中國戲曲服裝的色彩內涵

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【摘要】戲曲是我國古代文化的重要傳承內容，但是隨著歷史長河不斷變遷，我國戲曲已經逐漸沒落，其中很多文化傳承內容已經丟失。在這種情況下，就需要全面保護我國的戲曲內容，確保戲曲能夠傳承下去。其中較為重要的一項就是對于服裝的保護，在戲曲中，服裝是最為重要的一個環節，人物的塑造除了唱詞主要就是依靠服裝。但由于當前人們對于戲曲服裝的色彩內涵還不夠了解，導致戲曲難以被人理解。因此，筆者就從戲曲服裝色彩寓意內涵相關內容入手，全面地進行中國戲曲服裝的色彩內涵分析。

【關鍵詞】中國戲曲；戲曲服裝；色彩內涵；色彩搭配

一、戲曲服裝色彩寓意內涵

（一）身份象征

我國戲曲種類繁多，但一般可以分為三大類：第一大類是民間故事傳說。這也是戲曲中最為主要的一部分內容，其涵蓋內容非常廣泛，包含志怪傳說，才子佳人故事等。第二大類是神話故事傳說，其中主要涵蓋了我國傳統神話故事，例如《大鬧天宮》等曲目。第三大類是歷史故事傳說，其中主要涵蓋了古代功臣和帝王的故事，如《蘭陵王破陣曲》等。在這些曲目的演繹中，通常衣服的顏色和身份有非常大的關系，是人物身份的象征。例如著名曲目《白蛇傳》中，白色衣服女子就代表白素貞，而青色衣服就代表了小青，灰色衣服則是許仙的角色。這樣就非常容易讓人們分辨出人物角色，不會因為類似的妝容，出現人物的混淆。再例如著名戲劇《桃園三結義》中，黃色衣服代表劉備的身份，綠色衣服則代表關羽的身份，至于灰藍色衣服，則代表了張飛的身份?？梢姡路念伾腿宋锷矸萦兄浅４蟮年P聯。

（二）性格象征

服裝是戲曲中的一項重要道具，不同身份的人，需要穿著不同顏色的衣服。衣服除了代表身份之外，往往也能看出角色的性格。在中國古代的顏色分類中，一般有如下幾種顏色是和情緒匹配的：首先是紅色，通常代表人物性格剛烈，脾氣火爆。其次是白色，代表人物剛正不阿，俠肝義膽。我國戲曲中，一般正面主要角色最為喜愛此類顏色。第三是黑色，通常代表人物心思深沉，心狠手辣，也是我國戲曲中反面角色的常用服裝顏色。最后是墨綠色，墨綠色一般代表內心陰險，詭計多端的小人。除了這些基礎的顏色外，還有很多衍生的顏色。以《捉放曹》為例，曹操的角色裝扮就是黑衣白臉，黑衣服就代表曹操這個人物心思深沉，心狠手辣。而陳宮的角色則是一襲白衣，代表他做事正直。由此可見衣服與人物性格非常匹配。

（三）地位象征

在戲曲的表演中，服裝這項重要道具還有第三個作用，就是能夠根據顏色來象征人物的地位。我國戲曲主要描述的是古代故事，而在封建制度下，人們對于衣著的要求非常嚴格，不同地位的人，需要穿著不同顏色和種類的衣服，這也能夠讓觀眾直接地了解到戲曲中人物的身份地位。其中具有代表性的顏色有如下幾種：首先是金黃色。這個顏色是皇帝角色的專有配色，其他角色，很少會選用金黃色。其次是紅色，一般來說，紅色代表高官的形象，在宮廷類戲曲中，紅色通常代表三品以上高官，身份地位高貴。第三是藍色，藍色和紅色是對應的，紅色代表高官，藍色則代表小官，一般七品官吏常用這個顏色。最后是麻色，在戲曲中，為了表現平民身份或農民身份，麻色是最常見的。例如在戲曲《打龍袍》中，皇后的角色就是穿了金黃色的衣服，代表皇后的身份，包公則是一襲紅衣，代表高官的身份。

二、戲曲服裝色彩功能

（一）寓意功能

在戲曲服裝色彩功能中，第一類功能就是語義功能。戲曲服裝色彩寓意是具象色彩和抽象意義之間的一種關聯，這種關聯，就是所謂“寓意功能”或“寓意意義”。就目前來看，我國戲曲服裝色彩的寓意功能大致分為三類：一是功利性的，其主要是說在戲曲服裝中，很多會出現宗教類型的色彩混搭，從而讓服裝帶有濃重的民族特色或宗教色彩，代表某些內容的特指，從而讓觀眾能夠更好地了解戲曲中的一部分內容，因此是帶有功利性的；二是裝飾性的，這種裝飾性的色彩一般是按照大眾審美進行改變的，其主要的用意是進行美化，通過色彩來營造更加美麗的服飾，從而更好地滿足人們的感官需求；三是標志性的，其涵蓋的內容較多，通常有性別顏色、民族顏色、國別顏色等一系列內容，這些標志性顏色，其主要目的在于讓人們更好地了解戲曲中的相關內容，尤其是人物的性別、民族、國別等特點，從而方便表述之前的關聯，促進戲曲的表演。

（二）審美功能

在進行戲曲表演的時候，觀眾大部分時候，都會將注意力放在演員的衣服上，因此，衣服的色彩就非常關鍵。其能夠最大程度地保證觀眾得到視覺上的享受，所以色彩的審美搭配是非常關鍵的。目前來看，其主要采用的方法有如下七種：統一法，就是整體的顏色一致體現出一種完全純粹的色彩，從而表達一種簡潔的審美特點；襯托法，主要是通過兩種顏色的對比來完成色彩的搭配，在搭配的過程中，顏色分為主次，次要顏色用來襯托主要顏色，來表達主要顏色的特點；點綴法，這種辦法主要是在統一法上進行升級，在單一的顏色下，要選擇一些特殊的顏色進行改變和表達，從而確保顏色更加特別，色彩更符合審美的需求；呼應法，呼應法的核心也是顏色對比，主要是通過兩種不同的顏色來進行對比，從而產生呼應的效果；分塊法，這種辦法主要是在服裝上分出若干區域，交替使用不同顏色；緩沖法，主要是通過顏色的漸變來完成的，通過一些過渡色，來銜接兩種色彩；銜接法，主要是將兩種顏色進行拼接，從而確保顏色的改變。

（三）表意功能

在戲曲的衣著上，顏色也是具有一定意義的，因此，顏色的表意功能也是其中一項核心功能。戲曲服裝色彩的表意功能和符號指向性體現在色彩的抽象和象征作用上。這種抽象、象征作用總是與一定的訴求主題聯系在一起，使其呈現出豐富的意蘊。如白色具有純真、潔白、神秘等抽象象征含義等。其中，顏色的使用，也是具有中國特色的，通常采用一種夸張手法，使用的顏色也都是極為純粹的。例如在《桃園三結義》中，關羽的綠袍就是極為純粹的綠色，不偏向其他任何顏色，代表著一種完全獨特的色彩，而且也表達出了關羽的身份。出現這種情況的主要原因在于戲曲之中的很多表達都是戲曲語言，很多地方觀眾難以聽懂，因此就需要采用這種方式來表達一些潛在內容。而且中國文化從來都講究含蓄，能夠使用色彩進行表達的內容，就一定不會付諸于語言上，這才是中國文化的特色。

三、結語

從上述內容中我們能夠知道，服裝是戲曲中極為重要的一個部分，其承載的含義非常豐富，既包括感情方面元素，也包含了身份地位象征。這些表現，除了衣服的款式和材質之外，主要就是從色彩來進行表現。這也是中國文化的特色內容之一，其通過多變的色彩來渲染不同的情緒，讓色彩和戲劇能夠有機地融合，確保表達出更加豐富的含義，這樣的戲曲才是有靈魂的戲曲。但是目前我國很多新時代青年并不懂得這些色彩的含義，因此，筆者就進行上述內容的講解，希望我國的戲曲文化能夠發揚光大。

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作者：李榮 單位：延安演藝集團有限責任公司