹈文化傳承所面臨的環(huán)境也發(fā)生了較大改變，這讓原本傳統(tǒng)的少數(shù)民族舞蹈文化得以創(chuàng)新，原本遠(yuǎn)離人們現(xiàn)實生活的少數(shù)民族舞蹈文化逐漸走進藝術(shù)、文化和教育的殿堂。學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)過程中可以拓寬視野，增長各種和藝術(shù)相關(guān)的知識，同時在深入發(fā)掘文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，也可以培養(yǎng)自身的愛國主義精神和民族自豪感。綜合來看，少數(shù)民族舞蹈文化的教育和傳承對學(xué)生成人成才會產(chǎn)生更加重要的影響。在開展教學(xué)活動的過程中，通過物質(zhì)文化和精神文化的結(jié)合，文化與藝術(shù)的結(jié)合，具體的教學(xué)工作可以得到一定的延伸和拓展，從而實現(xiàn)以教育促進文化傳承，以文化傳承豐富教育的目標(biāo)，最終讓兩者之間的關(guān)聯(lián)性與彼此的促進作用得到增強。由此可見，為了更好地開展實際的教學(xué)活動，還需基于實際情況提出有針對性的教學(xué)策略和措施，在此基礎(chǔ)上更好地進行文化傳承工作。

三、提升少數(shù)民族舞蹈教學(xué)的策略

（一）明確教學(xué)原則

少數(shù)民族舞蹈文化方面的教學(xué)和傳承不同于技術(shù)教學(xué)，其自身具備較強的靈活性，同時也存在著明確的系統(tǒng)性，在具體開展教學(xué)的過程中，還需要遵循多樣性、鮮明性、價值性和學(xué)生主體性的教學(xué)原則。[3]首先，要注重所選擇的文化題材、主題的鮮明性，在開展教學(xué)的過程中對教學(xué)內(nèi)容進行科學(xué)的挖掘和設(shè)定，要保證其風(fēng)格盡可能接近原本的藝術(shù)樣貌，并在這基礎(chǔ)上進行一定的拓展，激發(fā)學(xué)生的興趣，注重文化和藝術(shù)的多樣化，讓學(xué)生最大限度地參與到學(xué)科建設(shè)以及教學(xué)活動中來。在教學(xué)活動中，學(xué)生在獲取知識的同時某種意義上而言也促進了文化的傳承。其次，這類舞蹈藝術(shù)本身具有較為分散的藝術(shù)資源、文化資源，教學(xué)者在具體開展教學(xué)的過程中，還需要充分地挖掘相關(guān)資源的教育價值，尋求有價值的文化資源，將文化資源轉(zhuǎn)化成教育資源，并鼓勵學(xué)生積極參與其中，進而富有創(chuàng)新性地推進文化傳承、傳播。最后，在學(xué)生主體性原則方面，則需要注重文化傳承和教育的人文性，關(guān)注學(xué)生的主體地位，確保藝術(shù)教學(xué)的平等互動與交流學(xué)習(xí)，最終實現(xiàn)少數(shù)民族舞蹈文化傳承。

（二）延伸教學(xué)內(nèi)容

少數(shù)民族舞蹈文化具備一定的多元性，包含了藝術(shù)形式、民俗習(xí)慣、生活方式等多方面的內(nèi)容，為了確保教學(xué)活動生動有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還需要注重對教學(xué)內(nèi)容進行拓展和延伸。這種拓展和延伸對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，產(chǎn)生的影響十分關(guān)鍵，教師需要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在，基于學(xué)生的性格特點結(jié)合教學(xué)資源，全面有效地開展教學(xué)活動，致力于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并促使學(xué)生踴躍參與到教學(xué)活動中來。與此同時，要注重教學(xué)內(nèi)容和知識的貼切性，即教學(xué)要高度吻合原本的民族舞蹈文化特征，從而讓傳承、傳播的少數(shù)民族舞蹈文化更加具備典型性和生動性。只有借助這樣的內(nèi)容延伸，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能具備足夠的真實性與目標(biāo)導(dǎo)向性。由此可見，教學(xué)者需要對相應(yīng)的教學(xué)方法、策略充分認(rèn)識，不斷優(yōu)化和提高教學(xué)質(zhì)量，不斷提升課堂的文化內(nèi)涵，最終促使少數(shù)民族舞蹈文化傳承發(fā)展。

（三）豐富教學(xué)方法

在具體的文化教育和傳播過程中，教學(xué)方法的選擇也是十分關(guān)鍵的，由于文化本身就具備一定的多樣性，在具體開展教學(xué)的過程中，教學(xué)者也需要注重其方法的適宜性，注重用適宜的方法激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動性，強化學(xué)科建設(shè)意識。[4]在選擇方法的過程中，要注重其靈活性，可以選擇翻轉(zhuǎn)課堂等體現(xiàn)學(xué)生主體性、激發(fā)學(xué)生主觀能動性的教學(xué)方法，憑借上述方法和措施教學(xué)者或可取得更好的教學(xué)效果。此外，要將各種教學(xué)活動的主動權(quán)交給學(xué)生，并讓學(xué)生掌握相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，主動地去了解、學(xué)習(xí)相關(guān)知識，從而讓少數(shù)民族舞蹈文化的教育、傳承變成平等的交流和互動實踐，有助于吸引學(xué)生的注意力。由此可見，教學(xué)者只有注重教學(xué)方法的多樣化，才可以取得更好的教學(xué)效果，讓學(xué)生主動吸納、接受相關(guān)知識，并積極投入到學(xué)習(xí)的過程中去。

（四）促進教學(xué)交流

少數(shù)民族舞蹈文化本身就具備著較強的多元性，在開展具體教學(xué)活動的過程中，教學(xué)者還需要注重教學(xué)互動、教學(xué)交流，并不斷通過上述方法和措施促使教學(xué)質(zhì)量的提高。為了更好地交流知識、傳承文化，教學(xué)者還需要依托教育平臺，整合相關(guān)的教學(xué)資源，建構(gòu)完整的教育體系，促使學(xué)科建設(shè)的質(zhì)量有效提高，以規(guī)避相關(guān)現(xiàn)實問題。在具體落實的過程中，教學(xué)者需要不斷提升自身的教學(xué)能力，提升學(xué)生的參與度與熱情，促使教學(xué)活動有所創(chuàng)新，同時也有必要深入挖掘文化資源，將其轉(zhuǎn)化成為教育資源，為改善學(xué)生的學(xué)習(xí)效果提供一定的支持和保障。由此可見，上述方法和措施十分關(guān)鍵，其正面影響也較為顯著，教學(xué)者需要立足實際情況有針對性的落實，由此才能取得更好的教學(xué)效果，最終促使學(xué)生真正意義上地成人成才，也有助于其強化自身的愛國主義精神，同時也提升了自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

四、結(jié)束語

綜上所述，在學(xué)科建設(shè)視野下，在少數(shù)民族舞蹈文化傳承的過程中教學(xué)者需要充分認(rèn)識到兩者之間的關(guān)聯(lián)性，并通過明確教學(xué)原則、延伸教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)方法和促進教學(xué)交流等措施有針對性地開展相關(guān)教學(xué)活動及文化傳承工作。

參考文獻:

[1]楊苑磊.少數(shù)民族舞蹈文化的傳承和發(fā)展——以普洱市為例[J].藝術(shù)大觀,2019,000(016):1-3.

[2]陳思.推進黑龍江省民族傳統(tǒng)舞蹈的傳承研究[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報,2018,000(009):372-372.

[3]孫亮.校園傳承視角下廣西少數(shù)民族舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新實踐[J].藝術(shù)評鑒,2019,580(05):132-133.

[4]楊艷.試論民俗文化在中國民族民間舞蹈教學(xué)中的滲透——以維吾爾族,藏族,傣族為例[J].文淵(高中版),2019,000(007):477-477.

作者:趙蕾 單位:沈陽市藝術(shù)幼兒師范學(xué)校